大學(xué)生人才培養(yǎng)資料

-.--梁英書記：當(dāng)代高等教育改革對創(chuàng)新師范教育人才培養(yǎng)模式的思考——學(xué)校黨委理論中心組專題學(xué)習(xí)會發(fā)言提綱一、我們要了解新一輪高等教育改革正在世界各國興起的情況1、美國大學(xué)校長討論會。最近美國有一個(gè)州，邀請本州6所大學(xué)的校長（其中5所公立，1所私立）在一起，討論大學(xué)在危機(jī)當(dāng)中求新求變的問題，議題是：關(guān)于教育創(chuàng)新。這次討論會，校長們希望看到的變化是什么？一是大學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)創(chuàng)新，而不是反過來被人牽著鼻子走，充當(dāng)附庸。大學(xué)應(yīng)該成為創(chuàng)新的領(lǐng)頭軍（leadtheparadeofcreativity），而不是跟從者。應(yīng)該說培養(yǎng)“大師”不是大學(xué)的最終目的，成就大事，才是更值得大學(xué)追求的事。過度的專業(yè)化妨礙創(chuàng)新，應(yīng)允許教師嘗試新事物，甚至允許他們失敗，鼓勵(lì)教師“從錯(cuò)誤中得到學(xué)習(xí)”，把“受挫當(dāng)朋友”（treatfrustrationasafriend）。不敢犯錯(cuò)，不敢冒險(xiǎn)，也就不敢有所改變，就會一直因循守舊。這些大學(xué)校長認(rèn)為，寬松的環(huán)境對學(xué)校的發(fā)展大有好處。二是未來的高等教育應(yīng)該圍繞問題而不是學(xué)科來組織自己的教學(xué)。比如，不是分物理化學(xué)，而是分出氣候、水資源這些教學(xué)模塊。如果不能打破學(xué)科建制，起碼應(yīng)該增加跨學(xué)科合作。美國盧卡斯教育基金會專門辦有一個(gè)《教育烏托邦》（Edutopia）雜志，鼓勵(lì)基于問題、基于項(xiàng)目的教育革新。三是強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育。每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該把創(chuàng)業(yè)作為一門輔修專業(yè)，讓學(xué)生學(xué)會如何創(chuàng)業(yè)。四是鼓勵(lì)培養(yǎng)T型人才。就是培養(yǎng)具有廣博的通識教育基礎(chǔ)，但在某個(gè)領(lǐng)域能鉆得很深的人才。五是廢除終身教授制。當(dāng)初設(shè)立終身教授制，是為了保障學(xué)術(shù)自由，但是到現(xiàn)在，這項(xiàng)制度成了禁錮創(chuàng)新，獎(jiǎng)懶罰勤的一個(gè)制度。以上這些出自于校長們的總結(jié)也許對我們有借鑒價(jià)值。2、美國雜志探究的熱點(diǎn)。美國《高校紀(jì)事報(bào)》最近登出了一篇評論——學(xué)校未能服務(wù)于民主社會（HowSchoolsFailDemocracy），談到美國高校培養(yǎng)出來的學(xué)生，不能充分參與公民政治，使美國人開始懷疑由來已久的教育模式。去年以來的金融危機(jī)，使銀行、房地產(chǎn)等市場相繼亮紅燈后，《福布斯》等多個(gè)雜志都有人在猜測美國高校會不會是下一個(gè)泡沫。3、英國高校面臨的處境。英國大學(xué)教學(xué)、質(zhì)量和學(xué)生體驗(yàn)委員會也發(fā)布了一份報(bào)告，描述英國高校在入學(xué)程序、作弊、學(xué)位劃分、評估和反饋、學(xué)時(shí)等方面存在的問題。針對存在的問題，也提出相應(yīng)措施。4、世界各國教師教育培養(yǎng)模式。一是開放型，美國、日本和歐洲一些國家的教師教育向所有大學(xué)開放，不僅僅由獨(dú)立的師范院校培養(yǎng)教師；二是封閉型，俄羅斯、朝鮮等主要由專門的師范院校來培養(yǎng)教師；我們國家基本上可以歸在這一類；三是混合型，法國最為典型，由師范院校和綜合性大學(xué)共同培養(yǎng)教師。上述這三種模式，我們不能簡單肯定或否定任何一種模式，哪一種模式都不能無視其它模式，各種模式都面臨著一個(gè)完善和創(chuàng)新的問題。二、我們的高等師范院校應(yīng)該如何辦學(xué)？這個(gè)命題涉及師范院校的指導(dǎo)思想、基本理論、培養(yǎng)模式、領(lǐng)導(dǎo)體制、管理模式、教學(xué)制度、課程建設(shè)等諸多因素。我自己的看法是：1、要有明確而堅(jiān)定的辦學(xué)理念。高等師范院校的使命就是肩負(fù)未來教師培養(yǎng)和文化知識創(chuàng)新的任務(wù)。這是我們辦學(xué)不同于政府、企業(yè)等社會組織的本質(zhì)特征。如果沒有知識創(chuàng)新，可能就是中學(xué)、小學(xué)了；沒有人才培養(yǎng)，可能就是單純的研究院這類機(jī)構(gòu)了。作為高等師范院校的辦學(xué)理念，高揚(yáng)理想的旗幟是永恒的，但是這個(gè)問題這些年來似乎少談了。我國推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)之后，社會價(jià)值觀似乎變得越來越現(xiàn)實(shí)，也表現(xiàn)出更多的價(jià)值取向?；仡欉^去近20年來，我們曾經(jīng)風(fēng)行過弗洛伊德的精神分析，也風(fēng)行過薩特主義，還討論過新權(quán)威主義，最近幾年又開始國學(xué)熱，包括設(shè)立孔子學(xué)院。我們在探索，但面臨著一定的迷惘，缺少了一種東西，這就是一種理想、一種信念、一種精神。缺少了這個(gè)，你再去尋找什么東西似乎都不是高等師范院校所需要的。我們說，要有遠(yuǎn)大理想就不能急功近利，不能狂躁不已，而是要在奮斗中充滿執(zhí)著，在充滿奮斗激情的同時(shí)不失平和與理性。遠(yuǎn)大的理想與平和的心態(tài)再加理性的思維，這是作為高等師范教育所應(yīng)追求的狀態(tài)?！镂覀冋拷瓗煼秾W(xué)院在長期的辦學(xué)實(shí)踐中，逐步形成了“更新辦學(xué)理念，突出發(fā)展主題，完善基礎(chǔ)設(shè)施，全面提高質(zhì)量，精心打造品牌，增強(qiáng)競爭實(shí)力”的辦學(xué)思路，提出了“建設(shè)鮮明辦學(xué)特色的優(yōu)質(zhì)師范院?！钡膴^斗目標(biāo)。這是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是高等院校辦學(xué)精神的集中反映。高校的辦學(xué)精神又是什么？我認(rèn)為就是崇尚學(xué)術(shù)，追求真理。如果高校沒有了這種精神，沒有了這種靈魂性的東西，就不能稱之為高校，就不可能有創(chuàng)新，也不可能培養(yǎng)出高水平的人才。我們要克服一種浮躁心態(tài)，浮躁和急功近利的風(fēng)氣背離了高校的辦學(xué)精神和使命。現(xiàn)在，我們的高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期最缺乏的是制度創(chuàng)新，我們的高等教育在基本制度和具體制度上都應(yīng)該有更多一些真正有實(shí)效的創(chuàng)新。從目前國外的師范教育改革和實(shí)踐來看，美國在理論研究的系統(tǒng)性方面和改革的實(shí)踐性方面都可以作為我們改革的借鑒，也可從我們的實(shí)際出發(fā)，借鑒法國、韓國和日本的經(jīng)驗(yàn)，在改革實(shí)踐中逐步完善，建立起一個(gè)符合國情的又能和世界高等教育比較的現(xiàn)代高等師范教育發(fā)展體系。我們的高等師范院校是由國家舉辦、政府主管的，是政府面向社會提供公共服務(wù)的重要內(nèi)容之一。國家作為投資者、政府作為管理者，對高校具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、調(diào)控權(quán)和監(jiān)督權(quán)。高等教育必須為國家服務(wù)，對政府負(fù)責(zé)，在黨的教育方針、國家的法規(guī)政策的指導(dǎo)下規(guī)范辦學(xué)行為。