高考作文主題訓(xùn)練：唯有公平競(jìng)爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)“共贏”

作文主題訓(xùn)練------唯有公平競(jìng)爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”1．閱讀下列的文字，根據(jù)要求作文。在人類生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西?！ㄓ《刃≌f家）普列姆昌德競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的?！ㄓ?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家）馬歇爾在這個(gè)一切都基于競(jìng)爭(zhēng)的世界上，是沒有童話般的幻想和多愁善感存在的余地的?！ㄌK聯(lián)作家）高爾基處處搶先，事事占便宜的人多半要付出更高的代價(jià)?！ㄖ袊?guó)作家）羅蘭綜合上述材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的議論文?！咀⒁狻竣龠x好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③不得抄襲，套作。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。奔馳和寶馬是世界著名的汽車品牌，前者誕生于1886年，后者始于1916年。長(zhǎng)期以來，兩者既互相競(jìng)爭(zhēng)，又彼此尊重，不斷超越，成為行業(yè)的佼佼者。2016年3月，寶馬誕生100周年，奔馳公司發(fā)布祝賀海報(bào)，寫道：“感謝100年來的競(jìng)爭(zhēng)，沒有你的那30年好孤獨(dú)?！背Ｑ缘?，商道亦人道。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某互聯(lián)網(wǎng)公司屢屢通過一些違規(guī)甚至違法的手段展開競(jìng)爭(zhēng)，每每成為被告。幾年來，已經(jīng)連敗十幾場(chǎng)官司。然而，公司知名度卻得到了較大的提升，經(jīng)濟(jì)效益也隨之提高了。對(duì)于以上現(xiàn)象，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。不要套作，不得抄襲。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。錢小華是華實(shí)連鎖餐廳的創(chuàng)辦人。20年前，他和師兄憑借一手精湛的烹飪手藝在同一條街各自經(jīng)營(yíng)小飯店，生意都不錯(cuò)。不久，師兄到另一條街開了一家沒有競(jìng)爭(zhēng)的新飯店。師兄也勸他從飯店越來越多的那條街搬離，但他卻留下來和同行展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。這條街后來成了著名的餐飲街，就連師兄那家飯店附近的居民也到這里吃飯。由于經(jīng)營(yíng)得法并且善于利用競(jìng)爭(zhēng)，錢小華擁有了足夠的財(cái)力，他在競(jìng)爭(zhēng)極為激烈的市中心增開了一家規(guī)模更大的酒店并同樣獲得成功。至今，化在新加坡已擁有12家連鎖餐飲企業(yè)，被人稱為“餐飲王”。而師兄卻在無競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，最終停業(yè)倒閉，成了華實(shí)連鎖餐廳的一名倉(cāng)庫(kù)保管員。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國(guó)學(xué)生、造訪中國(guó)將近四十次后，對(duì)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。”競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎？爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：1．例文：不爭(zhēng)方能得始終與人世無爭(zhēng)，不屑與人世有爭(zhēng)。也許你認(rèn)為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認(rèn)清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風(fēng)”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。不與人爭(zhēng)，并非是一種放棄有所作為的心態(tài)，而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。正所謂“事了拂衣去，深藏功與名”，在被競(jìng)爭(zhēng)觀念充斥著的當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭(zhēng)名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導(dǎo)致當(dāng)今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波先生曾在寫給他女兒18歲生日的信件中說道：“喜歡，是一切付出的前提。只有真心的喜歡了，你才會(huì)去投入，才不會(huì)抱怨這些投入，無論是時(shí)間、精力還是感情。而這一切，無關(guān)物質(zhì)與名利，更無關(guān)攀比與競(jìng)爭(zhēng)?！闭\(chéng)然，諸如居里夫人之提煉鐳，默默地進(jìn)行這一次又一次的實(shí)驗(yàn)，本著將科學(xué)事業(yè)作為生命的初心，而不是為了去與他人競(jìng)爭(zhēng)科學(xué)界的光環(huán)，最終使她的美麗跨越百年，生生不息。因?yàn)闊釔郏歉?jìng)爭(zhēng)，才能無怨地付出，才能方得始終。不與人爭(zhēng)，是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價(jià)值的真正勇者的選擇。蘇東坡在王安石變法相爭(zhēng)無果、烏臺(tái)詩(shī)案被貶后，沒有再去糾結(jié)變法是對(duì)是錯(cuò)，沒有再去競(jìng)爭(zhēng)誰能在朝中一人之下萬人之上，而是欣然離去，在赤壁之處高呼“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”；在泥濘小道大喝“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。