藝術設計專業(yè) 鹽城地域文化在展示空間的運用-以海鹽博物館為例

鹽城地域文化在展示空間的運用以海鹽博物館為例正所謂一方水土養(yǎng)一方人，不同的地方就會產(chǎn)生不同的地域文化，而不同的地域文化，特別是富有特色及內涵的地域文化，更是一個城市的魅力與生命力所在，尤其是對近年想大力發(fā)展旅游行業(yè)的鹽城來說，更是尤為重要。而展示空間在表現(xiàn)和傳播鹽城特色地域文化中扮演了相當重要的一個角色。本文通過對鹽城地域文化和各個鹽城特色展示空間的的簡單介紹，并對其發(fā)展現(xiàn)狀簡單闡述，并提出其設計手法，重點敘述了海鹽博物館在空間分割、材料運用、色彩構成、裝飾符號中的設計體現(xiàn)，并加以舉列介紹，體現(xiàn)鹽城地域文化的具體應用研究，最后談談自己的看法，希望鹽城地域文化能夠更好的在展示空間中被來自不同地區(qū)的游客所感知，成為一個讓人打開心扉的城市?！娟P鍵詞】鹽城地域文化；展示空間；海鹽博物館TheuseofthecultureofYanchengintheexhibitionspaceTheSeaSaltMuseumasanexampleAbstractIstheso-calledsidesoiltosupportthepartypeople,differentplaceswillproducedifferentregionalculture,anddifferentregionalculture,especiallyrichcharacteristicsandconnotationofregionalculture,isacityofcharmandvitality,especiallyinrecentyearstodevelopthetourismindustryinYancheng,isparticularlyimportant.ExhibitionspaceplaysaveryimportantroleintheregionalcultureexpressionanddisseminationcharacteristicsofYanchengin.BasedonYanchengregionalcultureandvariousYanchengcharacteristicexhibitionspacesimplyintroduced.TheemphasesareputontheSaltMuseuminspatialsegmentation,materialsused,colorcomposition,decorativesymboldesignreflected,andgivecolumnintroduced,reflectthestudyofthespecificapplicationoftheregionalcultureofYancheng,toexplorethefuturedevelopmenttrend,theYanchengregionalculturecanbebetterintheexhibitionspacefromdifferentregionsoftouristsperception,becomeacitythatpeopleopentheirhearts.【Keywords】Yanchengregionalculture;exhibitionspace;SeaSaltMuseum目錄TOC\o"1-3"\h\u8286引言 頁共10頁引言改革開放以來，中國的經(jīng)濟實力飛速發(fā)展，人們的生活水平也隨之水漲船高，從一開始的解決溫飽向更高層次的精神文化追求發(fā)展，而旅游也成為了很多人在休閑娛樂時的一個選擇。而談到旅游的去處，我們一開始可能都會想到馬爾代夫的海灘，或者高聳入云的喜馬拉雅山脈，誠然，這些自然美景確實是游客去這些地方的一個重要理由，但是西藏的藏族文化，非洲的土著人文化，又比如印度、泰國等的佛教文化，這些也都能成為一個地區(qū)或者一個城市獨特的閃光點。鹽城市近幾年也是在大力發(fā)展旅游事業(yè)，一來可以提高鹽城在江蘇乃至全國的一個知名度，二來也可以帶動鹽城市各個行業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展，鹽城也打出了“鹽城，一個讓人打開心扉的城市”這樣的口號。