念奴嬌赤壁懷古學(xué)案

念奴嬌赤壁懷古學(xué)案了解赤壁之戰(zhàn)的歷史和周瑜的英雄事跡，體會(huì)作者對(duì)英雄的贊美之情。

簡(jiǎn)介作者蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山縣）人。是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、詩(shī)人和思想家，是宋詞豪放派的開(kāi)創(chuàng)者。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，他的文學(xué)作品以散文和詩(shī)歌為主。他反對(duì)宋代的復(fù)古傾向，提倡文藝創(chuàng)作要“通變”，要“信筆寫(xiě)來(lái)”“如行云流水”。他的書(shū)法和繪畫(huà)也有很高的藝術(shù)價(jià)值。在政治上，他主張改革，反對(duì)因循保守，提出過(guò)一些有益于生產(chǎn)的改革辦法，在保守派和改革派的反復(fù)斗爭(zhēng)中，被貶官到黃州。這首詞寫(xiě)于他被貶黃州的第三年（1082年）。

介紹赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是歷史上著名的戰(zhàn)役。三國(guó)時(shí)期，曹操率領(lǐng)大軍二十萬(wàn)，號(hào)稱八十萬(wàn)，自荊州沿江而下，企圖一舉消滅東吳。東吳君臣奮起抵抗，在赤壁以弱勝?gòu)?qiáng)，大破曹軍。赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的局面。作者借此戰(zhàn)役，表達(dá)對(duì)英雄的贊美之情。

學(xué)生反復(fù)吟誦課文，并正音正形后齊讀；再自由朗讀，教師指導(dǎo)并糾正發(fā)音。最后聽(tīng)課文錄音并練習(xí)劃分節(jié)奏（二二三式）。學(xué)生明確節(jié)奏后齊讀課文并熟悉內(nèi)容。教師示范背誦并檢查學(xué)生的背誦情況。

詞中哪些句子是寫(xiě)景？這些句子描寫(xiě)了什么樣的景色？這些景色在全詞中起什么作用？——全詞有“江水”“浪花”“亂石”“春風(fēng)”“豪杰”等寫(xiě)景的詞語(yǔ)約二十多個(gè)，但這些景物并不是孤立的，而是融匯在全詞的意境之中。這些景物描寫(xiě)營(yíng)造了一種雄渾壯闊的氛圍，烘托出詞人對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的積極態(tài)度。

詞中“豪杰”指什么？作者對(duì)“豪杰”懷著怎樣的感情？——從詞中看，“豪杰”既指英勇善戰(zhàn)的孫權(quán)、周瑜等人，又暗指當(dāng)時(shí)的英雄人物自己。表達(dá)了作者對(duì)古代英雄的贊美和自己建功立業(yè)的渴望。

“人生如夢(mèng)”表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度？——作者以“江水”為線索，從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，講到“一時(shí)多少豪杰”，最后才提到“周郎”，照理講，“人生如夢(mèng)”也是下文應(yīng)有之義。但作者卻把這個(gè)意念放在上片末尾而不是下片的開(kāi)頭，這是有其深刻的含義的。在詞人看來(lái)，“千古風(fēng)流人物”包括孫權(quán)、周瑜這樣的英雄人物也“早生華發(fā)”而“一尊還酹江月”的結(jié)局則表明他們的功業(yè)不過(guò)像一場(chǎng)春夢(mèng)而已。可見(jiàn)作者自己的人生態(tài)度是十分消極的。

作者在詞中多次寫(xiě)到“月”，請(qǐng)分析一下“月”的作用——上片中寫(xiě)到月是作為自然景物的；下片中月的作用有三個(gè)：①說(shuō)明赤壁之戰(zhàn)的時(shí)間是秋天（三秋時(shí)節(jié)）；②點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)的具體時(shí)間是月圓之夜；③表現(xiàn)詞人由傷感而頹廢的心境；下片中月的作用有兩個(gè)：①表明歷史和現(xiàn)實(shí)有相似之處；②照應(yīng)前文“人生如夢(mèng)”。

