設計概論 尹定邦 考試試題

一、填空題1.設計學是現(xiàn)有自然科學特性又有社會科學特性的綜合性學科。2.設計文化中的技術，從古至今，大致能夠分為___手工藝___、_大工業(yè)化機器和計算機。3.所謂設計，指的是把一種計劃、構思、構想、問題解決的辦法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程。它的核心內容涉及三個方面，即：①計劃、構思的形成；②視覺傳達方式，即把計劃、構思、構想、解決問題的方式運用視覺的方式傳達出來；③計劃通過傳達之后的具體應用。4.設計的普通程序總的來說，分為五個階段。準備階段，構思階段，__定案階段__，審核階段，管理階段。5.根據(jù)美術學的劃分辦法對設計學作研究方向的劃分．將設計學劃分為設計史、設計理論與設計批評三個分支。6.所謂當代設計理論，其實涉及范疇很廣闊，重要涉及了當代建筑理論、工業(yè)產(chǎn)品設計理論、平面設計史論、時裝設計理論、廣告設計理論、新媒體設計理論等等。而在每一種范疇中，又有派生出理論分支，例如扎建筑理論中，又有室內設計、環(huán)境設計、景觀設計、都市規(guī)劃等等的理論分科，體系龐大。7.廣告設計的五要素涉及:__文字__、圖形、色彩、語言、影像。8.美學是研究美和藝術最抽象最根本問題的東西。___美是什么___就是美學的基本問題。古代西方典型美學認為美是___客觀的__。美學之父-----德國哲學家鮑姆加登認為美是__感性認識的完善__?？档掳衙缹W的出發(fā)點放在了審美和美感上，把美學的基本問題從“美是什么”變成了___審美是什么____，認為美是__無利害而生愉快__。黑格爾認為藝術和審美是觀賞不是思考，人們觀賞的表面上看是一種“外在事物”事實上是一種__自我實現(xiàn)_。9.視覺傳達設計的構成要素有___文字___、___標志___和__圖形圖像___。10.“設”即構想，“計”即計劃。狹義的講設計是以成品為目的，含有功效性、藝術性、對應的科學技術含量和擬定的經(jīng)濟意義的設計，是圍繞某一目的，擬定計劃與方案，并以符合審美規(guī)定的某種符號(語言、文字、圖樣及模型等)體現(xiàn)的發(fā)明性活動。11、20世紀杰出建筑大師__米斯·凡德洛__，用當代材料設計了1929年的巴塞羅納博覽會德國館，全方面體現(xiàn)了他的少則多的設計思想。12、包豪斯分、_魏瑪______、___迪索____、__柏林_____三個階段。13、當代設計萌芽以前的設計風格有：中世紀:＿哥特式＿以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色。＿羅馬式＿以圓屋頂，弧形拱門和厚墻為特點的基督教堂藝術。"古希臘羅馬藝術""靜穆的偉大，單純的崇高"。16世紀＿文藝復興＿代表人文主義精神和秩序嚴謹，協(xié)調的古典美學抱負。17世紀＿巴洛克＿追求不規(guī)則形式，起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內奇異裝飾為特點。18世紀＿洛可可優(yōu)雅輕快，非對稱曲線，華麗柔和以及營造沙龍居住環(huán)境。19世紀初古典主義和浪漫主義并駕齊驅。14.英國手工藝運動的倡導者是約翰·拉斯金和_威廉·莫里斯___。15.“有機建筑”的倡導者是__弗蘭克·萊特_，他于1937年設計的“流水別墅”，成為20世紀設計史上的一種典范。16、包豪斯最大的成就是把_技術__和___藝術__結合起來。17、包豪斯的三任校長分別是_格羅佩斯__、邁耶、__米斯·凡德洛__。18、設計萌芽后至今的設計風格有：1850-1900＿工藝美術運動＿。1890-1905新藝術運動。1900-1930機械美學運動。1925-1939裝飾藝術運動。1935-1955商業(yè)主義風格。1955-1975多樣化時期:波普pop運動。高技術；國際主義；＿后當代主義＿；解構主義；微電子風格。1975-至今當代風格。二、簡答題1.簡述設計的形態(tài)及其劃分原理?隨著當代設計的發(fā)展及學科細分和邊沿化學科的交叉和滲入，必將使得設計活動經(jīng)常是綜合的，也使得分類形式顯的含糊而不明確。因此只能是基于普遍性和全方面性的觀點，大致將設計的內容根據(jù)設計目的進行分類。（1）、按設計的目的分為兩大類：藝術設計和工程設計，其中藝術設計又涉及視覺設計、產(chǎn)品設計、環(huán)境設計和新媒體設計。（2）、從物理形態(tài)角度可分為：平面設計、立體設計、空間設計或二維設計、三維設計、四維設計。