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文檔簡介
第三章西周時期的法律制度2023/10/3112023/10/312周公〔約公元前1100年〕嫡長子繼承制2023/10/313第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系第一節(jié)西周時期的法律概況第三節(jié)西周的刑事法律制度第四節(jié)西周的民事法律制度第五節(jié)西周時期的司法制度2023/10/314第一節(jié)西周時期的法律概況一、立法指導(dǎo)思想二、西周時期的法律形式周文王2023/10/315“帝祖合一”“帝祖分離”“天命玄鳥,降而生商〞——?詩經(jīng)?商頌?2023/10/316立法指導(dǎo)思想〔一〕以德配天〔二〕明德慎罰西周玉戚敬天敬宗保民2023/10/317西周時期的法律形式〔一〕九刑〔二〕呂刑〔三〕周禮〔四〕遺訓(xùn)、殷彝奴隸制五刑+流、贖、鞭、樸流放反叛部落首領(lǐng)罪疑從贖鞭作官刑撲作教刑明德慎罰2023/10/318周禮何謂“禮〞?“禮〞的產(chǎn)生和開展“禮〞的內(nèi)容“禮〞的根本原那么2023/10/319何謂“禮〞宗法等級名分是中國古代社會中存在的一種以血緣關(guān)系為紐帶的家族組織與國家制度相結(jié)合,以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。每一個人在社會當(dāng)中的地位,根據(jù)地位的不同享受不同權(quán)利,承擔(dān)不同義務(wù)。2023/10/3110
周天子嫡長子諸侯嫡長子卿大夫嫡長子士嫡長子平民嫡長子繼承制2023/10/3111西周的宗法制周武王嫡長子繼承制封邦建國制宗廟祭祀制2023/10/3112“嫡長子繼承制〞是一種以父系血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)(包括統(tǒng)治權(quán)力、財富、封地)繼承法。2023/10/3113西周的宗法制周武王嫡長子繼承制封邦建國制宗廟祭祀制2023/10/3114授土授民天子受天下,諸侯受國,大夫受采邑〔領(lǐng)地〕,以及被授予對所封土地上人民的統(tǒng)治權(quán)。2023/10/3115西周的宗法制周武王嫡長子繼承制封邦建國制宗廟祭祀制2023/10/3116野外2023/10/3117市場“一兔走街,而人追之,貪人俱存,人莫非之,以兔為未定分也。兔積滿市,過而不顧,非不欲兔也,分定之后,雖鄙不爭。〞——慎到2023/10/3118?觀堂集林·釋禮?:“盛玉以奉神人之器謂之曲苦豊,推之而奉神人之酒醴,又推之而奉神人之事,通謂之禮。〞?禮記·禮運?:“夫禮之初,始諸飲食。其燔黍捭豚,污尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶假設(shè)可以致其敬于鬼神。〞禮2023/10/3119祭祀用的玉器玉環(huán)-良渚文化紅山文化玉琮夏代玉璋青玉鳥形佩-商玉魚-西周春秋早期雙勾變形夔龍紋玉瑗戰(zhàn)國舞人鈕玉印2023/10/3120鬲(gé)鋪鼎豆觥(gōng)方彝觚爵青銅酒器及食器2023/10/3121宗廟宗廟祭祀制度“天子七廟,三昭三穆,與大〔太〕祖之廟而七。諸侯五廟,二昭二穆,與大祖之廟而五。大夫三廟,一昭一穆,與大祖之廟而三。士一廟。庶人祭于寢。〞“支子不祭,祭必告于宗子。〞2023/10/3122禮的形式五禮吉兇軍賓嘉祭祀之禮軍旅之禮喪葬之禮朝覲之禮冠婚之禮2023/10/31232023/10/3124笄禮冠禮2023/10/3125禮的基本原則尊尊親親“親親以三為五,以五為九,上殺,下殺,旁殺,而親畢矣。〞“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。〞2023/10/3126九族圖直系親屬父黨2023/10/31272023/10/31282023/10/31292023/10/3130?林黛玉之母兄妹夫妻姐妹舅舅舅表兄姑媽姑表妹父母姨媽姨媽母母姨表姐弟母黨2023/10/3131曾侯乙編鐘2023/10/3132第二節(jié)西周的禮及禮刑關(guān)系一致性區(qū)別二者互為表里,相輔相成,共同構(gòu)成西周社會完整的法律體系。2023/10/3133第一、禮和刑在地位上的不同第二、禮和刑在作用上的不同第三、禮和刑在適用對象上的不同禮主刑輔預(yù)防犯罪懲罰犯罪禮不下庶人刑不上大夫2023/10/3134第三節(jié)西周時期的刑事法律制度一、主要罪名二、刑罰三、主要刑罰原那么與刑事政策
