隔代撫養(yǎng)問題探討

“隔代撫養(yǎng)”問題探討概要：我國的基本國情決定了現(xiàn)在和將來撫養(yǎng)小朋友的趨勢還是以“隔代撫養(yǎng)”為主，并且很難逆轉(zhuǎn)，因此隔代撫養(yǎng)已成為社會(huì)不容無視的問題。但是任何事物的出現(xiàn)都有利也有弊，如何揚(yáng)長避短，趨利避害才是我們需要解決的。順著隔代撫養(yǎng)由于祖輩重養(yǎng)輕教，以及父母、學(xué)校、社會(huì)對(duì)孩子帶來的方方面面影響的思路，祖輩家長要以理智控制情感，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度，只有對(duì)的的愛才有助于孩子的健康成長。另外還應(yīng)主動(dòng)發(fā)明機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通感情，兩代人共同營造一種有助于家庭教育的和諧溫馨的家庭氛圍。最后學(xué)校和家庭建立長久的合作關(guān)系，對(duì)的理解孩子各方面的狀況，揚(yáng)長避短，引導(dǎo)孩子崇高品質(zhì)和健全人格的形成?！案舸鷵狃B(yǎng)”是近年出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，是指父母不在身邊的孩子由祖父母或外祖父母撫養(yǎng)，不管祖輩承當(dāng)部分時(shí)間照顧，還是完全由祖輩單獨(dú)撫養(yǎng)，都可看作是“隔代撫養(yǎng)”。一、“隔代撫養(yǎng)”出現(xiàn)的因素1.父母方面的因素改革開放四十年，中國的經(jīng)濟(jì)獲得了舉世矚目的成就，年輕人裹挾在時(shí)代的洪流之中，壓力倍增。首先日以繼夜地工作，爭取功成名就；首先又要顧及家庭的美滿。當(dāng)有了孩子之時(shí)，事業(yè)與家庭殊難平衡，矛盾生發(fā)。他們盡管想親自培養(yǎng)孩子，只可惜力不從心，不得不把孩子交由父母來帶，造成“隔代撫養(yǎng)”成為不可避免的社會(huì)現(xiàn)象。2.祖輩方面的因素中國幾千年的文化，自古就重視倫理傳承。老一輩在家?guī)兔狃B(yǎng)孫輩，讓年輕一輩沒有后顧之憂慮地在外頭闖蕩，始終被視為天經(jīng)地義。并且女性在55歲左右退休，有足夠的能力代養(yǎng)孫子孫女。3.其它方面的因素例如，父母離異以及雙親離世等家庭變故，以及小孩子入托難等社會(huì)因素。二、我國隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)狀（一）在我國大部分家庭都是“隔代撫養(yǎng)”在我國，由于年輕父母工作緊張，不少孩子出生后，祖父母們成為教養(yǎng)孩子的“主力軍”。根據(jù)“媽媽網(wǎng)”一項(xiàng)在全國32個(gè)站點(diǎn)開展的有關(guān)隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查，調(diào)查成果顯示：在京、滬、穗三地，49.9%以上家庭的幼兒重要由祖輩來喂養(yǎng)，父母親力親為的比例不到46.3%。其中，上海“隔代撫養(yǎng)”的比例最高，達(dá)成了53.8%。（二）“隔代撫養(yǎng)”下父母難以和孩子建立良好親子關(guān)系在傳統(tǒng)的家庭倫理觀念的驅(qū)使下，祖輩撫養(yǎng)孫輩而感受到“天倫之樂”是他們晚年的寄托。而年輕一代也非常樂意讓自己的父母幫帶孩子，由于這樣有足夠的時(shí)間和空間享有生活，提高了生活品質(zhì)，而不會(huì)為其它因素所困擾。即使擺脫了孩子的束縛，因長久缺少交流，卻也形成了父母與孩子之間越來越厚的障壁。（三）只有哺育，沒有教育根據(jù)我國教育學(xué)家孫云曉的研究，發(fā)現(xiàn)在我國70%的“隔代撫養(yǎng)”都不成功，老人由于“隔代親”的緣故，對(duì)孫輩縱容溺愛，使孩子長成了野蠻而驕橫的性格，并且回絕聽從父母的管教?！案舸鷵狃B(yǎng)”的弊端漸漸顯現(xiàn)。三、現(xiàn)在“隔代撫養(yǎng)”帶來的問題及成因（一）現(xiàn)在“隔代撫養(yǎng)”帶來的問題1.