科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人-馬克思與恩格斯 省賽獲獎(jiǎng)

馬克思恩格斯單元五第1、2課馬克思與恩格斯偉大的友誼豐厚的遺產(chǎn)《馬克思、恩格斯選集》中譯本

他是歷史上最重要的人物之一。在他影響力最大的時(shí)候，全世界三分之一的人口都生活在宣稱遵循他的思想的政權(quán)之下。這個(gè)人身上其實(shí)充滿了矛盾：他是一位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻債務(wù)纏身，大半生窮困潦倒；他出身于中產(chǎn)階級(jí)上層，卻熱情捍衛(wèi)工人的權(quán)益，但又沒干過一天體力活。

他一生清苦，顛沛流離。從來沒有一個(gè)人像他那樣，活著的時(shí)候受到各國(guó)政府——無論是專制政府還是共和政府的驅(qū)逐。他忍受著一般人難以想象的貧困、疾病、喪子、亡妻、嫉恨、誹謗的折磨。盡管如此，馬克思一生義無反顧地追求真理。--------英國(guó)《焦點(diǎn)》月刊一、志同道合，開啟友誼之佳話

“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”

“人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。”

“你有著多么沸騰的熱情,有著斯賓諾沙的智慧,有著梅特涅一樣的外交風(fēng)度和波拿巴的英雄氣概.在我們這一時(shí)代……你一定能夠當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)人,至少能做一個(gè)顧問大臣”。

中學(xué)時(shí)代的恩格斯十分注意觀察生活，資本主義制度下勞動(dòng)人民的極端貧困給他留下了深刻的印象。他憎恨虛偽的工廠主，同情勞動(dòng)人民，常常把自己口袋里的錢分文不剩地送給窮人。

恩格斯的肄業(yè)證書。

愛北斐特中學(xué)代理校長(zhǎng)漢契克博士曾稱贊恩格斯“操行優(yōu)異”，“謙虛、真誠(chéng)、熱情”，“資質(zhì)很高”，有“獨(dú)立的思想”，“理解能力很強(qiáng)”，并善于清楚準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。恩格斯上學(xué)路上（油畫）

馬克思

恩格斯家庭出生1818年，德國(guó)，律師1820，德國(guó)，資本家專業(yè)及學(xué)習(xí)情況法律，哲學(xué)博士，涉獵廣泛，

成績(jī)優(yōu)異，自學(xué)哲學(xué)，語言、自然科學(xué)理想和抱負(fù)為人類工作

幫助勞動(dòng)人民相同點(diǎn)

勤奮好學(xué)，有大志、有抱負(fù)，均決心為人類解放事業(yè)而斗爭(zhēng)

歐洲無產(chǎn)階級(jí)可以說，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說。——《列寧選集》1.馬克思與恩格斯的生平2.偉大友誼的開始材料一：馬克思恩格斯的第一次會(huì)面，由于馬克思在接見恩格斯時(shí)，顯得過分的矜持與冷淡,招致了血?dú)夥絼偟亩鞲袼沟牟粷M。當(dāng)恩格斯離開編輯部走到街上的時(shí)候,不由折斷了父親作為禮物剛剛送給他的那根華貴的手杖。（1842年11月）材料二：親愛的卡爾·馬克思，望馬上回信。我還從來沒有一次像在你家里度過的十天那樣感到心情愉快,感到自己真正是人。（1844年11月）——恩格斯

油畫生動(dòng)地反映兩位導(dǎo)師初次會(huì)晤時(shí)的情景馬克思和恩格斯在《新萊茵報(bào)》編輯部（薩皮羅作）偉大友誼的開端（油畫）二、相得益彰，結(jié)出理論之碩果《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》1848年為“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”起草綱領(lǐng)，發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》唯物主義史觀1.理論探索《共產(chǎn)黨宣言》批判唯心主義標(biāo)志著馬克思主義的誕生2.批判繼承人類思想三大優(yōu)秀成果人類思想三大優(yōu)秀成果德意志古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法空想社會(huì)主義馬克思主義哲學(xué)（辨證唯物主義歷史唯物主義）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（剩余價(jià)值學(xué)說）科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義三個(gè)組成部分黑格爾費(fèi)爾巴哈大衛(wèi)·李嘉圖亞當(dāng)斯密2.參與革命實(shí)踐（19世紀(jì)40年代）（1）“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”—正義者同盟---共產(chǎn)主義者同盟（2）參加1848年歐洲革命，創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》

馬克思和恩格斯是無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，他們創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。他們都有高尚的人格和遠(yuǎn)大的理想，在共同奮斗的經(jīng)歷中，兩位偉人結(jié)下深厚的情意。(3)創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際（1864年）(4)支持和幫助巴黎公社并總結(jié)，《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》(5)寫作并出版《資本論》第一卷19世紀(jì)50年代末——70年代初革命實(shí)踐和理論研究經(jīng)商經(jīng)濟(jì)來源實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)“我的良心經(jīng)常象被夢(mèng)魘壓著一樣感到沉重，因?yàn)槟愕淖吭讲拍苤饕菫榱宋也爬速M(fèi)在經(jīng)商上面，才讓它們荒廢，而且還要分擔(dān)我的一切瑣碎的憂患?！?/p>

從1869年開始,馬克思全家的一切生活費(fèi)用,都由恩格斯一人承擔(dān)下來了.甚至有時(shí)馬克思全家的生活開支比恩格斯自家開支更大些。三、風(fēng)雨同舟，延續(xù)人生之輝煌馬克思恩格斯兩家

