唐代政治權(quán)力中樞位置變遷研究

唐代政治權(quán)力中樞位置變遷研究

政治權(quán)力中心是指皇帝統(tǒng)治期間作為國(guó)家最高權(quán)力的所有者，為處理國(guó)家事務(wù)和日常生活的空間。事實(shí)上，它是宮殿的禁止場(chǎng)所。本文以唐長(zhǎng)安城的三大內(nèi)作為主要討論對(duì)象,并分析他們位置的變化及原因。長(zhǎng)安三大內(nèi)即太極宮、大明宮、興慶宮。其中,太極宮始建于隋文帝開(kāi)皇二年(582),大明宮始建于唐高宗龍朔二年(662),興慶宮始建于唐玄宗開(kāi)元二年(714)。此外,唐時(shí)期曾還有過(guò)東都、北都1、上都、西都、南都②、中都③,以及為數(shù)眾多的離宮別館,皇帝有時(shí)會(huì)在這里聽(tīng)政、居住,但除東都洛陽(yáng)以外,其他別都、離宮,皇帝逗留時(shí)間并不長(zhǎng),地位遠(yuǎn)不及長(zhǎng)安城內(nèi)的宮室重要。一、興慶宮、興慶宮唐代有21位皇帝,他們主要聽(tīng)政地點(diǎn)以唐長(zhǎng)安太極宮、大明宮、興慶宮為主。根據(jù)《兩唐書(shū)》、《資治通鑒》、《冊(cè)府元龜》等書(shū)的記載,并參考張永祿先生《唐代長(zhǎng)安》一書(shū)的統(tǒng)計(jì),制作下表,分別列舉唐代皇帝在這些宮室里活動(dòng)的基本史實(shí)和聽(tīng)政時(shí)間。二、唐代的河道建設(shè)公元617年,李淵攻入隋大興城,次年稱(chēng)帝,建立唐朝。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)對(duì)城市破壞不大,所以,唐沿襲了隋的都城,李淵住進(jìn)大興宮,并更名為太極宮。此后,太極宮成為大唐帝國(guó)的權(quán)力中心。1.權(quán)勢(shì)均已完全國(guó)家唐高祖、太宗以及高宗前期,以太極宮為大內(nèi)皇宮,并持續(xù)了四十五年。此時(shí)的太極宮不僅是寢居之地,更是國(guó)家的權(quán)力中樞。然而,龍朔二年(662),唐高宗在長(zhǎng)安城東北城郭外辟建蓬萊宮(大明宮),次年正式徙居。使得政治權(quán)力中樞位置發(fā)生轉(zhuǎn)移。關(guān)于皇帝搬遷的原因,史書(shū)記載,“高宗以風(fēng)痹,厭西內(nèi)湫濕,龍朔二年始大興葺,曰蓬萊宮”(卷37,《地理志一》)。但同時(shí)可能與武則天也關(guān)系密切④。顯慶五年(660),武則天開(kāi)始被“委以政事,權(quán)與人主侔”,“百司表奏,皆委天后詳決。自此內(nèi)輔國(guó)政數(shù)十年,威勢(shì)與帝無(wú)異,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為‘二圣’”(卷6,《則天皇后》)。因此,重大事務(wù)的決策,武則天比高宗更有影響力。2.興慶宮居住地的原因唐高宗和武則天在大明宮居住時(shí)間并不長(zhǎng),663—683年間,20年里斷斷續(xù)續(xù)居住了11年,其他時(shí)候均在洛陽(yáng)。683年以后,武則天臨朝稱(chēng)制,更是20年不返長(zhǎng)安。