不是逃避，而是他知道，競(jìng)爭(zhēng)所帶來的后果必是兩派對(duì)立、政治腐敗，民間亦再無安寧之日，既不爭(zhēng)可換自身逍遙，不爭(zhēng)可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競(jìng)爭(zhēng)的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。不與人競(jìng)爭(zhēng)，不抱著處處攻擊他人、處處帶刺提刀防人、處處不予人以活路的競(jìng)爭(zhēng)心，才有陶潛之云“采菊東籬下，悠然見南山”的自得，才有楊慎“古今多少事，都付笑談中”的豪氣，才有竹林七賢“齊萬物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。古時(shí)崇尚無為，卻從來都非無所作為，而反觀今時(shí)，卻處處提倡著只為名利與競(jìng)爭(zhēng)的處世之道。有人說，競(jìng)爭(zhēng)心能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。誠(chéng)然，有競(jìng)爭(zhēng)心并非什么不可饒恕之事，也確是人之常情。但看今日之社會(huì)，電影市場(chǎng)上，導(dǎo)演為競(jìng)爭(zhēng)票房、爭(zhēng)搶話題，而越發(fā)肆無忌憚，下跪炒作之事層出不窮，微博排片之戰(zhàn)更是司空見慣；而房地產(chǎn)大亨為競(jìng)爭(zhēng)錢財(cái)、競(jìng)爭(zhēng)土地資源，強(qiáng)取豪奪，無所不用其極；各大演員花旦，為競(jìng)爭(zhēng)知名度，爭(zhēng)相以私事博尺度、占話題，而忘卻了自己演藝之本心。豈不悲哉！我想，只有逍遙無所待，不背負(fù)著競(jìng)爭(zhēng)所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里的罷！【詳解】（一）審題：材料作文審題很重要。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟：明確材料中的主要對(duì)象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實(shí)際確立中心。這是一道名言類的材料作文，四條名言圍繞“競(jìng)爭(zhēng)“指向三個(gè)寫作角度：第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。競(jìng)爭(zhēng)不可避免、競(jìng)爭(zhēng)無所不在，競(jìng)爭(zhēng)具有重大意義。你看江河湖海，到處都是千帆競(jìng)渡；你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的意義：競(jìng)爭(zhēng)源于壓力，產(chǎn)生動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人的激勵(lì)鞭策作用，讓人不在懈怠；競(jìng)爭(zhēng)能讓我們更加努力拼搏進(jìn)步；競(jìng)爭(zhēng)使人更勇敢；競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的自信心；競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)個(gè)人潛力；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)家國(guó)的意義：競(jìng)爭(zhēng)使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中不斷強(qiáng)大，落后就要挨打，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，直面競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)，國(guó)家與民族才能興旺發(fā)達(dá)。世界也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的多姿多彩。第二、理性競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)可能是建設(shè)性的，也可以是破壞性的。所以要理性看待。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏，競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與，競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等，競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大，競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高，競(jìng)爭(zhēng)的過程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)中要尊重對(duì)手，遵守規(guī)則，做到正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、高尚競(jìng)爭(zhēng)、快樂競(jìng)爭(zhēng)、良性競(jìng)爭(zhēng)。要與強(qiáng)者爭(zhēng)，與自己爭(zhēng)，要追求競(jìng)爭(zhēng)的雙贏。競(jìng)爭(zhēng)中不乏溫情與關(guān)愛，競(jìng)爭(zhēng)不乏互相提攜、互相促進(jìn)、互相欣賞、互相進(jìn)步。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不排斥合作。第三、不爭(zhēng)是一種態(tài)度。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭(zhēng)是萬千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無數(shù)沉浮后的淡泊。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢名利轉(zhuǎn)向精神心靈。不爭(zhēng)的人心靈更純凈，內(nèi)心更安靜，他們閑看庭前花開花落，靜看天邊云卷云舒。有時(shí)候不爭(zhēng)，比能爭(zhēng)會(huì)爭(zhēng)之人有福多了。不爭(zhēng)還是一種清醒，一種達(dá)觀，一種自信，是內(nèi)心的不執(zhí)不迷，不貪不念。