“當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

人類失去了一個(gè)頭腦

偉大的一生，無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說，是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。2.馬克思的逝世（1883年）與評(píng)價(jià)

馬克思比我們都站得高些，看得遠(yuǎn)些，觀察得多些和快些，馬克思是天才，我們至多是能手。——恩格斯第二提琴手3.恩格斯的晚年

不管怎樣,我要把整理卡爾的書的工作堅(jiān)持下去。

——恩格斯

（1）出版《資本論》第二、第三卷1885年、1894年出版《資本論》第二、第三卷《資本論》是一本最徹底地教人認(rèn)識(shí)社會(huì)的巨著……不只是教人認(rèn)清剝削，消滅剝削，它還教人認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，組織經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。甚至它的光焰逼得資本家也不得不學(xué)《資本論》，不得不承認(rèn)勞資對(duì)立，設(shè)法緩和矛盾。

——梁衡《特利爾的幽靈》（2）指導(dǎo)和推動(dòng)第二國(guó)際的成立（1889年）全面豐富和發(fā)展馬克思主義

所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。

——《馬克思恩格斯選集》第2版，第4卷，第693頁

恩格斯的逝世使我們感到的悲痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了馬克思的逝世，因?yàn)槲覀冇X得，恩格斯逝世后馬克思才完全逝世了。恩格斯在世時(shí)，他的精神生活與馬克思的精神生活是休戚相關(guān)的，馬克思還活在我們中間，我們還深受著他倆的影響。而現(xiàn)在，他倆都離開我們了。

——考茨基4.恩格斯逝世（1895年）與評(píng)價(jià)

恩格斯，F(xiàn)．FriedrichEngels(1820～1895)馬克思主義的創(chuàng)始人之一，馬克思的親密戰(zhàn)友，國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖。他把一生的智慧和精力獻(xiàn)給了全世界無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，以偉大的人格和學(xué)術(shù)被世人世代銘記和頌揚(yáng)。評(píng)價(jià):四、高風(fēng)亮節(jié)，照耀未來之前程

1999年，在英國(guó)廣播公司舉辦的關(guān)于誰是一千年來最偉大的人物評(píng)選中，馬克思名列“最偉大的思想家”榜首。在路透社評(píng)選千年風(fēng)云人物的活動(dòng)中，馬克思僅以一分之差名列第二。

他們，以勝似大海的寬闊胸懷熱愛全人類；他們，以猶如鋼鐵的堅(jiān)強(qiáng)意志堅(jiān)守理想；他們，以無與倫比的深邃睿智洞察時(shí)代；他們，以真誠(chéng)無私的友誼感動(dòng)時(shí)人后輩；……馬克思恩格斯青年加入青年黑格爾派“博士俱樂部”

加入青年黑格爾派，批判唯心主義1841-1844主編《德法年鑒》

研究英國(guó)社會(huì)，樹立唯物史觀1844-1850合作《神圣家族》和《德意志意識(shí)形態(tài)》改組正義者同盟，發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，參加1848歐洲革命，創(chuàng)《新萊茵報(bào)》1850-1883領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際，支持巴黎公社，出版《資本論》第一卷無私支持馬克思整理《資本論》二三卷1883-1895第二國(guó)際，理論突破知識(shí)導(dǎo)航馬克思恩格斯馬克思主義思想形成偉大的合作第一國(guó)際的靈魂中學(xué)人生選擇大學(xué)思想轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)理論來源發(fā)現(xiàn)唯物史觀組建革命政黨誕生馬克思主義參加革命斗爭(zhēng)出版巨著《資本論》創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際支持和幫助巴黎公社人生價(jià)值觀，唯物史觀確立第二提琴手領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)含義偉大的合作支持馬克思革命活動(dòng)成立第二國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展馬克思主義感悟歷史情景一：恩格斯曾在60年代末立下一份遺囑，將馬克思確定為自己遺產(chǎn)的唯一繼承人，后來馬克思先他而去世，他又在最后的遺囑中，將自己遺產(chǎn)分給馬克思的女兒及女兒的孩子們。情景二：恩格斯說：“馬克思是天才，我們至多是能手。沒有馬克思，我們的理論永遠(yuǎn)不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。所以，這個(gè)理論用他的名字是理所當(dāng)然的。情景三：有人說：“每個(gè)人都是要追求“名”和“利”的，恩格斯的做法有點(diǎn)傻。”思考與研討：

你對(duì)情景一和情景二中恩格斯的做法是如何看待？

結(jié)合現(xiàn)實(shí)實(shí)際談?wù)勀愕摹懊^”當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的人生觀與價(jià)值觀？這對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重大意義？

假設(shè)你來到了馬克思的墓前，以一位當(dāng)代中國(guó)中學(xué)生的身份，對(duì)自己的學(xué)習(xí)和人生提出自己的思考。你會(huì)有怎樣的感想？現(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。

——《恩格斯在馬克思墓前的講話》馬克思人生中值得自豪與遺憾之處有哪些？

理論成就

實(shí)踐成就1844年《神圣家族》1845《德意志意識(shí)形態(tài)》—第一次系統(tǒng)闡明唯物史觀《共產(chǎn)黨宣言》——馬克思主義誕生1867《資本論》第一卷出版建黨：

1846共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)；1847共產(chǎn)主義者同盟革命斗爭(zhēng)：參加1848年歐洲革命；創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》馬克思的名字