培育共同教育價值觀

哺育共同教育價值觀價值觀的領(lǐng)導(dǎo)是校長的首要領(lǐng)導(dǎo)，其內(nèi)涵是校長有目的、故意識地運用普適性的人類基本價值、當(dāng)下社會的主流價值和所在組織的特殊規(guī)定，去引導(dǎo)、規(guī)范和整合學(xué)校組織組員的個體價值。古今中外，優(yōu)秀的校長、真正的教育家在理解和把握學(xué)校教育價值觀方面發(fā)揮了主導(dǎo)、示范和凝聚作用，能夠并善于把價值領(lǐng)導(dǎo)作為一種重要的領(lǐng)導(dǎo)方式，引領(lǐng)學(xué)校共同教育價值觀的形成，成為學(xué)校教育價值觀的敘述者、體現(xiàn)者、追求者和實現(xiàn)者。廈門市前埔南區(qū)小學(xué)開辦于9月，前任校長王躒提出了以“博雅”為核心的學(xué)校文化定位。學(xué)校的重要任務(wù)是育人，“博雅”文化定位，就是明確學(xué)校育人的價值觀，即要將學(xué)生培養(yǎng)成為博愛眾生、知識廣博、氣質(zhì)優(yōu)雅、行為文明的人。面對應(yīng)試教育仍舊轟轟烈烈、教育的功利化傾向日益嚴(yán)重、學(xué)生的修養(yǎng)有待提高等嚴(yán)酷的現(xiàn)實，王躒校長及繼任者引領(lǐng)全體教師在“博雅”文化的打造中，不停認(rèn)識到教育不能只滿足學(xué)生學(xué)得現(xiàn)成的知識，而應(yīng)致力于學(xué)生的全方面發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展打下牢固的素質(zhì)基礎(chǔ)。實踐證明，打造學(xué)校文化是哺育共同教育價值觀的有效載體之一。1確立共同教育價值觀學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂，它可分為精神文化、制度文化和環(huán)境文化。詮釋好學(xué)?！安┭拧蔽幕?，就是要在精神、制度和環(huán)境三個方面不停認(rèn)識和豐富“博雅”的內(nèi)涵，進(jìn)而使全體教師確立共同的教育價值觀。1.1詮釋精神文化，追討教育的崇高境界學(xué)校文化的內(nèi)核是精神文化，它直接影響師生的價值判斷和價值追求。博中求精，精中見雅的“博雅”精神文化，它彰顯了學(xué)校博愛眾生、海納百川的大氣象，蘊涵了學(xué)校博古貫今、繼往開來的大智慧，更體現(xiàn)了學(xué)校博覽眾山、誓為人先的大境界；它喻示著學(xué)校師生將努力含有博大精深的氣魄，博學(xué)多才的素養(yǎng)，儒雅端莊的氣質(zhì)，文明得體的行為――這些將成為我校師生廣泛認(rèn)同的精神追求、育人理念、價值觀以及行為準(zhǔn)則。專項講座、技能培訓(xùn)、專業(yè)比武、讀書活動、評優(yōu)爭先都是學(xué)校向教師詮釋“博雅”精神文化的重要手段。肖淑芬老師在其個人文集《踏歌而行》上曾深情寫到：“從教十余年，在數(shù)學(xué)教學(xué)上越研究越覺得自己缺點眾多，只得以‘君子病無能’來不停激勵自己‘增益其所不能’?；诖耍楔D―行走，是最適宜我的一種狀態(tài)，或更精確地說是一種常態(tài)。踏歌――牽手踏地，邊歌邊舞，我缺少的正是這樣的從容瀟灑！為生活而歌，為事業(yè)而舞，就權(quán)當(dāng)是對自己的期許吧。”毫無疑問，“博雅”精神文化擁有巨大的凝聚力和感召力，它指導(dǎo)教師不停提高本身素質(zhì)，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要，以追討教育的崇高境界。1.2詮釋制度文化，呼喚教育的人文關(guān)心“以人為本”的理念越來越成為國家和社會各級管理事務(wù)中普遍認(rèn)同的原則，特別成為當(dāng)今各個公司、機構(gòu)的文化和價值觀。“博雅”制度文化，就是要堅持“以人為本”的理念，給廣大教師以人文關(guān)心和發(fā)展的空間，倡導(dǎo)每個教師在工作中設(shè)計自我，在學(xué)習(xí)中提高自我。對于我校剛開辦時制訂的《前埔南區(qū)小學(xué)管理手冊》，為了使之更加含有時代特色，特邀老校長在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行逐篇逐條修改，并經(jīng)教代會討論和通過。《管理手冊》涉及常規(guī)管理、教育科研、獎懲考核等內(nèi)容，在具體實施過程中注意創(chuàng)設(shè)一種平等自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，把人文關(guān)心貫徹到教師個體的身上，使之“人盡其才，才盡其用”。