高等師范教育的改革與發(fā)展要以優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、創(chuàng)新制度為主要目標(biāo)，同時(shí)要加大政府的財(cái)政投入，使我國由高等教育大國變成高等教育強(qiáng)國，變成人力資源強(qiáng)國。高等師范教育是最高的善，我們都有責(zé)任需要共同努力。2、要肩負(fù)起未來教師的培養(yǎng)。過去在工業(yè)化時(shí)代，高等師范教育的人才培養(yǎng)模式基本上是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在是全球化知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，專門化人才已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。進(jìn)入本世紀(jì)以后，西方高等師范院校，紛紛進(jìn)行高等教育改革，無論是北美還是歐洲，總體趨勢就是向博雅教育方向發(fā)展。這個(gè)問題我在第一部分也提供了一些信息。這些改革的趨勢也引發(fā)了國內(nèi)高等師范教育的改革，形成一股改革的潮流。在應(yīng)試教育大格局不變動(dòng)的背景下，高等師范教育就是要補(bǔ)應(yīng)試教育欠下的課。現(xiàn)在想要高中一下子去改變培養(yǎng)模式，做不到，也不太現(xiàn)實(shí)，這是因高考而涉及全國性的教育改革大事情。國家正在制定的中長期教育發(fā)展規(guī)劃中就有我國應(yīng)試教育怎么改革的相關(guān)內(nèi)容和要求。那么，在沒有改革之前，師范教育要做一些補(bǔ)課，這個(gè)部分就是博雅教育。比如說，應(yīng)試教育無視公民教育，我們要通過博雅教育來補(bǔ)這個(gè)課，作為一個(gè)中國人要怎么愛惜這個(gè)國家，怎么樣去愛惜這個(gè)民族，要承擔(dān)什么歷史責(zé)任。這就是我們將把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的問題，我們不僅僅把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)合格的公民，而是要把他們培養(yǎng)成對這個(gè)國家、民族、全人類富有崇高責(zé)任感的人。這種人應(yīng)該有崇高的理想主義，心中應(yīng)該對人類的未來有一種設(shè)想。我們培養(yǎng)的學(xué)生要有廣博的知識，要有世界的全球眼光，最后才是有特定的專業(yè)知識。★我們湛江師范學(xué)院正往這方面做，但是剛起步，做得還不夠，這也不能要求一朝一夕就徹底解決，現(xiàn)在各個(gè)二級學(xué)院都在圍繞著這樣的目標(biāo)，制定計(jì)劃，找自己的位置。我們說要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是指在前人或他人已經(jīng)創(chuàng)造成果的基礎(chǔ)上，能夠做出新的突破，包括做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領(lǐng)域、解決新的問題、創(chuàng)造新的事物或做出創(chuàng)造性的應(yīng)用。創(chuàng)新包括兩種類型：發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，即發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的事物和創(chuàng)造過去不曾存在的事物，也就是發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系，并按新關(guān)系創(chuàng)造形成新的作品。應(yīng)該說，創(chuàng)新型人才，就是具備這些素質(zhì)和能力的人。而高等師范培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就是培養(yǎng)學(xué)生具備能夠發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系，并按新關(guān)系，創(chuàng)造形成新的成果的素質(zhì)和能力。歸納世界高水平研究型大學(xué)對師范教育培養(yǎng)的本科畢業(yè)生標(biāo)準(zhǔn)，可以認(rèn)為，創(chuàng)新型人才起碼應(yīng)該具備這樣五項(xiàng)基本特征：一是有很強(qiáng)的好奇心和求知欲望。二是具有良好的自我學(xué)習(xí)與探索的能力。三是在某一領(lǐng)域或某一方面擁有廣博而扎實(shí)的知識，有較高的專業(yè)水平。四是具有良好的道德修養(yǎng)，能夠與他人合作或共處。五是有健康的體魄和良好的身體素質(zhì)，能承擔(dān)艱苦的工作。3、要有高效率的管理運(yùn)行機(jī)制體制。對高等師范院校的管理運(yùn)行，首先要形成一個(gè)目標(biāo)管理，或者叫概念管理。一所學(xué)校希望達(dá)到什么目標(biāo)，朝什么方向走，讓所有師生員工清楚。其次還要有理念管理，辦學(xué)理念，從上到下清楚。第三步是文化管理，有什么樣的傳統(tǒng)文化，要打造什么樣的新文化，用文化創(chuàng)造凝聚力、激情與理想。最后階段才來做日常運(yùn)作的制度管理。管理運(yùn)行中要充分發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的集體智慧，要在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮作用，把握正確的方向，還要提高班子的凝聚力。要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，大家都在努力做事，各有分工，光靠某一個(gè)人是不能做好的。學(xué)校是一個(gè)集體，要對學(xué)校的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，既要負(fù)責(zé)行政管理，更要把握學(xué)校的學(xué)術(shù)方向和文化傳承。這種品牌戰(zhàn)略管理，是通過對學(xué)科設(shè)置、管理體制、人力資源配置、校園文化的培養(yǎng)等一系列策略的實(shí)施，提高自身的核心競爭力，培養(yǎng)自己的品牌資產(chǎn)。尤其是名校的形成除了學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量外，還需要長期的校園文化積淀，需要深厚的學(xué)校文化底蘊(yùn)支持，而這一切都要時(shí)間的檢驗(yàn)。一所高校，有沒有魅力，有沒有感染力，在于它的積淀，也就是那些一代又一代人編織、演繹和傳送的人文精神。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，關(guān)鍵的是建立一支高水平的教師隊(duì)伍和培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新型人才。拔尖人才、優(yōu)秀人才的引進(jìn)和培養(yǎng)是高等師范院校發(fā)展的根本，擁有一支高水平的師資隊(duì)伍是成為優(yōu)質(zhì)師范院校的關(guān)鍵。從某種意義上說，有了一流的師資隊(duì)伍就等于有了一流的學(xué)術(shù)成就，有了培養(yǎng)一流人才的基礎(chǔ)。綜觀當(dāng)今世界一流大學(xué)，它們都薈萃了一批各個(gè)領(lǐng)域著名的專家學(xué)者，他們從事著人類尖端的科研工作，其中一些人所做的工作已成為科技發(fā)展史上的里程碑。★我們湛江師范院校的發(fā)展也不例外。三、我們思考什么是當(dāng)代所需要的合格教師？美國學(xué)者托馬斯·弗里德曼所著的《世界是平的》中指出，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)使世界成為一個(gè)互動(dòng)的整體，不但使技術(shù)、資本、知識迅速國際化，就連勞動(dòng)力市場也國際化了。