燭之武退秦師知識點

《

燭之武退秦師

》-

文言知識復習、作文素材運用掌

握

重

點

實

詞

、

句

式晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也.晉軍函陵，秦軍汜南.佚之狐言于鄭伯曰："國危矣，若使燭之武見秦君，師必退."公從之

辭曰："臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已."公曰："吾不能早

用子，今急而求子，是寡人之過也.然鄭亡，子亦有不利焉!"許之.夜縋而出.見秦伯曰："秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事.越國以鄙遠，君知其難也.焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害.且君嘗

為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也.夫晉，何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯

君圖之."秦伯說，與鄭人盟.使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還.子犯請擊之.公曰："不可.微夫人之力不及此.因人之力而敝之，不

仁；失其所與，不知；

以亂易整，不武.吾其還也."亦去之.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也.晉軍函陵，秦軍汜

(fán南

.佚之狐言于鄭伯曰："國危矣，若使燭之武見秦君，師必退."公從之

辭曰："臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已."公曰："吾不能早

用子，今急而求子，是寡人之過也.然鄭亡，子亦有不利焉!"許之.夜縋而出

.

見秦伯曰："秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣

.

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

.

越國以鄙遠，君知其難也

.

焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也

.

若舍鄭以為東道

主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害.且

君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也

.夫晉，何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將

焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之

.

"秦伯說，

與鄭人盟

.

使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃

還

.子犯請擊之

.

公曰："不可

.

微夫人之力

不

及此

.

因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；

以亂易

整，不武.吾其還也."亦去之.〔

停

公

三

十

年

晉

文

公

和

秦

穆

公

聯(lián)

合

圍

攻

鄭

國

，

因

為

鄭

國

曾

對

文

公

無

禮

，并

且

鄭

國同

時

依

附

于

楚

國

與

晉

國

.

晉

軍

駐

扎

在

函

陵

，

秦

軍

駐

扎

在

汜

水

的

南

面

.佚

之

狐

對

鄭

伯

說

：

"

鄭

國

處

于

危

險

之

中

了

!

假

如

讓

燭

之

武

去

見

秦

伯

，

(

秦

國

的

軍

隊

一

定

會

撤

退

：

“

鄭

伯

同

意

了

.

燭

之

武

推

辭

說

：

“

我

年

輕

時

，

尚

且

不

如

別

人

；

現(xiàn)本三

了，

也

不

能

有

什

各

作

為了

：

"

鄭

文

公

說：

"

我

早

先

沒

有

重

用

您

，

現(xiàn)

在由

于

情況

危

急

因

而

求

您

，

這

是

我

的

過

錯

.

然

而

鄭

國

滅

亡

了

，

對

您

也

不

利

啊

!

”

燭

之

武

就答

應(yīng)

了

這

件

事

.在

夜晚(

有

人

用

繩

子

〔

將

燭

之

武

叢

城

上

放下

去，

見

到了

秦

伯，

燭

之

武

說：

"

秦、

晉

兩國圍

攻

鄭國，

鄭國已

經(jīng)

知

道

要

滅

亡了

.

假

如

滅

掉

鄭國

對

您

有

好

處，

怎

敢冒

昧

地

拿

這

件

事

情

來

麻

煩您.

越

過

鄰國

把

遠

方的

鄭國

作為(秦國的

東

部

邊邑，您

知

道這是困難的，

(您為什

么

要

滅

掉

鄭國而

給

鄰國增

加

土

地呢

?

鄰國的勢力雄

厚了，

您

秦國的

勢

力

也

就

相

對

削

弱了

.

如

果

您

放

棄

圍

攻

鄭

國

而

把

它

當

作

東

方

道路

上

接

待

過

客

的

主

人

，

出

使

的

人

來

來

往

往

，

〔

鄭

國

可

以

隨

時

供

給

他

們

缺

少

的

東

西

，

對

您

也

沒

有

什

么

害

處

：

而

且

您

曾

經(jīng)

給

予

晉

惠

公

恩

惠

，

惠

公

曾

經(jīng)

答

應(yīng)

給

您

焦、

瑕

二

座

城

池

.

〔

然

而

惠

公

早

上

渡

過

黃

河

回

國

，

晚

上

就

修

筑

防

御

工

事

，

這

是

您

知

道

的

.

晉

國

，

怎

么

會

滿

足

呢

?

、

(

現(xiàn)

在

它

已

經(jīng)

在

東

邊

使

鄭

國

成

為

它

的

邊

境

，

又

想要

向

西

擴

大

邊

界

.