詞的上片中，“故壘西邊人道是三國(guó)周郎赤壁”一句中的“是”字的作用是什么？——詞的上片中，“故壘西邊人道是三國(guó)周郎赤壁”一句中的“是”字的作用是提頓，以引起讀者對(duì)下面內(nèi)容的注意。同時(shí)，“人道是”三字表明作者只是根據(jù)民間傳說(shuō)而用之，并非追述史實(shí)。

“想當(dāng)年，小喬初嫁了?！睘槭裁凑f(shuō)“小喬初嫁了”？——這里用美女小喬初嫁周瑜的典故來(lái)側(cè)面描寫(xiě)周瑜的年輕有為。“小喬初嫁了”，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)很年輕，正是才華橫溢的時(shí)候。“小喬初嫁了”，暗示著周瑜和美貌的小橋結(jié)婚不久。

感受詞中所表現(xiàn)的歷史豪杰的英勇氣概，珍惜生命中的挫折與困難，激發(fā)為理想而奮斗的豪情。

重點(diǎn)：感受詞中所描繪的歷史豪杰的英勇氣概，珍惜生命中的挫折與困難，激發(fā)為理想而奮斗的豪情。

難點(diǎn)：了解詞的創(chuàng)作特色，提高鑒賞詞的能力。

（1）知識(shí)鏈接：請(qǐng)將下列文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充完整。

《念奴嬌赤壁懷古》選自，作者，字，號(hào)，是派詞人的代表。他的詞風(fēng)，與并稱“蘇辛”。

（2）背景介紹：這首詞寫(xiě)于宋神宗元豐五年（1082）時(shí)，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶官閑居黃州城的蘇軾，因仕途失意而苦悶，因借古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁寫(xiě)景抒發(fā)情感，排解心中苦悶。

（3）默讀課文，借助注釋了解詞的內(nèi)容，完成下面填空。

詞中總領(lǐng)全篇寫(xiě)景并引起對(duì)古代英雄的聯(lián)想的句子是：。

詞中寫(xiě)自己多情卻比不上周瑜年輕有為的句子是：。

中國(guó)古代詩(shī)詞常借憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)抒發(fā)自己的壯志豪情，蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》這支千古絕唱中，開(kāi)篇就描繪了長(zhǎng)江的大氣磅礴景象，然后回憶起千古風(fēng)流人物之一——三國(guó)時(shí)期的著名將領(lǐng)周瑜的風(fēng)采，接著大筆寫(xiě)江山依舊但人事全非而今安在哉！自然過(guò)渡到懷念“千古風(fēng)流人物”周瑜上來(lái)。作者在懷念周瑜時(shí)也不忘表達(dá)自己的雄心壯志———渴望像周瑜一樣建功立業(yè)。結(jié)尾處既感嘆“人生如夢(mèng)”，又自我解嘲說(shuō)“多情應(yīng)笑我”，表達(dá)了詞人一種的心態(tài)。全詞將、自然景觀、歷史人物巧妙地融為一體，借古抒情，把豪放的胸懷和深沉的感慨熔鑄于同一首詞中，意境開(kāi)闊，風(fēng)格豪邁。

（1）縱觀全詞，作者所懷的“古”指的是什么？所抒發(fā)的“情”指的是什么？二者有什么？

（2）這首詞中有兩處用典，請(qǐng)先找出并分析其作用。

（3）這首詞寫(xiě)景用字極為傳神，請(qǐng)從文中找出一些字詞加以分析。

（4）如何理解詞的最后一句？它表達(dá)了作者怎樣的一種心態(tài)？

（2）詞中“羽扇綸巾”所寫(xiě)的“儒將”是誰(shuí)？作者在描寫(xiě)時(shí)用了什么手法？這樣寫(xiě)有什么作用？

確定文章類型本文為文學(xué)欣賞類文章，主題為賞析《念奴嬌赤壁懷古》這首詞，受眾對(duì)象為文學(xué)愛(ài)好者、學(xué)習(xí)者以及教師和學(xué)生等。

引言：介紹《念奴嬌赤壁懷古》的創(chuàng)作背景和歷史背景

歷史與文學(xué)的關(guān)系：分析蘇軾如何將歷史與文學(xué)融合

情感與思考：探討蘇軾通過(guò)這首詞表達(dá)的情感和思考

引言《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾的一首膾炙人口的詞，描繪了赤壁之戰(zhàn)和英雄豪杰。本文將從歷史和文學(xué)的角度賞析這首詞。