例如，我校在《“生本”課堂模式建構(gòu)實驗管理方法》中提出以項目實驗提高實驗教師的研究能力的目的及實施辦法，對教師參加學(xué)術(shù)沙龍、論壇和課例研究，撰寫研究論文和案例分析等提出了共性量化規(guī)定，學(xué)校又針對參加項目實驗的教師的特點，采用了“量體裁衣”式的個性幫扶。年青教師開展教學(xué)研究存在“有熱情，難堅持；有實踐，缺理論；有點子，少方略”的狀況，為此，學(xué)校聘任專家，定時到校，聽課，評議，協(xié)助青年教師凝練方略，建立模式。這樣的實驗工作管理方法突出了管理與服務(wù)，較好地增進(jìn)了教師的發(fā)展。學(xué)校還開設(shè)了“校園心理驛站”，開通了“南小論壇”、“校園留言板”、“校長在線”、對話“直通車”等，弱化強硬的管理，強調(diào)平等對話。人性化的制度固化校園文化，把“軟文化”與“硬制度”熔于一爐，鍛造出剛?cè)嵯酀?、軟硬相容的“合金”式的?guī)章制度，使得管理體現(xiàn)創(chuàng)新，體現(xiàn)人文色彩。教師直接面對的是學(xué)生，在制度執(zhí)行中教師感受到被關(guān)愛與尊重，他們也會同樣的把這樣的情感傳遞給學(xué)生。1.3詮釋環(huán)境文化，凸現(xiàn)教育的無窮魅力環(huán)境對人的的影響作用是巨大的，外界狀況的寧靜優(yōu)雅與否，很容易調(diào)適或擾亂師生的心境，使之或歡愉安適或躁動不安?！安┭拧杯h(huán)境文化就是規(guī)定通過美化環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中不僅激發(fā)求知愛好，并且身心愉悅。為此，我校搭建了科學(xué)、藝術(shù)、典型三個平臺，引導(dǎo)學(xué)生與科學(xué)對話、與藝術(shù)對話，與典型對話，并通過對話讓校園每一堵墻在潛移默化中發(fā)揮育人作用。我校獨具特色的各班教室門口的貓形板、博雅園地更是展示班風(fēng)班貌，彰顯班級特色的一片天地，學(xué)校從“潔化、綠化、美化、教育化”四個規(guī)定著手，激勵各班形成現(xiàn)有個性，又有特色的教室環(huán)境布置，形成了各班獨特的人文氛圍。學(xué)校建立開放式的主題活動園地“心理角”、“英語角”，“心理角”里小橋流水，魚兒在水中徜徉；鋼琴不時傳出美妙的音樂；富有層次的園林小品散發(fā)出清新的氣息。馬克思說過：“人發(fā)明環(huán)境，同樣，環(huán)境也發(fā)明人?！比缃瘢倚５膸熒龘肀е鴥?yōu)雅的校園環(huán)境，感受著校園環(huán)境博大的胸襟，進(jìn)而凸現(xiàn)“博雅”環(huán)境文化所帶來的無窮的教育魅力。2形成共同教育價值觀學(xué)校文化是全體師生共同積累和發(fā)明的成果。同時，也需要通過全體師生來演繹和體現(xiàn)。我校主動引導(dǎo)全體教師加入到學(xué)校文化的建設(shè)中，并在此過程中形成共同的教育價值觀。2.1哺育博愛眾生的人格12月學(xué)校成立了紅十字會，前埔南區(qū)小學(xué)高高的揚起紅十字的旗幟，在旗幟下聚集一批批朝氣蓬勃，充滿人道、博愛、奉獻(xiàn)精神的師生，學(xué)校組建紅十字救護(hù)隊，教師與學(xué)生一起參加培訓(xùn)活動，經(jīng)常安排救護(hù)隊隊員到前埔醫(yī)院實習(xí)，理論和實踐的結(jié)合增強了學(xué)校紅十字救護(hù)隊員的綜合素質(zhì)，救護(hù)隊經(jīng)常在全校集會時演示急救辦法，提高了全校師生的人道理念和緊急狀態(tài)下的自救互救能力。校園送溫暖活動、愛心資助更是學(xué)校紅十字工作的美麗風(fēng)景線，師生的“博愛”之心和奉獻(xiàn)精神得到培養(yǎng)。2.2哺育知識廣博的人才讀書是增加見識，拓寬視野的最為快捷的方式。學(xué)校創(chuàng)立書香校園，時間和讀本上做好保障，大力推動“讀書進(jìn)課堂活動”。輔之以新穎活潑、形式多樣的“圖書漂流”、“親子共讀”等活動塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園讀書氛圍。學(xué)校創(chuàng)立讀書推動機制，明晰活動推動主體。在實踐中，我們將“讀書是一種需要”提高為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”、“讀書是一種文化”的理念，增進(jìn)教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生提高綜合素質(zhì)，享有閱讀、享有教育、享有人生。