柳三變聞詞與《鶴天?！吩~

柳三變聞詞與《鶴天?！吩~

劉涌是北宋初寫作方法的最佳典范。他的詞對當(dāng)代和后代的詞壇影響頗大,而各評論者毀譽(yù)不一。本文試就柳的生活道路、思想發(fā)展和柳詞在內(nèi)容、風(fēng)格上的演變以及他對詞的形成、發(fā)展的獨特貢獻(xiàn)加以論述。后輩管見,舛誤難免,請專家指教。一求內(nèi)助,求狂神,“壯節(jié)等閑消”柳永,字耆卿,福建崇安人,原名三變。歷真宗、仁宗兩朝,其主要活動在仁宗時期。當(dāng)時朝廷對文人待遇頗優(yōu),科舉之盛,入仕者一次多達(dá)幾千人。柳生于世宦之家,青年時即赴京應(yīng)試。這正是“承平”時代,“朝野多歡,九衢三市風(fēng)光麗,正萬家,急管繁弦”,享樂之風(fēng),遍及朝野,秦樓楚館,比比皆是。柳永少有才氣,精通音律,又頗有一些“狂情怪膽”,與歌妓過往甚密,為她們填寫歌詞,翻制新聲,過著沉迷酒色的放蕩生活:“以文會友,……雅歌艷舞,盡成歡樂”,“長是因酒沉迷,被花縈絆,便是有舉場消息”,也“更不輕離拆”。柳永注意“舉場消息”,功名之念,時或溢于言表(《柳初新》一詞可證)。此為柳永生平第一時期,“狂情怪膽”是其思想和性格的主要方面。對一切滿不在乎,甚至把皇帝“臨軒親試”比同青樓買笑,這種放浪不羈的性格以及他所作的“淫冶謳歌”之曲傳入宮內(nèi),引起仁宗的不快,柳永的金榜之望,頓成泡影。吳曾《能改齋漫錄》記載道:“(柳永)嘗有《鶴沖天》詞云:‘忍把浮名,換了淺斟低唱。’及臨軒放榜,特落之,曰:‘此人風(fēng)前月下,好去淺斟低唱,何要浮名?且填詞去?！逼鋵?柳永《鶴沖天》當(dāng)是他落第后作品,他的落第實有更重要原因?！逗笊皆娫挕吩?“柳詞骫骳從俗,天下詠之,遂傳禁中。仁宗頗好其詞,每對宴,必使侍從歌之再三?！笨梢娙首趯ζ溆∠蟊緛聿粔?。但他不諳世事,又太狂放,加上功名心切,“三變聞之,作宮詞號《醉蓬萊》,因內(nèi)官達(dá)后宮,且求其助。仁宗聞而覺之,自是不復(fù)歌其詞矣?！毙臁对~苑叢談》錄之更詳:“上見首有漸字,(《醉蓬萊》首句:漸亭皋葉下)色若不懌。讀至‘宸游風(fēng)輦何處’,乃與御制真宗挽詞暗合,上慘然。又讀至‘太液波翻’,曰:何不曰波澄,投之于地,自此不復(fù)擢用?！笨梢?“求內(nèi)助”和“觸諱”是柳永遭挫的根本原因,也是他“求名”和“狂怪”的必然結(jié)果。柳永素以“賢才”自居,“不能堪,詣?wù)?碰壁之后,“由是不得志,日與儇子縱游娼館酒樓間,無復(fù)檢約”,自稱“白衣卿相”真的“忍把浮名,換了淺斟低唱”,走上失意文人自沉聲色,解悶金尊的落拓之路。柳永由此進(jìn)入他生平第二時期,“狂情怪膽”亦由嗜歡作樂而一變:時為理想破滅后的惆悵,時又為及時行樂的自我解脫。他開始嘗到人生的別一滋味,性格染上一層抑郁色彩。此后,柳永浪跡汴梁、蘇杭一帶,在輾轉(zhuǎn)生活中,對“淺斟低唱”有所反省?！侗苁钿浽挕肪砣f:“永亦善為他文辭,而先以是(指詞)得名,始悔為己累?！睂η貥浅^尚依依不舍,更多的卻是感慨“拋擲云泉,狎玩塵土,壯節(jié)等閑消”,狂情怪膽逐漸消褪,渴望著“昨夜紫微詔下,急喚天書使者,令齎瑤檢降彤霞,重到漢皇家”。景佑元年(1034),他改名“三變”為“永”,才得以磨勘為官,但“及第已老”,年約四十開外了。轉(zhuǎn)徙江浙和踏上仕途是柳永一生的轉(zhuǎn)折點,他從秦樓楚館的狹小天地走向廣闊人間。