（3）、根據(jù)生產(chǎn)手段可分為：傳統(tǒng)設計、當代設計、當代設計。（4）、從其它角度也能夠分。2.簡述工程設計和藝術設計的不同點？工程設計重要解決物和物之間的問題，例如齒輪之間的配合，電路之間的連接關系等等。藝術設計所解決的問題屬于人和人之間的溝通或人和物之間的關系問題，例如人和社會的關系、人和產(chǎn)品的關系、人和自然之間的關系。3、設計師的素質有哪些？設計師首先需要掌握藝術與設計知識技能，涉及造型基礎技能、形態(tài)體現(xiàn)技能、專業(yè)設計技能及與設計有關的理論知識。設計師的素質涉及（1）、緊跟時代的設計觀念。（2）、觀察能力。（3）、分析能力。（4）、發(fā)明能力。（5）、預測能力。（6）、合作能力。（7）、藝術修養(yǎng)。（8）、體現(xiàn)能力。4、藝術設計和設計藝術的區(qū)別？1998年教育部頒布的普通高校本科專業(yè)目錄把這門學科定名為“藝術設計學”。同年，國務院學位委員會頒布的碩士專業(yè)目錄把這門學科定名為“設計藝術學”。從學科的角度看，“藝術設計”區(qū)別于機械設計、工程設計等，其活動范疇限定在人類藝術性的設計方面。從藝術的角度看，“設計藝術”可與繪畫藝術、音樂藝術、舞蹈藝術等并列，成為藝術大家庭中的一種組員。習慣經(jīng)常簡稱為“設計”和“設計學”。5、簡述荷蘭風格派“風格派”設計更多的是代表一種造型語言，其思想和形式都來源于蒙德里安的繪畫探索．把幾何學作為造型基礎，主張以最簡樸的幾何語言發(fā)明新的視覺形象，這種語言普通以水平線、垂直線、正方形、長方形等規(guī)整形和紅、黃、藍三原色。格里特·里特維爾德設計的《紅、黃、藍的椅子》是風格派的代表作。6.簡述美國芝加哥學派在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術建造摩天大樓的過程中，芝加哥的建筑師們逐步形成了簡潔的風格，芝加哥學派由此而生，沙利文是芝加哥學派的中堅人物和理論家。他1896年提出的“形式追隨功效”，第二代芝加哥學派的代表人物弗蘭克·萊特，他是“有機建筑”思想的典型代表。7.簡述新藝術運動新藝術運動追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風格。“新藝術”運動放棄傳統(tǒng)的裝飾風格．走向自然風格，強調自然中不存在直線，強調自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出體現(xiàn)曲線、有機形態(tài)，而裝飾的動機基原來源于自然形態(tài)。8.簡述構成主義又稱“構造主義”，1913—19從俄國的至上主義中分離出來。它崇拜機械構造的構成方式，標榜藝術的思想性、形式性和民族性，主張用長方形、圓形、直線等構成半抽象或全抽象型的畫面或雕塑．重視形態(tài)與空間之間的互相作用。構成主義的重要代表人物當推埃爾·李西斯基、塔特林、馬列維奇等。9.簡述工藝美術運動工藝美術運動是來源于英國19世紀下半葉的一場設計運動。它以追求自然紋樣和哥特式風格為特性。旨在提高產(chǎn)品質量，復興手工藝設計傳統(tǒng)。這場設計運動由被譽為“當代設計之父”的威廉·莫里斯倡導、宣傳和身體力行。英國文藝批評家和作家羅斯金提出了某些理論指導。10、簡述裝飾藝術運動裝飾藝術運動是20世紀代到30年代以法國、美國和英國等為代表的一次風格特殊的設計運動。它發(fā)源于法國，重要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術品的設計上。由于這場運動和當代主義運動幾乎同時發(fā)生，所受影響很大，兩次運動既對立又存在著親密的聯(lián)系?！把b飾藝術”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽?！把b飾藝術”并不僅指一種單純的設計風格，而是包含廣泛（爵士圖案）。它是對矯飾的新藝術運動的反動，反對古典主義、自然（特別是有機形態(tài)）、手工業(yè)傾向，主張機械化的美。三、敘述題1、試述后當代主義設計（1）、當代主義采用同一的、單調的設計看待不同的設計問題，以簡樸的中性方式來應付復雜的設計規(guī)定，無視了人的規(guī)定、審美價值以及傳統(tǒng)的影響；后當代主義設計強調以歷史風格為借鑒，采用折衷手法達成表面強烈的裝飾效果，含有娛樂性和裝飾細節(jié)的含糊性。