作者蘇軾的生平及創(chuàng)作風(fēng)格蘇軾，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家和政治家，是中國(guó)歷史上難得的文學(xué)全才。他的詞作以豪放奔放、意境深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

詞中描繪的赤壁之戰(zhàn)和英雄豪杰《念奴嬌赤壁懷古》以赤壁之戰(zhàn)為背景，通過(guò)描繪周瑜等英雄豪杰的形象，展現(xiàn)了壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和英雄人物的風(fēng)采。蘇軾運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和豐富的想象，將歷史事件和文學(xué)創(chuàng)作巧妙地結(jié)合在一起。

文學(xué)角度的賞析：詞牌、意境、修辭等方面《念奴嬌赤壁懷古》的詞牌為“念奴嬌”，是唐代教坊曲名，以其聲調(diào)深沉、音域?qū)拸V、氣魄雄渾著稱。在蘇軾的手中，這首詞展現(xiàn)了詞牌的這一特點(diǎn)，通過(guò)描繪赤壁之戰(zhàn)的壯麗場(chǎng)面，表達(dá)了豪邁的情感。

歷史與文學(xué)的關(guān)系：分析蘇軾如何將歷史與文學(xué)融合蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中巧妙地將歷史事件和文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合在一起。他通過(guò)描繪周瑜等英雄人物的形象，將讀者帶入赤壁之戰(zhàn)的歷史情境中。同時(shí)，蘇軾的詞作也具有文學(xué)價(jià)值，通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和豐富的想象，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

情感與思考：探討蘇軾通過(guò)這首詞表達(dá)的情感和思考《念奴嬌赤壁懷古》表達(dá)了蘇軾對(duì)歷史的感慨和對(duì)英雄人物的敬仰。同時(shí)，這首詞也體現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生和社會(huì)的思考。蘇軾通過(guò)對(duì)比三國(guó)時(shí)期的英雄人物和當(dāng)朝的權(quán)貴，表達(dá)了對(duì)英雄人物的懷念和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這首詞還傳達(dá)了蘇軾對(duì)人生的思考，表達(dá)了豁達(dá)的人生態(tài)度。

總結(jié)《念奴嬌赤壁懷古》的藝術(shù)成就和影響《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾文學(xué)作品中的經(jīng)典之作，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)的影響。這首詞展現(xiàn)了蘇軾深厚的文學(xué)功底和對(duì)歷史、人生的深刻思考。通過(guò)對(duì)這首詞的賞析，我們可以更好地理解蘇軾的思想和文學(xué)作品風(fēng)格，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展也有著重要的認(rèn)識(shí)意義。

《念奴嬌赤壁懷古》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之作，是北宋文學(xué)家蘇軾的代表作之一。本教學(xué)設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生深入理解該詞的主題和情感，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文化素養(yǎng)。

蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他是北宋著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，是中國(guó)歷史上不可多得的文藝全才。蘇軾的文學(xué)作品充滿了激情和豪放，具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

《念奴嬌赤壁懷古》表達(dá)了蘇軾對(duì)歷史和人生的深刻思考。該詞以赤壁為背景，通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期吳蜀聯(lián)軍在此打敗曹軍的歷史事件的描述，表達(dá)了蘇軾對(duì)英雄豪杰的敬仰和向往，同時(shí)抒發(fā)了他對(duì)人生短暫、功名無(wú)成的感慨。因此，該詞的主題可以概括為：懷古、頌英雄、嘆人生。

蘇軾以赤壁為切入點(diǎn)，開(kāi)頭便描繪出了一幅驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，隨后引出了赤壁之戰(zhàn)的主將周瑜。通過(guò)周瑜的年輕有為和英勇善戰(zhàn)，蘇軾表達(dá)了對(duì)英雄豪杰的敬仰和向往。同時(shí)，蘇軾也感嘆自己功名無(wú)成，人生短暫。隨著詞意的展開(kāi)，蘇軾的情感也隨之跌宕起伏。

下片中，蘇軾通過(guò)對(duì)江山依舊、物是人非的描述，表達(dá)了對(duì)時(shí)光荏苒、歲月如梭的感慨。蘇軾以一杯清酒祭奠江水，表達(dá)了對(duì)歷史和人生的深深思考和無(wú)限感慨。