在曉峰鹽場任官時,他親眼看到鹽民的痛苦生活,寫下了反映民生疾苦的《鬻海歌》,宋元方志把柳永列為“名宦”,亦足以為后期柳永洗刷“浪子”惡稱。這是柳永生平第三時期,由于人生坎坷的磨煉,他看到社會上不合理的一面,功名之念有所淡薄,直到在潦倒中死于潤州,演完了“壯節(jié)等閑消”的悲劇。然而在藝術(shù)道路上,他卻并非以悲劇閉幕,許多有價值的詞篇恰恰在這時期誕生。綜上所述,柳永的思想性格從狂放不羈,到玩世不恭,再到“風(fēng)情盡減”的“名宦”。不同時期的生活和思想變化在柳詞的內(nèi)容、思想情調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格上均有不同程度的反映。了解這一點,方能對柳詞作全面公允的評價。二應(yīng)歌而作,不忘“浪子”柳詞傳世的共二百零六首,人們分析時因無系年,常以題材分類(如妓女、羈旅行役等等)。這本無不可,但柳詞中同類題材的作品思想情調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格上均有差異。我們發(fā)現(xiàn)柳詞有三種不同的思想情調(diào)和藝術(shù)風(fēng)格,這恰好與上述柳永的生活和思想發(fā)展的三個時期的情況相吻合。雖然就史料和詞中對生活的描寫可定創(chuàng)作時期的詞寥寥可數(shù),但若以此為據(jù),將風(fēng)格類似的劃為一類,從而考察柳永生活道路和思想發(fā)展對他創(chuàng)作的影響,這對深入分析柳詞不無裨益。當(dāng)然,一個作家在同一時期可能寫出不同風(fēng)格的作品,但總的情調(diào)必然受當(dāng)時生活、思想的影響而呈現(xiàn)出共同特征。先看《剔銀燈》一詞:何事春工用意,繡畫出,萬紅千翠。艷杏夭桃,垂楊芳草,各斗雨膏煙膩。如斯佳致,早晚是,讀書天氣。漸漸園林明媚,便好安排歡計。論檻買花,盈車載酒,百琲千斤邀妓。何妨沈醉。有人伴,日高春睡。從“早晚是,讀書天氣”看,這詞當(dāng)是他青年未失“龍頭望”時所作。此時柳方年少,放任不羈,出沒于平康小巷,未嘗人生苦果,所以詞作內(nèi)容淺薄、風(fēng)格明快,情調(diào)比較單純,洋洋之情,時溢言外。柳詞中對妓女姿色歌喉的刻劃描摹之作亦與此同類,如《柳腰輕》下片:乍入霓裳促編。逞盈盈,漸催檀板。慢垂霞袖,急趨蓮步,進(jìn)退奇容千變。算何止,傾國傾城,暫回眸,萬人腸斷。這些詞作,內(nèi)容不出秦樓楚館,客觀上雖展示了社會病態(tài)一角,但終究是膚淺之作。其特點是應(yīng)歌而作,時有庸俗色情描寫,無深摯感情。張炎說:“康、柳詞亦自批風(fēng)抹月中來。風(fēng)月二字,在我發(fā)揮,二公則為風(fēng)月所使耳。”指此時詞作倒是確評。這些詞多客觀敘述,無主觀之情直接流露,頂多只有對妓女“心性溫柔、品流詳雅,不稱在風(fēng)塵”之類流于表面的嘆息,以及洋洋自樂的一種“少年狂”情緒。間有離情別緒之言,不過點綴而已。這些詞還不是作者發(fā)抒胸臆的抒情詩,無憂無慮,狂浪直率是這類詞作的基調(diào),不管是對人的描寫或是對事的敘述,無不是“歡心稱”、“漸入嘉景”。這些詞技巧尚不成熟,但運用了晚唐五代小令中不常見的活潑潑的敘事、對話手法,細(xì)節(jié)描寫生動細(xì)致,顯出柳永向民歌俗曲學(xué)習(xí)的傾向,對以后詞作特別是元代散曲的影響不可小視。