直到大足元年(701)九月,78歲高齡的她西幸長(zhǎng)安,此舉被后世認(rèn)為是“還政李唐”的先兆。中宗即位后,于神龍二年(706),從洛陽(yáng)正式徙居長(zhǎng)安太極宮,此后中宗、睿宗和玄宗相繼在太極宮聽(tīng)政,但時(shí)間很短。開(kāi)元二年(714)始,玄宗由太極宮徙居大明宮,并“以興慶里舊邸為興慶宮”,逐漸在大明宮、興慶宮來(lái)回聽(tīng)政、居住。開(kāi)元十六年(728),玄宗又在興慶宮“置朝堂,正月以宮成御朝”,“始聽(tīng)政于興慶宮”(卷30,《興慶宮》),興慶宮正式成為南內(nèi)。唐玄宗日常起居、聽(tīng)政的重心轉(zhuǎn)移至興慶宮,直到安史之亂。那么玄宗為什么要轉(zhuǎn)移居住地點(diǎn)呢?中、睿、玄宗在太極宮居住的八年是被史書(shū)稱(chēng)作“王室多故”的八年,從武則天去世到開(kāi)元元年(713),發(fā)生五次宮廷政變,皇位四易其主,其中五次政變有四次都在太極宮。景龍四年(710),中宗被韋后毒死于太極宮神龍殿。中宗遇弒的當(dāng)晚,臨淄王李隆基發(fā)生政變,殺盡韋、武二黨,隨后,廢掉韋后所立的傀儡皇帝李重茂,迎其父即位,是為睿宗。六月睿宗御太極宮承天門(mén),大赦天下,宣布即位,此后,便一直住在太極宮,開(kāi)元四年(716),他以太上皇身份病死于太極宮百福殿。李隆基于睿宗延和元年(712)受禪即位,是為玄宗,居太極宮武德殿辦理政務(wù),“上始居武德殿視事”(卷8,《玄宗紀(jì)上》),李隆基登基后,與太平公主的矛盾日益凸顯。先天二年(713)七月,太平公主準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)政變,但唐玄宗先下手為強(qiáng),“率親信十?dāng)?shù)人,出武德殿,入虔化門(mén)。梟常元楷、李慈于北闕,擒賈膺福、李猷于內(nèi)客省以出”,并獲得最終勝利。唐玄宗是在皇帝權(quán)力已被削弱和侵蝕半個(gè)多世紀(jì)以后登基的。如何結(jié)束皇族成員、宮中后妃和外戚對(duì)宮廷政治的不正當(dāng)干涉,成為他執(zhí)政面臨的最大問(wèn)題。唐玄宗選擇自己最熟悉的地方——興慶宮居住。并將最能對(duì)皇位形成威脅的四個(gè)兄弟的王府安置在興慶宮周?chē)?同時(shí)對(duì)諸王、公主、外戚、功臣的權(quán)限加以限制。在最大程度上保證不受親近勢(shì)力的威脅。三、以聽(tīng)政、居住宮為主要依托聽(tīng)政安史之亂以前,皇帝聽(tīng)政、居住地點(diǎn)在長(zhǎng)安三大內(nèi)與東都洛陽(yáng)之間來(lái)回變化。安史之亂以后,皇帝的主要聽(tīng)政、居住地點(diǎn)就是大明宮。這一情形持續(xù)到唐末,長(zhǎng)達(dá)130多年。而太極宮和興慶宮原有的機(jī)能則發(fā)生了較大改變,太極宮成為僅僅舉行重大儀禮的宮室,興慶宮則成為皇帝生母太后及太上皇的寢宮。1.肅宗居大明宮756年,安祿山起兵,六月,唐玄宗被迫南逃巴蜀,唐肅宗繼位757年,長(zhǎng)安城光復(fù),史書(shū)記載,“自祿山陷長(zhǎng)安,宮闕完雄”(卷225,《逆臣傳下·黃巢傳》),可見(jiàn)戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安宮室并未受到損壞。