通過(guò)對(duì)《念奴嬌赤壁懷古》的賞析，我們可以深刻感受到蘇軾對(duì)英雄豪杰的敬仰和向往，以及他對(duì)人生短暫、功名無(wú)成的感慨。該詞以赤壁為背景，將歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的魅力。該詞也啟示我們，在面對(duì)人生的短暫和無(wú)常時(shí)，我們應(yīng)該更加珍惜當(dāng)下，發(fā)揮自己的潛力，為自己的人生留下精彩的一筆。

在教學(xué)方法上，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過(guò)圖片、音頻等形式將《念奴嬌赤壁懷古》的意境呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更加深入地理解該詞的主題和情感。教師也可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和感受，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和創(chuàng)新思維。

《念奴嬌赤壁懷古》是宋代著名文學(xué)家蘇軾的代表作之一，這首詞通過(guò)對(duì)赤壁景色的描繪和對(duì)三國(guó)英雄人物的追憶，表達(dá)了作者對(duì)歷史文明的感慨和自身生命的思考。在本文中，我們將從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵解讀及相關(guān)資源三個(gè)方面對(duì)這首詞進(jìn)行深入分析。

《念奴嬌赤壁懷古》全詞共分上下兩片，上片主要描繪赤壁景色，下片則是對(duì)三國(guó)英雄人物的追憶。整首詞起承轉(zhuǎn)合自然，韻律和諧。作者運(yùn)用了對(duì)比、烘托等修辭手法，使得詞中的意象更加生動(dòng)、形象。

上片中，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句起筆雄渾，以江水之浩蕩引出歷史之悠久，以“浪淘盡”三字一針見(jiàn)血地指出歷史變遷的無(wú)常。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句以生動(dòng)形象的筆觸描繪出赤壁景色的險(xiǎn)峻和驚險(xiǎn)，為下文英雄人物的出場(chǎng)做了鋪墊。

下片中，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”三句通過(guò)對(duì)周瑜的追憶，展現(xiàn)出一位有膽有識(shí)、才華橫溢的英雄形象。而后，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”三句則以周瑜的勝利對(duì)比曹操的失敗，凸顯了周瑜的英明神武?！肮蕠?guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”三句則以作者自身的視角收束全詞，表達(dá)了對(duì)歷史的深深思考和感慨。

《念奴嬌赤壁懷古》表達(dá)了蘇軾對(duì)歷史文明的深深敬仰和感慨。在這首詞中，蘇軾通過(guò)對(duì)赤壁景色的描繪和對(duì)三國(guó)英雄人物的追憶，表達(dá)了對(duì)歷史的無(wú)限敬仰和感慨。他通過(guò)周瑜的勝利和曹操的失敗，傳達(dá)出一個(gè)深刻的道理：歷史的變遷是無(wú)常的，而人的生命是短暫的。同時(shí)，他也通過(guò)這首詞表達(dá)了對(duì)自身生命的深刻思考，思考人生的意義和價(jià)值所在。

這首詞也展現(xiàn)了蘇軾的文學(xué)造詣和藝術(shù)才華。在詞中，蘇軾運(yùn)用了生動(dòng)形象的描繪和對(duì)比、烘托等修辭手法，使得詞中的意象栩栩如生，讀來(lái)仿佛如臨其境。他的文字功底深厚，用詞考究，極具藝術(shù)感染力。

為了幫助讀者更好地理解《念奴嬌赤壁懷古》，我們可以借助一些相關(guān)資源。我們可以了解這首詞的創(chuàng)作背景以及蘇軾的生平經(jīng)歷。通過(guò)這些信息，我們可以更好地理解蘇軾在詞中所表達(dá)的情感和思想。我們可以深入研究這首詞的文學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。這首詞是宋代文學(xué)的代表作之一，具有極高的文學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，對(duì)于我們了解宋代文化和文學(xué)有著重要的幫助。我們可以欣賞一些優(yōu)秀的朗誦作品和演唱作品，通過(guò)聲音的表現(xiàn)來(lái)感受這首詞的藝術(shù)魅力。