人生無常，世事難料，不為艱難困苦而卻步，不為鮮花掌聲而迷失，方顯英雄本色。高山無語，深水無波。心靈淡然若水，人生便如行云流水，輕盈飄逸。（二）立意：從競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義、不爭(zhēng)是一種態(tài)度、理性競(jìng)爭(zhēng)等立意都算符合題意。（三）1.撒切爾夫人：永遠(yuǎn)爭(zhēng)做第一父親對(duì)瑪格麗特的教育很嚴(yán)格，經(jīng)常向她灌輸這樣的觀點(diǎn)：無論做什么事情都要力爭(zhēng)一流，永遠(yuǎn)做在別人前面，而不落后于人。即使是坐公共汽車，也要永遠(yuǎn)坐在第一排。父親從來不允許她說“我不能”或“太難了”之類的話。父親的“殘酷”教育培養(yǎng)了瑪格麗特積極向上的決心和信心?，敻覃愄厣洗髮W(xué)時(shí)，1年內(nèi)學(xué)完了學(xué)校要求學(xué)生們上5年的拉丁文課程，同時(shí)在體育、音樂、演講及學(xué)校的其他活動(dòng)方面也都一直走在前列。?40年后，成為英國(guó)乃至整個(gè)歐洲政壇上一顆耀眼的明星，她1979年成為英國(guó)第一位女首相、雄踞政壇長(zhǎng)達(dá)11年之久、被世界政壇譽(yù)為“鐵娘子”。2.福特“—束燈光”的競(jìng)爭(zhēng)溫情2008年9月16日，“通用汽車百年慶典日慶祝活動(dòng)”在通用汽車全球總部——底特律文藝復(fù)興中心正式啟動(dòng)。讓人訝異的是，同屬“百年俱樂部”的福特汽車，也為它的老朋友帶去了一份特殊的祝福：利用福特的辦公大樓以及樓內(nèi)的燈光，打造出了“HAPPY100GM”的字樣。這份特殊的祝福，讓我們看到了百年福特的恢宏氣度，也讓我們看到了良性競(jìng)爭(zhēng)的溫情。通用和福特是一對(duì)相互競(jìng)爭(zhēng)也相互尊敬的對(duì)手。在通用公司開始起步的時(shí)候，早其5年成立的福特公司于1908年研發(fā)生產(chǎn)出第一輛屬于普通老百姓的T型車。而通用也不甘落后，于1928年一舉超越福特。一百年來，這兩個(gè)公司互相競(jìng)爭(zhēng)、互相借鑒的過程，有力推動(dòng)了世界汽車工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也為人類文明和國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。3.“神州”與“萬家樂”的雙贏“神州”和“萬家樂”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家?！吧裰荨钡膹V告語為“款款神州，萬家追求”，而“萬家樂”的廣告語為“萬家樂崛起于神州”。他們各自的廣告語中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這樣雙方都能揚(yáng)名獲利。你把客戶送到我這里，我把客戶送到你那里。兩種熱水器迅速走進(jìn)千家萬戶，為兩家企業(yè)帶來豐厚利潤(rùn)。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了雙贏。4.楊絳的不爭(zhēng)楊絳不舉行簽名售書儀式，不為稿費(fèi)轉(zhuǎn)贈(zèng)清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)提出條件，不接受百歲生日祝福和采訪，真正做到了心靜如水，不求名利，甘于寂寞，與世無爭(zhēng)。楊絳生前居住在北京三里河一個(gè)屬于國(guó)務(wù)院的宿舍小區(qū)，楊絳的家是幾百戶中唯一沒有封閉陽(yáng)臺(tái)、也沒有室內(nèi)裝修的寓所。自1977年一家人搬進(jìn)來，她就再?zèng)]離開過。這種“不爭(zhēng)哲學(xué)”，正是成就她偉大人生的一個(gè)支點(diǎn)。無論是對(duì)愛情的態(tài)度，還是對(duì)文學(xué)的態(tài)度，抑或?qū)ι鐣?huì)的態(tài)度。正是有著“不爭(zhēng)哲學(xué)”，她才能把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子，始終以寧?kù)o的心情對(duì)待這忙碌甚至庸俗的世界。理解了這一點(diǎn)，我們也就能理解，為什么楊絳會(huì)留下這么多文字，會(huì)有這么多虔誠(chéng)的讀者，會(huì)被人由衷地尊稱為先生。（四）結(jié)構(gòu)：本文開頭引用名言，再先破后立，確定自己的觀點(diǎn)態(tài)度。即不爭(zhēng)是一種恬靜淡然的人生智慧與處世之道。接著從是什么的層面闡述不爭(zhēng)的真正內(nèi)涵：1、不與人爭(zhēng)，并非是一種放棄有所作為的心態(tài)，而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀；2、不與人爭(zhēng)，是一種看透浮世之后仍能豁達(dá)于世、尋找自己價(jià)值的真正勇者的選擇。接著從反面進(jìn)行論證，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)批駁了那些只為名利積極競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)亂象。最后化用莊子《逍遙游》中大鵬的意象，借鑒《逍遙游》中的主旨“無所待”作結(jié)，進(jìn)一步深化論點(diǎn)。整篇文章立論新穎有深度，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層深入，可以說鞭辟入里。2．例文：論“互持”與“互撕”著名汽車企業(yè)寶馬與奔馳的惺惺相惜，讓我們明白了一個(gè)道理：強(qiáng)者“互持”，弱者“互撕”?！盎コ帧迸c“互撕”是兩種截然不同的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度：“互持”者，互相扶持，共同前行，因?yàn)椴唤o對(duì)方“使絆子”，故彼此行進(jìn)得都很順利，雖然最終可能沒有分出輸贏，但實(shí)質(zhì)上是“雙贏”的大好結(jié)局；“互撕”者，因“一山難容二虎”，故“兩虎相斗必有一傷”，或者干脆是“兩敗俱傷”，彼此見不得對(duì)方好，最終彼此都不得好。是“互持”，還是“互撕”？其關(guān)鍵，還是要看競(jìng)爭(zhēng)雙方的心胸。心胸大，則氣度不凡，就有容人之量，考慮的就不會(huì)是蠅頭微利和眼前好處，其所謀者必大，所慮者必遠(yuǎn)。歷史上的廉頗與藺相如，一為將，一為相，若“將相不和”，則趙國(guó)危矣，遂有“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談?！皩⑾唷薄盎コ帧?