內(nèi)蒙古壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展

內(nèi)蒙古壁畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展

中國古代壁畫藝術(shù)是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它有著悠久的歷史、深刻的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在內(nèi)蒙古東西綿延數(shù)千里的遼闊草原上,壁畫資源豐富。墓室壁畫、石窟壁畫、召廟壁畫三大類型,構(gòu)建了內(nèi)蒙古明艷多彩、風(fēng)格迥異、獨(dú)具民族特色的壁畫藝術(shù)寶庫。從上世紀(jì)70年代以來,先后發(fā)現(xiàn)的和林格爾東漢壁畫墓、和林格爾北魏鮮卑壁畫墓、哲里木盟奈曼旗遼代陳國公主壁畫墓、赤峰阿魯科爾沁旗寶山遼代壁畫墓、赤峰巴林左旗韓匡嗣家族墓及金元時期壁畫墓,彰顯了內(nèi)蒙古地區(qū)墓葬壁畫的厚重與絢爛;草原石窟阿爾寨,百余眼石窟、千余幅壁畫,一展北魏、西夏、蒙元、明時期佛教藝術(shù)的立體畫卷;六十余座明清時期藏傳佛教召廟內(nèi)的精美壁畫,表現(xiàn)出民族文化的交流融合。壁畫記錄著民族歷史發(fā)展的足跡和綿綿不絕的文化命脈,是珍貴的民族文化遺產(chǎn)。保護(hù)古代壁畫,就是保護(hù)民族文化的精彩記憶,就是保護(hù)人類的共同財富,這也是歷史賦予文物工作者的一份守護(hù)的職責(zé)和重任。一、內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)修復(fù)的緣起內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫保護(hù)工作,開始于上世紀(jì)80年代初期。墓葬壁畫保護(hù)修復(fù),緣起于赤峰敖漢旗對一批被盜遼代墓葬的搶救性清理;召廟壁畫的保護(hù)修復(fù),則起因于呼和浩特大召經(jīng)堂古建筑墻體修繕,同樣是搶救性揭取了大召經(jīng)堂東西兩壁的壁畫;由此,揭開了內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)修復(fù)的序幕。這是內(nèi)蒙古地區(qū)文物工作者最早開展的壁畫揭取與加固工作,在今天看來,其意義仍然重要而深遠(yuǎn)。(一)揭取壁畫,保護(hù)社會歷史大召,位于內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉區(qū),是蒙古草原上建造的第一座藏傳佛教格魯派黃教寺廟,由蒙古土默特部首領(lǐng)阿拉坦汗建造于明萬歷八年(公元1580年)。經(jīng)堂和西倉乃瓊廟佛殿內(nèi)近600平方米的壁畫,是十六世紀(jì)至十七世紀(jì)蒙古早期黃教寺廟壁畫的珍貴遺存,也是呼和浩特召廟文化中最具代表性的藝術(shù)精品。1985年,大召經(jīng)堂墻體因年久失修,毀損嚴(yán)重,需要進(jìn)行落架大修。宗教部門主持對其進(jìn)行古建修繕,并且責(zé)成呼和浩特市文物事業(yè)管理處對經(jīng)堂壁畫進(jìn)行拍照、臨摹,以保留壁畫數(shù)據(jù)。文物處立即派出專業(yè)技術(shù)人員趕赴現(xiàn)場,拍攝、臨摹壁畫,并對壁畫進(jìn)行了搶救揭取,盡可能多保留一些壁畫真跡。由于當(dāng)時即將進(jìn)入雨季,工程也在搶進(jìn)度,等拍照、臨摹工作完成后,揭取壁畫的時間就很緊迫。工程施工與壁畫揭取同時進(jìn)行,有一些壁畫是從掉落在地面上的墻皮中撿起來。大召經(jīng)堂東西兩壁總長20.3米,縱高2.58米,壁畫面積約53平方米,揭取保存面積34.96平方米。壁畫揭取時切割為186塊,加固為72幅單體壁畫,按照畫面內(nèi)容組合成65幅相對獨(dú)立完整的畫面。就是這次計(jì)劃之外的搶救性揭取,使這批珍貴的壁畫有幸得以保存,并入藏博物館。上世紀(jì)80年代,赤峰市敖漢旗的文物工作者,對敖漢旗境內(nèi)的20余座被盜遼墓搶救性的清理發(fā)掘,揭取了76幅遼代壁畫。