《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾文學(xué)才華的集中體現(xiàn)之一，具有極高的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。通過(guò)深入分析其詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵及相關(guān)資源，我們可以更好地理解這首詞背后所蘊(yùn)含的情感、思想和歷史文化背景。希望本文能對(duì)讀者在理解《念奴嬌赤壁懷古》這首經(jīng)典之作方面有所啟示和幫助。

《念奴嬌赤壁懷古》是中國(guó)宋代著名詞人蘇軾的代表作之一，這首詞通過(guò)對(duì)赤壁古跡的描繪，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄人物的敬仰和思考。在本文中，我們將從背景介紹、文本分析、主題分析以及文本解讀四個(gè)方面來(lái)對(duì)這首詞進(jìn)行賞析。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家和政治家。他的文學(xué)作品充滿了豪放奔放的個(gè)性，詩(shī)詞散文皆有建樹(shù)?！赌钆珛沙啾趹压拧肥撬诒毁H官之后，游覽赤壁古跡時(shí)所作，表達(dá)了他對(duì)歷史和人生的深刻思考。

《念奴嬌赤壁懷古》的主題是通過(guò)赤壁懷古，表達(dá)詞人對(duì)古代英雄人物的敬仰和思考。在詞中，蘇軾以自己為對(duì)比，凸顯了古代英雄人物的英勇氣概和卓越成就。

這首詞分為上下兩片。上片主要描繪赤壁古跡的景色和歷史背景，下片則通過(guò)贊頌周瑜的功績(jī)，表達(dá)了詞人對(duì)英雄人物的敬仰。整首詞以赤壁為背景，將歷史與現(xiàn)實(shí)、人與事相互交融，形成了一個(gè)完整的情節(jié)。

在這首詞中，蘇軾以周瑜為典型，塑造了一個(gè)氣概豪邁、智勇雙全的英雄形象。周瑜不僅有卓越的軍事才能，還有過(guò)人的文學(xué)修養(yǎng)，充分體現(xiàn)了蘇軾對(duì)英雄人物的崇敬之情。

《念奴嬌赤壁懷古》的主題與蘇軾所處的時(shí)代背景密切相關(guān)。這首詞作于蘇軾被貶官之后，他對(duì)宋代內(nèi)憂外患的局面深感憂慮。通過(guò)懷念赤壁之戰(zhàn)的歷史英雄人物，他表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家興衰的關(guān)切和對(duì)英雄人物的敬仰。

這首詞體現(xiàn)了宋代文化的特點(diǎn)，尤其是文人雅士的豪放與曠達(dá)。蘇軾在作品中展示了他的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣，通過(guò)生動(dòng)的描繪和豐富的意象，使作品具有高度的藝術(shù)價(jià)值。

蘇軾在這首詞中表達(dá)了自己的人生哲學(xué)和處世之道。他通過(guò)對(duì)比自己與周瑜的處境，抒發(fā)了自己壯志難酬的感慨。同時(shí)，他通過(guò)贊美周瑜的功績(jī)，表達(dá)了對(duì)事業(yè)成功和個(gè)人成就的向往和追求。

在《念奴嬌赤壁懷古》這首詞中，蘇軾通過(guò)描繪赤壁古跡和周瑜的形象，表達(dá)了自己對(duì)歷史、文化和思想的深刻思考。以下是我個(gè)人的解讀和感受：

蘇軾在作品中描繪了赤壁的險(xiǎn)要景象和周瑜的豪邁氣概，使人們感受到了歷史的風(fēng)云變幻和英雄人物的英勇氣概。這種描繪不僅具有藝術(shù)感染力，還激發(fā)了人們對(duì)歷史和英雄人物的敬仰之情。

蘇軾通過(guò)對(duì)比自己與周瑜的處境，抒發(fā)了自己壯志難酬的感慨。這種對(duì)比不僅突出了周瑜的英勇氣概，還表現(xiàn)了蘇軾內(nèi)心的苦悶和不滿。這種情感表達(dá)使人們深刻感受到了蘇軾對(duì)人生境遇的不平和追求自由與理想的渴望。

這首詞體現(xiàn)了蘇軾的人生哲學(xué)和處世之道。他通過(guò)贊美周瑜的功績(jī)，表達(dá)了對(duì)事業(yè)成功和個(gè)人成就的向往和追求。他也表達(dá)了自己的人生態(tài)度：不畏挫折、勇敢向前。這種人生哲學(xué)對(duì)人們有著積極的啟示作用，鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)要勇敢面對(duì)、積極向上。