如

果

不

使

秦

國

土

地

虧

損

，

將

從

哪

里

得

到

(

他

所

奢

求

的

土

地

呢?

削

弱

秦

國

對

晉

國

有

利

，

希

望

您

考

慮

這

件

事

!

"

秦

伯

非

常

高

興

，

就

與

鄭

國

簽

訂

了盟

約

.

派

遣

杞

子、

逢

孫、

楊

孫

戍

守

鄭國，

于

是

秦

國

就

撤

軍

了

.晉大夫子犯要求出兵攻擊鄭國

.

晉文公說：

.

"不行!假如沒有那個人、(秦伯的力

量

，

我

是

不

會

到

這

個

地

步

的

.

依

靠

別

人

的

力

量

而

又

反

過

來

損

害

他

，

這

是

不

仁的

；

失

掉

自

己

的

同

盟

者

，

這

是

不

明

智

的

；

用

散

亂

、

〔

的

局

面

代

替

整

齊

(

的

局

面，

這

是

不

符

合

武

德

的

.

我

們

還

是

回

去

吧

!

”

晉

軍

也

就

離

并

了

鄭

國●

汜<á

n

>南●夜縋2

huì>而

出·

共<gōng

>其

乏

困

·秦伯說<yuè>

●戍〔

守佚

yì

>之

狐闕quē>

秦逢áng>孫(一生字注音

：補

充

："

戊

"

、

"

戌

"

、

"

戍

"

、

"

戎

"

用

法

辨

析

：戊：戊

讀wù,

天

干

甲

乙

丙

丁

戊

；戌

：

加

橫xū,

地

支

亥

字

前

位

戌；

戍

：

加

點shù,

軍

隊

防

守

去

衛(wèi)

戍

；戎：十

字róng,身

穿

戎

裝

守

邊

疆

.文

學

常

識

積

累

：1.

史

書

體

例

〔

幾

種

常

見

的

史

書

體

例

：①

編

年

體

：②

紀

傳

體

：③

國

別

體

：④

通

史

：⑤

斷

代

史

：2

.

”春秋三傳":3

.

《

左

轉(zhuǎn)

》

:(二本文的通假字·

①

無

能

為

也

已·②

共

其

乏

困·

④

秦

伯

說·

⑤失其所與，不知(

三

本

文

的

詞

類

活

用①

晉

軍

函

陵,<名詞作動詞“駐扎”>②

若

亡

鄭

而

有

益

于

君

.<亡——"使鄭亡",動詞使動用法>③鄰之厚，君之薄也·<"厚""薄"—-"加強""削弱",都是形容詞活用作動詞>④越國以鄙遠<鄙：

名

詞

的

意

動

用

法

，以

…

…

為

鄙

；遠：形容詞用作名詞，遠地>⑤

朝

濟

而夕

設(shè)

版

焉<

"

朝

"

、

"

夕

"

—

-

名

詞

活

用

作

狀

語

>⑥既東封鄭，又欲肆其西封.<"東"、"西"——方位名詞作狀語；●

封，名詞活用作動詞使動用法，使

.

.

.

.

作為疆界

.

>·●

·

··●·●●·●···

⑦夜縋而出<名詞作狀語在夜里>⑧且貳于楚也·

<數(shù)詞作動詞從屬二主>·⑨共其乏困·〔動詞作名詞

乏困—缺少的東西

·⑩且君嘗為晉君賜矣(

動

詞

作

名

詞

賜—恩惠，好處(

四

本

文

古

今

異

義

：④行李之往來

<行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹>

·

②

若

舍

鄭

以

為

東

道

主·<

以

為

，

古

義

：

把

…

作

為

；

今

義

：

認

為

>

·③

微

夫

人

之

力

不

及

此

.·<

夫

人

，

古

義

：

那

人

；

今

義

：

一

般

人

的

妻

子

>·④

亦

去

之·<去，古義：離開；今義：往，到>·

微·

①細小，輕微<同現(xiàn)義>衰

敗

國勢衰微.③卑賤

參如微時，與蕭何善.

·④幽微，精妙.