而鹽城的旅游事業(yè)的發(fā)展，除了政策上的大力扶持，也離不開它自身的旅游資源，以及鹽城本地的一些地域文化。在鹽城市的發(fā)展過程中，逐漸形成了紅色文化，海鹽文化和灘涂文化這三種絢麗多彩的地域文化。而讓游客接觸并感知這些特色的地域文化的最好方式，就是展示空間。一、鹽城地域文化的簡單介紹（一）紅色文化圖1-1(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)在那場轟轟烈烈的抗日戰(zhàn)爭中，無數(shù)的革命烈士在中國大陸上留下了一件件可歌可泣的英勇事跡，同時也為后人傳承了這樣一種紅色文化，激勵著后一代的中國人勿忘國恥，艱苦奮斗。1941年，經(jīng)過皖南事變，新四軍軍部重新在鹽城建立，這之后，又在鹽城建立如中央華中局、軍委新四軍分會、華中黨校等許多組織，這之后鹽城很快就發(fā)展為華中敵后的政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心，那個時候，就已經(jīng)相傳著“陜北有個延安、蘇北有個鹽城”，這些都證明了鹽城在中共發(fā)展史上的重要地位。有許許多多的老一輩革命家在鹽城這片土地山奮斗過如劉少奇、陳毅、黃克誠等。在這里坐落著全國規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀念設施，后人為了能夠緬懷先輩功勛，牢記這段奮斗史，在鹽城，設有許許多多紀念設施。圖1-1(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)（二）海鹽文化圖1-2(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)鹽城鹽城，既然是以鹽為名的一座城市，那它必然是和鹽在某些方面是有著密不可分的聯(lián)系的。鹽城是一座臨海城市，生產(chǎn)海鹽的歷史更是多達2000多年，在古代，鹽是一種非常重要的生活物資，都是由官方來進行生產(chǎn)銷售的，私自買賣鹽更是一種違法行為，因此鹽文化也是鹽城的一種非常有特色的地域文化。海水受熱蒸，粒粒皆晶瑩，每日常食之，養(yǎng)顏亦長生。發(fā)展到現(xiàn)在，鹽城仍是全國最大的海鹽生產(chǎn)基地之一，也留下了范公堤、西溪古鎮(zhèn)、丁溪古鹽場、海春軒塔、串場河等等具有濃厚海鹽文化的歷史遺跡，除了這些古跡，鹽城還于2008年建成了一座投資達1.8億，面積達1.8萬平方米的海鹽博物館，這座海鹽博物館位于古代著名的人工運鹽河——串場河與宋代捍海名堤圖1-2(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)（三）灘涂文化圖1-3(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)除了這些歷史傳承下來的地域文化，鹽城本身的自然資源也是十分豐富，作為江蘇省海岸線最長的沿海城市，不僅有著面積多達4550平方公里的亞洲面積最大的沿海灘涂面積，也有著在世界范圍內都十分罕見的輻射沙脊群。1992年，經(jīng)國務院批準，成立了江蘇鹽城國家級珍禽自然保護區(qū)，并在同年11月，被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈委員會協(xié)調理事會批準為生物圈保護區(qū)，并納入“世界生物圈保護區(qū)網(wǎng)絡圖1-3(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)二、鹽城地域文化展示空間的類型及現(xiàn)狀分析鹽城近年來想把自己打造成一個旅游城市，通過旅游行業(yè)的發(fā)展來帶動各行各業(yè)的發(fā)展，發(fā)展旅游行業(yè)非常重要的就是打造自己的特色，所以鹽城地域文化的展示空間也是發(fā)展的很快，下面我們一起來看看鹽城在地域文化展示空間方面所取得的成就以及針對現(xiàn)有的發(fā)展狀況，其所存在的問題。