《孫子兵法勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《孫子兵法勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
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《孫子兵法勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

如果將“孫權(quán)”理論定義為高中,那么學(xué)生怎么能合理地教這個(gè)問(wèn)題?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。以往的文言教學(xué)存在著重大誤區(qū):一是起步太晚,嚴(yán)重滯后,耽擱了最佳學(xué)習(xí)時(shí)期;二是初中伊始又行色匆匆,走得太快,強(qiáng)行超前。此外還有諸多問(wèn)題,比如,起步階段忽略積累經(jīng)典語(yǔ)料,把誦讀價(jià)值偏低的文本硬性規(guī)定成“背誦課文”,諸如《口技》《童趣》等等。我注意到,《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇有的課本沒(méi)有安排背誦。這是對(duì)的,因?yàn)檫€有更上口、更經(jīng)典的先秦文言語(yǔ)料更值得熟讀成誦。不過(guò),畢竟《資治通鑒》也還是具有代表性的古代典籍,適合于讓初中學(xué)生多讀一些?;谶@種考慮,前些年我參與支教的時(shí)候,對(duì)這篇課文給予了較多關(guān)注。我調(diào)查某地學(xué)校一般教師所作的教學(xué)設(shè)計(jì),大致是:講兩節(jié)課,第一課時(shí)讀上一兩遍,然后字字落實(shí)、句句翻譯;第二課時(shí)主要是分析孫權(quán)、魯肅和呂蒙這三個(gè)人物的性格特征。課文總共百來(lái)字,如何分析人物性格呢?有的老師建議,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容寫(xiě)一篇呂蒙在軍帳中挑燈苦讀的短文。———這自然比分析人物性格要略好一點(diǎn),但還是淡薄了文言學(xué)習(xí)的特質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,最后把這一課的教學(xué)思路回歸于文言閱讀的應(yīng)有專(zhuān)責(zé),回歸于經(jīng)典文本的自學(xué)、探究與交流,且放置在一種有聯(lián)系、有趣味的文言閱讀平臺(tái)之上。第一節(jié)課主要學(xué)習(xí)課文;第二節(jié)課主要延伸課文描述的故事,所采用的經(jīng)典語(yǔ)料均加上注釋。資料1:呂蒙聞曹操欲東兵,說(shuō)孫權(quán)夾濡須水口立塢。諸將皆曰:“上岸擊賊,洗足入船,何用塢為!”蒙曰:“兵有利鈍,戰(zhàn)無(wú)百勝,如有邂逅,敵步騎蹙人,不暇及水,其得入船乎?”權(quán)曰:“善!”遂作濡須塢。(選自《資治通鑒》建安十七年)資料2:春,正月,曹操進(jìn)軍濡須口,號(hào)步騎四十萬(wàn),攻破孫權(quán)江西營(yíng),獲其都督公孫陽(yáng)。權(quán)率眾七萬(wàn)御之,相守月馀。操見(jiàn)其舟船器仗軍伍整肅,嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀;如劉景升兒子,豚犬耳!”權(quán)為箋與操,說(shuō):“春水方生,公宜速去?!眲e紙言:“足下不死,孤不得安?!辈僬Z(yǔ)諸將曰:“孫權(quán)不欺孤?!蹦藦剀娺€。(選自《資治通鑒》建安十八年)還采用了若干起調(diào)節(jié)、聯(lián)結(jié)作用的非經(jīng)典文字,比如這段小說(shuō)者言:“濡須之戰(zhàn),孫權(quán)與曹操相持月余。權(quán)嘗乘大船來(lái)觀公軍,公軍弓弩亂發(fā),箭著船旁,船偏重,權(quán)乃令回船,更一面以受箭,箭均船平。”【教學(xué)反思】從教學(xué)實(shí)踐看,效果還是比較好的。我把當(dāng)時(shí)記錄下來(lái)的實(shí)況和感想,擇要摘錄在下面,作為教學(xué)思路與反思的真實(shí)呈現(xiàn)?!蜻@次研究課,我不想擴(kuò)充課時(shí),還是安排兩節(jié)課,但要讓閱讀量至少翻一番,提出了鞏固和擴(kuò)展文言教學(xué)“根據(jù)地”的實(shí)驗(yàn)設(shè)想。我們本應(yīng)該有文言教學(xué)這個(gè)“根據(jù)地”,從小學(xué)到中學(xué)都能夠在相對(duì)獨(dú)立的文言教學(xué)體系里,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文言特點(diǎn)來(lái)有效地學(xué)習(xí)文言,進(jìn)而和白話(huà)讀寫(xiě)教學(xué)體系建立相輔相成的良性關(guān)系,在相互支持中實(shí)現(xiàn)雙贏,最終使學(xué)生形成完整堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。