其內(nèi)容則毫不足取。馮煦說,柳永“好為俳體,詞多黷,……三變之為世詬病,亦未嘗不由于此”。柳永近千年來一直擔(dān)著“浪子”惡名,此類詞實難辭其咎。但這類詞在柳詞中僅有三十來首,視作柳詞的基本面貌很不公允。柳永其它一些秦樓楚館之作較上述詞思想情調(diào)有所不同,浮浪氣較少,頗流露出一些傷感,這應(yīng)是其金榜失望后的反映?！度玺~水》下片云:浮名利,擬拼休。是非莫掛心頭。富貴豈由人,時會高志須酬。莫閑愁,共綠蟻,紅粉相尤。向繡幄,醉倚芳姿睡,算此外何求。此詞開頭有“帝里疏散,數(shù)載酒縈花系”之句,當(dāng)為柳永在京城落第后的作品。聽天由命,及時行樂的思想在詞中表露無遺。庸俗的自我解脫和“高志須酬”的渺茫希望混雜在一起,情緒是消沉的?！俺睢薄鞍А钡茸质沁@類詞中常出現(xiàn)的字眼,與早期詞的那種無憂無慮、熱鬧歡樂的氣氛正成對照。再以《郭郎兒近拍》為例:帝里。閑居小曲深坊,庭院沉沉朱戶閉。新霽,畏景天氣,薰風(fēng)簾幕無人,永晝厭厭如度歲。愁悴。枕簟微涼,睡久輾轉(zhuǎn)慵起。硯席塵生,新詩小闋,等閑都盡廢。這些兒,寂寞情懷,何事新來常恁地。與前引《剔銀燈》相比,可以明顯看出思想情調(diào)的轉(zhuǎn)變,由明朗漸趨抑郁,“歡心稱”、“漸入嘉景”的狂放之氣,一變而成“寂寞情懷”,他筆下的妓女也失去了嬌姿媚態(tài)和輕佻淺薄。而是:凝態(tài)掩霞襟。動象板聲聲,怨思難任。嘹亮處,回壓弦管低沉。時恁回眸斂黛,空役五陵心。須信道,緣情寄意,別有知音。這些詞和前期相比,已由外觀的聲色描繪轉(zhuǎn)到內(nèi)在心理的發(fā)掘。其中最有價值的乃是反映了下層妓女的痛苦生活和要求解脫的呼聲。如《少年游》中的“衰楊古柳,幾經(jīng)攀折”,表達(dá)了她們對遭受遺棄、玩弄的怨訴;《迷仙引》的“萬里丹霄,何妨攜手同歸去。永棄卻,煙花伴侶”,“待作真?zhèn)€宅院,方信有初終”,反映了她們對真正幸福生活的希望和追求。這些詞繼承了樂府民歌中同類題材的積極方面,在柳永“為風(fēng)月所使”詞作中具有現(xiàn)實意義。這種對妓女大膽、直率、生動的描繪,甚至不憚以她們的身分說話,常為正統(tǒng)文人所不齒。惟其如此,這些被士大夫嗤點之作方顯得越有光彩。在當(dāng)時等級森嚴(yán)的封建社會里,謂其有反封建意義并非過分。這是柳詞創(chuàng)作的第一個轉(zhuǎn)折,他看到了人生的另一面。詞中抒情成分占很大比重,已開始用詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。在藝術(shù)上,由前期平鋪直敘漸為婉轉(zhuǎn)曲折,顯示作者已逐步成熟。當(dāng)然,這些詞中亦有一些庸俗色情之語,為以后詞人所模仿,影響不好,毋庸諱言。這類詞,是柳永創(chuàng)作道路上的過渡階段。題材仍較狹窄。此后,柳永轉(zhuǎn)涉江浙,改名磨勘為官,三十年的飄泊生涯,使他得以進(jìn)入廣闊天地。柳詞中境界廓大、感情深沉,出乎“綺怨”之作無疑與這一段生活有緊密聯(lián)系?！抖L(fēng)波》云:竚立長堤。淡蕩晚風(fēng)起。驟雨歇,極目蕭疏,塞柳萬株,掩映箭波千里。走舟車向此,人人奔名競利。念蕩子,終日驅(qū)驅(qū),爭覺鄉(xiāng)關(guān)轉(zhuǎn)迢遞。