（一）鹽城地域文化展示空間類型分析圖2-圖2-1(圖片來源：實地考察)圖2-2(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)（二）鹽城地域文化展示空間現(xiàn)狀分析鹽城地域文化展示空間經(jīng)過這么多年的發(fā)展，形成了自己獨特的特色，古代遺跡、自然保護區(qū)、現(xiàn)代博物館等多種形式豐富多彩，全方位，多樣化的展示了鹽城的三種特色地域文化，但是其中也存在著一些小問題。提起紅色文化，人們往往都是想到延安、井岡山等革命根據(jù)地，關鍵點是少一個有標志性的建筑或者是雕塑，而鹽城的新四軍紀念館在很多地方都有。海鹽文化雖然很有地域特色，但是缺乏深入打造，很多的文化遺產(chǎn)都已經(jīng)失傳了，一些名勝古跡也遭到了不同程度的破壞，再看看鹽城周邊一些城市的做法，常州圍繞中華恐龍園打造了獨特的恐龍文化，盱眙憑借龍蝦文化聞名全國，甚至有游客不知道淮安卻因為龍蝦文化知道盱眙的。而綠色文化則是鹽城做得最好的，兩個自然保護區(qū)功不可沒，但是也存在著一些問題，除了自然保護區(qū)就沒有其他特別有名的旅游景點，城市綠化做的不錯，但是像鹽瀆公園之內的都是近幾年的新建的，人們走進去沒有進入森林的感覺。因此，展示空間的打造，特別是有獨特性，有代表性的展示空間，是一件迫在眉睫的事，歸根結底，鹽城的三種地域文化的知名度都不是很高，需要有一個代表性的展示空間提高知名度。鹽城的旅游資源非常豐富，地域文化也獨具特色，但是由于種種原因，并沒有得到和其豐富程度一致的知名度，但是其底蘊還是非常深厚的，所缺乏的就是更進一步的開發(fā)與挖掘。在這過程中，尤為重要的是，建造一個有代表性的展示建筑或者雕塑。提到北京我們都會想到故宮博物館，提到巴黎我們會想到埃菲爾鐵塔，提到紐約我們會想到自由女神像，但是提到鹽城，我們的概念就會比較模糊了，而這，也正是鹽城所缺少的，也是急需解決的一件事情。三、鹽城地域文化空間設計的設計手法圖3-1(圖片來源：實地考察)鹽城地域文化展示空間可以說是非常豐富，從室內到室外，從原生態(tài)的自然保護區(qū)到凝聚著人類智慧結晶的現(xiàn)代化博物館。但是越來越多的城市憑借自己獨特的地域文化，設計出了一座座富有設計感甚至是成為了地標性建筑的展示空間，鹽城在這方面一直在努力前進，但是沒有達到預期的目標。在城市展示空間的設計中，越來越多的城市開始著重打造地域圖3-1(圖片來源：實地考察)（一）主題化設計對于地域文化的展示空間設計來說，有一個獨一無二的“主題”是非常重要的，在這個全球化的時代，人們見到了太多千篇一律的展示空間，其乏善可陳的裝飾設計很難給人們留下深刻的印象，一旦游客對這座城市沒什么印象甚至是對其有些不好的地方有著不好的評價，就會在無形之中流失更多的游客，但是如果游客好評如潮，憑借之前游客所打下的口碑，勢必會吸引更多的游客，游客的口口相傳，有的時候比投入更多人力財力的廣告的效果要來的更為直接，更為明顯。所以，我認為在營造獨特的地域文化氛圍的基礎上，從地域文化中挖掘出更深層次的“主題”成為展示空間設計中應當考慮的問題，只有這樣這才能給游客留下深刻的印象。（二）情感化設計圖3圖3-2(圖片來源：實地考察)（三）本土化設計既然是地域文化的展示空間，無論我們怎么去求同存異，都要銘記勿忘初心，建造這個展示空間的初衷是為了能夠向世人展現(xiàn)鹽城或者是其他城市特有的歷史文化或者是地域性特征，在設計中應在每一處都能體現(xiàn)這一點。非常優(yōu)秀的地域文化的展示空間，甚至可以代表一個城市，譬如前文所提到的故宮博物館，埃菲爾鐵塔等等，這些作品都是非常優(yōu)秀本土化設計。因此在地域文化的展示空間的設計過程中，首先明確要體現(xiàn)的是哪一種地域文化，挖掘出這種地域文化的內涵，再因地制宜或者創(chuàng)造一個單獨的能夠體現(xiàn)其內涵的空間，能夠讓人一看到其外觀就能夠聯(lián)想到這是什么樣的一種文化象征，更要憑借有其獨特的主題化或者是情感化的設計吸引全國各地的游客。例如下面文詳細剖析的海鹽博物館，以海鹽為其主要的設計元素，創(chuàng)造出一個有著濃厚海鹽文化氛圍的展示空間。在海鹽博物館現(xiàn)代化的外觀下，傳播了鹽城的海鹽文化內涵。這不僅是一種設計上的手法，更應該在設計的每一個過程中，都把它擺在首要考慮的位置。