，諸侯畏懼，即便是強(qiáng)秦也要“三思而后行”。若是“將相互撕”，即使沒有秦軍兵鋒所指，趙國(guó)也必自亂也。所以，說到底，藺相如有心胸，廉頗也不乏氣度。茅臺(tái)與五糧液如是，寶馬和奔馳亦如是。心胸小，則氣量狹窄，肚腹里總盤算著自己那點(diǎn)兒“小九九”，自然就無容人之地。蘇洵在《六國(guó)論》里說得明白：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”六國(guó)的破滅，就是一個(gè)典型的“互撕”的例子?！百T秦”的國(guó)家都想著保全自身，盼著秦國(guó)去攻打別國(guó)，卻忘了“唇亡齒寒”的道理。其結(jié)果便是“賂秦而力虧，破滅之道也”，不僅如此，還連帶著造成“不賂者以賂者喪”的惡劣影響。試想，那些諸侯國(guó)如果不“互撕”，而是聚起“九國(guó)之師”，以“十倍之地”“百萬之眾”合力抗秦，秦國(guó)又豈能從中得利？更遑論相繼而亡。所以說，“互持”者心胸必大，所見必遠(yuǎn)，而“互撕”者心胸必小，所見必近。世界很大，人很渺小，不要老是生那“唯我獨(dú)尊”的妄念，企圖獨(dú)霸所有資源；須知，當(dāng)他人失去了生存資源，走向滅亡，剩下的只有自己，到時(shí)候，“獨(dú)孤求敗”而不得，最后也會(huì)意志消沉，郁郁而終。而且，從更深意義上講，“互持”者比“互撕”者更有智慧，不僅是處世的智慧，更是生存的智慧。“互持”者懂得世界應(yīng)該是個(gè)有機(jī)的整體，只有公平競(jìng)爭(zhēng)，互相促進(jìn)，才可以讓彼此生活得更美好，讓我們的家園更和諧。世界不是我的，也不是你的，而是我們大家的。與其互相“拆臺(tái)”，互挖“墻角”，還不如互相扶持，只有“大家好，才是真的好”?？偠灾?，人活著，絕不能“吹滅別人的燈”，不僅要“發(fā)自己的光”，更要能“點(diǎn)燃別人的燈”，這樣的世界何其明亮！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。背景材料由材料和引導(dǎo)語構(gòu)成。材料列舉了奔馳與寶馬這兩個(gè)世界著名汽車品牌相互競(jìng)爭(zhēng)、互相成就、共同成長(zhǎng)壯大的實(shí)例。奔馳發(fā)給寶馬的“賀電”，充分體現(xiàn)出它們公平競(jìng)爭(zhēng)、彼此促進(jìn)的共生共存關(guān)系。材料雖簡(jiǎn)短，但內(nèi)涵層次分明。寶馬與奔馳正是在互相競(jìng)爭(zhēng)中不斷超越對(duì)方，更不斷超越自己，從而有機(jī)會(huì)與實(shí)力成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者。而“彼此尊重”則把強(qiáng)者的“互持”“彼此成就”與我們生活中常見的某些人、某些企業(yè)只圖競(jìng)爭(zhēng)而“相互為難，互懟互撕”現(xiàn)象產(chǎn)生鮮明對(duì)比，突出“互持”“尊重”等的重要性。由此可見，材料所要討論的，是我們應(yīng)該如何競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)之外我們與對(duì)手之間還可以擁有什么等問題。而引導(dǎo)語中“商道亦人道”的語句，則啟發(fā)我們，除了商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)跒槿颂幨乐?，也該思考如何處理與他人的關(guān)系。具體行文，可以在作文里倡導(dǎo)合理競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏的思想，在論述分析時(shí)可采用正反對(duì)比論證，將“合作共贏”與“互撕拆臺(tái)”進(jìn)行對(duì)比分析，指出影響及后果，還可以結(jié)合新時(shí)代背景，論述面臨百年未有之大變局，中國(guó)唯有“通力合作”才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。國(guó)與國(guó)之間更是如此，只有“和平與發(fā)展”才是當(dāng)今世界的主流。立意：1.唯有公平競(jìng)爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”。2.惟有“大格局”，方可成就大事業(yè)。3.真正的朋友往往是你的敵手。4.有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力。5.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。3．例文：讓違法競(jìng)爭(zhēng)付出高昂代價(jià)立法滯后導(dǎo)致市場(chǎng)無序競(jìng)爭(zhēng)惡性競(jìng)爭(zhēng)加劇。當(dāng)故意違法獲得的利益遠(yuǎn)大于違法成本時(shí)，人們就會(huì)撕掉道德的外衣，肆無忌憚地追求利益最大化。亟需加快立法步伐，讓違法競(jìng)爭(zhēng)付出高昂代價(jià)。競(jìng)爭(zhēng)必須在法律規(guī)則之內(nèi)，才能使社會(huì)健康發(fā)展。人類社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)失去進(jìn)取的動(dòng)力。某位社會(huì)學(xué)家曾指出：競(jìng)爭(zhēng)就是一場(chǎng)殘忍的游戲，唯有強(qiáng)者才能存活。但是，作為競(jìng)爭(zhēng)者必須明白，在沒有規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)中，社會(huì)必然出現(xiàn)混亂。失去法律規(guī)則和道義的競(jìng)爭(zhēng)，就像梁柱腐朽失修的房屋，就像病入膏肓而被放棄治療的病人，存在即是毀滅。法律是規(guī)范一切競(jìng)爭(zhēng)行為的框架，人們所從事的一切社會(huì)活動(dòng)必須在框架內(nèi)進(jìn)行，超出這個(gè)框架，必須收到懲罰。所謂道義，就是道德與正義，失去了道義，再精彩的比賽也是一場(chǎng)泡影。大為世人所關(guān)注的田徑比賽110米欄就有過讓人憤慨的案例：羅伯斯為了打擊劉翔，不惜犯規(guī)，最終被禁賽。這不得不讓我們反思，是利益至上還是道義重要？在奧林匹克精神中，我們也能看出“友誼第一，比賽第二”的含義。如果失去道義，就是放棄了自我。俗話說：至人無己，神人無功，圣人無名。追求一時(shí)的利益，也許會(huì)令你步入放棄道義的深淵。堅(jiān)守法律和道義的競(jìng)爭(zhēng)，即便是失敗，也會(huì)給他人提供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，存在即是精彩。