教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)讀《站在孩子的視角談教育》有感

..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)讀《站在孩子的視角談教育》有感假期里，有幸拜讀了顧明遠(yuǎn)老先生寫(xiě)的《站在小孩的視角談教育》一書(shū)，感觸頗深。書(shū)中精選了數(shù)十篇顧明遠(yuǎn)老先生的教育隨筆，內(nèi)容涵蓋：教育理念、素養(yǎng)教育、教書(shū)育人、老師開(kāi)展、童心與教育等方面。文章的選擇也主要是基于根底教育和素養(yǎng)教育的視角，深化淺出，給人以啟迪。發(fā)人深思。

首先：在教育理論篇里，顧先生從宏觀的角度解析了教育過(guò)去的弊端，今天的變革，將來(lái)的開(kāi)展，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)，用全新的視角對(duì)待今天的教育。說(shuō)實(shí)話，在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)還比擬模糊，對(duì)今天教育的弊端看得見(jiàn)，但總認(rèn)為是不可改變的，中國(guó)的高考制度不改變，一切變革都是空談，同時(shí)認(rèn)為教育的變革是教育部的事，與老師關(guān)系不大，因而在學(xué)校轟轟烈烈的變革中是盲目的跟隨，同時(shí)心理上是有所抗拒的。讀了這本書(shū)，心中豁然活潑，頭腦中對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越明晰，在書(shū)中我不僅看到了今天的教育工作者們?yōu)楦淖兘逃默F(xiàn)狀所做的努力，同時(shí)也明確了作為一般老師的我們應(yīng)該為改變教育的現(xiàn)狀做些什么。顧先生說(shuō)：21世紀(jì)的學(xué)生必須掌握以下四方面的技能：1、思維方式：制造性、批判性思維，咨詢題處理、決策和學(xué)習(xí)才能；2、工作方式：溝通和合作才能；3、工作工具：信息技術(shù)和信息處理才能；4、生活技能：公民、生活和職業(yè)，以及個(gè)人和社會(huì)責(zé)任。那么作為老師，要成為為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)最好的學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，成為指導(dǎo)學(xué)生正確選擇和處理信息的指導(dǎo)者，成為協(xié)助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難的協(xié)助者，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)。

其次：在素養(yǎng)教育篇里，顧先生提出的“給每個(gè)學(xué)生提供最合適的教育”的觀點(diǎn)讓我耳目一新，也讓我看到了本人在教育觀念上的誤區(qū)。往常我不斷認(rèn)為教育要公平，顧先生卻提出了教育既要公平也要差異，有了差異才能真正到達(dá)公平，他提出的口號(hào)是：給學(xué)生提供一個(gè)最合適他的教育，使每個(gè)學(xué)生都能成功，或者讓每個(gè)學(xué)生都能健康的成長(zhǎng)。差異教育確實(shí)是因材施教，確實(shí)是把學(xué)生放在第一位，以人為本。因而給學(xué)生提供最合適的教育，確實(shí)是最好的教育，也是最公平的教育。要到達(dá)教育的公平，老師就要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生的潛在才能，設(shè)計(jì)合適每一個(gè)學(xué)生的最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生可以正確地處理不同的信息，同時(shí)還要培養(yǎng)他們克服困難的毅力，經(jīng)得起挫折的品德。

再次：在教書(shū)育人篇里，顧先生把道德自覺(jué)作為教育的最高境地，既具有本人的行為準(zhǔn)則并奉行不悖，不需要?jiǎng)e人監(jiān)視。他提出道德教育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)首先是養(yǎng)成一種適應(yīng)，另外確實(shí)是讓他們?cè)诨顒?dòng)中明辨是非。道德教育確實(shí)是學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，在活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)一些矛盾，通過(guò)一些斗爭(zhēng)，使學(xué)生的思想得到一個(gè)提升，矛盾處理了，他們的道德水平就會(huì)提高一步。同時(shí)在活動(dòng)中學(xué)生可以表達(dá)恪守規(guī)則、克服困難、對(duì)本人行為負(fù)責(zé)、和同伴的交往等才能。

另外：在老師開(kāi)展篇里，顧先生要求老師走出知識(shí)越多越好的誤區(qū)，把學(xué)生思維才能的培養(yǎng)放在首位。由于知識(shí)不等于智慧，書(shū)讀得多但不考慮，不與實(shí)際相聯(lián)絡(luò)，就變成死讀書(shū)、讀死書(shū)，變成書(shū)呆子。知識(shí)要變成智慧，需要活學(xué)活用，在知識(shí)運(yùn)用過(guò)程中產(chǎn)生疑咨詢和矛盾，在處理不明白過(guò)程中產(chǎn)生智慧。因而要多組織學(xué)生活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng)，來(lái)激發(fā)他的思維，提高他的興趣。以往的課堂教學(xué)，老師們?yōu)榱斯?jié)約時(shí)間，用最少的時(shí)間灌輸給學(xué)生更多的知識(shí)，通常是不組織或非常少組織學(xué)生活動(dòng)的，如此做的結(jié)果看似省時(shí)高效，但實(shí)際上把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的機(jī)器，只有老師講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，把現(xiàn)存的結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生記住了這些結(jié)論就算掌握了知識(shí)，實(shí)際上學(xué)生不明白知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，不考慮知識(shí)將來(lái)的開(kāi)展，學(xué)生沒(méi)有活動(dòng)，思維就激活不起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏興趣。而活動(dòng)能啟發(fā)學(xué)生思維，只有通過(guò)考慮才能增長(zhǎng)智慧。

總之，讀了顧先生的《站在小孩的視角談教育》一書(shū)，我茅塞頓開(kāi)，它不僅讓我對(duì)當(dāng)