微言大義<成語>·

⑤隱蔽，不顯露.見微知著<成語>·⑥假如沒有

微夫人之力不及此.六

、

掌

握

下

列

虛

詞

：以

其

無

禮

于

晉

廠

敢

以

煩

執(zhí)

事〔

越

國

以

鄙

遠4

焉

用

亡

鄭

陪

鄰5

若

舍

鄭

以

為

東

道

主7

37而

求

子而

出而

夕

設(shè)

版

焉今

急夜

縋

朝

濟而·

5.之臣之壯也，尤不如人·

鄰之厚，君之薄也·行

李

之

往

來

，

共

其

乏

困·

唯君

圖

之·因

人

之

力

而

敝

之七

本文

重

要的文言

句式△①

以其無禮于

晉·

②

佚

之

狐

言

于

鄭

伯

曰

·③夫晉，何厭之有?●④

是

寡

人

之

過

也

.L適用話題]選

擇、

愛國

、

匹

夫

有

責

、口

才

與

成

功

、

藝

高

人

膽

大、

有

志

不

在

年

高

、

發(fā)

現(xiàn)

人

才、

隱

忍、

寬

容

、

知

錯

能

改

、

義

與

利

、

變

通

、小我與大我、個人與集體、道德與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才能說服他人、迂回比正面進攻的效果好、雙贏

日的與策

略

、機遇與準備......《

燭

之

武

退

秦

師

》

寫

作

素

材

與

運

用例如《燭之武退秦師》一文，就可以多角度切入：·①燭子武年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失

色

.

到

了

晚

年

，

國

難

當

頭

，

才

被

委

于

重

任

，

出

使

秦

國

，

挽

救

了

國

家的

危

難

.金

子

總

會

發(fā)

光

的

.·宥駕類穿鼻倦疫署避模高就鑒充分了解和極力舉薦燭之武縱千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植.·

果律齊買憊慈黢泰搖覆累潛免產(chǎn)生委屈和不滿但國難當頭，他顧

全

大

局

，

國

家

利

益

高

于

一

切

.·④面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫不滿，而是深深自責，

連

說

"

吾

不

能

早

用

子

，

今

急

而

求

子

，

是

寡

人

之

過

也

"

.責已恕人，寬容待人.[適用話題]多維解讀1.國家利益高于一切在太平時期，鄭伯未能早用燭之武，兵臨城下的危

難

之際

才

想

到

他，

難

怪

燭

之

武

有

怨

言

.

但

是

面

對

國家危難，燭之武還是很快接受了鄭伯的委命，"夜縋而出",并獲得成功.不計個人恩怨，不顧個人安危，國家

利

益高

于

一

切，

燭

之

武的

愛

國

精

神

值

得

贊

揚

.[適用話題]多維解讀2.永

不

言

棄

的

人

生燭

之

武

懷

才

不

遇

，

但

他

時

刻

關(guān)

注

天

下

形

勢

，

思考安定天下救濟蒼生的路徑.他對晉國的歷史和晉

君

的

為

人

十

分

清

楚

，

對

秦

伯

的

心

理

和

秦

晉

之

間

的

恩

怨一目了然，表明他是一位志存高遠之士.

哪怕社會

不公，也決不放棄，到了緊要關(guān)頭，你就有用武之地.3.語

言

的

藝

術(shù)

魅

力燭之武會見秦伯，先言鄭國必亡無疑，再言亡

鄭

有

利

于

晉

而

無

益

于

秦，

最

后

揭

露

晉

之

野

心，

分

化

秦

晉

聯(lián)

盟

.

燭

之

武

一

席

話

說

得

秦

伯

心

悅

誠

服，

主

動

與

鄭

人結(jié)盟.不費一兵一卒，僅憑三寸不爛之舌，破秦晉聯(lián)

軍

，

足

見

語

言

之

魅

力

.[適用話題]多維解讀[適用話題]多維解讀4.個人的巨大作用1955年，錢學森沖破重重阻撓回國，美國的海軍處長金波爾說：”我

寧·

可把這家伙槍斃了，也不讓他離開國，無論他在哪里，都抵得上五個師.”一個人的力量能抵得上五個師，燭之武退秦師便是一個例證.[適用話題]多維解讀5.若

欲

取

之

，

必

先

予

之鄭

伯

欲

使

燭

之

武，

燭

之

武

有

怨言，

鄭

伯

首

先自

我燭

之

武

使

秦

，

也

并

不

直

接

指

責

秦

國

以

強

凌

弱

之

舉

，

而是替對方著想，曉以利害，秦伯心服.古人言，欲取之，而

先

予

之

.