重養(yǎng)輕教，對(duì)孩子的精神、發(fā)明性思維帶來影響祖輩們的世界觀形成于幾十年前，由于受教育的程度、知識(shí)面等影響，他們的教育方式過于傳統(tǒng)，甚至過時(shí)。傳統(tǒng)的方式往往但愿孩子乖巧聽話、重視對(duì)孩子身體健康方面的照顧，加上他們對(duì)孩子心剪發(fā)展的特點(diǎn)缺少對(duì)的的認(rèn)識(shí)，這樣容易限制孩子的發(fā)明性和發(fā)散性思維的發(fā)展，使孩子缺少開創(chuàng)精神。2.孩子與父母感情方面的問題家庭教育是啟蒙教育，也是影響人一生的至關(guān)重要的教育。美妙的家庭教育氛圍，有助于培養(yǎng)身心健康的下一代，小朋友時(shí)期是教育的最佳時(shí)期，也是孩子與父母培養(yǎng)感情的最佳時(shí)期。孩子從小就丟給祖輩撫養(yǎng)，他們平時(shí)缺少父母的關(guān)心和陪伴，親子之間缺少經(jīng)常性的交流，彼此之間很容易形成隔閡，無法融洽相處，致使關(guān)系長久淡漠。另外由于孩子長久和祖輩住在一起，就會(huì)習(xí)慣被老人袒護(hù)和遷就，在父母看到孩子缺點(diǎn)或局限性，對(duì)其提出批評(píng)和改正規(guī)定時(shí)，孩子心理就會(huì)難以接受，會(huì)帶來親子之間的情緒對(duì)立和感情隔閡，容易影響孩子的心理健康發(fā)展。3.身體發(fā)育方面孩子正處在長身體的核心期，飲食衛(wèi)生、合理的膳食、均衡的營養(yǎng)特別重要。老一輩在喂養(yǎng)方式上，往往按照自己的經(jīng)驗(yàn)行事，不太注意多個(gè)營養(yǎng)成分的合理搭配。另外由于祖輩的縱容，無限制地滿足孩子的零食偏好，而無視主食，造成孩子發(fā)育不正常。4.性別定位缺少，生活能力下降現(xiàn)實(shí)生活中，大部分的“獨(dú)二代”由女性祖輩來撫養(yǎng)照看，父親角色的退出以及男性祖輩角色的弱化使得“獨(dú)二代”更多地生活在女性氛圍中，會(huì)在一定程度上影響男孩的性別角色定型。另外，祖輩們對(duì)孩子在生活上照顧得“面面俱到”，造成孩子的獨(dú)立性差，依賴性強(qiáng)，社會(huì)適應(yīng)能力就會(huì)大打折扣，在長久處在保護(hù)的狀態(tài)下，還會(huì)造成孩子的社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)單薄，不能獨(dú)立自主地分析與解決問題。5.“隔代撫養(yǎng)”給祖輩們帶來負(fù)擔(dān)和壓力孩子剛開始還容易帶，但當(dāng)他們長大的時(shí)候，疑問多的時(shí)候，想要謀求更多的知識(shí)，祖輩就無法滿足他們，造成祖輩的挫敗感。從生命周期和學(xué)習(xí)能力來講，祖輩與孫輩對(duì)應(yīng)的是朝陽與夕陽。祖輩如掛在西邊的夕陽，雖有光亮，但不免有落下去的危險(xiǎn)；孫輩就如初升的太陽，越升越高。祖輩撫養(yǎng)孫輩時(shí)，孩子還小，需求尚可滿足，但隨著孩子年紀(jì)的增加，他們的自主性增加，對(duì)外界的好奇心旺盛，探索能力也對(duì)應(yīng)提高，需求越來越多，心智越來越復(fù)雜。對(duì)于體力和心力下降的祖輩來說，要解決這些問題，是越來越困難，心理壓力陡增。首先他們想把孫輩照顧好，一方如果監(jiān)管不力，出了問題，無法向兒女交代。這又會(huì)引發(fā)許多新的矛盾和沖突。6.帶來家庭矛盾“隔代撫養(yǎng)”有可能由于教育育兒觀念不一致造成家庭矛盾。在隔代撫養(yǎng)中，孩子可能已經(jīng)被祖輩遷就慣了，難免會(huì)養(yǎng)成不良或者錯(cuò)誤的行為習(xí)慣。當(dāng)父母糾正孩子的錯(cuò)誤的行為習(xí)慣時(shí)，孩子由于在祖輩面前寵慣了，便會(huì)抵觸父母，不聽管教，由此產(chǎn)生的對(duì)立情緒會(huì)更疏遠(yuǎn)父母。由于教育問題，祖輩和父輩之間的家庭矛盾一觸即發(fā)。（二）造成隔代撫養(yǎng)出現(xiàn)問題的因素1.祖輩方面的因素（1）祖輩家長在自己長久的生活、學(xué)習(xí)與工作歷程中形成的價(jià)值觀、教育觀，相對(duì)說比較保守和傳統(tǒng)，思維的模式容易固執(zhí)而缺少變通，當(dāng)在與年輕一代產(chǎn)生分歧的時(shí)候，他們就慣用的就是“當(dāng)年就是這樣帶大你的”“當(dāng)時(shí)就是這樣教你的”。