但是,我們還沒(méi)有這個(gè)“根據(jù)地”。不得已而求其次,在“流寇主義”的夾縫中,嘗試建立小規(guī)模的帶有“根據(jù)地”性質(zhì)的文言教學(xué)格局———這次以《孫權(quán)勸學(xué)》為例,嘗試著做做這件事。其要義,第一是“鞏固”,刪除空泛無(wú)效的人物性格分析之類(lèi),讓前一個(gè)40分鐘,每分鐘都落實(shí)于熟讀成誦、疏通文義和大致理解文意上,基本完成原來(lái)兩課時(shí)才能做好的核心要?jiǎng)?wù);第二是“擴(kuò)展”,從課文內(nèi)容出發(fā),向臨近的適宜的古典文獻(xiàn)靠攏,擴(kuò)大涉獵范圍,激發(fā)自學(xué)與探究的樂(lè)趣。◎語(yǔ)文教學(xué)尤其是文言教學(xué),改起來(lái)難度大,非常麻煩,諸多細(xì)節(jié)問(wèn)題需要仔細(xì)探究。比如,“濡須建塢”的“塢”,到底是什么樣的軍事防御設(shè)施呢?針對(duì)“夾濡須水口立塢”這一句,我最先做出的判斷比較含糊:取“塢”字本義,即防御工事,特指土堡。這又可以分為兩種理解:一是在兩岸上筑土堡,抵擋陸路攻擊,水中仍然以船迎敵。這似乎更符合“夾”字原義,也與呂蒙的話(huà)比較吻合。二是將偃月型的矮堤筑進(jìn)河水?dāng)r鎖敵船,這樣理解,與《后漢書(shū)》注中所引文字意思似乎更為接近:“孫權(quán)聞操來(lái),夾水立塢,狀如偃月?!睘榇?特地請(qǐng)教史學(xué)專(zhuān)家?guī)椭吻逑嚓P(guān)的概念:“偃月”實(shí)際是古代軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)幾種基本陣形中的一種,中外皆有。唐代李筌《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》對(duì)“偃月”這一陣勢(shì)作了詳細(xì)闡述:“偃月?tīng)I(yíng),形象偃月,背山岡,面陂澤,輪逐山勢(shì),弦隨面直。地窄山狹之所,下?tīng)I(yíng)也。”偃月陣為前后兩層,即下、中兩營(yíng),戰(zhàn)時(shí)面水背山,依次而立。但下?tīng)I(yíng)又分大小兩營(yíng),一處安排六成兵力,一處安排四成兵力,陰面的弦開(kāi)三門(mén),分別為“上弦門(mén)”“偃月門(mén)”“下弦門(mén)”。以常規(guī)論,曹操軍也是有水師的,如不阻斷水道,則北方水師必然順?biāo)?步兵也會(huì)自陸地同時(shí)發(fā)起攻擊。水道定已為東吳所斷,北方水師無(wú)法順流而下,要發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)奪取水寨之后才可進(jìn)入長(zhǎng)江。而曹操似乎并沒(méi)有倚重水戰(zhàn),估計(jì)是自赤壁大戰(zhàn)以后,對(duì)北方水師并無(wú)信心,試圖主要發(fā)動(dòng)陸地攻擊奪取偃月陣的營(yíng)寨,但始終未能獲勝,月余后無(wú)功而返。由此,可以看出“夾濡須水口立塢”的特殊的軍事價(jià)值。還有一個(gè)問(wèn)題也值得追究,即提出“濡須建塢”的建議,能不能看作是孫權(quán)“勸學(xué)”、呂蒙“就學(xué)”的直接效果。有的老師提出:發(fā)生濡須建塢一事,并不能看作一定就是呂蒙就學(xué)后的特有效果,起碼不能直接證明,就拓展材料來(lái)說(shuō),多少顯得有點(diǎn)兒牽強(qiáng)。(大意)對(duì)此,我們又進(jìn)行了一次論證,基本上維護(hù)了原來(lái)的見(jiàn)解。呂蒙獻(xiàn)策時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的軍事思想,包含著樸素的辯證觀點(diǎn),這樣富于哲理的話(huà),恐怕不是當(dāng)年讓魯肅瞧不起的一介武夫所能說(shuō)出來(lái)的———大約是讀了不少兵書(shū)戰(zhàn)策后,思考問(wèn)題的方法、表述意見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)都產(chǎn)生了變化。赤壁之戰(zhàn)以后,大概東吳將軍里滋生了盲目輕敵的思想苗頭,呂蒙則比較清醒地認(rèn)識(shí)到敵我力量對(duì)比的懸殊、陸戰(zhàn)與水戰(zhàn)條件的復(fù)雜關(guān)系,提出建立陸地城堡,希望能彌補(bǔ)陸戰(zhàn)不足的弱點(diǎn)。孫權(quán)當(dāng)然能夠意識(shí)到呂蒙立塢之策的重大軍事價(jià)值,遂稱(chēng)“善”也。而一年后,果然應(yīng)驗(yàn)了,曹操發(fā)動(dòng)陸戰(zhàn),避開(kāi)東吳水戰(zhàn)的鋒芒,倘若孫權(quán)事先沒(méi)有修建陸地防御設(shè)施,并依托這些設(shè)施(塢)演練陣法(偃月陣),怕是要吃

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