鄭

伯

和

燭

之

武

的

成

功

，

都

是

辯

證

法

的

成

功檢討，進而再言亡鄭之利害，成功地說服了燭之武.●[適用話題]多維解讀6.人有至交國無恒敵秦晉聯(lián)盟，視鄭國為敵，燭之武迂回曲折，從對方

的切身利益出發(fā)，說服秦伯退兵.秦晉聯(lián)盟瓦解，秦

鄭結(jié)盟，化敵為友.國與國之間沒有永恒的朋友，也

沒

有

永

恒

的

仇

敵

，

只

有

永

恒

的

利

益

.

古

代

如

此

，

現(xiàn)

代

亦

然.[例文選段]一

個

須

發(fā)

盡白

的

老

者，

夜

縋

而

出

，

直

奔

秦

營

.

當

他也

磨

礪

了

他

的

沉

穩(wěn)

與

敏

銳

.

他

與

秦

伯

的

交

鋒

從

一

開始

就

注

定

了

他

的

勝

局

，

幾

十

年

積

蓄

的

能

量

終

于

在

瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮時刻."機會只偏愛有準備的頭

腦"

,

只

是

這

機

遇

來

得

太

遲了

一

點

兒.

如

果

不

是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得"駢死于槽櫪之間",湮滅于

歷

史

的

風

雨

之

中

了

.———

《才能與機遇》拄著拐杖走進秦營大門的時候，那是怎樣的大義凜然，視死如歸!歲月給了他太多的落寞與不甘，同時[例文選段]"鄭乃彈丸小國，而強秦竟聯(lián)合晉軍，對我大舉進犯，此乃強盜

行

徑，何大國風范之有?"燭之武本可義正詞嚴，痛斥秦伯，既解心頭

之恨，又伸張了正義.但是這樣一來，說不定秦伯一怒之下會把他

剁成肉泥.燭之武深諳攻防之道，他站在秦國立場上，順著秦伯的心理，敘說亡鄭對秦國的利弊，使秦伯心甘情愿地放棄了滅鄭的打

算.古人云：若欲取之，必先予之.進攻未必都是勇往直前，后退也

未必不是進攻，生活中我們應(yīng)當少些許褚式的勇敢，多些燭之武式

的智慧.—《收回你一直舉著的劍》[例文選段]人生總有不得志的時候，但你沒有自我放棄的權(quán)

力

.

燭

之

武"

壯

也

不

如人",長時期處于不得志的狀態(tài)，但是他安天下濟蒼生的

抱負

從

來

不曾

放

棄過

.

他

時

刻

關(guān)

注

天

下

形

勢，

研

究

各

國

動

態(tài)

，

洞

悉

強

國

之

間

的恩怨歷史，所以當機遇來臨時，他能游刃有余，從容應(yīng)對.如果燭之武在

"不如人"的時候自甘平庸，放棄對國計民生的關(guān)注和研究，他能在游說秦

伯時干

得

那

樣

漂

亮嗎?人生需要機遇，但你放棄進取之心，你也就永遠失

去了機遇.——

《你沒有放棄的權(quán)力》[運用示例]燭

之

武1.有

才

無

須

溢

于

表

，

有

志

僅

須

喻

于

心

.

這

是

中

國

古

代

一部

分

有在

他

身

上

卻

兼

存

著

獨

善

其

身

般

之

內(nèi)

斂

與

懷

才

不

遇

般

之

無

奈

，

但

是

，身

處

微

不

足

道

之

地

位

并

懷

擁

憤

恨

與

期

待

之

矛

盾

心

境

的

他

，

在

國

家2.歲月給了太多的落寞與不甘，磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳，救國于

危難之間，又體現(xiàn)了他的愛國之心，即使壯時未被重用，亦為國不計

私怨，顧全大局

.3.人參是人間極品，人參也是越老越珍貴的.年輕的時候沒人要，讓它在土壤中默默生長，積蓄了一生的能量，只為在年老出土時釋

放

出

來

燭

之

武

就

像

是

一

個

人

間

極

品

，

大

半

生

都

被

埋

沒

的

人

參

.

人參

是

植

物

中

最

特

別

的

一

種

，

就

如

燭

之

武

，

不

然

鄭

伯

怎

么

會

把

國

家

的安

危

托

在

燭

之

武

身

上

呢

?

人

參

也

是

極

好

的

補

品

，

對

人

的

作

用

很

大

，燭之武便是如此，

一席精辟的話，層層遞進，步步為營，抓住秦伯的心理弱點，達到了勸退的目的.識之士的處事原則，從某種意義上來說，燭之武便是這樣的人，然而，面臨危難時卻毅然挺身而出，毫不推卸，可以說，燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn)，秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅，先驅(qū)的是一種精神——有難必然擔當.·4.何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變.燭之武為國

只身涉險，他為何如此篤定面對那很有可能一去不

回

的

任

務(wù)

?