只要每個(gè)人從內(nèi)心堅(jiān)守法律規(guī)定的游戲規(guī)則，堅(jiān)守著道道德底線，即使平凡甚至失敗也能獲得掌聲。女航天員劉洋在參加航天員面試時(shí)，突破了重重障礙道道難關(guān)，但精彩的不是她的回答有多么完美，而是她向考官承認(rèn)自己聽到了前面的面試者透題，請(qǐng)求放棄這道她曾準(zhǔn)備已久的題目。很難想像，當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都是萬里挑一，各懷絕技時(shí)作出這樣的抉擇需要多大的勇氣，但劉洋做到了，她的真誠(chéng)打動(dòng)了考官，使她最終能夠脫穎而出。當(dāng)在競(jìng)爭(zhēng)中能做到這一步的人的確不多了，他們都體現(xiàn)出極高的能力與素養(yǎng)。我們所熟知的網(wǎng)球單打運(yùn)動(dòng)員李娜也是如此，她同樣保留了對(duì)對(duì)手的尊重以及自己作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的素養(yǎng)，將一場(chǎng)對(duì)手受傷的比賽真正打成了一場(chǎng)友誼賽。堅(jiān)守比賽的規(guī)則和道德，也許會(huì)令你感到一種意想不到的喜悅。加快對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的立法已經(jīng)到了刻不容緩的關(guān)頭。讓失去道義不遵守規(guī)則，利欲熏心的造假者、惡性競(jìng)爭(zhēng)者付出所獲利益數(shù)倍的懲罰。才能使世界更加精彩，使生活充滿美好。【詳解】試題分析：本題的思維框架：（1）開頭，概述材料，亮出觀點(diǎn)；（2）列舉類似的惡性謀利的事例；（3）誠(chéng)然，不可否認(rèn)該做法對(duì)公司自身的益處；（4）探究惡性謀利猖獗的原因；（5）假如對(duì)此放任，惡果是什么？（6）探究如何解決問題，避免違規(guī)競(jìng)爭(zhēng)。（7）不只是采用一種手段，更要從源頭制止。（8）呼喊號(hào)召，點(diǎn)題?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4．例文：1.“爭(zhēng)”得一樹花開死水中的沉溺，盡管安穩(wěn)，生命卻失去意義。——題記也許擁擠喧囂的都市生活把人們壓得太重，人們渴望從緊繃的繩索中解脫。漸漸地，這種對(duì)安逸的追求演變成得過且過的鴕鳥心態(tài)，夢(mèng)想被淹沒，雄心被蠶食，競(jìng)爭(zhēng)失去誘惑力，還有多少人愿意像錢小華一樣在競(jìng)爭(zhēng)中磨礪？放眼望去，滿眼倦怠神情，少了現(xiàn)代都市應(yīng)有的生機(jī)。人們總是驚羨成功的花兒醉人的美麗，卻不知它的芽?jī)航笂^斗的汗水，瓣兒上的紅是在競(jìng)爭(zhēng)中留下的熱血。王利芬在《逆風(fēng)飛揚(yáng)》中寫道：“我在路上，為不安分的心，為自尊的生存?！痹谘胍?，她有一份名利雙收的工作，然而她渴望挑戰(zhàn)，渴望在一個(gè)全新的領(lǐng)域掀起波瀾。于是，優(yōu)米網(wǎng)問世。王利芬是成功的，除去高薪盛名，她擁有一種驕傲的態(tài)度，在大多數(shù)人希望生命一帆風(fēng)順地前進(jìn)時(shí)，她用生命的激流詮釋競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺。太多太多人希望自己像云一樣無拘無束，閑散自在，希望自己像脫韁的野馬一樣自由飛馳。有人說：“我不與任何人爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。”然而生活需要一種激情，需要一種英雄主義。史鐵生嘆道：“來去一遭，總要留下一點(diǎn)痕跡，總要留下一點(diǎn)與山河同在的精神?！备?jìng)爭(zhēng)是成功的養(yǎng)料，只用安逸之水澆灌的花總是嬌弱，難以成活。臺(tái)灣最暢銷作家九把刀執(zhí)導(dǎo)的電影《那些年，我們一起追的女孩》在兩岸掀起熱浪。然而當(dāng)時(shí)籌拍時(shí)，許多人以“寫好書得了，何必去電影圈子里爭(zhēng)”為由勸他。九把刀說：“我不怕爭(zhēng)，也想爭(zhēng)爭(zhēng)看。我買過車，買過房，我希望以后我也可以告訴別人，我買過最貴的東西是夢(mèng)想。”競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，彰顯叢林法則，頗有些成王敗寇的意味，這味道驅(qū)散了很多人去找中庸之道，然而在競(jìng)爭(zhēng)中勝者所享受的浴火重生的喜悅是別人無法體味的。很多人擁有理想?yún)s苦于無法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椴幌胍膊桓胰?zhēng)。理想雖多，卻構(gòu)不成每天的生命。怕在競(jìng)爭(zhēng)中流淚，便只好在平凡中枯萎。我們的人生應(yīng)該是燦爛掉，而非爛掉。醉過方知酒濃，愛過方知情重，競(jìng)爭(zhēng)過方知人生百味酸甜苦痛。且去人海中競(jìng)爭(zhēng)一番，爭(zhēng)得一樹花開。2.競(jìng)爭(zhēng)成就人生處于這個(gè)齒輪高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)代，只有不斷競(jìng)爭(zhēng)，不斷去挑戰(zhàn)，才能釋放我們的光彩，成就輝煌人生。華實(shí)連鎖餐廳的創(chuàng)辦人錢小華善于利用競(jìng)爭(zhēng)，與同行展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)，最后被稱為“餐飲王”。反觀其師兄總是想逃避競(jìng)爭(zhēng)，只成為了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)保管員?，F(xiàn)代化的社會(huì)，你不去競(jìng)爭(zhēng)就只能被淘汰，躲在密封艙里的人是永遠(yuǎn)不會(huì)擁抱到室外溫暖的陽(yáng)光?？s在殼里等待著人們?nèi)ハ蚰闶┥嶂粫?huì)模糊前方成功的方向。隨著時(shí)間的打磨，你終會(huì)變成一塊毫無棱角、毫無價(jià)值的磚石。競(jìng)爭(zhēng)是彼此與彼此間相互前進(jìn)的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)的人才能更看得清成功的方向。杰克．凱魯亞克寫過“我還年輕，我渴望上路?！庇肋h(yuǎn)帶著一顆“年輕、奮斗”的心的人才能在競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。