同年,玄宗返京,正式接受太上皇的稱(chēng)號(hào),依然居住在興慶宮,肅宗居于大明宮。興慶宮墻垣低矮、宮墻僅厚5米,故不適宜在戰(zhàn)亂時(shí)候做為皇宮使用。而大明宮地處龍首原高地,居高臨下,三面墻基均寬13.5米,深1.1米,構(gòu)筑十分堅(jiān)固,后來(lái)又在開(kāi)元二十四年(736)建筑的東面夾城的基礎(chǔ)上,加筑北面、西面夾城,以?shī)A城外渭河、禁苑為屏障,并設(shè)置禁軍護(hù)衛(wèi),使得大明宮成為一所堅(jiān)不可摧的堡壘。中唐以后,政局不穩(wěn),大明宮在眾皇宮中,最利于防衛(wèi)。且大明宮較之太極宮更宜于居住,故肅宗以后諸帝均居于大明宮。從肅宗至德二年(757)到唐僖宗文德元年(888),計(jì)131年,大明宮成為唐中后期絕對(duì)的政治權(quán)力中樞。2.更新后庭,舉行皇帝喪禮唐玄宗開(kāi)元二年(714)搬離太極宮以后,除唐末僖宗、昭宗外便再無(wú)皇帝在太極宮久居,日常視朝、召對(duì)和生活?yuàn)蕵?lè)等均移到大明宮。但這并不意味太極宮不重要了,相反,它仍舊是地位最崇的宮城?！爸T帝多居大明,或遇大禮之事,復(fù)在太極。……,諸帝梓宮皆殯太極,亦有初即大位不于大明而于太極者,知太極尊于大明也(卷3,《唐宮總說(shuō)》)”。只是機(jī)能發(fā)生了轉(zhuǎn)變,禮儀功用成為最主要的功能,太極宮前朝大殿太極殿,成為舉行皇帝兇禮“大喪禮”和新皇帝嘉禮“即位禮”的地方。據(jù)統(tǒng)計(jì),唐代二十帝,大約有十二個(gè)皇帝的喪禮和即位禮在太極殿舉行1。此外,太子元服禮(卷26,《皇太子加元服》)、祭祀先農(nóng)和舉行郊祭的常儀典禮(卷9,《雜郊議下齋戒》;卷10《祭祀先農(nóng)》)等也常在太極殿舉行。后庭大殿兩儀殿此時(shí)的主要功能是舉行皇后、太后喪葬禮。如,德宗昭德皇后、懿安太后、順宗王皇后的大喪禮都在兩儀殿舉行(卷51、52,《后妃列傳》)、(卷77,《后妃列傳下》)。德宗的大喪禮、代宗的即位禮也是在這里舉行的(卷409,《德宗大宣孝皇帝哀冊(cè)文》)。除了禮儀功能以外,太極宮政治功能、居住功能并不明顯,這里儼然成為唐帝國(guó)的禮儀之宮。3.懿安發(fā)揮興慶宮作用興慶宮在玄宗以后,再無(wú)皇帝居住,但它逐漸成為皇帝生母太后的固定寢宮,地位依然重要。據(jù)統(tǒng)計(jì),有兩位太上皇和至少四位皇帝生母在這里長(zhǎng)時(shí)期居住。玄宗后,唐朝共有13帝,前三個(gè),肅、代、德三帝忙于平叛;后兩個(gè),昭、哀二帝因戰(zhàn)亂被朱溫徙居洛陽(yáng)。除唐玄宗、唐順宗以太上皇身份在興慶宮短暫居住外,實(shí)際居住興慶宮的都是位高權(quán)重的諸帝生母太后。這一狀況持續(xù)到唐末,此時(shí)的興慶宮儼然成為太后之宮。下表記載了唐中后期八位太后寢居情況。在興慶宮居住時(shí)間最長(zhǎng)的是憲宗母親莊憲王太后和憲宗皇后懿安郭太后。莊憲太后在這里居住長(zhǎng)達(dá)十年,懿安太后住近三十年。