比如，一個(gè)在印度農(nóng)村里教書的數(shù)學(xué)教師可能成為美國中學(xué)生的遠(yuǎn)程數(shù)學(xué)輔導(dǎo)教師，反之亦然。信息時(shí)代對教師提出了哪些新的要求？培養(yǎng)教師的師范院校應(yīng)該如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)？由于時(shí)代在發(fā)展、在變革，對“合格教師”的理解也隨之發(fā)生了變化。1、合格教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我的看法是，從掌握“會教”的基本技能轉(zhuǎn)到掌握“教會”的全過程，強(qiáng)調(diào)教師教的過程，而不是教的結(jié)果。在工業(yè)化社會，專注于讓學(xué)生獲得“相同的結(jié)果”，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)出來的教師是否擁有教的知識和資格，包括課程設(shè)計(jì)和組織能力等。而在信息化社會，關(guān)注的是讓學(xué)生得到一種學(xué)習(xí)過程和經(jīng)驗(yàn)，如游泳，一旦學(xué)會了就不會忘記一樣，提供一個(gè)平臺給學(xué)生鍛煉思維，開闊視野，培養(yǎng)能力。遺撼的是，目前我們的師范教育培養(yǎng)的教師沒有達(dá)到這種要求。教師教育目前面臨著理論與實(shí)踐脫節(jié)，課程理論的成分多，教學(xué)實(shí)踐成分少，如心理學(xué)課程，講授的是理論，而心理輔導(dǎo)、心理矯正的內(nèi)容卻不夠；又如，理化的實(shí)驗(yàn)課，國外的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)已經(jīng)越來越少，實(shí)驗(yàn)課越來越關(guān)注學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而我們的教材大部分還是以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主。師范生的知識結(jié)構(gòu)還相對比較單一，對學(xué)科教育學(xué)的研究還顯薄弱。從“啟發(fā)式教學(xué)”到“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”，中學(xué)的教學(xué)方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，我們師范院校也應(yīng)盡快做好準(zhǔn)備。傳統(tǒng)的師范教育講求“講”、“練”的結(jié)合，但目前現(xiàn)實(shí)中會精講精練的卻很少，五分鐘能講清楚的內(nèi)容，如果要用一堂課講清楚，就會增加學(xué)生課外的負(fù)擔(dān)。學(xué)會表達(dá)是教師技能中很重要的一點(diǎn)。★我們應(yīng)在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中尋找出路，尋找發(fā)展，尋找創(chuàng)新。湛江師范學(xué)院注重學(xué)習(xí)領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)內(nèi)涵，形成了如下共識：堅(jiān)持以人為本，以師生發(fā)展為本，辦學(xué)以教師為主體，教育以學(xué)生為主體；注重學(xué)生的全面發(fā)展，把“做人的教育”和“做事的教育”結(jié)合起來，把教學(xué)、科研、管理、服務(wù)全面兼顧；注重規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的協(xié)調(diào)，注重行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的協(xié)調(diào)，注重教學(xué)改革、學(xué)科發(fā)展、校園穩(wěn)定的協(xié)調(diào)；加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，積蓄學(xué)校發(fā)展的潛能，確保學(xué)校有長遠(yuǎn)發(fā)展的后勁，形成努力進(jìn)取、求實(shí)、敬業(yè)的精神，形成承擔(dān)社會責(zé)任的核心價(jià)值觀，形成潛心學(xué)問的文化氛圍；充分考慮辦學(xué)的功能和定位，認(rèn)真思考學(xué)校發(fā)展中的一些戰(zhàn)略性問題，正確處理師范性與非師范性和綜合性的關(guān)系，以及規(guī)范管理與改革創(chuàng)新等關(guān)系。這些概括性的表述也請大家一起來提出意見，學(xué)校黨代會要作總結(jié)。2、師范生要注重“三個(gè)力”的培養(yǎng)。一是課程領(lǐng)導(dǎo)力，師生要雙向互動(dòng)，不能單向灌輸，這就必須把師范生的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)提前，讓他們進(jìn)得了課堂，站得穩(wěn)講堂。二是人際交往的親和力，不僅僅智商高，情商也要高。三是創(chuàng)造力，加強(qiáng)研究型課程的學(xué)習(xí)。從師范學(xué)生到教師要完成重要的角色轉(zhuǎn)換，由受教育者變?yōu)榻逃齽e人，由被人影響到影響別人，能夠?yàn)槿藥煴聿⒕哂腥烁聍攘Ω鼮橹匾?。因此，我們師范院校?yīng)該做到：第一，師范教育不能僅僅停留在過去的實(shí)習(xí)、見習(xí)，或者附屬學(xué)校這樣的層面，而是要主動(dòng)承擔(dān)基礎(chǔ)教育改革的項(xiàng)目，包括一些重大的示范性改革項(xiàng)目，如有關(guān)素質(zhì)教育實(shí)施研究等，以項(xiàng)目來明確基礎(chǔ)教育的需求，從而推進(jìn)師范教育的改革，包括課程改革等。第二，師范教育不能僅僅停留在教師職前教育，而是要注重教師職后教育，已經(jīng)從過去單一的職前教育，發(fā)展為當(dāng)代的職前職后一體化。第三，師范教育不能僅僅停留在適應(yīng)中學(xué)這一層面，而是要如何加強(qiáng)與普教的合作，共同適應(yīng)變革的時(shí)代。所以說，我們要研究這個(gè)時(shí)代對我們師范教育的要求，對教師的要求。通過研究，共同探索，走出原來的模式，形成新的模式。這種研究至少有三方面的內(nèi)容：一是對整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化因素的研究；二是對教師教育課程和教育學(xué)科課程研究，教師教育課程包括培養(yǎng)一名教師的全部課程，教師學(xué)科課程只是其中的一個(gè)組成部分，一所師范院校，如果它的教育學(xué)科是落后的，那它就不可能培養(yǎng)出好的教師，因此我們必須研究國內(nèi)外的教育問題，才能承擔(dān)起培養(yǎng)今天時(shí)代發(fā)展所需要的教師的責(zé)任；三是對師范院校職能的研究，要承擔(dān)起對中小學(xué)教育改革提供智力支持的責(zé)任。總之，我們要有現(xiàn)實(shí)的、踏實(shí)的研究過程，關(guān)注中小學(xué)日常教學(xué)實(shí)踐中的問題，這是師范院校培養(yǎng)教師成長成才的重要途徑。在師范生的培養(yǎng)上，我們一定要注重眼前和長遠(yuǎn)的結(jié)合?！