想一想阿里巴巴的馬云，想一想百度的創(chuàng)始人李顏宏，再想一想李開復(fù)、馬化騰這些人，他們都是在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升自己的強(qiáng)者。網(wǎng)絡(luò)信息行業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，是他們邁向一座又一座高峰的動(dòng)力，是競(jìng)爭(zhēng)成就了他們的人生。競(jìng)爭(zhēng)的人是走在人群前面的先鋒隊(duì)，是時(shí)代的開拓者和領(lǐng)跑者。敢于將自己優(yōu)勢(shì)同大家一起競(jìng)爭(zhēng)的人才不會(huì)被時(shí)代所遺棄。畏懼競(jìng)爭(zhēng)的人虛度了多少有價(jià)值的時(shí)光，他們錯(cuò)過了時(shí)間，錯(cuò)過了歲月，錯(cuò)過了成功，最終錯(cuò)過了本可以輝煌的人生。也許競(jìng)爭(zhēng)的過程是艱辛的，會(huì)讓你承受你從來沒經(jīng)歷過的壓力和痛苦。但是競(jìng)爭(zhēng)過后的成功是任何人都會(huì)驚羨的。也許，有的人在競(jìng)爭(zhēng)的大河中淹死，有的人會(huì)在經(jīng)濟(jì)世界中傾家蕩產(chǎn)，很多人都怕輸，都怕這高風(fēng)險(xiǎn)的投入。但是競(jìng)爭(zhēng)了的人只要抓住機(jī)會(huì)，永不言棄會(huì)走向勝利的殿堂。而不競(jìng)爭(zhēng)的人永遠(yuǎn)只會(huì)庸庸祿祿一輩子。拿起自己手中的劍，挺起自己的血肉之軀，用不軀的精神邁入競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)中，將自己的希望凝聚成鋒利的箭鏃。拋向向往的天空，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，做一個(gè)站直了的人。不懼怕敵人的長(zhǎng)槍長(zhǎng)箭，勇敢挑戰(zhàn)社會(huì)，挑戰(zhàn)自己。當(dāng)我們看到自己希望的利箭穿破競(jìng)爭(zhēng)的人群正中紅心時(shí)，我們便會(huì)感慨競(jìng)爭(zhēng)成就人生。3.生命，在競(jìng)爭(zhēng)中激蕩鷹，在競(jìng)爭(zhēng)中搏擊長(zhǎng)空；豹，在競(jìng)爭(zhēng)中馳騁草原；我們，在競(jìng)爭(zhēng)中激蕩生命的熱血！同樣精湛的烹飪手藝，在沒有競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境里，餐館只能倒閉；在競(jìng)爭(zhēng)激烈的街頭卻獲得成功。是的，競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)穿越歷史長(zhǎng)河，始終與人類社會(huì)相伴的詞語。有人說君子與世無爭(zhēng)，那些勾心斗角，爾虞我詐只會(huì)成為生命的負(fù)擔(dān)，然而，不可否認(rèn)，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就沒有歷史車輪的滾滾向前，人類社會(huì)不會(huì)有今天的燦爛文明。競(jìng)爭(zhēng)猶如驅(qū)動(dòng)器，它讓本性散漫的人類昂揚(yáng)精神，為平凡生活中的我們鼓舞斗志。正是有了競(jìng)爭(zhēng)，有了對(duì)手，我們才能真正認(rèn)清自己，才能在人潮涌動(dòng)中不至于迷失人生的方向，才能緊跟時(shí)代的步伐，尋得人生的真諦。想一想錢小華在競(jìng)爭(zhēng)激烈的街頭創(chuàng)辦華實(shí)連鎖餐廳的睿智，聽一聽俞敏洪在沒有硝煙的高考戰(zhàn)場(chǎng)上三次奏響的不屈之歌，掂量一番奧林匹克賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員們揮汗如雨后得到的那塊沉甸甸的獎(jiǎng)牌，連同那因此而更有質(zhì)量的生命……沒錯(cuò)，競(jìng)爭(zhēng)不僅明確了我們?nèi)松姆较颍屛覀兡_踏實(shí)地，承載并感受生命應(yīng)有的重量，在我看來，生命本是輕浮的，如風(fēng)中肆意飛舞的風(fēng)箏，而競(jìng)爭(zhēng)仿佛那根線，讓我們偶爾走失卻從未遺忘，從未迷惘，讓生命能真正在競(jìng)爭(zhēng)中激蕩飛翔！生命，在競(jìng)爭(zhēng)中激蕩，在競(jìng)爭(zhēng)中更加精彩。也許，你很羨慕莊子那與世無爭(zhēng)的生命微笑，但若人人學(xué)莊子，這個(gè)社會(huì)雖清靜了許多，卻永遠(yuǎn)停滯。相比之下，我更欣賞孔子，他在周游列國(guó)中“知其不可為而為之”，與百家爭(zhēng)鳴，雖然他幾度“累累若喪家之犬”，但他仁者的形象與他永遠(yuǎn)激蕩的熱血卻千古流芳。競(jìng)爭(zhēng)固然使人感到勞累，但正是這份勞累激發(fā)出人類最大的潛能，如一針強(qiáng)心劑，讓人類始終保持清醒的頭腦。競(jìng)爭(zhēng)猶如那點(diǎn)點(diǎn)銀花，在人類恒久的夜空綻放，那里有人性最美的閃耀。人類在競(jìng)爭(zhēng)中上演一段又一段不朽的生命傳奇；我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中激蕩熱血，磨煉意志，書寫無悔的青春！4.選擇競(jìng)爭(zhēng)理解競(jìng)爭(zhēng)松柏并肩而立，爭(zhēng)吸陽(yáng)光雨露，皆成參天大樹；灌木稀疏而稀，安詳日月精華，終卻身材矮小。萬物皆循其規(guī)律，自然界如此，人類社會(huì)更是如此。競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的生存，溫室中的花朵最終只會(huì)暴斃而亡。名利化、物質(zhì)化的時(shí)代，人人都為了物質(zhì)利益而奔走不停，夜不能寐，總期待著去鉆市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的空子，一味幻想著如何避開別人的長(zhǎng)處，在安逸中迎接車子、票子、房子的接踵而至。正如同錢小華與他師兄的不同境遇，本是相差無幾的小飯店，在時(shí)間的驗(yàn)證下一家因生存的壓力而煥發(fā)了更大的生機(jī)，另一家則奄奄一息，直至倒閉。曾是央視著名主持人的王利芬女士曾說過：“寧可暴死在一條未知的路上，也不愿意一路平靜的走在安逸中?！庇辛诉@信念的支撐，她放棄了央視主持人的優(yōu)厚待遇，獨(dú)自創(chuàng)立了優(yōu)米網(wǎng)，與已存在多年的搜狐等資深的門戶網(wǎng)站展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。