與年輕的父母相比，祖輩的活動(dòng)范疇有限，信息的來源受到一定的限制，他們的視野、理念容易與時(shí)代脫節(jié)。（2）由于老年人大都喜靜不喜動(dòng)，也不喜歡孩子喧鬧，為了看好孩子的同時(shí)能忙自己的事情，有時(shí)不準(zhǔn)孩子離開自己的身邊，這樣就造成了孩子缺少充足的交流的對(duì)像和機(jī)會(huì)，影響了孩子的語言體現(xiàn)能力。另外老年人在照顧孩子的時(shí)候，總是把安全放在第一位，會(huì)限制小朋友的諸多行為，束縛了小朋友的自由，極少讓小朋友自由地探索，這樣就造成了孩子視野狹窄，缺少應(yīng)有的活力。（3）“隔代親”是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)“獨(dú)二代”，老人對(duì)孩子經(jīng)常是過分的關(guān)心、溺愛，包辦孩子的一切事情。有時(shí)不管孩子的規(guī)定與否妥當(dāng)，總予以毫無節(jié)制的滿足，不經(jīng)意間就會(huì)對(duì)孩子的錯(cuò)誤過分縱容，甚至替孩子掩飾及善后，另外孩子有什么缺點(diǎn)，也由于心痛孩子，不能及時(shí)予以糾正。長久下去，易養(yǎng)成孩子自私、任性、為所欲為的性格，也會(huì)使孩子缺少獨(dú)立性，敏感自卑，稍微受挫，就一蹶不振。2.經(jīng)濟(jì)收入與兒女教育之間的取舍失衡現(xiàn)在小孩子的父母基本都是80年前后的，網(wǎng)上有個(gè)段子是這樣笑話他們的“中國有一代人，讀大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢，讀小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，沒工作時(shí)，工作是分派的，能夠工作時(shí)，被自謀職業(yè)，沒掙錢時(shí)，房子是分派的，能掙錢時(shí)，發(fā)現(xiàn)根本買不起房子娶不到老婆?！币虼怂麄冞@代人面臨的是激烈的競爭、高額的房價(jià)、高漲的生活水平。因此他們首先考慮的是生存和發(fā)展問題，沒有方法兼顧孩子的教育問題。由于他們的工作環(huán)境往往是孩子沒有起床他們就要上班了，等下班回來了陪不了孩子多久，孩子就要睡覺了。他們無暇關(guān)注孩子的愛好、需求與困惑，而祖輩由于條件的限制，對(duì)孩子的教育也心有余而力局限性，家庭教育基本處在空白狀態(tài)。3.新舊理念的差別兩代人由于生活背景、受教育狀況等方面的不同，看待諸多問題往往不能形成完全一致的見解。大多數(shù)老人的觀念相對(duì)滯后，跟不上社會(huì)發(fā)展和觀念更新的步伐。他們不善于運(yùn)用科學(xué)的發(fā)明性方式來對(duì)的引導(dǎo)孩子，不容易接受新生事物，仍然用老觀念來規(guī)定、教育孩子。但新時(shí)期的父母由于基本都接受過高等教育、容易接受新事物和新觀念，習(xí)慣上網(wǎng)找資料及咨詢?nèi)绻眯罗k法教育孩子。兩代人往往對(duì)教育孩子存在認(rèn)識(shí)上的偏差，如年輕一代的父母比較重視孩子的智力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展，予以孩子更多的自由；而老一輩的家長們則更看重對(duì)孩子的道德教育和健康成長，可能就會(huì)給孩子更多地約束。這樣兩種截然不同的觀點(diǎn)往往會(huì)帶來教育方面的沖突。4.幼兒方面的因素當(dāng)代心理學(xué)研究證明，孩子對(duì)父母的情感規(guī)定是其它任何情感所不能替代的，即使祖輩們整天全身心放在孩子的身上，將全部的愛都投入到孩子的身上也無法取代父母的愛，孩子缺少血肉相連的父母之愛，極可能使孩子因情感缺少而產(chǎn)生心理上的偏差。由于長久遠(yuǎn)離父母，在祖輩們身邊生活的孩子往往比其它的孩子更加缺少歸屬感，甚至?xí)a(chǎn)生孤單感。他們渴望能在父母的呵護(hù)下成長，有的孩子由于長久得不到父母親自的照顧，會(huì)變得十分急躁和封閉，甚至遷怒于自己的祖輩，認(rèn)為是他們的存在使自己無法和父母生活在一起，缺少對(duì)人對(duì)物的愛心，易產(chǎn)生暴力傾向。