《念奴嬌赤壁懷古》是高中語(yǔ)文必修四中的一篇非常重要的課文，它被安排在兩個(gè)板塊——“千古江山”和“風(fēng)流人物”兩個(gè)板塊的交替點(diǎn)上，該詞的題材、情感、主旨與“江山”、“人物”兩個(gè)板塊的內(nèi)容有密切。該詞是蘇軾的代表作，也是豪放派詞的代表作。蘇軾的豪放詞，無(wú)論寫(xiě)景、抒情、懷古、贈(zèng)答，都獨(dú)具特色，自成一家。

理解《念奴嬌赤壁懷古》的意象，以及其中表達(dá)的感情和哲理。

通過(guò)吟誦，進(jìn)一步加深對(duì)這首詞的理解，并進(jìn)行朗誦練習(xí)。

通過(guò)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)方法。

通過(guò)播放《三國(guó)演義》的主題曲，引出三國(guó)英雄曹操和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)講解三國(guó)中周瑜、曹操、孫權(quán)等人的故事引出蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。

播放錄音朗誦，讓學(xué)生對(duì)這首詞有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后，進(jìn)行朗讀練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)自己的朗讀來(lái)感受這首詞的韻味和情感。

通過(guò)分析詞中的“赤壁”、“周瑜”、“小喬”、“長(zhǎng)江”、“明月”等意象，引導(dǎo)學(xué)生思考這些意象所代表的意義，從而更好地理解詞中所表達(dá)的感情和哲理。

通過(guò)講解蘇軾的生平經(jīng)歷，探討他的思想及政治立場(chǎng)。引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾詞作中所體現(xiàn)的積極向上的態(tài)度和豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

組織學(xué)生分組進(jìn)行朗誦比賽，通過(guò)比賽的形式讓學(xué)生更好地理解和感受這首詞。

組織學(xué)生分組進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作比賽，要求學(xué)生在創(chuàng)作中融入《念奴嬌赤壁懷古》中的元素，如“赤壁”、“周瑜”、“小喬”等。通過(guò)比賽的形式，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。

在教授《念奴嬌赤壁懷古》一課時(shí)，我試圖引導(dǎo)學(xué)生理解這首詞的精妙之處，同時(shí)也希望能從中感受到古代文學(xué)的魅力。

我讓學(xué)生了解詞的基本知識(shí)，包括其發(fā)展歷程、特點(diǎn)以及《念奴嬌》這個(gè)詞牌的含義。這不僅有助于學(xué)生更好地理解這首詞，同時(shí)也能夠讓他們對(duì)古代文學(xué)有更深入的認(rèn)識(shí)。

在講解詞的內(nèi)容時(shí)，我著重引導(dǎo)學(xué)生理解詞中的意象和意境。通過(guò)分析詞中的“大江東去”、“豪杰人物”、“小喬初嫁”、“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”等意象，讓學(xué)生感受到赤壁的恢宏氣勢(shì)和英雄人物的英勇氣概。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生理解詞中表達(dá)的情感，即“千古風(fēng)流人物”的追思和“人生如夢(mèng)”的感慨。

在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。我鼓勵(lì)他們提出自己的看法和問(wèn)題，并與他們一起探討解決。通過(guò)這種方式，不僅可以提高學(xué)生的思維能力，還能夠增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。

在課程結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生背誦這首詞，并要求他們從中提煉出自己的感悟。我希望通過(guò)這種方式，不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)他們的審美能力和人文情懷。

這節(jié)課的教學(xué)效果還是比較理想的。學(xué)生們對(duì)這首詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，積極參與課堂討論，并提出了一些很有見(jiàn)地的看法。我相信，通過(guò)這樣的教學(xué)方式，他們不僅能夠更好地理解古代文學(xué)，還能夠從中汲取到有益的營(yíng)養(yǎng)。

我們讀了蘇軾的詞，“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，那種坦蕩、達(dá)觀，何等從容，何等瀟灑，其實(shí)蘇軾這一生也不盡是一蓑煙雨任平生，坎坷和挫折也曾如影隨形的伴著他，他的一生充滿了傳奇色彩，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一首膾炙人口的詞《念奴嬌赤壁懷古》。