镂覀冋拷瓗煼秾W(xué)院積極探索“培養(yǎng)什么樣的人”，“怎樣培養(yǎng)人”的問題，按照“崇德、博雅、弘志、信勇”校訓(xùn)的要求，開展人才培養(yǎng)工作，關(guān)注對學(xué)生的培養(yǎng)過程、培養(yǎng)途徑的設(shè)計(jì)、管理與運(yùn)作，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、環(huán)境和條件，多渠道推進(jìn)博雅教育，組建博雅教育中心，配備得力人員，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們堅(jiān)持抓好學(xué)生的道德教育、法制教育、安全教育、心理健康教育，抓好思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)社團(tuán)工作，抓好學(xué)生的日常教育和管理。四、我們?nèi)绾蝿?chuàng)新教師教育理論體系？1、創(chuàng)新教師教育理論體系。我們的高等師范院校關(guān)于教師教育理論體系的研究還相對薄弱，理論創(chuàng)新對教師教育改革與發(fā)展尚不能形成有力支撐。這種情況已是不爭的事實(shí)擺在我們面前。我們知道，理論體系創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)把教師教育學(xué)科建設(shè)作為主要載體，而教師教育學(xué)科作為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，不僅僅是研究和構(gòu)建教育的一般理論，包括教育的一般規(guī)律和問題，而且還要研究教師培養(yǎng)與成長的特殊規(guī)律，并以此為對象，建立自己的研究范圍和方式，形成自身的內(nèi)涵體系。因此，教師教育學(xué)科應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)與教育學(xué)科既相關(guān)聯(lián)又相區(qū)別的獨(dú)立學(xué)科。如果不區(qū)分這樣的概念，不把教師教育作為獨(dú)立的領(lǐng)域來看待，就難以突破原有的思維定式，也難以實(shí)現(xiàn)教師教育理論體系創(chuàng)新。教師教育學(xué)科建設(shè)的目的是直接為教師及教師教育實(shí)踐服務(wù)，包括回答教師教育運(yùn)行機(jī)制轉(zhuǎn)型、教師教育培養(yǎng)模式重構(gòu)、教師教育專業(yè)化課程重建等理論與實(shí)踐問題，形成具有創(chuàng)新性、前瞻性的教師教育理論體系，支撐并指導(dǎo)教師教育實(shí)踐?！镎拷瓗煼秾W(xué)院始終注重師范類專業(yè)的建設(shè)，努力探索教師職前培養(yǎng)模式，造就“下得去，留得住、講奉獻(xiàn)、能干事”的新型教師，把強(qiáng)化師范特色作為辦學(xué)的目標(biāo)追求。2、教師教育改革創(chuàng)新的核心是課程體系改革。教師教育課程體系問題，我的看法有三個(gè)方面：一是教師教育的知識結(jié)構(gòu)問題，包含了通識知識、學(xué)術(shù)知識和教育知識三類；二是各種類知識在教師教育過程中的組織實(shí)施問題，主要是并進(jìn)式還是銜接式；三是教學(xué)理論學(xué)習(xí)與技術(shù)訓(xùn)練的關(guān)系問題。用現(xiàn)代教師教育的內(nèi)容構(gòu)建新的課程體系，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，使教師具有先進(jìn)的教育理念和適應(yīng)素質(zhì)教育（也可稱為博雅教育）要求的綜合能力，從根本上促進(jìn)教師教育的改進(jìn)與創(chuàng)新；深入進(jìn)行教師教育學(xué)習(xí)與專業(yè)合作的實(shí)踐，科學(xué)處理學(xué)科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育的關(guān)系；建構(gòu)涵蓋學(xué)科專業(yè)教育和教師專業(yè)教育的知識與能力結(jié)構(gòu)；充分考慮教師專業(yè)發(fā)展的連續(xù)性和階段性，科學(xué)設(shè)計(jì)并建立職前培養(yǎng)、入職教育和在職培訓(xùn)三者相互銜接的教師終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的課程體系，促進(jìn)教師教育全面、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展。這些是教師教育改革與發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是教師教育改革繼續(xù)深化、實(shí)現(xiàn)全面系統(tǒng)創(chuàng)新的核心內(nèi)容?！镂覀冋拷瓗煼秾W(xué)院可考慮通過設(shè)立教師教育創(chuàng)新與服務(wù)綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，發(fā)揮高等師范院校教師教育研究、教師教育人才培養(yǎng)、教師教育服務(wù)的綜合優(yōu)勢，探索師范院校與當(dāng)?shù)卣?、地方教育單位合作，協(xié)同培養(yǎng)師范生的示范性途徑和機(jī)制，探索教師教育所面臨的重大理論問題和重大現(xiàn)實(shí)問題，努力構(gòu)建教師教育的模式創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新。3、努力提升教師教育專業(yè)化水平。高等師范院校要根據(jù)教師教育專業(yè)化的要求，從更高層次上設(shè)計(jì)、提升相關(guān)的學(xué)科與專業(yè)，提升辦學(xué)水平和綜合實(shí)力。在實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科專業(yè)化，為教師教育專業(yè)化打下良好基礎(chǔ)。★我們湛江師范學(xué)院是否可以考慮按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、精專業(yè)、強(qiáng)能力”的總體要求，積極創(chuàng)造條件，實(shí)行“按類招生、學(xué)程分段、方向分流”，形成學(xué)科專業(yè)教育與教師專業(yè)教育分離的“3+1”培養(yǎng)模式（教師專業(yè)教育約占總學(xué)分，即總學(xué)程的1/4）。培養(yǎng)模式前期按大類培養(yǎng)，中段按學(xué)程分段設(shè)計(jì)，適時(shí)按專業(yè)或?qū)I(yè)方向分流。通過搭建“博雅教育+學(xué)科專業(yè)教育+教師專業(yè)教育”的“平臺+模塊”的課程結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師教育人才培養(yǎng)向綜合化、專業(yè)化、個(gè)性化發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代教師教育制度，是教師素質(zhì)不斷提高的重要保證，我們要不斷創(chuàng)新和完善現(xiàn)代教師教育制度，提高教師教育的質(zhì)量，進(jìn)而提高教師的素質(zhì)，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)的教育人力資源保障和服務(wù)。***********************************************創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式構(gòu)建博雅教育體系當(dāng)前，學(xué)校以評估優(yōu)秀為新起點(diǎn)，確立了建設(shè)鮮明辦學(xué)特色的優(yōu)質(zhì)師范院校目標(biāo)，并在內(nèi)部管理改革、學(xué)科建設(shè)、國際化辦學(xué)、校地合作等方面，逐步形成清晰的發(fā)展思路，進(jìn)入了精細(xì)化建設(shè)落實(shí)發(fā)展目標(biāo)的階段。