后者在唐代是一位著名太后,她是穆宗的生母,敬宗、文宗、武宗皇帝的親祖母,其地位在唐代尊貴之極。懿安太后居住在興慶宮時(shí),“太后居興慶宮,帝每月朔望參拜,三朝慶賀,帝自率百官詣門(mén)上壽?；蛴隽汲矫谰?六宮命婦,戚里親屬,車(chē)騎駢噎于南內(nèi),鑾佩之音,鏘如九奏。穆宗意頗奢縱,朝夕供御,尤為華侈”,后世評(píng)價(jià)“后歷位七朝,五居太母之尊,人君行子孫之禮,福壽隆貴,四十余年,雖漢之馬、鄧,無(wú)以加焉”(卷52,《后妃列傳下》),(卷77,《后妃列傳下》)。文宗大和年,懿安太后與敬宗母、文宗母同居興慶宮,時(shí)號(hào)“三宮太后”。“上(文宗)五日參拜,四節(jié)獻(xiàn)賀,皆由復(fù)道幸南內(nèi),朝臣命婦詣宮門(mén)起居,上尤執(zhí)禮,造次不失。有司嘗獻(xiàn)新瓜、櫻桃,命獻(xiàn)陵寢宗廟之后,中使分送三宮、十宅”。文宗弟弟武宗即位后,依然不敢對(duì)三宮太后怠慢,“供養(yǎng)彌謹(jǐn)”(卷52,《后妃列傳下》)?？梢?jiàn)在九世紀(jì)的前半葉,興慶宮仍是一座極為重要的宮室,大唐帝國(guó)的四位皇帝——憲宗、穆宗、敬宗、文宗的生母均住在興慶宮中。為了讓太后們生活更加舒適,諸帝均對(duì)興慶宮進(jìn)行了大規(guī)模整修,據(jù)歷史記載,“元和三年(808)十月,敕修南內(nèi)宮墻舍。共一千六百間”(卷30,《雜記》),“元和十四(819)年三月。詔左右軍各以官健二千人,修勤政樓;太和三年(829)十月。敕修南內(nèi)天同殿十三間,及勤政樓明光樓”(卷30,《興慶宮》)等等?？梢?jiàn)興慶宮在玄宗后,盡管已經(jīng)遠(yuǎn)離國(guó)家政治活動(dòng)中樞,但是地位卻十分尊貴。興慶宮自懿安太后過(guò)世以后,便無(wú)人在此長(zhǎng)期居住。原因是武宗、懿宗、僖宗的生母多在皇帝即位之前,已經(jīng)去世。這同時(shí)也說(shuō)明,興慶宮在唐中后期,除了皇帝,只有太后才有資格居住在這里?？梢?jiàn)安史之亂以后,興慶宮的主要功能就是皇帝生母太后的寢宮。四、唐昭宗以長(zhǎng)安為“景政”廣明元年(880),黃巢攻入長(zhǎng)安,唐僖宗出逃四川,并組織反撲,雙方在長(zhǎng)安城相持近三年。黃巢兵敗后,藩鎮(zhèn)軍隊(duì)又對(duì)長(zhǎng)安進(jìn)行了劫掠,城市建設(shè)遭到很大破壞,大明宮毀滅殆盡?！俺?黃巢據(jù)京師,九衢三內(nèi),宮室宛然”(卷19,《昭宗本紀(jì)》),“至巢敗,方鎮(zhèn)兵互入虜掠,火大內(nèi),惟含元殿獨(dú)存,火所不及者,止西內(nèi)、南內(nèi)及光啟宮而已”(卷225,《逆臣傳下·黃巢傳》)。光啟四年(888),當(dāng)僖宗再次返回長(zhǎng)安時(shí),因大明宮受到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重摧殘,已無(wú)法居住。只好選擇在太極宮居住,并在武德殿舉行大赦,改元“文德”。繼任者唐昭宗,在位十六年,除去三次出奔,凡在長(zhǎng)安,多在西內(nèi)太極宮聽(tīng)政。直到天佑元年(904)朱溫挾昭宗遷都洛陽(yáng),盡毀長(zhǎng)安。此時(shí)離唐朝滅亡已不遠(yuǎn)。