何意,繡閣輕拋,錦字難逢,等閑度歲。奈泛泛旅跡,厭厭病緒,邇來諳盡,宦游滋味。此情懷,縱寫香箋,憑誰與寄。算孟光,爭知我,繼日添憔悴。據(jù)“邇來諳盡,宦游滋味”句,此詞當(dāng)作于為官后。雖尚有“繡閣”之念,但已基本跳出了“為風(fēng)月所使”的小圈子,詞的涵量有所擴(kuò)大。詞中表達(dá)的對人生的思考,對“奔名競利”的厭倦,對故鄉(xiāng)、親人的懷念,不僅浮浪之氣消失彌盡,也與抑郁傷感有別,雖不及蘇辛等人感時傷世之作慷慨深刻,亦自凝重深沉。在藝術(shù)上,從平順妥溜而“直處能曲”,一波三折,詞至此已是抒發(fā)胸懷的抒情詩,“聊佐清歡”的痕跡完全消失,創(chuàng)作上已達(dá)成熟。此時詞作在柳詞中約占半數(shù)。其中,《八聲甘州》、《雨霖鈴》、《戚氏》、《夜半樂》等均長期膾炙人口,此外如《竹馬子·登孤壘荒涼》、《雙聲子·晚天蕭索》、《傾杯·騖落霜洲》等都寫得回環(huán)深沉,真摯感人。這些詞內(nèi)容豐富,思想上的主流亦值得肯定,其中體現(xiàn)了對名利、官場的厭倦,在當(dāng)時有不甘與世俗合流的可貴之處;又從不同的側(cè)面曲折反映了當(dāng)時社會的黑暗;其思?xì)w戀親之情,吊古傷今之感表達(dá)了人們的某些共同感受;出色的景色描繪,亦給我們以美的欣賞和陶冶。這些詞如果沒有生活的磨煉,閱歷的加深,藝術(shù)修養(yǎng)的提高,是不可能寫出的。有人指責(zé)這些詞只是對當(dāng)時社會的消極反抗,難以看到理想的火花,言固成理,但也不能過分苛責(zé)古人,縱觀全部柳詞,應(yīng)當(dāng)看到它還是向積極方面轉(zhuǎn)化的,這對評價柳永和他的詞有重要的意義。要談柳詞的基本風(fēng)貌,不能不對這些詞給予足夠的重視。柳永后期一些詞作中還殘留著一些花草風(fēng)月的痕跡,對游宦的厭倦、思鄉(xiāng)戀親的情懷時與對“倚紅偎翠”的追念交織在一起,這也不足為怪。詞的傳統(tǒng)慣寫兒女之情,柳永雖有所突破,尚未徹底擺脫。我們既不能無視這一點,更不能無限擴(kuò)大它,跟在歷來正統(tǒng)文人的后面用“淫俗”二字將柳詞一筆抹煞。綜上所述,柳永第一時期詞的絕大部分和一些如“天閣英游,內(nèi)朝密侍”“愿巍巍,寶歷鴻基,齊天地遙長”之類的阿諛之詞是其糟粕;第二時期的一部分和第三時期的絕大部分是其精華,體現(xiàn)了柳詞的主要風(fēng)貌,其意義在于一洗晚唐五代詞之綺靡之風(fēng),把詞從小庭院中帶到了都市、旅途,開拓了詞的內(nèi)容和境界,具有一定的現(xiàn)實意義,抒發(fā)了作者真實的情感,擴(kuò)大了抒情領(lǐng)域,總的格調(diào)是誠摯深沉的。對宋詞的發(fā)展起了積極的影響。三“事、情、境”相結(jié)合上文論及柳詞在內(nèi)容、風(fēng)格上因不同時期有所差異,此乃“察之細(xì)”;若“觀其粗”,在總的藝術(shù)風(fēng)貌上有共同點,滲透著作家的創(chuàng)作個性。特別是其善用長調(diào)而產(chǎn)生的“鋪敘委婉”等手法,“明白如家?！钡恼Z言,對以后詞的發(fā)展影響很大。這里不擬詳細(xì)分析柳詞的藝術(shù)手法,僅就此兩點略談柳永在詞上超越前人的貢獻(xiàn)。詞起于民間,爾后漸入文壇。晚唐五代時,文人士大夫作詞之風(fēng)日盛,直到柳永之前,作詞大體是為了“用資羽蓋之歡”。