人

生

道

路

困

難

重

重

幾

多

變

故

，

又

有誰能生

的

深時喜容，那是起延生晃需骨集與的力成雄學秦

伯

.5."酒香不怕巷子深."燭之武就是一壺香醇的美酒，經(jīng)過了時間的醞釀，終于散發(fā)出濃郁的酒香.燭之武年輕時，刻苦積蓄經(jīng)綸之才，隱忍于世.在秦國圍鄭的危急存亡之刻，燭之武的才能終于找到了用武之地，改變了戰(zhàn)局也改變了歷史

.6.

兵臨城下，萬箭齊發(fā)，刀光劍影，威力甚大，亦敵不過一張嘴.古有燭之武憑嘴退秦師，后有孔明舌戰(zhàn)群儒，實例甚多，然則口舌之爭不可小覷.只靠

一張嘴，亦可通天下事，知天下人，掌天下權(quán).7.燭之武雖有"臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也矣

"的牢騷與怨氣

，但是他是一匹蓄

勢

待發(fā)

的

老驥我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過，但他并沒有放棄對國家與人民安危的關(guān)心.我們可以想象出多少耳

細

聽

能

從

王

宮

中

傳

來

征

召

自

己

的

聲

響

的

焦

急

與

渴盼

.

如

果

沒

有

對

國

家

結(jié)

實

樸

實

的

愛

與

時

刻

準

備

著

為

國家效力的心，他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然?燭之武與秦伯的交鋒從

一

開始就注定燭之武的勝利，因為成功只偏愛有準備的頭腦

.個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神，想像出多少次他側(cè)[晉候]1.學會包容，不因為被人背叛而發(fā)怒，從而做

出理智的舉動，學會包容，要像晉侯一樣，懂

得把握形勢，理智退兵，學會包容，更要放眼未

來，不要把眼光留在自己的腳下.·2.忍是成事之本，晉侯從一開始流亡時就忍.忍到了當上國君之日.如今看著眼前的肥肉

他忍，最后成了春秋五霸主之一.晉侯以忍做

成了大事.俗話說"小不忍，則亂大謀".忍是一門藝狀能忍必會積蓄力量，揮出那致命

一

擊

..當你進退兩難，無法抉擇時；

當你尷尬時，不妨試著為自己

找

個臺階下

.

晉

侯

擅

長

為自己

找臺階

.當

盟

軍

背

信

棄[的軍隊攻打整

編的部隊，是兵

家

所

忌的!"這樣既

可空

>4.琶、

秦

之間

應(yīng)

是

種赤

裸

裸的

利

益

關(guān)

系，

一

旦

對

方

于己

無

光，.不對僅于僅兩是國鄭的國君的王土，地無，疑還晉有侯中更原有廣遠闊大的領(lǐng)

土

.

他

就

好比

是

躲

在

樹

從中

的

野

獸

，

一

旦

有

獵

物

，

必

然

能夠把握時機，而秦佰正如海上捕魚的船夫，讓人一眼就看

穿

他

真

實的目的

,

人

是

為

利

益

所

趨，

晉

侯

能

夠

駕

馭

利

益

，市秦

伯

卻

被

利

益

所

趨

.必時，他不慌不忙地說："失掉自己的盟友，是不理智的；得

到

過

別

人的

幫

助，

又

反

過

來

害

人

家

，

是

不

仁

義

的

；

用

散以達到退兵目的，又不失顏面，實為明舉!其實在生活中也是這樣，給自己一個臺階下，掙脫尷尬.<退一步海闊天5.利益與承諾，若要在兩者之間選擇，你會選什么

?

是

像秦

伯

一

樣

為

了

自

己

的

利

益

，

背

棄

對

晉

侯

的

承

諾

，

還

是

即

使復整染常學，某奇保海，也各堅持自己的殺語?兩者此·6.仁義，大局為重，氣

，或

為爾重虞的我風詐范，，值得被而易意集，的無每本眾成的生

的

，

加

，

甘情

愿

為

之

所

用

的

，

結(jié)