5.學(xué)校和社會(huì)方面的因素（1）課程設(shè)立與小朋友身心發(fā)展不相適應(yīng)。由于家庭生活的不完整，隔代撫養(yǎng)的小朋友在心理層面上有著或多或少的問題，這說就規(guī)定學(xué)校應(yīng)及時(shí)予以疏導(dǎo)。但受限于辦學(xué)條件與師資力量，極少有學(xué)校開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理老師，也極少組織有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理、生活、安全、法制等教育。（2）家、校、社會(huì)互助局限性。首先，學(xué)校對(duì)隔代小朋友這個(gè)特殊群體沒有特別的關(guān)注，在主動(dòng)聯(lián)系家庭方面有欠缺。而托管人和家長由于溝通意識(shí)淡薄或是其它種種的因素，他們絕大部分沒有主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系。另首先，政府和社會(huì)的關(guān)注力度不夠，僅在理論層面。但是光靠政府解決社會(huì)問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而社會(huì)上能予以協(xié)助的有關(guān)非政府組織又太少，所能做的也僅僅是個(gè)別的協(xié)助。正是由于學(xué)校、社會(huì)對(duì)這類家庭的關(guān)注與投入嚴(yán)重局限性，難以滿足孩子的父母及托管人接受指導(dǎo)教育的需求，各行其是，不利于隔代小朋友的健康全方面發(fā)展。四、隔代撫養(yǎng)的有關(guān)建議與對(duì)策1.在孩子的問題方面要統(tǒng)一思想（1）統(tǒng)一思想。隔代教養(yǎng)給了孩子一種安全且固定的照護(hù)支持系統(tǒng)，孩子的情緒發(fā)展也會(huì)比較穩(wěn)定；并且由祖輩照顧，也能加強(qiáng)親情之間的連結(jié)。因此在教育孩子的事情上，兩代人應(yīng)互相溝通，心平氣和。只有統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，在教育問題上才會(huì)事半功倍。而祖輩們最佳運(yùn)用多個(gè)渠道多接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，用科學(xué)先進(jìn)的教育理念來武裝自己。（2）互相配合建立一種新型的隔代教育模式。隔代教育有時(shí)候即使是無奈的選擇，但是也有某些是主動(dòng)地選用，并沒有說這樣不能夠，重要的是，親子教育是家庭教育必不可少的基礎(chǔ)，而隔代教育只能是補(bǔ)充而非替代。父母的缺席，會(huì)讓一種孩子在成長過程中產(chǎn)生自卑的情緒，并且多疑敏感。因此要建立一種兩輩家長共同教育的模式，既能夠不落后，又能夠避免太激進(jìn)。2.轉(zhuǎn)變祖輩教育方面（1）祖輩在養(yǎng)育孩子時(shí)最佳用理智控制感情，愛，需適度、程度。不縱容，不溺愛，給孩子提供一種健康的成長氛圍。（2）設(shè)法提高祖輩的養(yǎng)育水平。年輕一輩應(yīng)當(dāng)設(shè)法使老一輩轉(zhuǎn)變觀念，講究辦法，提高素養(yǎng)，懂得當(dāng)代教育觀、人才觀。例如教會(huì)祖輩使用電腦、手機(jī)上網(wǎng)，查找最新和教育專家的育兒信息，提高他們接受新事物的能力和綜合素質(zhì)。普通來講，負(fù)責(zé)隔代教養(yǎng)的祖輩應(yīng)含有下列五點(diǎn)素質(zhì)：有一定文化，善于吸取新知識(shí)，接受新觀念，科學(xué)養(yǎng)育；不固執(zhí)己見，沒有心理障礙，對(duì)孩子有耐心；身體健康、心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩；喜歡戶外活動(dòng)，經(jīng)常引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)外面的世界；懂得辦法，善于引導(dǎo)。3.轉(zhuǎn)變父母教育方面（1）父母們要承當(dāng)必要的責(zé)任。