《詩(shī)經(jīng)》三首教案及反思

教案系列《詩(shī)經(jīng)》三首教案及反思《詩(shī)經(jīng)》三首

[教學(xué)目的]

1了解古代勞動(dòng)人民向往追之奇妙?lèi)?ài)情的思想感情。

2體會(huì)詩(shī)中重章疊句的形式《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

3把握下列字、詞的音和義：雎鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無(wú)、恬、渙、塒、址、桀。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

1把握誦讀的要領(lǐng)，把握誦讀·勺技巧。

2《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。

[教學(xué)設(shè)想]

[教學(xué)方法]

鑒賞、背誦、爭(zhēng)論、比較。

[媒體設(shè)計(jì)]圖片、音樂(lè)、錄音。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

一、導(dǎo)入課文，理清思路。

二、講解關(guān)于詩(shī)經(jīng)的關(guān)于學(xué)問(wèn)。

三、研讀課文，理清思路，初步感知詩(shī)歌的特點(diǎn)。

四、多種形式的朗讀。

五、概括每首詩(shī)歌的特點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)郎中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆燦爛奪目的明朱，它是詩(shī)歌文學(xué)鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今日我們學(xué)習(xí)的三首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。

二、解題

《詩(shī)經(jīng)》本稱(chēng)“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一郎詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱(chēng)“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。

《論語(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！闭既苏J(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以致使人“溫順敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代始終被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢高校者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。

三、研習(xí)課文

1、整體把握，理清思路。

范讀課文，結(jié)合說(shuō)明，掃除文字障礙，可采納投影。

雎鳩(jiū)：一種水鳥(niǎo)。

窈窕(yáotiáo)：文靜奇妙的樣子。

逑(qiú):配偶

荇(xìng)菜：一種可食的水草。

寤寐(wǔmèi)這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。

蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。

唏(xī)：干。

坻(chí)：水中的小洲或高地。

佸(sì)：水邊。

塒(shí)：在墻壁上做成的雞窩。

涘(hu6)：相聚、相見(jiàn)。

桀：通“橛”，為棲雞做的木架。

(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。

①題目取自于句首。

②基本句式是四言。

③采納疊章的形式，即重復(fù)的乙章節(jié)，意義和字面上都只有少量的轉(zhuǎn)變。

④為了取得聲韻上的美感，：詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。

(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。

《關(guān)雎》寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。

《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不行即，飽含無(wú)限情意。

《君子于役》寫(xiě)妻子懷念行役無(wú)期未能歸家的丈夫。

四、布置作業(yè)

熟讀全文，口譯全文。

課后心得：

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

二、在串講的基礎(chǔ)上，歸納每首詩(shī)歌的內(nèi)容。

三、歸納詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)特色。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、具體研習(xí)

1從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這三首古詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn)，都表達(dá)了對(duì)所愛(ài)之人的思念。

《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等句。詩(shī)人從夜未能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。

在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。

《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)韌意志。

“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折。

“宛在水中心”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人，可望而不行即的無(wú)限情意。

2從總體上說(shuō)，社會(huì)的制約是漸漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不行得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這或許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，唯恐主要是壓抑的情感的自然流露。

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。

(《陳風(fēng)·月出》)

南有喬木，不行休思。漢有游女，不行求思。漢之廣兮，不行泳思。江之永兮，不行方思。

(《周南·漢廣》)

所有詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗喧鬧的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。

《君子于役》：“君子于役，如之何勿思!”“君子于役，茍無(wú)饑渴!”表達(dá)了一個(gè)妻子對(duì)行役無(wú)期未能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國(guó)風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批判和道德批判的詩(shī)，反映了社會(huì)下層民眾對(duì)上層統(tǒng)治者的不滿(mǎn)。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)于從軍生活的厭倦，對(duì)和平社會(huì)中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對(duì)戰(zhàn)斗，指斥那些把自己召去服役的人。詩(shī)中的心情也是哀怨為主，幾乎沒(méi)有生氣。詩(shī)人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實(shí)的。

3《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！对?shī)經(jīng)》中的，“興”，用朱熹的說(shuō)明，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。

《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比方男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)。

《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的早晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。

《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對(duì)遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。

4《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。

同學(xué)朗讀歸納，體會(huì)作用。

(1)詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低，以四言句為主干?？捎纱送葡?，當(dāng)時(shí)演唱的《詩(shī)經(jīng)》音樂(lè)旋律是比較平穩(wěn)的、簡(jiǎn)潔的。

(2)常采納疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面只有少數(shù)的轉(zhuǎn)變。

《蒹葭》全篇3章12句，只變更了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂密的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不行及的苦痛心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，好像有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中，還?？吹竭@種狀況，這說(shuō)不上影響，卻有古今相通的道理。

通過(guò)小組朗讀體會(huì)。

作為歌謠，為了取得聲音上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。在古漢語(yǔ)的規(guī)章中，這類(lèi)詞匯扼抵是形容詞，所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情，苗繪精彩美麗的自然。

同學(xué)從課文中找出例子，并體會(huì)其作用。

《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥(niǎo)叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫(huà)出因相思而未能人眠的情狀，現(xiàn)有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。

《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂密的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。

通過(guò)全體朗讀體會(huì)。

三、布置作業(yè)

背誦全文。

課后心得：

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

品嘗語(yǔ)言背誦這三首詩(shī)歌，要特殊留意關(guān)鍵的語(yǔ)句。一般而言，詩(shī)人在醞釀感情時(shí)，都要斟酌一些表意鮮亮的語(yǔ)言，它可能委婉含蓄，也可能喧鬧奔放，只要我們能抓住這些關(guān)鍵詞語(yǔ)認(rèn)真品嘗，就有助于我們推知整首詩(shī)的感情基調(diào)，理解整首詩(shī)所要表達(dá)的思想情感。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，會(huì)達(dá)到舉一反三的目的。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、指導(dǎo)背誦

1、老師領(lǐng)讀。

2、同學(xué)