壁畫內(nèi)容多為描繪契丹人衣食住行和社會風(fēng)情,如“馬球圖”、“烹飪圖”、“宴飲圖”、“出行圖”等,為研究遼代社會歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化提供了非常珍貴的歷史依據(jù)。揭取壁畫全部入藏敖漢旗博物館陳列展出。這兩項(xiàng)工作,一個是對召廟墻體拆除壁畫的搶救性揭取,一個是對被盜墓葬壁畫的搶救性揭取,都是因?yàn)楸诋嬎来娴沫h(huán)境發(fā)生了改變,而采取了揭取保護(hù)這樣一種迫不得已而又行之有效的方式、方法。壁畫是建筑物的裝飾,建筑是壁畫賴以存在的依托,其二者如同皮毛之間,彼此相關(guān),建筑為壁畫的存在提供了一個堅(jiān)固而穩(wěn)定的環(huán)境,但是,當(dāng)這個環(huán)境發(fā)生改變或已經(jīng)不適合壁畫存續(xù)的時候,揭取保護(hù)就是一種最為有效的保護(hù)手段。它不僅可以有效地遏制壁畫因環(huán)境改變而導(dǎo)致病害的產(chǎn)生、或劣化、或毀損,及時地對壁畫進(jìn)行科學(xué)保護(hù),而且可以另一種形式留存和展示?，F(xiàn)在,當(dāng)我們再次對這些早期揭取的壁畫進(jìn)行保護(hù)修復(fù)時,我們更加充分地認(rèn)識到早期壁畫揭取保存的重要意義和作用。(二)壁畫的制作和加固上世紀(jì)80年代初期,環(huán)氧樹脂材料被廣泛地用于文物保護(hù)。大召壁畫和遼墓壁畫的修復(fù)中都使用了環(huán)氧樹脂材料作為壁畫的加固支撐材料,這在當(dāng)時來說,也是一種對新的材料、新的工藝應(yīng)用的摸索和嘗試。大召壁畫的地仗層由粗泥層加細(xì)泥層構(gòu)成,加固時把壁畫揭取時保留的2-5厘米厚的地仗層取薄至1-1.7厘米,然后制作了環(huán)氧樹脂玻璃鋼背襯,作為壁畫新的支撐體。壁畫表面涂刷膠釩水,用以顏料層的加固和封護(hù)。遼代墓葬墻體建筑結(jié)構(gòu)各有不同,揭取、加固的方法也不同。一種磚室墓,是在磚體上涂刷白灰層繪制壁畫,揭取時直接切割磚體,在壁畫背后用石膏制作新的支撐體;一種磚室墓,在磚體上抹有細(xì)泥層,揭取時用天然桃膠和三甲溶劑封護(hù)畫面,然后從后面剔除磚體,壁畫揭取后,采用環(huán)氧樹脂溶劑制作新的支撐體。對于畫面在原環(huán)境中或揭取過程中的缺失部分,基本采用原材料填補(bǔ),沒有補(bǔ)繪。如大召壁畫用穰泥填補(bǔ),遼墓壁畫則采用石膏填補(bǔ)(圖版三)。由于大召壁畫揭取方法粗略、簡單,切割線分布過分機(jī)械、加固材料的配方過于簡單化以及加固工藝不太規(guī)范,如環(huán)氧樹脂材料配方中未加入改善環(huán)氧樹脂固結(jié)物物理機(jī)械性能(包括強(qiáng)度、硬度、韌性及彈性模量等)、熱性能及收縮性能的添加劑,以至于環(huán)氧樹脂固結(jié)物過于堅(jiān)硬,與泥質(zhì)壁畫松軟的地仗層不相協(xié)調(diào)、形成強(qiáng)度、硬度不同、內(nèi)聚力不同、伸縮不一的較大差別,加上操作方法和制作工藝上的不當(dāng),如環(huán)氧樹脂的配制濃度不一,加固層薄厚不均,更為嚴(yán)重的是,環(huán)氧樹脂漿液順壁畫切割縫、裂隙縫滲透到壁畫表面,使壁畫顏料層板結(jié)、變得堅(jiān)硬。經(jīng)十余年保存后,環(huán)氧樹脂材料的高強(qiáng)度、老化、污染等問題給壁畫帶來的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)出來,產(chǎn)生了地仗層碎裂、錯位、變形、空鼓、脫落等新的病害。遼墓壁畫因其石灰層的質(zhì)地,相對問題就少一些,但是使用三甲樹脂作為畫面封護(hù)材料,對顏料層的損傷較為明顯,甚至在畫面上留下貼敷紗布的印痕。但是最初的這些工作都是非常重要的,為后續(xù)的壁畫保護(hù)修復(fù)提供了參照和借鑒,積累了經(jīng)驗(yàn)。二、壁畫的前期修復(fù)及相關(guān)問題的研究從上世紀(jì)90年代末,我們開始關(guān)注到大召經(jīng)堂壁畫的病害問題較為嚴(yán)重,已經(jīng)影響到壁畫的延續(xù)保存。2002年,在敦煌研究院、中國文物研究所的幫助下,展開館藏大召經(jīng)堂壁畫病害現(xiàn)狀調(diào)查及前期修復(fù)試驗(yàn)。2003年,“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一”的“內(nèi)蒙古通遼吐爾基山遼代墓葬考古發(fā)掘”出土殘損壁畫,需要盡快修復(fù)?？