四、鹽城地域文化空間設計的解析（以海鹽博物館為例）在這三種文化中，我認為最具鹽城特色的就是銀色文化所代表的海鹽文化，鹽城以鹽為名，由鹽而興，現(xiàn)在更要因鹽而鳴，而最能體現(xiàn)海鹽文化的地方，莫過于2008年建成的海鹽博物館，海鹽博物館占地多達60000平方米，其中建筑部分為18000平方米，是由中國工程院院士程泰寧設計.程泰寧老先生曾獲得過中國建筑行業(yè)的最高獎項“梁思成獎”，可以說是鹽城展示海鹽文化最佳的展示空間，下面我們就從建筑外觀、材料運用、色彩構成以及裝飾符號這四個方面來剖析一下海鹽博物館的設計。圖4-1(圖片來源：筆者自繪)圖4-1(圖片來源：筆者自繪)圖4-2(圖片來源：實地考察)蘇聯(lián)美學家鮑列夫說過這樣一段話：“人們習慣于把建筑稱作世界的編年史：當歌曲和傳說都已沉寂，已無任何東西能使人們回想一去不返的古代名族是，只有建筑還在說話。在圖4-2(圖片來源：實地考察)在這樣有著重要意義的展示空間設計中，建筑外觀的設計是非常重要的一個環(huán)節(jié)，而在海鹽博物館的設計中，最令人稱道的就是海鹽博物館的建筑外觀，不同于平常博物館四四方方的造型，整體造型非常大膽，線條十分復雜，最具特點的就是多個類似于鹽結晶的方塊設計，十分契合主題。巨大的鋼架構玻璃立方體看似隨意地分布在博物館的各個角落，甚至于有些有著沉入地底的感覺，而在建筑本體上，藍色玻璃與灰色墻面的結合，藍色玻璃所象征即是海洋，海鹽正是取自海洋，灰色則象征著曬制海鹽的沙灘，整圖4圖4-3(圖片來源：筆者自繪)（二）材料運用圖4-4(圖片來源：實地考察)對于建筑的設計來說，材料就是建筑大師手里的畫筆，材料不僅僅是為了實現(xiàn)建筑的實用功能，更是體現(xiàn)了地域文化展示空間的文化內涵和歷史底蘊。建筑大師賴特這樣說過：“任何一種建筑材料都會擁有自己的語言、自己的表達方式、助于自己的故事?！眻D4-4(圖片來源：實地考察)（三）色彩構成圖4圖4-5(圖片來源：實地考察)圖4-6(圖片來源：實地考察)前文提到過，海鹽博物館的建筑外觀的主色調為藍色以及銀灰色，而在海鹽博物館的內部，也是大量使用了藍色以及白色去體現(xiàn)海洋的氛圍。如圖4-5所示，藍色的墻漆十分清爽，仿佛陣陣海風吹過，而墻面上的六邊形造型十分獨特，由藍至黑的背景展示板也增加了整個空間的層次感。如圖圖4-6(圖片來源：實地考察)（四）裝飾符號地域文化的展示空間與一般的展示空間的相異之處就在于其文化內涵，而其傳達文化底蘊的媒介就是裝飾符號，這里的裝飾符號其實就是把大自然中的物象經(jīng)過特殊的處理方式后得出通俗易懂的樣式，從而更能夠引起觀者的情感互動。也正因為這樣，海鹽博物館能夠表現(xiàn)出海鹽地區(qū)所獨有的文化底蘊與歷史意義。在建筑學的理論中，大可以用來造勢，小可以用來造型。在海鹽博物館中，外觀上運用了海鹽結晶的裝飾符號，在內部，也多處使用了六邊形結晶的裝飾符號，讓設計具有連續(xù)性與滲透性，凸顯其海鹽文化氛圍。在地域文化展示空間的裝飾符號運用中，新元素與舊元素的交匯也讓人大開眼界，如圖4-7所示，在代表中國古代文化的故宮博物館的剪影下，是現(xiàn)代化的地圖沙盤，紅色與藍色的搭配也是讓人賞心悅目，生動形象的展示了鹽城地域文化的內涵。圖圖4-7(圖片來源：網(wǎng)絡搜索)結語無論時代怎么去發(fā)展，地域文化都會在城市的某一個角落有著它的一席之地，誠然，越來越多的自然遺產(chǎn)或者是文化遺產(chǎn)都在一天天的消失，但是隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸認識到了地域文化的重要性，民間和官方各種各樣的地域文化保護機構也是層出不窮。在這樣的背景下，我們再去探討地域文化展示空間的設計就很有必要了，那不僅僅是一種展示，更是對各地地域文化的一種探究，一種保護。再從現(xiàn)代社會生活對展示空間的要求來講，有些地域文化雖然珍貴，但其本質是一種舊的文化或者是被淘汰的科學技術，如現(xiàn)在都是采用的曬鹽法，而古代的海鹽文化則是煎鹽法，有人會說，既然都被淘汰了那還要保護什么，在我看來，這些都是古人智慧的結晶，或者是大自然的鬼斧神工，是人類發(fā)展到現(xiàn)代社會一步一個腳印的見證。我們也有理由相信，在未來，我們現(xiàn)在所運用的技術也會被淘汰，科技會更進一步。而對于主地域文