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，學(xué)校召開專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)研討會，出臺《湛江師范學(xué)院推行博雅教育行動(dòng)計(jì)劃》，是進(jìn)一步理清學(xué)校教育教學(xué)改革的思路，適應(yīng)社會發(fā)展需求，促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，推進(jìn)教育質(zhì)量工程，以全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量、落實(shí)特色優(yōu)質(zhì)發(fā)展目標(biāo)的重要舉措。研討會上，郭澤深校長作的《博雅教育與人才培養(yǎng)模式改革》主題報(bào)告和梁英書記作的《加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)建設(shè)，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量》的講話，闡述了我校今后一個(gè)時(shí)期專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的指導(dǎo)性意見和具體要求，為我校專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革指明了方向。為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)這次研討會關(guān)于我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、推行博雅教育的改革精神，本報(bào)特辟專版，主要將郭澤深校長、梁英書記的講話精神整理刊登，以饗讀者。名詞釋義：博雅教育博雅教育，英文拼法是“LibdralArtsEeucation”牞源于古代西方的自由教育傳統(tǒng)，發(fā)展到近代，逐漸吸收實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、行為主義、人本主義思潮的觀點(diǎn)，演繹成為今天包含了“以人為本”、“教育民主”、“人的自由”、“人的可持續(xù)發(fā)展”等元素在內(nèi)的豐富的教育理念和教育實(shí)踐。博雅教育對西方，尤其是美國的大學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響，作為一種富有生命力的教育模式，得到美國高校的普遍推崇。我國的大學(xué)中也有推行博雅教育的突出代表，如臺灣東海大學(xué)、香港嶺南大學(xué)等。概言之，博雅教育就是，大學(xué)通過優(yōu)化配置豐富多樣的教育資源、教育環(huán)境與教育機(jī)會，去滿足學(xué)生多元化、個(gè)性化的教育需求，促進(jìn)學(xué)生自由、充分、和諧的發(fā)展，使學(xué)生形成高尚的情操，健康豐富的精神世界，對社會敢于擔(dān)當(dāng)；具備完整的智慧和能力的教育理念和教育實(shí)踐。博雅教育重視對學(xué)生人格層面的品性熏陶，關(guān)注大學(xué)生“精神成人”，著重在“心智”層面下功夫，通過通識教育和生活學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與反思，逐漸養(yǎng)成一種自覺而靈敏的心智能力，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力、自我管理與自我發(fā)展的能力，培養(yǎng)學(xué)生陽光人格、寬廣視野，對社會、生活和事業(yè)追求的激情與恒心。由知識的“博”而達(dá)致心靈與行為的“雅”。緣起推行博雅教育，是建設(shè)鮮明辦學(xué)特色的優(yōu)質(zhì)師范院校的現(xiàn)實(shí)選擇現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式制約人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的因素第一，人才培養(yǎng)重專業(yè)輕基礎(chǔ)；重知識傳授輕素質(zhì)、能力培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)共性生成，忽視個(gè)性發(fā)展。表現(xiàn)在：一是過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)科專業(yè)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)學(xué)科方面的知識偏窄。學(xué)生的視野局限于所學(xué)專業(yè)，缺乏運(yùn)用跨學(xué)科的眼光來分析解決問題的能力。二是學(xué)科課程比重偏大，教師專業(yè)課程偏?。焕碚撜n程偏多，實(shí)踐課程偏少；分科課程偏多，跨學(xué)科綜合性課程偏少；普適性課程偏多，區(qū)域性課程和校本課程很少。造成學(xué)生的素質(zhì)，和其他院校畢業(yè)生相比較，特色不夠明顯，素質(zhì)不夠突出，可持續(xù)發(fā)展能力不足。三是培養(yǎng)模式比較單一，對學(xué)生的考評也缺乏彈性，學(xué)分制、輔修制沒有真正實(shí)施，未能適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要。第二，培養(yǎng)機(jī)制不適應(yīng)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展需求。表現(xiàn)在：一是顯性課程與隱性課程的平衡配套機(jī)制遠(yuǎn)沒有形成，隱性課程處于邊緣化狀態(tài)。二是師生間的熟絡(luò)互動(dòng)關(guān)系沒有建立。民主平等、教學(xué)相長、頻繁交往的和諧師生關(guān)系，是學(xué)生全面健康成長的重要條件。但現(xiàn)實(shí)中，師生接觸主要限于課堂，溝通交流偏少，與學(xué)生分享成功的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和人生的指引缺乏，師生關(guān)系比較疏離。三是教學(xué)研究和教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會脫節(jié)，未能及時(shí)反映區(qū)域基礎(chǔ)教育、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求及變化發(fā)展；部分非師范專業(yè)尚未建立與社會需求對接的人才培養(yǎng)平臺，未建立面向動(dòng)態(tài)發(fā)展的就業(yè)市場的自我調(diào)適機(jī)制。在日趨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，畢業(yè)生的競爭優(yōu)勢不夠明顯。第三，教學(xué)內(nèi)容更新緩慢，教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，直接影響了教學(xué)質(zhì)量的全面提高。表現(xiàn)在：課堂教學(xué)信息量不夠豐富。教學(xué)方法單調(diào)，偏于注重知識的單向灌輸，探究式、啟發(fā)式、案例式、討論式等互動(dòng)教學(xué)法，以及網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)手段應(yīng)用不多，注重結(jié)果教育，忽視過程教育，導(dǎo)致學(xué)生的思維能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足。作為拓展學(xué)生認(rèn)知和學(xué)術(shù)視野的選修課及學(xué)術(shù)講座，其數(shù)量和質(zhì)量都未能滿足學(xué)生需求?；诓┭沤逃砟畹娜瞬排囵B(yǎng)模式改革的理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)首先，博雅教育是教育回歸本真的必然選擇。大學(xué)教育最根本的目的和最核心的價(jià)值始終是培養(yǎng)人才、促進(jìn)人的發(fā)展。