局

并

不

是

最

重

要

的

，

歷

史的筆終是也利這惟而許

在大局概仁的定備鎮(zhèn)具種該一應(yīng)是所就為

君

王給人的作侯是晉類

1

8

4

*[鄭伯]1.做人要聽得進良言，像鄭伯，既然自己的能力不

敘供他起碼能聽進別人的建議.最終成功地保住

凈鄭國.既然你沒有似水才華，那你應(yīng)該聽懂水流的聲音.那樣即使你不行也能成功!·2.現(xiàn)代也有不少”平時不燒香，臨時抱佛腳"的人，

不過在那樣一個年代，放下架子求賢的人也著實

不多，大丈夫能屈能伸，關(guān)鍵時刻也別管什么臭面

于了，承認錯誤，求賢若渴，這不也是抓著了燭之武

想要的虛榮嗎!生活中，你對尊嚴的看法是什么

呢?體公重能讓你拋下尊嚴呢?[鄭伯]3.鍛

煉

"

忍

"

術(shù)古至今”忍"就伴隨著我們中華民族.一種是打不過別人不得不忍

，

另一種則是為自己長遠打算，暫時忍讓

.

劉邦屬于前者，他建立了西漢王朝.韓信屬于后者，幫助劉邦奪得天下，亦可稱之為"一

人

之

下

，

萬

人

之

上

"

.

鄭

伯

卻

同

時

面

臨

了

這

兩

種

情

況，

他選擇了忍，打不過就談，談就得認錯，輸一口氣兩

者都忍了，命也保住了.·

4

.

鄭

修

欲

便

燭

之

武

，

燭

之

武

有

怨

言

，

鄭

伯

首

先

自我

檢討，進而再言亡鄭之利害，成功地說服了燭之武。[佚之狐]1.學會變通所謂大丈夫能屈能伸，或許佚之狐把燭之武推出去是

為了把說服秦伯退軍的這個問題丟給別人，以求自保.但

是在一些時候，盡我們的力量無法辦到的事我們不能硬

接下來，要學會變通，進退自如.要知道什么時候該出手，什

么時候該沉默，不會變通的人，是沒有出路的.2.佚之狐，其實就是那么”一只狐".狐性太重，狡猾得很.可是偏偏這種人留下了一個好名聲

.推薦了一個人才.說不定還會有人說他是一個伯樂.如果

他有這能耐，他干嘛不去秦國說服秦君.他也是貪生怕死

的

種

.[佚之狐]3.國家面臨危難，佚之狐與子犯的態(tài)度迥然不同.佚之狐說："國危矣，若使燭之武見秦君，師必退."子犯

則請求晉侯下令進攻秦軍.佚之狐顯然是冷靜的代表，他

正確地分析了形勢，慧眼識英雄地舉薦了燭之武，事實上

也充分地證明了佚之狐的選擇是正確的.如果他采取硬

攻，后果將不堪設(shè)想.而子犯主動請求進攻秦國，顯然對其

中利弊完全沒有了解，只是沖動極了，不明事理極了.4.做人要圓滑，不要太方正.懂得圓滑的人才能在任何情況

下取得成功.佚之狐就是這么一個人.在春秋戰(zhàn)火紛飛的

年代，做人更要懂得圓滑世故.你要知道你的命不是在你

的手里，佚之狐薦燭之武一方面討好了鄭王，又保住了自

己的命，還給了燭之武一個順水人情.[佚之狐]5.俗話說"姜還是老的辣".佚之狐是一顆又老又辣的生

姜，在他馳騁政場的幾十年，官場的腥風血雨早已見慣，他深知怎樣在刀光劍影中保全自己.所以在亡國之秋，沒有

十足的把握說服秦伯的他，尋找到了一只替身羊——燭

之武，既可以在燭之武沒有說服秦伯時明哲保身，又可以

在燭之武成事之后得到伯樂之名.佚之狐，

一只狐，

一顆又老又辣的姜.6.亂

世

之

中

求

生

存

之

道

已

經(jīng)

十

分

困

難

，

同

時

再

要

成

就

大事更是難于登天.然而，佚之狐做到了.他不是一只狐，而是一

只鷹，

一只有遠見的鷹.他才是最后的大贏家.作為鄭國大

夫的他常伴君王左右，稍有不慎，就有被誅九族的危險.國

家危難關(guān)頭，當然需要他來支撐.退秦師那等驚險之事他

當然不能直接做.于是便有了燭之武這匹千里馬，而佚之

狐便是伯樂.[鄭伯]1."居安思危"——21世紀的我們更要有這種警惕，否則沉

于安樂只會帶來滅亡，當年的鄭伯如果有這種警惕，那后

來就不會被秦、晉圍攻，險遭滅國之災(zāi).就如同溫室的花，

最終因貪圖溫暖而遭受凋零的凄落.2.做人要聽