世界文學(xué)名著瓦爾登湖讀書分享

瓦爾登湖—世界文學(xué)名著—LOGO讀書分享好書推薦讀書交流會(huì)心靈永恒的棲息地，靜謐人生。目錄/content一作者簡介內(nèi)容梗概作品鑒賞評(píng)判感悟二三四LOGO作者簡介心靈永恒的棲息地，靜謐人生。讀書分享好書推薦讀書交流會(huì)01PARTONE—作者簡介—亨利·戴維·梭羅：1817.7.12--1862.5.6；美國作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義代表人物，廢奴主義及自然主義者政治主張：梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)。曾協(xié)助愛默生編輯評(píng)論季刊《日晏》。寫有許多政論，反對(duì)美國與墨西哥的戰(zhàn)爭，一生支持廢奴運(yùn)動(dòng)，他到處演講提倡廢奴，并抨擊流亡奴隸法。其思想深受愛默生影響，提倡回來本心，靠近自然。主要作品政論：《論公民的不服從義務(wù)》；《沒有規(guī)則的生活》游記：《馬薩諸塞自然史》；《緬因森林》；《康科德及梅里馬克河畔一周》—主要成績—超驗(yàn)主義生態(tài)主義在拉爾夫·沃爾多·愛默生的支持下，梭羅開始了他的超驗(yàn)主義實(shí)踐。梭羅舍棄詩歌創(chuàng)作而開始撰寫隨筆，起先給超驗(yàn)主義刊物《日晷》寫稿，之后各地的報(bào)紙雜志上都有他的文章問世。他是一個(gè)超驗(yàn)主義者，他相信人能憑直覺認(rèn)識(shí)真諦，在一定范疇內(nèi)，人就是上帝。梭羅除了被一些人尊稱為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類生存狀態(tài)的生態(tài)主義哲學(xué)家。1845年7月4日梭羅開始了一項(xiàng)為期兩年的實(shí)驗(yàn)，移居到離故鄉(xiāng)康科德城不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活?！饕煽儭獜U奴主義在瓦爾登湖生活期間，由于梭羅反對(duì)黑奴制拒交“人頭稅”而被捕入獄。出來后他結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，寫成著名的政論《抵制國民政府》。他所宣傳的這種依靠個(gè)人的氣力，“非暴力抗擊”的斗爭情勢(shì)對(duì)印度的甘地和美國黑人領(lǐng)導(dǎo)馬丁·路德·金產(chǎn)生了很大的影響。研究博物學(xué)他決定研究博物學(xué)，純是出于天性。他承認(rèn)他有時(shí)候覺得自己像一條獵犬或是一頭豹，如果他生在印第安人之間，一定是一個(gè)殘暴的獵人。但是他被他那麻省的文化所束縛，因此他研究植物學(xué)與魚類學(xué)，用這溫順的方式打獵。LOGO內(nèi)容梗概心靈永恒的棲息地，靜謐人生。讀書分享好書推薦讀書交流會(huì)02PARTTWO—?jiǎng)?chuàng)作背景—美國當(dāng)時(shí)普遍流行的拜金主義思想和享樂主義思想占絕對(duì)主導(dǎo)地位。刺激著人們對(duì)財(cái)富和金錢的無窮制追逐，聚斂財(cái)富成為了人們生活的唯獨(dú)目標(biāo)，為了到達(dá)這個(gè)目標(biāo)可以不顧一切。人們瘋狂、貪婪、過度的拉取、霸占有限的自然資源，開開荒地的同時(shí)，大面積的森林也隨之消逝，大機(jī)器的轟鳴聲隨處可聞，而鳥兒的歌聲卻很難尋覓。人們無窮制的向大自然索取，最后也遭到了大自然的嚴(yán)格懲罰。從1845年7月到1847年9月，梭羅獨(dú)自生活在瓦爾登湖邊，差不多正好兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)居住之所，也為他提供了一種特殊的精神氛圍，之后他推出了自己的作品《瓦爾登湖》?！獌?nèi)容簡介—內(nèi)容組成《瓦爾登湖》共由18篇散文組成，是美國作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄描畫了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。