工業(yè)化進(jìn)程對專業(yè)技能人才的需求，以及我們長期實(shí)施的培養(yǎng)專門人才的教育方針，強(qiáng)化了教育功利主義、實(shí)用主義傾向，使得大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)出現(xiàn)了偏差。博雅教育追求人的工具性價(jià)值和主體性價(jià)值的統(tǒng)一，是對高等教育專門化、功利化導(dǎo)致的人的片面發(fā)展的一種矯正和超越，是高等教育本質(zhì)和大學(xué)使命的回歸。推行博雅教育，要求我們倡導(dǎo)這樣一種新的教育精神，即不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有用的人，更要立足于把學(xué)生塑造成全面自由發(fā)展的人。其次，博雅教育是培養(yǎng)復(fù)合型人才的必由之路。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和信息化社會的飛速發(fā)展，高等教育不再僅僅靠分?jǐn)?shù)刺激與分科教學(xué)就能滿足學(xué)生的求知欲。我們的畢業(yè)生，如果知識面過窄、能力單一，視野短淺、身心脆弱、缺乏社會責(zé)任感和敬業(yè)精神，將很難適應(yīng)當(dāng)今社會的生存法則。另外，由于社會需求的多樣性以及我校人才去向的多元化，對人才綜合素質(zhì)的要求越來越高，傳統(tǒng)專業(yè)教育模式已難以適應(yīng)當(dāng)今社會人才要求。博雅教育注重發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、生存能力、創(chuàng)新能力等綜合能力，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、方法，為將來的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)，為適應(yīng)未來動(dòng)態(tài)的社會環(huán)境做好準(zhǔn)備。第三，博雅教育是對學(xué)校人才培養(yǎng)既有優(yōu)勢的傳承。多年來，我校在人才培養(yǎng)方面形成了許多有益經(jīng)驗(yàn)。一是形成倡導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的校訓(xùn)精神。校訓(xùn)是大學(xué)理念的表征，蘊(yùn)含了大學(xué)對人才觀的闡釋和要求，是我校大學(xué)精神的重要體現(xiàn)。“崇德、博雅、弘志、信勇”的校訓(xùn)，要求湛師學(xué)子追求“道德高尚、知識廣博、情趣高雅、目光遠(yuǎn)大、誠信勇敢”的做人境界。二是我校在一百多年師范教育和數(shù)百年興學(xué)育才歷程中，形成的以雷陽文化精神為代表的大學(xué)精神，為博雅教育的全面開展，培養(yǎng)具有使命感和充滿自信的湛師學(xué)子，提供了厚重的文化支撐和鋪墊。三是構(gòu)建一體化全員育人體系。通過實(shí)施教學(xué)育人、文化育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人，突出培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性、競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力。四是開設(shè)人文類公選課程，舉辦素質(zhì)教育大講堂，不斷完善輔導(dǎo)員、班主任工作制度，打造“校長午餐面會”、“機(jī)關(guān)與教學(xué)單位共建支部”等管理育人平臺，實(shí)施“晨光工程”等等。這些做法與博雅教育理念是一致的，是推行博雅教育的良好基礎(chǔ)。通過實(shí)施博雅教育，能使這些經(jīng)驗(yàn)做法系統(tǒng)化和精細(xì)化，必將有利于我校人才培養(yǎng)工作水平的全面提高。第四，博雅教育是實(shí)現(xiàn)特色優(yōu)質(zhì)辦學(xué)目標(biāo)的重要途徑。我們的辦學(xué)水平是不是優(yōu)質(zhì)、有無特色，歸根結(jié)底，要看我們的管理、教學(xué)、科研和服務(wù)的一整套的制度設(shè)計(jì)是否符合教育事業(yè)的發(fā)展要求。推行博雅教育，有利于全面提高人才素質(zhì)，為社會發(fā)展提供適合需求的優(yōu)質(zhì)人力資源。此外，實(shí)施博雅教育，有助于把“崇德厚道、匡時(shí)濟(jì)世、陽剛有為、追求卓越”的雷陽文化精神融入教育過程，有利于整合學(xué)校在人才培養(yǎng)方面的成果經(jīng)驗(yàn)，形成我們的人才培養(yǎng)特色。因此，博雅教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色優(yōu)質(zhì)發(fā)展目標(biāo)的科學(xué)思路和有效途徑。措施構(gòu)建校本特色的博雅教育體系，培養(yǎng)全面發(fā)展的多元復(fù)合型人才博雅教育是面向全校學(xué)生的、貫穿于大學(xué)生活學(xué)習(xí)全過程的教育，不僅注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)，更注重學(xué)生在大學(xué)日常生活及實(shí)踐活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)等方面的習(xí)得。學(xué)校構(gòu)建以一體化全員育人體系為平臺依托、以素質(zhì)教育為核心的博雅教育體系，旨在培養(yǎng)學(xué)生卓越的精神品格和可持續(xù)發(fā)展的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會生存、學(xué)會共同生活、學(xué)會做事、學(xué)會改變的核心競爭力。一、密切師生互動(dòng)關(guān)系，實(shí)施一體化全員育人我們要傳承雷陽書院“言教身教”、“經(jīng)師人師”的治教精神，致力于建立充滿關(guān)愛的熟絡(luò)的師生關(guān)系。一是樹立全面育人觀念，促使教師行為方式轉(zhuǎn)變。教師既要做知識的傳授者，又要做良好品德和行為方式的示范者；要主動(dòng)融入學(xué)生成長的各項(xiàng)日常生活學(xué)習(xí)中，成為學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)的參與者、協(xié)助者、指導(dǎo)者及學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛者、引導(dǎo)者。二是推行學(xué)生顧問制?？茖W(xué)安排每位教師和部分干部與若干名學(xué)生結(jié)對，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供顧問、咨詢。三是提供豐富的任選課程資源。除了提供數(shù)量充足、門類完整的公選課程外，還邀請知名專家學(xué)者和國內(nèi)外各界精英開講座、開設(shè)公選課，開闊學(xué)生視野；規(guī)定校內(nèi)不同職稱級別類的教師每學(xué)年開設(shè)的學(xué)術(shù)講座或報(bào)告及課程數(shù)量；加強(qiáng)不同年級、不同學(xué)院的學(xué)生交流，擴(kuò)充學(xué)生大學(xué)生活的體驗(yàn)空間。四是鼓勵(lì)教師開博客或個(gè)人主頁，建立與學(xué)生的互動(dòng)平臺，拓展網(wǎng)絡(luò)教育資源。鼓勵(lì)任課教師深入學(xué)生宿舍指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)熟絡(luò)師生關(guān)系形成。二、提升大學(xué)文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境環(huán)境對人產(chǎn)生深刻持久、潛移默化的影響，營造良好的育人環(huán)境，是實(shí)施博雅教育的重要方面。