父母不管在工作上有多忙，都要抽一定的時(shí)間陪陪孩子，不要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)容易丟給祖輩。孩子長久得不到父母的愛，得不到父母的照顧，那孩子的心理健康就會(huì)受到影響。例如，孩子不自信，對(duì)周邊環(huán)境和人群缺少信任，并且，為了獲得父母更多的關(guān)注，他也可能出現(xiàn)更多的問題行為。在教育觀點(diǎn)、教育內(nèi)容、教育辦法上要多與老人探討、溝通以期達(dá)成統(tǒng)一，否則當(dāng)父母與老人發(fā)生爭論和吵架時(shí)，會(huì)讓孩子顯得無所適從，難以取舍。（2）尊重祖輩的心理需求。在養(yǎng)育孩子這件事上，年輕父母往往趨于理性，著急孩子的品格培養(yǎng)、智力開發(fā)等；而祖輩往往趨于感性的，他們疼愛孫輩，孩子們的需求，他們盡量去滿足，而這些做法是不是弊不不大于利，不是他們考慮的范疇。在養(yǎng)育中，沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。因此我們要努力尋找“隔代教育”和“親子教育”的最佳結(jié)合方式，極力給孩子最佳的教育方式。當(dāng)祖輩執(zhí)意堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)或做法，而這種做法又不會(huì)給孩子帶來負(fù)面影響時(shí)，年輕父母則不妨做點(diǎn)讓步；如果是原則性問題，那么在堅(jiān)持己見的同時(shí)，也要講求溝通方式，切勿得理不讓人。祖輩幫我們帶孩子，這對(duì)我們來說，是一種莫大的協(xié)助，應(yīng)當(dāng)盡量讓他們感到寬心、必定和安慰。4.重視和祖輩的溝通（1）發(fā)現(xiàn)問題，要學(xué)會(huì)先感謝祖輩的辛苦。當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問題時(shí)就要與長輩溝通，但在溝通時(shí)不要直截了當(dāng)向祖輩提出自己發(fā)現(xiàn)的問題，而應(yīng)當(dāng)先感謝及必定祖輩照顧孩子的辛苦，再婉轉(zhuǎn)地提出自己想闡明的問題。（2）不要一次列出全部不滿的地方。如果對(duì)孩子的養(yǎng)育過程中，父母們有不滿意的地方，不要一次全部講出來，否則祖輩們會(huì)心里不舒適，認(rèn)為“吃力不討好”，進(jìn)而感到心灰意冷，也會(huì)造成雙方之間的二度摩擦。因此，如果父母對(duì)于祖輩有什么地方都看但是去的話，最佳只挑覺得最嚴(yán)重的問題先與祖輩溝通、討論，一次提的問題少一點(diǎn)，這樣祖輩心里就會(huì)比較舒適。5.學(xué)校和社會(huì)關(guān)注方面在西方諸多國家孩子一斷奶就交給親子園、幼兒園、小學(xué)，這些園、校有通過專業(yè)訓(xùn)練的老師，有完整系統(tǒng)的教育推動(dòng)計(jì)劃，涉及親子活動(dòng)、家長培訓(xùn)，這樣使孩子的教育一開始納入了較科學(xué)的系統(tǒng)中，解除了父母的后顧之憂，也有利寶寶健康成長。因此我們要主動(dòng)建立從嬰幼兒到學(xué)校的全程教育體系，這種辦法是通過個(gè)人，或者某個(gè)家庭的努力而沒方法實(shí)現(xiàn)的，需要全社會(huì)關(guān)注。6.構(gòu)建家校橋梁孩子所處的環(huán)境是動(dòng)態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在不同場合扮演的角色也不盡相似，孩子在成為眾所形成的行為和情緒是需要學(xué)校和家庭高度重視的。因此學(xué)校應(yīng)努力做好家校聯(lián)系工作，讓家長從中理解對(duì)的的教育理念。而家長之間也能夠互相交流討論，互相取長補(bǔ)短，及時(shí)地改正自己教育中不得當(dāng)?shù)牡胤?，從而予以孩子更加好的家庭教育。只有學(xué)校和家庭建立長久的合作關(guān)系，對(duì)的理解孩子各方面的狀況，揚(yáng)長避短，引導(dǎo)孩子崇高品質(zhì)和健全人格的形成。7.為孩子發(fā)明一種良好的家庭環(huán)境家庭環(huán)境