在四季循環(huán)更替的進(jìn)程中，詳細(xì)記錄了梭羅內(nèi)心的期望、沖突、敗興和自我調(diào)劑，以及調(diào)劑過后再次期望的復(fù)雜的心路歷程，幾經(jīng)循環(huán)，直到終究實(shí)現(xiàn)為止。中心思想表明了作者用它來挑戰(zhàn)他個(gè)人的、乃至是全部人類的界限。但這種挑戰(zhàn)不是對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的無窮期望，而是傷后復(fù)原的無窮氣力。作品特點(diǎn)該書崇尚樸素生活，酷愛大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，語言生動(dòng)。—內(nèi)容簡介—《種豆》作者表達(dá)了勞動(dòng)與收獲的歡樂。作者并不是為了自己生活的需要而種豆，而是為了自己的自尊。通過自己親身種植，收獲豆子，并將余外的賣出，作者在這個(gè)進(jìn)程中體驗(yàn)到勞動(dòng)所帶來的人生的快樂與自尊?！肚莴F為鄰》作者描寫了與自己共同生活在瓦爾登湖邊的一些動(dòng)物。它們?cè)谘┑厣狭粝铝松畹淖阚E，讓作者感覺到它們的存在，作者認(rèn)為“也許它們愛這一片湖水，理由跟我的是一樣的吧”。也就是說這些動(dòng)物和自己一樣，都是為了自己能夠自由的生活才來到這個(gè)自由的森林。在《冬天的禽獸》中，作者還描寫了冬季在瓦爾登湖的動(dòng)物，它們使空曠的田野充滿了活力?！獌?nèi)容簡介—《瀏覽》作者討論了他對(duì)讀書生活的看法，他認(rèn)為“讀得好書，就是說，在實(shí)實(shí)的精神中讀真實(shí)的書，是一種崇高的訓(xùn)練”。生活使人加深對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，但一本優(yōu)秀的書籍能使人得到進(jìn)步?！洞禾臁纷髡呙鑼懥舜禾靵砼R后的瓦爾登湖。瓦爾登湖終于開凍了，“春光來臨之前的一切瑣碎事”，都在春光的照射下變得微不足道?！疤柕墓饩€形成了直角。暖和的風(fēng)吹散了霧和雨”，就這樣，新的生命開始了自己的生活。作者這樣盛贊春天:“春天的來臨，很像混沌初開，宇宙首創(chuàng)，黃金時(shí)期的再現(xiàn)?！薄獌?nèi)容簡介—《經(jīng)濟(jì)篇》作者描寫了自己開始自給自足的生活，并敘述了與農(nóng)夫和鄰里的交往。正是在這種親身體驗(yàn)與交往中，作者了解到農(nóng)民生活的艱巨，批評(píng)了那些富人奢侈的生活，認(rèn)為“大多數(shù)的奢侈品，大部分的所謂生活的舒服，非但沒有必要，而且對(duì)人類進(jìn)步大有阻礙”?！对L客》作者在這個(gè)時(shí)期里，挑選了一種隱居的生活，但并不意味著作者真不想看到其他人。作者說:“我也跟大多數(shù)人一樣愛好交際，任何精神旺盛的人來時(shí)，我一定像吸血的水蛭似的，牢牢吸住他不放。”作者與漁民、獵戶、詩人和哲學(xué)家來往，一起交換生活的意見，由于作者認(rèn)為來到這個(gè)森林的人，都是“朝圣者”?！獌?nèi)容簡介—《終止語》作者向所有的人宣講了自己的生活方式與理想:“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真諦吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來，而我們卻忍受著不可思議的笨拙?！薄段疑畹牡胤?我為何生活》作者描寫了他生活的地方霍爾威爾“真正迷人之處”。在文章的開頭，作者在想象中下田園，并親身耕耘。作者展現(xiàn)了美麗的田園風(fēng)光。在這樣的地方，作者認(rèn)識(shí)到，“生也好，死也好，我們僅僅尋求現(xiàn)實(shí)”，現(xiàn)實(shí)才是生活所應(yīng)當(dāng)尋求的全部?！獌?nèi)容簡介—《孤寂》作者描寫了在森林中一個(gè)人生活所獨(dú)有的感受--孤寂。作者并沒有直接描寫，而是通過其他一些動(dòng)物來反襯心中的感覺，“牛蛙嗚叫，邀來黑夜，夜鶯的樂音乘著吹起漣漪的風(fēng)從湖上傳來。搖蕩的赤楊和松柏。激起我的情感。LOGO作品鑒賞心靈永恒的棲息地，靜謐人生。讀書分享好書推薦讀書交流會(huì)03PARTTHREE—藝術(shù)特點(diǎn)—《瓦爾登湖》一書極具審美價(jià)值。