梢哉f這兩個修復(fù)項(xiàng)目,重新開啟了內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫保護(hù)修復(fù)塵封已久的戶牖,帶來了內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫保護(hù)事業(yè)發(fā)展提高的新契機(jī)。(一)專家、學(xué)者、研究進(jìn)展和綜合協(xié)調(diào)是修復(fù)壁畫保護(hù)的基本前提雖然說從上世紀(jì)80年代初期內(nèi)蒙古地區(qū)已經(jīng)開始了對壁畫揭取保護(hù)的工作,但近20年間,相對墓葬壁畫揭取技術(shù)的成熟,而保護(hù)修復(fù)技術(shù)基本上停留在原有的水平上。上世紀(jì)80年代內(nèi)蒙古中南部的大召壁畫與內(nèi)蒙古東部遼代墓葬壁畫的揭取,成為內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫揭取保護(hù)的開端;相隔近20年后,同樣是從大召壁畫與東部吐爾基山遼代墓葬壁畫保護(hù)修復(fù),作為新時期壁畫保護(hù)修復(fù)的起點(diǎn),不同的是吐爾基山遼代墓葬壁畫不是揭取下來的,而是在墓葬中已經(jīng)脫落墜地,被泥沙淤埋的。由于沒有文物保護(hù)專業(yè)人員,壁畫保護(hù)更是盲點(diǎn),沒有設(shè)備、甚至沒有一件普通的修復(fù)工具,沒有經(jīng)費(fèi),基礎(chǔ)條件非常薄弱。但是,在敦煌研究院、中國文物研究所、日本奈良文化財研究所專家、技術(shù)人員的熱忱支持和大力幫助下,起步就站上了一個較高的起點(diǎn),從而走上了一條正確而快捷的途徑,避免了走彎路、走錯路。專家在傳授修復(fù)技術(shù)的時候,言傳身教,使修復(fù)人員在實(shí)踐中學(xué)習(xí)修復(fù)技術(shù)的同時,逐步認(rèn)識、理解、體會文物保護(hù)理念、原則的重要性,注重細(xì)節(jié),把握好尺度。我們帶著問題學(xué)技術(shù),邊干邊學(xué);解決問題靠研究,以實(shí)踐促進(jìn)研究,培養(yǎng)出了自己的專業(yè)技術(shù)人員。(二)壁畫保護(hù)的工藝與技術(shù)的應(yīng)用對比館藏大召經(jīng)堂壁畫和吐爾基山遼墓壁畫基本上代表了內(nèi)蒙古地區(qū)召廟壁畫與墓葬壁畫的制作方法、工藝的特點(diǎn),具有一般病害和特殊病害的特征。通過這兩個項(xiàng)目的完成,基本上摸索、總結(jié)出了一套適合內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫保護(hù)修復(fù)的方法和工藝,在采用傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上,與現(xiàn)代科技成果進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,取得了良好的效果。同時,對館藏壁畫(召廟壁畫、墓葬壁畫)不同的陳列展示需求,制作了風(fēng)格、樣式不同的裝飾框架,為館藏壁畫的展出提供了最基本的保證。(1)修復(fù)理念和原則的理解3.預(yù)補(bǔ)繪與局部補(bǔ)繪相結(jié)合的原則壁畫裂隙修復(fù)采用與壁畫材質(zhì)相同的材料,填補(bǔ)層要低于顏料層,形成自然凹面。用于大召壁畫裂隙修補(bǔ)的材料是細(xì)泥漿,以過篩細(xì)粘土、細(xì)沙、碎麻筋、聚醋酸乙烯水溶液配制,遼墓壁畫裂隙修補(bǔ)所用的灰漿,其配制成為分:淋石灰、細(xì)沙、細(xì)粘土、碎麻筋、聚醋酸乙烯水溶液。泥漿、灰漿的濃稠度要適宜,顏色要接近原色,但略有差異,不完全相同。這樣做,不僅可以顯示出修復(fù)者的痕跡,更重要的給補(bǔ)繪著色留有余地,不至于補(bǔ)繪后高出顏料層,同時也避免了修復(fù)過程中因泥漿、灰漿填補(bǔ)的過滿而造成畫面不平整或畫面污染。畫面補(bǔ)繪,主要是針對大召壁畫中畫面缺失部位、修復(fù)后的切割縫部位、裂隙部位,參照圖片依據(jù),進(jìn)行局部補(bǔ)繪。對一些細(xì)小裂縫和不影響畫面美觀的部位,則保持泥層自然色,不再進(jìn)行補(bǔ)繪。