一要突出格調(diào)高雅的校園文化品位，構(gòu)建典雅、厚重，又充滿創(chuàng)意和人文關(guān)愛的教育環(huán)境空間，建設(shè)多樣化提供學(xué)習(xí)體驗(yàn)機(jī)會和素質(zhì)拓展的校園環(huán)境，充分發(fā)揮隱性教育資源的作用。二要形成崇尚學(xué)術(shù)、富有審美情趣的高雅文化氛圍，調(diào)動(dòng)老師和學(xué)生積極的學(xué)術(shù)態(tài)度，啟發(fā)學(xué)生的思維能力和求知欲。三要建設(shè)寬松、文明、優(yōu)雅的學(xué)生公寓文化。每幢宿舍樓、每間宿舍都是教育場所，要讓不同文化背景和專業(yè)背景的學(xué)生，能夠分享各自的學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)。除了輔導(dǎo)員以外，擔(dān)任導(dǎo)師的教師和任課教師應(yīng)以宿舍為單位，指導(dǎo)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)、開展群體活動(dòng)，擴(kuò)充學(xué)生的生活體驗(yàn)。三、根據(jù)博雅教育理念，推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與課程改革一是整合現(xiàn)有專業(yè)課程資源。根據(jù)課程的關(guān)聯(lián)性和學(xué)科交叉融合的態(tài)勢，緊跟學(xué)術(shù)前沿和社會需求變化，刪繁減舊，充實(shí)新內(nèi)容，加強(qiáng)課程教學(xué)的針對性，提升課程的層次和水平。合理壓縮必修課、理論課的比例，提高選修課、實(shí)踐課的比例，培養(yǎng)學(xué)生寬厚扎實(shí)的知識基礎(chǔ)、嫻熟的專業(yè)技能和拓展延伸學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，以使學(xué)生在就業(yè)競爭中具有較強(qiáng)的綜合競爭力。二是完善博雅教育的通識課程體系。通過開設(shè)倡導(dǎo)自由探究精神、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的綜合性課程，注重過程體驗(yàn)、師生互動(dòng)和知識遷移，培養(yǎng)學(xué)生具有廣博的知識和批判性思考力。根據(jù)培養(yǎng)合理的知識和能力結(jié)構(gòu)需要，著力完善言語與語言模塊、文化與審美模塊、實(shí)證與數(shù)學(xué)推理模塊、社會認(rèn)知模塊等幾個(gè)博雅教育通識課程模塊。三是優(yōu)化教學(xué)過程。充分發(fā)揮教學(xué)優(yōu)化中心和質(zhì)量監(jiān)控中心的作用，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)和育人水平；推廣互動(dòng)式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法，注重過程教育，增強(qiáng)育人效果；建立教學(xué)檔案，規(guī)范教師考評，保障教學(xué)質(zhì)量。四、圍繞博雅教育目標(biāo)，豐富第二、三課堂資源一是以“兩課”教學(xué)為主線，拓展社會服務(wù)與實(shí)踐的廣度和深度。建設(shè)一批“兩課”教學(xué)社會實(shí)踐基地，形成符合博雅教育目標(biāo)的教學(xué)社會實(shí)踐新體系，促使學(xué)生思想道德素質(zhì)與自律品格的形成。二是整合隱性資源，創(chuàng)新學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)形式，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)踐育人的效果。一方面，突出育人中心，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)管理，避免活動(dòng)資源的無效投入；將傳統(tǒng)教育以教學(xué)年級、班為單元，逐步擴(kuò)展為以學(xué)生選課班、社團(tuán)及居住單位為單元組織學(xué)生活動(dòng)，創(chuàng)新組織形式，增加學(xué)生接觸差異文化、不同思維和視角的機(jī)會。另一方面，積極開展深度且受眾廣泛的文化藝術(shù)活動(dòng)形式，豐富學(xué)生文化與審美體驗(yàn)，使學(xué)生形成對相異、甚至是沖突的文化元素的體驗(yàn)感知，進(jìn)而形成對多元文化的理解和包容；開展多種創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，舉辦學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告會、科技文體及多種素質(zhì)能力競賽等，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)探究與創(chuàng)新精神及能力；改革公共體育教育模式，公體教育開展以指導(dǎo)學(xué)生俱樂部為主的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生自主選擇體育項(xiàng)目，提高人體運(yùn)動(dòng)保健修養(yǎng)。三是鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會服務(wù)。通過校地、校企合作平臺，通過設(shè)立活動(dòng)和服務(wù)學(xué)分、把指導(dǎo)老師工作列入考核等，積極創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生參加各種形式的社會服務(wù)活動(dòng)和歷練。五、構(gòu)建博雅教育的管理與保障體系博雅教育涉及到人才培養(yǎng)的方方面面，是一項(xiàng)需要全員參與的系統(tǒng)工程，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排，精心安排，才能保證這項(xiàng)工程的扎實(shí)推進(jìn)。一要成立學(xué)校博雅教育委員會，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)博雅教育工程。設(shè)立博雅教育中心，負(fù)責(zé)全校博雅教育常規(guī)工作的開展與管理。二要修訂完善系列教育教學(xué)管理制度。制定有關(guān)學(xué)分認(rèn)定辦法，把學(xué)生的隱性課程學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)入學(xué)分和記入學(xué)業(yè)成績；制定校院兩級教師課外指導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)辦法，把教師課外指導(dǎo)納入教師人事考評體系；推廣學(xué)分制、學(xué)生顧問制，建立學(xué)生自由選課機(jī)制，完善和落實(shí)輔修制度，鼓勵(lì)學(xué)生跨專業(yè)選課。三要提供經(jīng)費(fèi)保障。每年要安排經(jīng)費(fèi)預(yù)算，保障學(xué)校博雅教育工程推進(jìn)落實(shí)。設(shè)立博雅教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和博雅教育獎(jiǎng)項(xiàng)，通過專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)申請的方式，有計(jì)劃地遴選資助各類有建設(shè)性的博雅教育行動(dòng)計(jì)劃，和高水平的學(xué)生學(xué)術(shù)與體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。