五、玄宗朝內(nèi)室操作的政治空間通過(guò)上文分析,可以大致把握唐代政治權(quán)力中樞位置變化的脈絡(luò):唐代中前期,政治權(quán)力中樞位置主要從太極宮到大明宮再到興慶宮轉(zhuǎn)移,安史之亂以后,則不再發(fā)生變動(dòng),皇帝聽(tīng)政、居住主要地點(diǎn)在大明宮?？v觀唐代歷史,不難發(fā)現(xiàn),在初、盛唐時(shí)期,政治權(quán)力中樞位置轉(zhuǎn)移比較頻繁,除了在長(zhǎng)安三內(nèi)之間外,還在長(zhǎng)安與洛陽(yáng)之間轉(zhuǎn)移,“自高宗以來(lái),直到玄宗開(kāi)元二十四年(736),約共八十年左右,政府常常往來(lái)于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩者之間”。“唐太宗三幸洛陽(yáng)、高宗七幸洛陽(yáng)、玄宗五幸洛陽(yáng)”(P142-144)。此外,皇帝還經(jīng)常到其他離宮、別都避暑、過(guò)冬、視察。著名的華清宮、九成宮分別成為這一時(shí)期皇帝最重要的東宮與夏宮。玄宗在位44年,竟有36個(gè)冬天在華清宮度過(guò);九成宮在太宗、高宗時(shí)期,46年間分別去過(guò)5次和8次,每次大多是三月出發(fā),十月返回,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半年之久1。而在中晚唐以后,皇帝不僅不再去東都、各離宮、別都,且連長(zhǎng)安城內(nèi)的太極宮、興慶宮,皇帝也很少光顧,大明宮成為唐代中后期皇帝主要的活動(dòng)場(chǎng)所,與初、盛唐時(shí)期形成鮮明的對(duì)比。唐代中前期實(shí)行的政治制度是“中書(shū)出命、門(mén)下封駁、尚書(shū)執(zhí)行”,國(guó)家的決策體系主要由皇帝親自主持的“常參會(huì)議”,以及宰相主持的“政事堂會(huì)議”構(gòu)成。宰相權(quán)力此時(shí)很大,到玄宗后期,中書(shū)省門(mén)下省合并,宰相權(quán)力到達(dá)頂峰。因此,在太宗、高宗、武則天、玄宗諸朝,出現(xiàn)了很多位高權(quán)重的宰相,他們成為分擔(dān)皇帝日常政務(wù)壓力的重要力量。這是所謂的律令制政體。安史之亂以后,宰相權(quán)力不斷被皇帝近臣、宦官所分割,政治決策權(quán)日益向皇帝身邊靠攏,皇權(quán)實(shí)際較之唐前期擴(kuò)大?；实垡虼似Ｓ诒济?沒(méi)有時(shí)間到其他離宮、別都居住。同時(shí),這也導(dǎo)致了皇權(quán)的異化,是形成唐中后期宦官當(dāng)權(quán)局面的重要根源。另外,中唐以后,中央財(cái)政緊張,無(wú)法負(fù)擔(dān)別都、離宮維護(hù)、修繕帶來(lái)的龐大開(kāi)支,致使逐漸荒蕪。因此,肅宗以后諸帝,鮮有離開(kāi)長(zhǎng)安聽(tīng)政、居住的記載,使得政治權(quán)力中樞停留在了長(zhǎng)安宮中,不再發(fā)生轉(zhuǎn)移。就長(zhǎng)安三大內(nèi)而言,安史之亂以后,政局動(dòng)蕩,宮城防衛(wèi)十分重要,三大