這樣做,既彌補(bǔ)了缺憾,又增添了美感;修補(bǔ)處色澤、質(zhì)感與原壁畫既和諧統(tǒng)一,又有區(qū)別,使修復(fù)的裂隙與畫面達(dá)到了較為完美的契合;既遵循了可識別性的修復(fù)原則,又增強(qiáng)了壁畫的藝術(shù)價值和觀賞價值。4.主壁畫與主色色彩結(jié)合大召壁畫地仗層的傳統(tǒng)制作方法,包含粗泥層和細(xì)泥層的制作。粗泥層主要由黃粘土、麥穰(加工成段)、水?dāng)嚢瓒?民間稱“大穰泥”,用來找平墻體。細(xì)泥層由過篩的細(xì)粘土、麥殼、碎麻筋、加入米漿或水,攪拌而成,一般都需要燜至5-7天。修復(fù)的時候,從粘土、麥穰、毛麻的揀選,到和泥、燜泥的每一道工序,全部按照傳統(tǒng)做法和工藝進(jìn)行,為了增強(qiáng)泥層的耐力和強(qiáng)度,采用5%聚醋酸乙烯水溶液和泥。吐爾基山壁畫石灰層后面也有細(xì)泥層、粗泥層,所以制作中同樣是先做細(xì)泥層,再做粗泥層。大召壁畫中使用的顏料,經(jīng)分析檢測結(jié)果表明,主要是礦物質(zhì)顏料如:朱砂、鉛丹、石綠、石青、石黃等,還有一種稱作“蘇麻離青”的進(jìn)口鈷料。補(bǔ)繪時,選用礦物質(zhì)顏料,摻入明膠溶劑調(diào)配,以保持壁畫色澤原真性和耐久性。古代繪畫,一般都是用木炭起稿,用墨勾線,然后著色。大召壁畫用木炭條起稿后,采用了平涂勾線的做法,即先涂色后勾線。在大召壁畫顏料檢測中,發(fā)現(xiàn)的顏料層下面有一種代表性的字符,如“工”代表紅色,“七”代表青色,“六”代表綠色,或直接以事物名稱標(biāo)注,如“米”,表示谷物,“云”即云朵等等。這是老師傅用來注明所繪部位的著色標(biāo)識,由小畫匠據(jù)此一一填色。大召壁畫繪制采用先涂色后勾線的做法,可以使畫面線條清晰,突出主題。所以,補(bǔ)繪中對人物肢體、衣紋、植物、山水的勾描,采用鐵線描、竹葉描、蚯蚓描、釘頭鼠尾等技法時,也是先涂色,后勾描,達(dá)到與原壁畫風(fēng)格一致、統(tǒng)一和諧的效果。壁畫地仗層制作完畢,粘接高強(qiáng)度、耐腐蝕、不變形的蜂窩鋁板材作為壁畫支撐體,粘接材料為硅酮膠,耐老化,易處理。再配以不同質(zhì)地、不同樣式的裝飾外框,既可以起到保護(hù)壁畫的輔助作用,又使壁畫更具藝術(shù)性。大召壁畫絢麗多彩的畫面,配以原木質(zhì)地素面木框架,突出佛像端莊、古樸之特點(diǎn);吐爾基山遼墓壁畫以朱砂、墨色線條勾描,技法拙樸、配以亞克力有機(jī)板材,更顯簡約、直觀。經(jīng)過幾年的努力,內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)修復(fù)在原有的基礎(chǔ)上取得一些發(fā)展和進(jìn)步。修復(fù)中對文物保護(hù)理念、原則的理解和把握漸趨準(zhǔn)確、深入,保護(hù)修復(fù)技術(shù)逐步提高,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)出了一套適合本地區(qū)壁畫保護(hù)的方法和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)出了自己的專業(yè)技術(shù)人員,建立了內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心,取得了國家文物局頒布的可移動文物保護(hù)修復(fù)(壁畫類)一級資質(zhì)。目前,內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)中心已經(jīng)完成了《館藏大召經(jīng)堂壁畫保護(hù)修復(fù)前期試驗(yàn)》、《吐爾基山遼代墓葬殘損壁畫保護(hù)修復(fù)》、《西藏布達(dá)拉宮西印經(jīng)院壁畫保護(hù)修復(fù)》(與中國文物遺產(chǎn)研究院合作)、《瀕危館藏壁畫搶救———館藏壁畫保護(hù)綜合研究》(與中國文物遺產(chǎn)研究院合作)等項(xiàng)目,現(xiàn)在《館藏大召壁畫保護(hù)修復(fù)》正在全面展開,預(yù)計(jì)在2011年全部完成。