實(shí)際上可以絕不粉飾地說，它是一部大的美文，里面所插敘的一切對(duì)象，都浸潤著梭羅的全部情感。情感梭羅善用比擬、比喻的手法，寫眼前的一切事物，在梭羅的眼中，這些自然物并非死去，而是鮮活。而做到這一點(diǎn)，則歸功于梭羅使用的一種與泥土接壤的語言，如同農(nóng)夫播種一樣自然的文字，恰恰，這種語言風(fēng)格保持著《瓦爾登湖》一書的鮮嫩，而鮮嫩的東西是久長的。這一點(diǎn)，在《瓦爾登湖》一書中處處可見。鮮活—藝術(shù)特點(diǎn)—一篇好的文章、一部好書，它必須以很好的文體規(guī)則去表現(xiàn)，從而拉近讀者與作者的心理距離，并產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感。梭羅并不是以旁觀者的姿勢(shì)顯現(xiàn)在書中，相反，他是用第一人稱完全將自己與瓦爾登湖合二為一，將《瓦爾登湖》中的自然美透過“我”的感官、情感加以展現(xiàn)。認(rèn)同感—作品影響—《瓦爾登湖》是一門特殊的藝術(shù)，它是美國現(xiàn)代文學(xué)中散文作品最早的典范之一。與其同時(shí)期的偉大作家們相比，此書的風(fēng)格特殊乃至比霍桑、梅爾維爾和愛默生這些天才作家們更富于20世紀(jì)散文的氣味。平鋪直敘straightforward簡潔concise有觀點(diǎn)tothepointLOGO評(píng)判感悟心靈永恒的棲息地，靜謐人生。讀書分享好書推薦讀書交流會(huì)04PARTFOUR—讀書感悟—每個(gè)人時(shí)間和精力是有限的外在的物質(zhì)越繁復(fù)，內(nèi)心的世界就越荒蕪。唯有在節(jié)制的生活中，我們才能騰出足夠的心力，滋養(yǎng)出蔥蘢茂盛的精神樂園。刪繁就簡，不為物役，我們方能過得舒心，活得閑適。拋棄物質(zhì)的浮華收獲精神的豐盈—讀書感悟—“世界上最大的監(jiān)獄，就是人的內(nèi)心。走不出自己的執(zhí)念，到哪里都是囚徒?！币粋€(gè)人的痛楚，多半是由于自己欲念太多，執(zhí)念太深。當(dāng)我們放棄自己的執(zhí)念，解開靈魂的桎梏，才能讓心情回來安寧，讓腳步更加輕快。拋棄心中的執(zhí)念具有悠閑的人生—讀書感悟—當(dāng)你被生活的重壓裹挾不前時(shí)，只有真正的至交能與你同舟共濟(jì);當(dāng)你因世事的無常悵然若失時(shí)，只有同頻的摯友能跟你感同身受。學(xué)會(huì)精簡人際關(guān)系，篩去無關(guān)緊要的點(diǎn)頭之交，才能將真心留給值得的人。人生唯獨(dú)的遠(yuǎn)方，就是忽視他人的竊竊私語，成為心之所向的自己。若你想做一只鳥，就自豪地漫游天際;若你想當(dāng)一棵樹，就篤定地扎根大地。屏蔽外界的喧嘩，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，你終會(huì)活出想要的殘暴。拋棄無用的社交留下真正的知己拋棄外界的紛雜活出理想的自我—精華摘錄—人生的必須品，就是人類需要依靠努力才能獲得的一切。食品、衣服和住所。人性中最美的品質(zhì)，就像果實(shí)上的霜，必須謹(jǐn)慎翼翼才可以儲(chǔ)存下來。但是，現(xiàn)在人和人之間正好就缺少這種溫情。一個(gè)人對(duì)自己的看法，就決定了他自己的命運(yùn)，或者說，指明了他的終究歸宿。只有真正的工作之后，才會(huì)有真正的娛樂。不做沒有期望的事情，才是真正的聰明。不論何時(shí)，隨時(shí)糾正我們的偏見都不算晚。解決生命問題，不僅要在理論中埋頭，還要更多地從實(shí)踐動(dòng)身。當(dāng)付出的勞動(dòng)換來的只是痛楚。這種時(shí)候，痛楚本身就是勞動(dòng)的酬勞?！A摘錄—我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)自己過分關(guān)心，這樣才可以把這些關(guān)心真誠地給予其他人。人的需求，不一定要應(yīng)對(duì)什么事業(yè)，而是要有所作為。我們?yōu)楹慰偸峭魄迷鯓尤サ玫礁嗟倪@類東西，而不能適當(dāng)、適時(shí)地減少一些對(duì)這類東西的渴求呢?他們不應(yīng)當(dāng)對(duì)人生僅僅采取一種游戲或