從意識形態(tài)看設計上的后當代主義是對于當代主義、國際主義設計的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對米斯的“少則多”減少主義風格，主張以裝飾手法來達成視覺上的豐富，倡導滿足心里規(guī)定，而不僅僅是單調的功效主義中心。后當代主義是對于當代主義的形式內容的批判，而不是對其思想的挑戰(zhàn)。它缺少明確的藝術形態(tài)宗旨而成為一種文化上的自由放任的設計風格，其單薄的思想性和形式主義的性格特性是它根本不可能取代當代主義設計。后當代主義的重要人物有溫圖利、穆爾、斯坦恩、格里夫斯等。（2）、用自己的觀點進行敘述（不得少于500字）后當代主義是通過當代主義而形成的。當代主義崇尚形式服從功效。是理性，有秩序的設計方式。當代主義反對裝飾，對于機械的依賴壓制了人類的思想發(fā)明，無視了個人的感情，單純的簡潔。而后當代主義則重新省視設計觀念，通過60年代波普運動的主張：“設計價值能夠不必普遍化，合理的少重視功效，而多重視消費者愿望和需求。”到了70年代開始成為重要力量。后當代主義最重要的變化是對歷史主義的新態(tài)度，這是當代主義運動的禁區(qū)。重新接納裝飾，材料，復古。另一種重要方面是，它含有廣泛的文化影響，例建筑設計，科學，哲學，文學。在此，符號學，構造主義，解構主義的概念也被納入設計思考的語言中。設計批評從機器和產(chǎn)品轉到過程和人，從當代主義的生產(chǎn)抱負轉向了生活抱負。不同于當代主義崇尚科技，后當代主義由科技轉變?yōu)槿耍螽敶髁x依靠科學技術實現(xiàn)多元化個性化的目的。是對個性與人性的解放。后當代主義（Postmodernism）是一種從理論上難以精確下定論的一種概念，由于后當代重要理論家，均反對以多個商定俗成的形式，來界定或者規(guī)范其主義。現(xiàn)在，在建筑學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、政治學等諸多領域，均就當下的后當代境況，提出了自成體系的敘述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的理念。由於它是由多重藝術主義融合而成的派別，因此要為后當代主義進行精辟且公式化的解說是無法完畢的。若以單純的歷史發(fā)展角度來說，最早出現(xiàn)后當代主義的是哲學和建筑學。當中領先其它范疇的，特別是六十年以來的建筑師，由於反對全球性風格（InternationalStyle）缺少人文關注，引發(fā)不同建筑師的大膽創(chuàng)作，發(fā)展出既獨特又多元化的后當代式建筑方案。而哲學界則先后出現(xiàn)不同窗者就相類似的人文境況進行解說，其中能夠為后當代主義大略性表述的哲學文本，可算是法國的解構主義了。2、試述包豪斯對世界設計的奉獻（1）、包豪斯是19在德國成立的一所設計學院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設計教育而建立的學院。這所由格羅佩斯創(chuàng)立的學院集中了20世紀初歐洲各國對于設計的新探索和實驗成果，并加以發(fā)展成為集歐洲當代主義運動的大成的中心，奠定了當代設計教育的構造基礎和工業(yè)設計的基本面貌。包豪斯經(jīng)歷格羅佩斯、邁耶、米斯三個不同階段，造成了包豪斯兼具抱負主義的浪漫、共產(chǎn)主義的政治目的、實用主義和嚴謹?shù)墓ぷ鬓k法，精神內容極其豐富和復雜。它建立了以觀念為中心、以解決問題為中心的設計體系與美國以改形設計為中心的設計體系形成對立。而后來包豪斯大批人員移居美國，將包豪斯體系的部分內容和美國的商業(yè)體系相結合，形成戰(zhàn)后美國版本的國際主義風格，形式主義加大，商業(yè)味道濃重，抱負主義內核消失，遭到理論界的批判。（成功:發(fā)明了新的設計語言。失敗:沒有把商品推向市場）（2）、用自己的觀點進行敘述（不得少于500字）包豪斯（Bauhaus）作為一種設計體系在當年風靡整個世界，在當代工業(yè)設計領域中，它的思想和美學趣味能夠說整整影響一代人。即使后當代主義的崛起對包豪斯的設計思想來說是一種沖擊、一種進步，但包豪斯的某些思想、觀念對當代工業(yè)設計和技術美學仍然有啟迪作用，特別是對發(fā)展中國家的工業(yè)設計道路的方向的選擇是有協(xié)助的。它的原則和概念對一切工業(yè)設計都是有影響作用的。弗蘭克·皮克（FrankPick）認為：“……必須制訂一種壓倒一切的科學原則和概念，來指導日用品的設計，象建筑方面那些指導房屋設計的原則那樣?！