由于唐代伶工樂伎演唱歌詞的主要來源是七絕,晚唐五代剛以詞代之,雖經(jīng)花間詞人及李后主、馮延己努力,一時蔚為大觀,但七絕之跡,時或有見。七絕之詩造語典雅,重意境,而民間歌詞則明白如話,多直述。二者各有長處。文人初向民間學(xué)習(xí),受駕輕就熟詩的影響較深,雖兼采了詩與民歌之長,但尚未水乳交融。詩的痕跡很深,間有類民歌者,則易傷之淺直,總之,還未形成詞所特有的表現(xiàn)手法和獨特完整的風(fēng)貌。第一個專力作詞,使詩與民歌融合,集前輩之大成,形成詞的獨特風(fēng)貌的是柳永。他有了前代詞家足資借鑒的經(jīng)驗,加上得天獨厚的音樂才能,個人特殊的生活經(jīng)歷,詞的體式又方興未艾,他用的長調(diào)和與之相適應(yīng)的鋪敘手法,以及其它藝術(shù)手法便在實踐中產(chǎn)生,這樣,柳詞以其獨特的風(fēng)貌出現(xiàn)于文壇。清代詞家對柳永推許甚高。劉熙載稱“耆卿詞,細(xì)密而妥溜,明白而家常,善于敘事,有過前人”。馮煦說他“曲處能直,密處能疏,奡處能平,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情而出之以自然,自是北宋巨手”。周濟(jì)評柳詞“言近意深,森秀幽淡之趣在骨”。彭孫遹云“柳七亦自有唐人妙境”。通過諸家總結(jié),可見柳詞在藝術(shù)上達(dá)到這樣的高度:一、“善于敘事”;二、“達(dá)難達(dá)之情而出之以自然”;三、“言近意深”,“自有唐人妙境”。這種事、情、境三者渾然一體的結(jié)合,就是柳永“有過前人”的藝術(shù)成就。詞到了柳永就擺開了這樣一個格局:即事抒情,用鋪敘的手法,以言情為根本,以造境為烘托。這是“歌”與“詩”的完美結(jié)合。以《八聲甘州》為例:對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰綠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓長望。誤幾回天際識歸舟。爭知我,倚闌干處,正恁凝愁。開頭用“對”字領(lǐng)起全詞,再用“樓”字照’應(yīng),暗示登樓,使人隱約感到詞人登樓凝目的動態(tài)。接著用大筆觸層層鋪敘眼中所見之景,展現(xiàn)出一幅蒼茫遼闊的風(fēng)景畫,產(chǎn)生一種高遠(yuǎn)雄渾,深沉凄愴的意境。東坡曰:“世言柳耆卿曲俗,非也。如《八聲甘州》云‘霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓’。此語于詩句不減唐人高處。”所謂高處,即唐人之意境。接著“唯有長江水,無語東流”一句又用擬人化手法暗示出景中之情,情景交融,細(xì)密而又含蓄。上片為下片詞人直抒其情從意境、情調(diào)上作充分鋪墊渲染,立下基調(diào),造成氣勢。其藝術(shù)特色在于著意寫景,暗融之情,形成意境,未抒其情,已自攝人心肺,亦為下片抒情造成環(huán)境,使抒情免失干枯。這種方法實為柳永首創(chuàng),以后則為詞家廣泛應(yīng)用。下片,詞人首先用“不忍”,一句勾勒提掇,既照應(yīng)登樓的線索,又引起下文,是換頭中既不全脫,又不明粘的好手法。它在情緒上又是上文寫景和下文抒情的提掇,沉郁凝重,所謂“有千鈞之力”。