人參加的文化藝術(shù)節(jié)活動是重頭戲。每年4月份，全校師生就在期盼文化藝術(shù)節(jié)。以班級為單位的美工作業(yè)展示、全校性的美術(shù)精品專欄展示、現(xiàn)場粉筆畫比賽、班班有歌聲合唱比賽、校園小歌手“卡拉OK”演唱比賽、“小靈童”樂器演奏會、綜合性文藝匯演……文化藝術(shù)節(jié)已成功舉辦11屆，內(nèi)容豐富，形式多樣，是學(xué)校的一張“金字招牌”。許多精彩的片段仍然歷歷在目；許多動人歌樂仍舊余音繞梁。當(dāng)藝術(shù)節(jié)的第一種音符在校園的上空飄起時，“博雅”的理念以不可抗拒的氣勢融入到全校師生每一種人的生活，走進(jìn)學(xué)校的每一寸空間，也在悄然地影響教師的教育觀念。2.3哺育文明得體的行為學(xué)生文明行為的培養(yǎng)意義深遠(yuǎn)，而其實效性有待創(chuàng)新。我校開展了“甄選校園鈴聲”、“征集課間小活動”、“征集期末獎項”等活動，并在這些活動中做了許多主動有效的嘗試工作。如今的校園鈴聲正是老師學(xué)生們愛慕的中外優(yōu)秀音樂作品；課間活動文明有序，學(xué)生們自己設(shè)計的活動開展得有聲有色；期末獎項童趣十足，學(xué)生樂于爭取。毫無疑問，這有助于營造校園優(yōu)雅的氛圍，進(jìn)而有助于將學(xué)生培養(yǎng)成行為文明的人，有助于教師形成共同的教育價值觀。3精神家園，升華共同教育價值觀學(xué)校文化的管理在某種意義上說是依賴學(xué)校全體員工共同精神追求的一種柔性化、隱性化的管理，因此它必須關(guān)心師生的情感和精神生活。3.1讓教師產(chǎn)生歸屬感杰克？費茨？恩茲博士在《績優(yōu)公司的最佳做法》中指出：“從歷史看，美國最成功的公司創(chuàng)立者懂得，必須發(fā)明一種‘家庭’，并讓員工們感到他們是這個‘家庭’中的一員；在公司這一母體中，他們有安全的保障，會獲得成功。”我校特別重視在教師隊伍中營建“博雅”精神家園，善于從一人一事中發(fā)現(xiàn)文化精神蘊育的火種，借助微小之力，哺育全體教師的情感、信念、價值觀、團(tuán)體精神、責(zé)任與義務(wù)等高層次的價值觀念，從而使他們有歸屬感和幸福感，并為升華共同的教育價值觀奠定基礎(chǔ)。，我校參加了由廈門市教育局、廈門市廣電總局舉辦的以弘揚馬拉松精神，呈現(xiàn)學(xué)校才藝為宗旨的“為馬拉松喝采啦啦隊比賽”。盡管全校師生主動參加，可是在預(yù)賽階段只獲得小組第二名的成績，沒有達(dá)成預(yù)定的目的，進(jìn)軍決賽存在風(fēng)險。不少師生眼中噙著淚水，更有甚者放聲大哭。在預(yù)賽次日的集會上，我們告訴全校師生：“失望的淚水，沮喪的眼神，透過這些，我們感受到的是前埔南小勇爭第一的志向！預(yù)賽最佳人氣獎的獲得，讓我們感受到了外力的支持！前埔南小擁有這些就是擁有了‘爭創(chuàng)一流品牌學(xué)?！鶓?yīng)含有的重要條件！”在隨即的比賽中，全校師生全力拼搏，順利進(jìn)入決賽，并一舉拿下最佳人氣獎、突出奉獻(xiàn)獎、團(tuán)體金獎、決賽季軍四座獎杯，全校師生群情振奮……以“博雅”為核心的學(xué)校文化得以凝聚，教師的歸宿感得到增強。學(xué)校共同的教育價值觀得到升華。3.2讓教師產(chǎn)生成就感，是我校不平凡的一年，我校在面臨諸多挑戰(zhàn)的同時，獲得了諸多成績，涌現(xiàn)了諸多好人好事。我們認(rèn)為時機成熟了，于是推出了“感動南小年度人物”評比，評比的主體和對象都是教師。組織這樣的“教師評教師”活動旨在發(fā)現(xiàn)感動、傳承感動、體驗感動、積淀感動，弘揚校園正氣、歌頌校園真情、倡導(dǎo)真善美，凝心聚力?！霸谑ツ赣H的日子里，李惠芳老師化悲哀為力量，堅持上好區(qū)級研討課，這是多么難能可貴！這體現(xiàn)她心中的廣博之愛――對于學(xué)生的愛，對于教育事業(yè)的愛！”“桑麗陽老師是一名優(yōu)秀的區(qū)級數(shù)學(xué)骨干教師，由于學(xué)校需要，需要她臨時轉(zhuǎn)教語文學(xué)科，她一無返顧地同意了，跨學(xué)科教學(xué)不是每個人都能勝任，她通過努力，一步一步朝著未知的領(lǐng)域邁進(jìn)！從美麗的粉筆板書，精彩的課文范讀，從精確的文本把握、到位的課堂引導(dǎo)……我們看到了麗陽老師頑強的毅力和敬業(yè)的精神，她超越了自我！”從教師質(zhì)樸的頒獎詞，我們不難看出“南