感受詞中塑造的周瑜形象，體會(huì)詞人的壯志豪情。

（一）具體品味詞中言“虛”意“實(shí)”的部分（整體感知）

你讀到了一個(gè)什么樣的詞人？詞中的內(nèi)容給我們展示了周瑜怎樣的風(fēng)姿？在文中圈劃詞中的關(guān)鍵詞句。

1）一個(gè)什么樣的詞人？作者想到了周瑜，詞中怎樣描述周瑜的？在文中找到關(guān)鍵詞句。

明確：“想當(dāng)年”領(lǐng)起下文，“小喬初嫁了”是寫(xiě)周瑜的婚姻，“雄姿英發(fā)”寫(xiě)周瑜英俊瀟灑，“羽扇綸巾”寫(xiě)周瑜風(fēng)度翩翩；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫(xiě)周瑜指揮若定、不愧是一位儒將！那么這一段中，作者用筆墨最多的是誰(shuí)？周瑜。寫(xiě)了他的哪些方面？——容顏、裝束、風(fēng)度、功業(yè)。這樣寫(xiě)有什么目的？——借古人的奮發(fā)圖強(qiáng)，反襯自己的老大無(wú)為。抒發(fā)的是一種壯志難酬的悲憤之情。

2）你讀到了周瑜怎樣的風(fēng)姿？在文中圈劃詞中的關(guān)鍵詞句。并分析這些詞句好在哪里？用了什么修辭手法？表現(xiàn)了詞人怎樣的感情？

明確：“小喬初嫁了”寫(xiě)小喬出嫁時(shí)間之短；“雄姿英發(fā)”寫(xiě)周瑜英氣勃發(fā)；“羽扇綸巾”寫(xiě)周瑜臨戰(zhàn)儒雅從容；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫(xiě)周瑜指揮若定從容自若；這一句詞，用筆墨不多，但塑造了一個(gè)豐滿的、意氣風(fēng)發(fā)的周瑜形象。詞人羨慕周瑜的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)，而自己卻是年老無(wú)為、壯志難酬。抒發(fā)的是一種壯志難酬的悲憤之情。

3）詞中還有哪些字眼可以看出作者在懷古傷今？（先自己思考，然后提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。）如：“人生如夢(mèng)”。前半句講周瑜當(dāng)年如此的英俊瀟灑，而自己現(xiàn)在卻是如此的衰老憔悴；后半句講赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走，草船借箭等都是假象而已，表達(dá)的是詞人對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的不屑與鄙視。同時(shí)又抒發(fā)了詞人對(duì)祖國(guó)的憂慮與熱愛(ài)。整首詞以“如夢(mèng)”收束全篇，表達(dá)了詞人對(duì)歷史的無(wú)限惋惜與無(wú)奈之情。這種“人生如夢(mèng)”的思想是古代文人常有的思想。例如：曹操的“對(duì)海而唱”、杜牧的“商女不知亡國(guó)恨”、辛棄疾的“千古興亡多少事？”等都有這種思想的存在。當(dāng)然，“人生如夢(mèng)”并非一種頹廢的表現(xiàn)，它更多的是表現(xiàn)一種英雄無(wú)助后的無(wú)奈！這節(jié)課就上到這。下節(jié)課我們將探究詩(shī)詞的表達(dá)技巧以及詞人如何借助于對(duì)比來(lái)抒發(fā)自己的感情。

讀優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，能使人心胸豁達(dá)，志存高遠(yuǎn)。從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中，我們懂得了生死觀；從屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，我們明白了人生追求的堅(jiān)韌；從曹操的“對(duì)海而唱”中，我們領(lǐng)悟到了壯志豪情……大量閱讀，潛心體會(huì)，便覺(jué)心胸豁達(dá)，性情陶冶。

古代詩(shī)詞是歷史的載體，通過(guò)學(xué)習(xí)，可以了解歷史，通達(dá)事理。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》一詞，通過(guò)對(duì)赤壁景色的描寫(xiě)和周瑜形象的塑造，表達(dá)了作者吊古傷今、國(guó)家命運(yùn)的思緒。其中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句，從歷史角度講，如果不是有東風(fēng)相助，取得火燒赤壁之戰(zhàn)的勝利的就是曹操，也就是說(shuō)歷史將要重寫(xiě)。