周代玉笏2023/10/3135主要罪名〔一〕不孝不友〔二〕犯王命〔三〕放弒其君〔四〕殺越人于貨、寇攘奸宄罪〔五〕群飲罪〔六〕違背盟誓〔七〕“賊…藏〞“盜〞“奸〞罪〔八〕誹謗罪毀棄禮儀窩藏“賊〞者偷竊一般的財物盜人寶物2023/10/3136“放弒其君那么殘之〞,“殺王之親者,辜之〞“群飲,汝勿佚,盡執(zhí)拘以歸于周,予其殺〞周厲王統(tǒng)治暴虐,遭到國人的評議,于是厲王公布一條法令:凡有議論天子,便構(gòu)成誹謗罪,處以死刑。2023/10/3137圜土之制把犯罪較輕不夠處五刑的人犯,關(guān)在監(jiān)獄之中。說明西周時期已經(jīng)有了有期徒刑。這種以勞役為主要內(nèi)容的刑罰近似于后世的徒刑?!耙脏魍辆劢塘T民,凡害人者,置之圜土而施職事焉,以明刑恥之。其能改正,反于中國,不齒三年。其不能改而出圜土者,殺。〞“凡害人者,弗使冠飾而加明刑焉,任之以事而收教之。〞2023/10/3138“嘉石之制〞與圜土之制相類似,西周時期把那些有過錯但情節(jié)輕微的人犯束手足放在朝門之左的的大石上,令其思過。然后送到司空那里作短期勞役,其時期根據(jù)情節(jié)輕重有所區(qū)別。這種處分近似于后世的拘役。2023/10/3139主要刑罰原那么與刑事政策〔一〕主要刑罰原那么〔二〕刑事政策:刑罰世輕世重根據(jù)時勢的變化、棍據(jù)國家的具體政治情況、社會環(huán)境等因素來決定用性的寬與嚴(yán)、輕與重。標(biāo)準(zhǔn):“刑新國用輕典,刑平國用中典,刑亂國用重典〞2023/10/3140主要刑罰原那么1、老幼犯罪減免刑罰2、區(qū)分成心與過失、慣犯原那么3、疑罪從輕惟赦制度4、寬嚴(yán)適中5、同罪異罰制度刑不上大夫“三赦之法〞“一曰幼弱,二曰老耄,三曰蠢愚〞。凡此三者皆赦免其罪?!叭吨è?023/10/3141三宥之法“壹宥曰不識,再宥曰過失,三宥曰遺忘。〞“人有小罪,非眚,乃惟終……有厥罪小,乃不可不殺。乃有大罪,非終,乃惟眚災(zāi)……既道極厥辜,時乃不可殺。〞成心慣犯偶犯過失2023/10/3142第四節(jié)西周的民事法律制度民事制度婚姻繼承制度所有權(quán)債與契約根本原那么婚姻締結(jié)程序婚姻關(guān)系的終止繼承制度嫡長子繼承制六禮七出三不去2023/10/3143所有權(quán)“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。〞土地國有,但中期之后出現(xiàn)了土地私有化。2023/10/3144債與契約質(zhì)劑傅別買賣合同借貸合同“大市謂人民、牛馬之屬,用長券(質(zhì));小市為兵器、珍異之物,用短券(劑)。〞“傅別,謂為大手書于一札,中字別之。〞“別,別也,大書中央,中破別之也。〞2023/10/3145古代婚姻制度一古代婚姻的目的二古代婚姻的原那么三古代婚姻成立的要件四古代婚姻的解除“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也。〞——?禮記·昏義?一夫一妻制形式要件實質(zhì)要件解除的條件解除的限制2023/10/3146“天子后立六宮,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻。〞——?禮記?2023/10/3147古代婚姻成立的形式要件父母之命媒妁之言婚姻的儀式六禮2023/10/3148六禮納采問名納吉納征請期親迎提親問姓卜問訂婚確定婚期迎娶2023/10/3149古代婚姻成立的實質(zhì)要件親屬禁止身份禁止同姓不婚附遠厚別男女同姓,其生不蕃良賤不婚私家官府奴婢、部曲官戶、雜戶、工戶、樂戶2023/10/3150婚姻解除的條件七出義絕和離無子淫佚不事舅姑口舌竊盜妒忌惡疾夫妻雙方的親屬之間相互殺害的行為。與配偶近親屬通奸。妻謀殺丈夫協(xié)議離婚2023/10/3151婚姻解除的限制三不去有所取,無所歸與更三年喪前貧賤,后富貴2023/10/3152第五節(jié)西周時期的司法制度一、司法機關(guān)二、訴訟制度三、監(jiān)獄制度圜土、囹圄2023/10/3153司法機關(guān)周天子中央司法官員大司寇、小司寇、士師、司刑、司圜、掌囚、掌戮等地方司法官員鄉(xiāng)士、遂士2023/10/3154主要訴訟制度〔一〕區(qū)分民、刑〔二〕告訴與審理〔三〕五聽〔四〕證據(jù)制度〔五〕讀鞠、乞鞠〔六〕司法官的法律責(zé)任判決書2023/10/3155“以兩造禁民訟,入束矢于朝,然后聽之。〞“以兩劑禁民獄,入鈞金三日,然后致于朝,然后聽之。〞訴訟當(dāng)事人“爭財曰訟〞、“爭罪曰獄〞一百支箭訴狀三十斤銅2023/10/3156目聽耳聽辭聽色聽氣聽五聽2023/10/3157五過制度“五過之疵:惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨、惟來。其罪惟均,其審克之〞惟官惟反惟內(nèi)惟貨惟來秉承上司意志、官官相護公報私仇內(nèi)親用事,為親徇私貪贓受財,敲詐勒索接受請托,徇私枉法2023/10/3158大雁圖2023/10/3159習(xí)題一、填空:1、西周刑法中〔〕的概念就是我們今天所講的成心犯罪。2、西周對刑事和民事訴訟已做了區(qū)分,以罪名相告稱為〔〕,以財物相告稱
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