如今優(yōu)米網(wǎng)已擁有自己龐大的固定點(diǎn)擊人數(shù)，王利芬也成為不多的女性創(chuàng)業(yè)成功的人數(shù)之一。敢于接受競(jìng)爭(zhēng)洗禮的人亦必是有勇氣的人，這勇氣是內(nèi)心矛盾、掙扎、裂變后的沉淀，是面臨選擇時(shí)鎮(zhèn)定自若、不畏失敗的人生大智慧。然而，在擁有這超群的勇氣的同時(shí)，還必須擁有才識(shí)和道德心。“餐飲王”錢小華對(duì)飯店經(jīng)營(yíng)得法以及善于利用競(jìng)爭(zhēng)的特質(zhì)，是他最終成為十二家餐飲連鎖企業(yè)董事長(zhǎng)的不二法門。優(yōu)質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)是成功的源泉，而劣等競(jìng)爭(zhēng)今年來也成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大弊端。前有摻著三氯氰胺的奶粉，后有“避孕藥黃鱔”“水銀刀魚”……食品安全事件層出不窮，細(xì)數(shù)每一家不懷揣良心的企業(yè)、每一位不理智面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、鋌而走險(xiǎn)的企業(yè)家，最終都難逃家破人亡的下場(chǎng)?；仨^去，如吉米所言：“我們錯(cuò)過了諾亞方舟，錯(cuò)過了泰坦尼克，錯(cuò)過了一切驚險(xiǎn)與不驚險(xiǎn)。”那么眺望未來，我們是否重新做出人生的選擇，將勇氣、膽識(shí)與道德心一并納入囊中，勇敢踏入競(jìng)爭(zhēng)的洪流。【詳解】試題分析：本題是新材料命題作文，核心內(nèi)容是通過錢小華和師兄不同做法的對(duì)比揭示錢小華成功的原因。因此，可以圍繞人物錢小華和師兄的不同做法的角度立意?？蛇x取的參考立意角度有：競(jìng)爭(zhēng)能促進(jìn)發(fā)展和創(chuàng)新；競(jìng)爭(zhēng)能不斷地提升自我；競(jìng)爭(zhēng)能形成良性效應(yīng)并共同獲利；競(jìng)爭(zhēng)者需要寬廣的胸襟；要善于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)等。此外，學(xué)生如果從競(jìng)爭(zhēng)的方式或空談競(jìng)爭(zhēng)等角度立意，則顯片面與膚淺，沒有挖掘到材料事件的根本點(diǎn)，屬于偏離材料?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E5．例文：1不爭(zhēng)的智慧流水不爭(zhēng)，恒自流長(zhǎng)。冬梅不與百花爭(zhēng)妍，風(fēng)雪之中暗自流芳。非說不爭(zhēng)，社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)，各個(gè)行業(yè)才能互相促進(jìn)，百花齊放。但是，做人做事，更需堅(jiān)持自我，不改變初心，專注于事，不爭(zhēng)虛榮。中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之風(fēng)盛行，然本應(yīng)清純的競(jìng)爭(zhēng)之風(fēng)，似乎夾了些污濁之氣。家長(zhǎng)們不顧孩子喜愛，從幼兒園開始便帶著孩子參加各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班，生怕孩子落在了起跑線后。如此競(jìng)爭(zhēng)，不僅增加了家庭的負(fù)擔(dān)，也壓抑了孩子的天性。盲目的競(jìng)爭(zhēng)，只是傷害了孩子。家長(zhǎng)們?nèi)绱司o張，也源于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太大。貪官污吏，爭(zhēng)錢財(cái)，爭(zhēng)名利；研究學(xué)術(shù)之人，爭(zhēng)關(guān)注，爭(zhēng)名氣。老輩科學(xué)家曾經(jīng)感慨：“年輕學(xué)者肯坐冷板凳的人太少啊?！痹靖?jìng)爭(zhēng)應(yīng)是一條相互牽連的繩子，彼此互相拉動(dòng)著前進(jìn)，攀越的是學(xué)術(shù)的巔峰；然而如今有些競(jìng)爭(zhēng)，卻成了名與利的籠子，人們?cè)诿幕\子里互相爭(zhēng)奪，在探索學(xué)術(shù)的路上腳步卻被籠子禁錮了。這樣的競(jìng)爭(zhēng)需要摒棄。做人做事，需要不爭(zhēng)的智慧。屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)，緣于她專注做事，不爭(zhēng)虛名的精神。她并不是為了這項(xiàng)榮耀而去鉆研青蒿素。她是與疾病斗爭(zhēng)，與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)。哈珀李寫下一部轟動(dòng)世界的小說《殺死一只知更鳥》，卻在她最當(dāng)紅時(shí)，退出該文壇，過著隱居生活，不與世爭(zhēng)名爭(zhēng)利。然而，幾十年過去，她的名字依然銘記在我們心中。難道爭(zhēng)做第一真的有那么重要？我想答案是否定的。“第一”只是一個(gè)虛名，只是為了滿足人們的虛榮心。競(jìng)爭(zhēng)帶來的名與利，就像一個(gè)虛幻的夢(mèng)境，讓人沉醉其中無法自拔，然而它對(duì)社會(huì)、對(duì)人類并無實(shí)質(zhì)上的益處，并不能帶來精神上的充實(shí)。若只是為了“第一”去競(jìng)爭(zhēng)，為了“名利”去競(jìng)爭(zhēng)，那終將是竹籃打水一場(chǎng)空。競(jìng)爭(zhēng)，是和過去的自己競(jìng)爭(zhēng)，讓自己變得更好；是友好競(jìng)爭(zhēng)，與他在專業(yè)上互相進(jìn)步。做人做事，更需不爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)之風(fēng)中堅(jiān)持自我，不改初心，在競(jìng)爭(zhēng)中做到“不爭(zhēng)”。有一種競(jìng)爭(zhēng)叫急功近利鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索……是的，國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)“太”字形象地描繪出國(guó)人急切的心態(tài)；“尤其要爭(zhēng)第一”是這種心態(tài)的一種延續(xù)；絕大多數(shù)的家長(zhǎng)因?yàn)樵谌粘Ｉ钪胁蛔杂X地強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而讓孩子苦不堪言；這種競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是急功近利。