此后抒懷,一氣流注,到“何事苦淹留”戛然而止,直中有曲,達(dá)中有隱,含不盡之意于言外。接著又盡變化曲折之能事,宕開一筆,插入一段想象,生動真切,使人如臨其境,鋪敘中有插敘,把詞人歸思更深入一層。詞到此,已“開”得足夠,如何“闔”,頗靠功力。詞人轉(zhuǎn)筆很巧妙,他以“爭知我”承上啟下過渡,用“倚闌干處”回到登樓本事,以“凝愁”總結(jié)全文,余韻裊裊不絕。思?xì)w之情至此千轉(zhuǎn)萬曲,蕩氣回腸?！半y達(dá)之情”表達(dá)無遺,這又是“曲處能直”。結(jié)尾“凝愁”二字又與開頭“對瀟瀟暮雨”遙相呼應(yīng),首尾一致,大開大闔,線索分明,使全篇結(jié)構(gòu)非常靈活而嚴(yán)謹(jǐn)。通過以上分析,可以體會到柳詞在敘事、抒情、寫景造境上何等出色,在融三者為一體上達(dá)到何等高超的地步。在全篇結(jié)構(gòu)安排上,又何等嚴(yán)謹(jǐn)靈活。而其同期詞人如張先輩,雖有慢詞創(chuàng)作,但“多以小令作法”,“有句無篇”,在北宋初期文壇上,實在是達(dá)到如此境界的第一人。正因為柳永把慢詞發(fā)展到了相當(dāng)完美的地步,所以“一時動聽,散布四方。其后東坡、少游、山谷輩相繼有作,慢詞遂盛。”因此,如果沒有柳把慢詞引入文壇,并以其實踐開創(chuàng)了慢詞的大格局和足資借鑒的經(jīng)驗,無論婉約豪放二派均不可能蔚為大觀。婉約派發(fā)展了鋪敘手法而更加委婉曲折,豪放派則以其鋪敘手法層層直抒豪情壯志。因而,無論是蘇辛一派在內(nèi)容上的拓展,或是周吳一路在技巧上的深入,與柳永的這些詞都有著程度不同的關(guān)系。人們歷來只注意到柳詞對婉約派的影響,應(yīng)該看到,除了藝術(shù)手法,柳詞在內(nèi)容上對以后豪放派也并非毫無啟發(fā)和影響。且舉一首柳詞中不大為人注意,風(fēng)格略類后來豪放派中曠放一類的作品?！而P歸云》:向深秋,雨余爽氣肅西郊。陌上夜闌,襟袖起涼飆。天味殘星,流電未滅,閃閃隔林梢。又是曉雞聲斷,陽烏光動,漸分山路迢迢。驅(qū)驅(qū)行役,苒苒光陰,蠅頭利祿,蝸角功名,畢竟成何事,漫相高。拋擲云泉,狎玩塵土,壯節(jié)等閑消。幸有五湖煙浪,一船風(fēng)月,會須歸去老漁樵。這類詞在全部柳詞中雖是鳳毛麟角,但對認(rèn)識柳詞全貌仍不可忽視。它毫無王灼指斥柳永的“淺近卑俗”之氣,與后來蘇東坡、辛稼軒的一些詞作倒有一脈相通之處。蘇軾有首《滿庭芳》,劈頭一句即“蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙”,結(jié)句是“歸步繞松杉”。與上引柳詞,同出一轍。柳詞中還有一首《雙聲子·晚天蕭索》,借吳越爭霸故事,吊古傷今,感慨古今變遷,人生無常,用范蠡之事暗示了對功名的淡漠。這與以后蘇東坡的著名詞作《念奴嬌·赤壁懷古》也有一脈相通之處。在當(dāng)時的詞壇上,可算是空谷足音。柳永缺乏蘇辛那樣的社會條件和生活經(jīng)歷,其胸懷也不及蘇辛?xí)邕_(dá)和深廣,這些為數(shù)極少的詞還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成以后豪放派的典型風(fēng)格,內(nèi)容更不及蘇辛的豪放之作豐富面廣。但是,柳永畢竟是北宋詞壇最早用此類題材入詞,透出這種風(fēng)格消息的詞人之一,應(yīng)當(dāng)