古代詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，對(duì)提高語(yǔ)文能力大有幫助?？梢蕴岣呶覀兊奈膶W(xué)鑒賞能力（這在高考中是一個(gè)重點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)），可以培養(yǎng)我們的想象力（這在作文中也起著重要的作用），可以提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力（使語(yǔ)言更加優(yōu)美，有文采）。

這種做法是錯(cuò)誤的。古代詩(shī)詞是古代文化的一種表現(xiàn)形式，它既有文學(xué)性，又有趣味性；它既有形式美，又有意境美；它既有思想性，又有藝術(shù)性。因此，學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞不能機(jī)械地分析字詞句的含義，死記硬背一些名句名篇；而應(yīng)該從整體上把握詩(shī)詞的內(nèi)容、形式、意境、思想等方面。

認(rèn)為平時(shí)不讀不背沒(méi)關(guān)系，只要考試前突擊一下就行了。這種做法也是錯(cuò)誤的。高中語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！比绻綍r(shí)沒(méi)有認(rèn)真閱讀、背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)詞，要想在考試時(shí)順利完成閱讀鑒賞題是很難的。即使僥幸完成了試卷，其答題質(zhì)量也很難保證。

只重視詩(shī)歌本身，而忽視了“詩(shī)”以外的東西（作者生平、時(shí)代背景、相關(guān)資料等）。這不利于我們準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?！爸苏撌馈笔窃?shī)歌鑒賞的基本方法之一。只有了解了作者的生平和為人處世的態(tài)度，才能更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容；只有了解了時(shí)代背景等相關(guān)資料，才能更好地理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因此，“知人論世”是我們做好詩(shī)歌鑒賞題的前提和基礎(chǔ)。

這是鑒賞古代詩(shī)詞的基礎(chǔ)。高中語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要積累一定的古代詩(shī)詞知識(shí)（包括作者、時(shí)代背景等相關(guān)資料）。因此我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)教材中有關(guān)古代詩(shī)詞的知識(shí)（包括詞、曲的知識(shí)；古詩(shī)詞的表達(dá)方式；詩(shī)詞的題材及流派等），并能夠初步運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)鑒賞古代詩(shī)詞。

抓住關(guān)鍵詞句，切切實(shí)實(shí)地理解詞句的表層含義和深層含義。

要切實(shí)理解一首詞的意思，就應(yīng)該抓住這首詞中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行認(rèn)真分析、理解。當(dāng)然不同的人對(duì)一首詞的理解可能不盡相同（這也是很正常的現(xiàn)象），但準(zhǔn)確地理解詞意是做好詞鑒賞題的前提條件之一。

《念奴嬌赤壁懷古》是高中語(yǔ)文教材中的一篇重要課文，其教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，掌握其藝術(shù)特色，并能夠鑒賞詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感。本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)《念奴嬌赤壁懷古》的教法進(jìn)行探討。

在導(dǎo)入新課時(shí)，教師可以采用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，通過(guò)介紹蘇軾的生平事跡和文學(xué)成就，引導(dǎo)學(xué)生了解蘇軾在中國(guó)文化史上的重要地位。還可以通過(guò)播放《三國(guó)演義》等經(jīng)典影視作品中的主題曲或插曲，引導(dǎo)學(xué)生感受豪放派詩(shī)歌的氣勢(shì)和情感。

在朗讀詩(shī)歌時(shí)，教師可以通過(guò)范讀、領(lǐng)讀、齊讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美和韻律感。同時(shí)，教師還可以通過(guò)講解詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的含義和思想感情。

在分析詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，教師可以采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的主題和情感。例如，通過(guò)講解《赤壁賦》等作品中的文化背景和歷史背景，幫助學(xué)生了解赤壁之戰(zhàn)的歷史和意義。教師還可以通過(guò)講解蘇軾的思想和人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和思想。

在鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面入手：

表現(xiàn)手法：教師可以通過(guò)講解托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌中所運(yùn)用的藝術(shù)手法和表現(xiàn)力。

形象塑造