毫無疑問，競(jìng)爭(zhēng)是必要的，爭(zhēng)做第一更是難能可貴的品質(zhì)；在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，又有幾人能不卷入競(jìng)爭(zhēng)呢？幼兒園的孩子與小伙伴競(jìng)爭(zhēng)誰獲得的小紅星多，小學(xué)的孩子要比拼誰背的詩(shī)文多，初中的孩子要競(jìng)爭(zhēng)誰的分?jǐn)?shù)多，高中各校要競(jìng)爭(zhēng)誰的升學(xué)率高……因?yàn)椤安灰斣谄鹋芫€上”之類的標(biāo)語深入人心，所以各類培訓(xùn)班如過江之鯽；因?yàn)樘嗳讼嘈拧皼]有人知道世界第二高峰”，所以“爭(zhēng)第一”就甚囂塵上進(jìn)而讓人疲于奔命。毫不否認(rèn)，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得第一的確可以暫時(shí)獲得認(rèn)可；然而，又有幾人能夠長(zhǎng)期維持第一的位置？就算是你在某個(gè)方面能維持較為長(zhǎng)久的第一，但，你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎？也毫不否認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)中獲得第一會(huì)讓你光彩奪目，但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果；倘若我們把這樣的結(jié)果當(dāng)成目標(biāo)來追求，那這種追求會(huì)讓你精疲力竭苦不堪言，那這樣的追求又有什么值得提倡的呢？陳鶴琴先生有一句名言：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！钡@句話只能作為教師的自勉而不能作為對(duì)教師的要求；倘若，教師以此為自勉，我們應(yīng)該對(duì)這類教師致以崇高的敬意；倘若這作為對(duì)教師的要求，那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣；同理，我們強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的精神，也重視爭(zhēng)第一；但，我們只能用“爭(zhēng)第一”的精神來自勉；當(dāng)這種精神用以自勉時(shí)，其難能可貴甚至相當(dāng)崇高；倘若把“爭(zhēng)第一”作為目的，那它同樣會(huì)成為枷鎖而讓我們苦不堪言。過分“爭(zhēng)第一”是很可怕的，人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競(jìng)爭(zhēng)的名義對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)和知識(shí)灌輸也是很可怕的，過多的知識(shí)會(huì)使孩子的大腦變成了計(jì)算機(jī)的硬盤，進(jìn)而破壞了想象力與思考能力，由此造成了孩子被動(dòng)接受知識(shí)而疏于主動(dòng)思考的習(xí)慣。德國(guó)對(duì)孩子的教育是很少?gòu)?qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的，他們不主張孩子贏在起跑線，但他們擁有世界一半的諾貝爾獎(jiǎng)；國(guó)內(nèi)很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子成龍或者成鳳，因此，都希望孩子贏在起跑線上，但卻引發(fā)了著名的“錢學(xué)森之問”。當(dāng)我們“爭(zhēng)第一”的理念成為日常生活的不自覺時(shí)，它就成為精神的枷鎖，我們喪失的不僅僅想象力與思考能力，甚至喪失了民族的未來！【詳解】審題：本次作為屬于材料作文，所給的材料的重點(diǎn)是格拉芙曼的話：我覺得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。針對(duì)這句話，材料說競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎？爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎？可見，材料的核心話題是“爭(zhēng)第一”有無必要，好不好。對(duì)于“爭(zhēng)第一”，仁者見仁，智者見智，但該競(jìng)爭(zhēng)還得競(jìng)爭(zhēng)，該“爭(zhēng)第一”時(shí)得當(dāng)仁不讓，這是一個(gè)民族謀求生存的選擇，這是一個(gè)國(guó)家追求發(fā)展的必然，這也是每一個(gè)當(dāng)代人、每一個(gè)有志者必須要面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是必須面對(duì)的當(dāng)今世界的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。審題立意時(shí)，考生可以認(rèn)為“爭(zhēng)第一”必要或不必要，也可以認(rèn)為“不爭(zhēng)第一”必要或不必要。最好采用辯證方法分析“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”，即有的事情需要“爭(zhēng)”，有的事情不必要“爭(zhēng)”。考生只要能進(jìn)行合理的因果分析，對(duì)“爭(zhēng)第一”與“不爭(zhēng)第一”的利弊進(jìn)行有說服力的比較分析即可。參考立意：1．競(jìng)爭(zhēng)是必要的，但并非凡事都要爭(zhēng)；2．爭(zhēng)第一是可貴的精神，但不應(yīng)是最終的目的；3．國(guó)人崇尚競(jìng)爭(zhēng)，熱衷于“爭(zhēng)第一”，既是一種積極進(jìn)取，也是一種無奈之舉；……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“做人做事，更需堅(jiān)持自我，不改變初心，專注于事，不爭(zhēng)虛榮”這一中心論點(diǎn)，接著指出中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之風(fēng)盛行的現(xiàn)狀，然后論證盲目的競(jìng)爭(zhēng)的危害，進(jìn)而論述做人做事需要有不爭(zhēng)的智慧，最后指出爭(zhēng)第一并不是最重要的來總結(jié)全文。參考素材：競(jìng)爭(zhēng)，難道不是必