杜甫詩歌群文教學(xué) 課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

杜甫詩歌群文教學(xué)單擊此處添加副標(biāo)題教學(xué)目標(biāo)：1、了解熟悉運用“知人論世”、“抓抒情句”、“抓意象”等方法品讀詩詞。2、在比較閱讀中，明確同一位作家在不同時期，不同境遇下的作品風(fēng)格的異同，感受一代“詩圣”杜甫的生活經(jīng)歷和心路歷程。杜甫生平介紹:杜甫（712—770），字子美，生于河南鞏縣南瑤灣村。他的家庭是一個世代“奉儒守官”的官僚地主家庭。其13世祖杜預(yù)是西晉名將，又精通《左傳》，著有《春秋左氏經(jīng)傳集解》。杜預(yù)的文治武功，杜甫常引以為榮。因為杜預(yù)是京兆杜陵（今陜西省西安市東南）人，所以杜甫常自稱“杜陵布衣”，這是指其郡望。又由于他在長安時曾一度住在城南少陵附近，所以又自稱“少陵野老”。杜甫的10世祖叫杜遜，在東晉初年遷居到襄陽，所以杜甫又祖籍襄陽（今湖北襄樊市），曾自稱“襄陽杜甫”。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。后來杜甫的曾祖父杜依藝任鞏縣縣令，始遷居鞏縣。杜甫的祖父叫杜審言，是武則天時代的著名詩人，官至膳部員外郎。杜甫的父親叫杜閑，曾任兗州（今屬山東）司馬、奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫的母親崔氏是初唐著名詩人崔融的女兒，而且與李唐皇族有親戚關(guān)系。崔融的母親是唐高祖李淵第十八子舒王李元名的女兒，崔融的妻子也就是杜甫的外祖母是唐太宗第十子紀(jì)王李慎之次子義陽王李琮的女兒。杜甫的父系和母系家族都讓杜甫感到很榮耀，這一特定的家庭出身，對他的政治態(tài)度和詩歌創(chuàng)作都有一定的影響。

不同時期的詩歌創(chuàng)作：

?、讀書與壯游時期：（公元712年至746年，0至35歲），20歲漫游吳越，5年之后歸洛陽，應(yīng)舉不中。再漫游齊趙。在洛陽遇李白。壯志凌云豪情萬丈，俯瞰天下仗劍遠(yuǎn)游，對未來生活充滿希望，初定理想，積極進(jìn)取。代表作《望岳》。二、困守長安十年時期：（公元746年至755年，35歲至44歲），他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認(rèn)識達(dá)到了新的高度：忠君、渴望為官、建功立業(yè)，卻又對求官之路深感失望，壯志難酬，無奈、孤獨、無助；對于百姓生活的關(guān)注與同情，讓杜甫開始關(guān)注民生。代表作《兵車行》。三、戰(zhàn)亂流離時期：

陷賊（從“安史之亂”爆發(fā)的第二年756年，杜甫44歲，在投奔新皇帝唐肅宗的途中為安史叛軍俘獲，押到長安，被迫做了偽官。半年后，他潛逃至鳳翔，找到了唐肅宗，這一經(jīng)歷，被稱為杜甫的“陷賊時期”）和為官（公元756年至759年，44歲至48歲）對戰(zhàn)亂的厭煩，對百姓疾苦的同情，對親人的思念，對國家命運的深切悲嘆。代表作《月夜》、《月夜憶舍弟》。（四）漂泊西南時期：（公元759年至770年，48歲至59歲），詩歌帶有豐富的政治內(nèi)容和濃郁的時代特點：憂國憂民，對以諸葛亮為代表的忠臣、名臣的崇敬；對自身命運的感慨和對世事的感懷；隱居心境的恬淡；對親人的思念。代表作《蜀相》、《江漢》、《登高》?！叭羧齽e”、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《登岳陽樓》等。知人論世：知人少年無憂（1-20歲）青年壯游（20-35歲）論世早期困守長安（35-44歲）戰(zhàn)亂流離（44-48歲）中期暫居蜀中（48-54歲）老病漂泊（54-59歲）晚期（712-731）（731-746）開元盛世-天寶五年746-755安史之亂醞釀期755-759安史之亂劇烈期759-765安史之亂后期765-770戰(zhàn)后凋敝期品讀提示：1、聯(lián)系詩人生活境遇品讀2、抓住詩中直接抒情句子品讀3、抓住詩中意象來品讀知人論世品讀詩歌：望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。望岳西岳崚(líng)嶒(céng)竦處尊，諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。車箱入谷無歸路，箭栝(gu?。┩ㄌ煊幸婚T。稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源。注：玉女洗頭盆：華山玉女祠

箭栝:箭的末端

白帝：中國古代神話中的五天帝之一探究思考：1.這兩首詩中的山岳分別有何特點？2、同樣是描寫山岳，表達(dá)的感情有何不同？譯文：五岳之首的泰山怎么樣？在齊魯大地上，那蒼翠的美好山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分界，晨昏迥然不同。那升騰的層層云氣，滌蕩著我的胸襟；睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥回旋入山，眼角好像要裂開一樣。定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。譯文：西岳高聳似一位德高望重的老人，群峰在其周圍則像他的兒孫。怎么才能求得仙人杖，拄著它登上華山去玉女祠呢？可進(jìn)了車箱谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門，難以登爬。稍稍等待天氣轉(zhuǎn)涼后，登上山頂去，看山本貌。創(chuàng)作背景：

開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），第一首詩就是在漫游途中所作。第二首詩作于作者中年時，宰相房琯敗績喪師于陳濤斜被罰，抗疏救之而獲罪被貶而滿是失意。

前一首《望岳》描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

后一首《望岳》描寫的華山亦同樣崇高、雄偉，不過這首更多的是表現(xiàn)作者的無奈、失意及彷徨對比賞析：客至舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。賓至幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。創(chuàng)作背景：這兩首詩分別作于公元761年和公元760年，杜甫五十多歲時，在成都草堂所作。杜甫在歷盡顛沛流離之后，終于結(jié)束了長期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時定居下來了。安居成都草堂后不久，客人來訪時作了這兩首詩。品讀意象，體會情感：閱