卑浪辜词挂呀?jīng)成為歷史，但是它的兩大特點至今不能被人忘記：一是決心改革藝術教育，想要發(fā)明一種新型的社會團體；二是為了這個抱負，不惜做出巨大的犧牲。包豪斯的開辦者兼校長格羅皮烏斯（WALTERGROPIUS）親自制訂了《包豪斯宣言》和《魏瑪包豪斯教學大綱》，明確了學校目的：一要挽救全部那些遺世獨立、孤芳自賞的藝術門類，訓練將來的工匠、畫家和雕塑家，讓他們聯(lián)合起來進行發(fā)明，他們的一切技藝將會在新作品的發(fā)明過程中結合在一起；二要提高工藝的地位，讓它能與“美術”平起平坐。包豪斯聲稱，“藝術家與工匠之間并沒有什么本質上的不同”，“藝術家就是高級工匠……因此，讓我們來開辦一種新型的手工藝人行會，取消工匠與藝術家之間的等級差別，再也不要用它樹起妄自尊大的藩籬”；三要把包豪斯與社會生產(chǎn)、市場經(jīng)濟緊密結合起來，把自己的產(chǎn)品與設計直接出售給大眾和工業(yè)界。包豪斯聲言，他們將“與工匠的帶頭人以及全國工業(yè)界建立起持久的聯(lián)系”。按照《宣言》和《大綱》，包豪斯建立了自己的藝術設計教育體系——包豪斯體系。這個體系的重要特性是：一、設計中強調自由發(fā)明，反對模仿因襲，墨守陳規(guī)；二、將手工藝同機器生產(chǎn)結合起來；三、強調各類藝術之間的交流融合；四、學生現(xiàn)有動手能力，又有理論素養(yǎng)；五、將學校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。從以上介紹看，在包豪斯發(fā)展的每一步，都有一種能夠跟上時代步伐、符合時代規(guī)定的新思維代表人物，這個人物就是包豪斯這艘駛向遠方航船的舵手。我們不難想象，如果沒有政治因素，包豪斯至今仍然會生活在我們的時代。包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯，針對工業(yè)革命以來所出現(xiàn)的大工業(yè)生產(chǎn)“技術與藝術相對立”的狀況，提出了“藝術與技術新統(tǒng)一”的標語，這一理論逐步成為包豪斯教育思想的核心。包豪斯以前的設計學校，偏重于藝術技能的傳授，如英國皇家藝術學院前身——設計學校，設有形態(tài)、色彩和裝飾三類課程，培養(yǎng)出的大多數(shù)是藝術家而極少數(shù)是藝術型的設計師。包豪斯則十分重視對學生綜合能力與設計素質的哺育，為了適應當代社會對設計師的規(guī)定，他們建立了“藝術與技術新統(tǒng)一”的當代設計教育體系，開創(chuàng)類似三大構成的基礎課、工藝技術課、專業(yè)設計課、理論課及與建筑有關的工程課等當代設計教育課程，培養(yǎng)出大批現(xiàn)有藝術修養(yǎng)、又有應用技術知識的當代設計師。實用的技藝訓練、靈活的構圖能力、與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系，三者的緊密結合，使包豪斯產(chǎn)生了一種新的“藝術+技術”的設計風格，其重要特點是：重視滿足實用規(guī)定；發(fā)揮新材料、新技術、新工藝和美學性能；造型簡潔，構圖靈活多樣。包豪斯藝術方向和藝術風格使它成了二十世紀歐洲最激進的藝術流派的據(jù)點之一。3、試述高蒂的建筑藝術風格（1）、最極端、最含有宗教氛圍的新藝術運動代表就是西班牙的高蒂。高蒂的藝術和建筑風格是很獨立的，作品極為大膽、極端、特異。高蒂成熟的設計時期分為:1、摩爾風格。此間作品含有強烈的阿拉伯摩爾風格特點，不是機械復古，而是通過折衷解決，特別是材料的混合應用。2、新哥特主義風格和新藝術風格的混合。3、擺脫了哥特式的影響，走出了自己的新風格。新風格含有有機的特性，同時又帶有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有很強的象征性。高蒂在當代設計史上含有舉足輕重的地位，其風格對后世產(chǎn)生了深遠的影響，被新一代設計師稱為能與國際主義、當代主義相抗衡的符號，并加以借鑒。（2）、用自己的觀點進行敘述（不得少于500字）高蒂安東尼奧·高迪（AntonioGaudiCornet，1852-1926），西班牙建筑師，塑性建筑流派的代表人物，屬于新藝術建筑風格，新藝術運動重要是一種建筑上的，裝飾上的和平面藝術的風格，并以其對流暢、婀娜的線條的運用、有機的外形和充滿美感的女性形象著稱。這種風格影響了建筑、家具、產(chǎn)品和服裝設計，以及圖案和字體設計。新藝術運動在建筑風格和室內設計方面，避開維多利亞時代折衷的歷史主義。通過新藝術運動設計師的挑選和“當代化”某些洛可可風格