三、壁畫、召廟壁畫的保護(hù)縱觀內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)的發(fā)展過程,雖然取得了一些成績,但是從全國壁畫保護(hù)的整體水平來看,內(nèi)蒙古地區(qū)壁畫保護(hù)仍然處于起步階段。內(nèi)蒙古地區(qū)豐厚的壁畫遺存及其保存現(xiàn)狀,凸顯出壁畫保護(hù)工作的嚴(yán)峻性、緊迫性和持續(xù)性。無論是揭取保存的壁畫還是原址保存的壁畫,保護(hù),都將是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。大召、席力圖召、烏素圖召、美岱召、五當(dāng)召等60余座明清時期藏傳佛教召廟壁畫,程度不同地存在酥堿、起甲、龜裂、空鼓、脫落等多種病害,劣化勢頭加重。一些完成考古發(fā)掘的大型的壁畫墓,失去了原有環(huán)境的穩(wěn)定性,壁畫因此而更容易受到四季交替、氣候變化、風(fēng)雨侵蝕等自然因素的影響,而導(dǎo)致新的病害產(chǎn)生或加重;另一些壁畫墓也因地處深山老林,極易受到盜墓者的侵?jǐn)_,關(guān)于這些墓葬壁畫、召廟壁畫的保護(hù)問題,也還需要進(jìn)一步開展調(diào)查研究、制定出長期有效的保護(hù)措施或采取必要的修復(fù)。綜觀而論,內(nèi)蒙古壁畫保護(hù)修復(fù)及課題研究方向展望如下:(一)修復(fù)過程中的根本文物保護(hù)理念、準(zhǔn)則是我們開展文物保護(hù)修復(fù)工作的指導(dǎo)和必須遵循的原則,是必需付諸于實(shí)踐,在具體的修復(fù)過程中加以體現(xiàn)的根本所在。保護(hù)的理念、觀點(diǎn)、技術(shù)等也需要在應(yīng)用過程中,根據(jù)文物的質(zhì)地、所處環(huán)境、病害狀況、保護(hù)條件等不同情況,因地制宜、靈活運(yùn)用,結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷深入細(xì)致地進(jìn)行探討研究,以檢驗(yàn)、證明、修正、豐富我們的認(rèn)識,更好地指導(dǎo)我們的保護(hù)工作。(二)相關(guān)專家的研究進(jìn)展隨著文物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展,對專業(yè)技術(shù)人員的素質(zhì)和技術(shù)水準(zhǔn)、研究水平等綜合能力的要求愈來愈高,不僅需要研究文物劣化原因和修復(fù)處理的方法方面的專家,還需要具備良好的修復(fù)技術(shù)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員。我們雖然在十幾年來的修復(fù)實(shí)踐中培養(yǎng)了一部分專業(yè)技術(shù)人員,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)壁畫保護(hù)工作的需求,今后還需要努力為專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)造條件、提供機(jī)會,通過多種途徑、多種方式、進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),培養(yǎng)出壁畫保護(hù)修復(fù)的專業(yè)技術(shù)骨干。(三)效果所受的效果運(yùn)用傳統(tǒng)技術(shù)保護(hù)文物,與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段相接結(jié)合,既經(jīng)濟(jì)適用、又能收到良好的效果。因此,對傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與新技術(shù)、新材料的研發(fā),更為重要。需要加大基礎(chǔ)設(shè)施和專業(yè)技術(shù)力量的投入,整合優(yōu)勢資源,促進(jìn)研究工作的開展,為文物保護(hù)提供更好的技術(shù)與更加適合的材料。(四)加強(qiáng)合作加強(qiáng)部門間、地區(qū)間、國際間的交流合作,可以幫助我們提升理念、加深認(rèn)識,增強(qiáng)能力,提高壁畫保護(hù)修復(fù)的整體水平。1.b-80加固處理例如,大召壁畫顏色鮮艷、色彩豐富,對顏料層加固時,采用了低濃度的動物膠溶劑。吐爾基山遼墓壁畫因墓葬中浸泡在泥水中