機(jī)制堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”，建設(shè)“兩個(gè)機(jī)制”，推進(jìn)專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革推進(jìn)專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)模式改革，其應(yīng)遵循的一個(gè)原則就是堅(jiān)持做好“三個(gè)結(jié)合”，其應(yīng)把握的重點(diǎn)是抓好“兩個(gè)機(jī)制”的建設(shè)。堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”專業(yè)建設(shè)和人培養(yǎng)模式改革要與學(xué)校辦學(xué)理念相結(jié)合。學(xué)校辦學(xué)理念中的“發(fā)展”、“質(zhì)量”、“學(xué)術(shù)”、“特色”等要素，是專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作的指導(dǎo)思想和要求。博雅教育理念是學(xué)校辦學(xué)理念的內(nèi)在本質(zhì)要求和新的闡述。推進(jìn)專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革，不能與辦學(xué)理念、辦學(xué)定位相背離，而是要在踐行辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上思考學(xué)科專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)計(jì)劃、師資隊(duì)伍建設(shè)等現(xiàn)實(shí)問題，使專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作有創(chuàng)新、上水平、出特色。專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革要與學(xué)校發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合。學(xué)校在學(xué)科專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作上，要正確處理好師范專業(yè)建設(shè)與非師范專業(yè)建設(shè)的關(guān)系、一般專業(yè)與優(yōu)勢和特色專業(yè)的關(guān)系、傳統(tǒng)專業(yè)和新辦專業(yè)的關(guān)系、專業(yè)建設(shè)與學(xué)科建設(shè)的關(guān)系、數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系等幾個(gè)方面的關(guān)系。專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)模式改革要與區(qū)域發(fā)展特別是粵西地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合。大學(xué)培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會三大使命中，培養(yǎng)人才是最根本的任務(wù)。我們不能關(guān)起門辦教育，不能無視社會的變化和發(fā)展，避免出現(xiàn)所培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)社會需要的現(xiàn)象。這就要求我們的學(xué)科專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)工作要正視目前還存在的人才培養(yǎng)模式單一、學(xué)生綜合素質(zhì)不強(qiáng)、學(xué)科專業(yè)特色不明顯、為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)能力不強(qiáng)等實(shí)際問題。建設(shè)“兩個(gè)機(jī)制”一、推進(jìn)建設(shè)學(xué)科專業(yè)調(diào)整和人才培養(yǎng)模式改革的運(yùn)行機(jī)制———拓展學(xué)科專業(yè)的內(nèi)涵，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。博雅教育理念為優(yōu)化專業(yè)建設(shè)內(nèi)涵，推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革指明了方向。在完成專業(yè)改造調(diào)整的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)加強(qiáng)對專業(yè)內(nèi)涵的改造，優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)牞豐富學(xué)科專業(yè)內(nèi)涵，努力培養(yǎng)創(chuàng)新復(fù)合型人才。一要按照“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的原則，繼續(xù)拓寬專業(yè)口徑牞推進(jìn)大類招生，加強(qiáng)專業(yè)柔性牞進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)適應(yīng)性的張力。二要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)的集約性牞增強(qiáng)各學(xué)科專業(yè)間的內(nèi)在聯(lián)系和相互支撐牞把教學(xué)改革成果整合到專業(yè)建設(shè)層面上牞進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)改革的推動(dòng)力。三要加強(qiáng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)改造傳統(tǒng)專業(yè)牞推動(dòng)專業(yè)建設(shè)牞進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的改造力?！罅ㄔO(shè)對促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有重要作用的專業(yè)。學(xué)科專業(yè)的調(diào)整要瞄準(zhǔn)科技發(fā)展前沿，優(yōu)先發(fā)展對我省特別是粵西地區(qū)國民經(jīng)濟(jì)有重要作用的高新技術(shù)類和交叉性學(xué)科專業(yè)，促進(jìn)新學(xué)科專業(yè)的誕生。還要大力發(fā)展應(yīng)用型、復(fù)合型專業(yè)。進(jìn)一步加強(qiáng)對專業(yè)的改造，對于關(guān)系到廣東主要是粵西地區(qū)的基礎(chǔ)性專業(yè)，要實(shí)行保護(hù)政策，并進(jìn)一步對學(xué)科內(nèi)涵進(jìn)行深化改造?！攸c(diǎn)推進(jìn)建立特色專業(yè)和精品課程建設(shè)。特色既是立校之本，又是專業(yè)辦學(xué)之本。從辦學(xué)理念到教學(xué)大綱都要體現(xiàn)特色，特色首先要在人才培養(yǎng)方案中得以體現(xiàn)。要堅(jiān)持特色發(fā)展之路，以人才培養(yǎng)為中心，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，大力建設(shè)一批名牌專業(yè)、特色專業(yè)、精品課程，突出代表性、示范性和導(dǎo)向性。在辦學(xué)資源還有限的情況下，要實(shí)行重點(diǎn)突破戰(zhàn)略，大力建設(shè)一批名牌專業(yè)、特色專業(yè)和精品課程，加快形成各專業(yè)種類、專業(yè)建設(shè)和改革的“亮點(diǎn)”，再通過這些名牌專業(yè)和特色專業(yè)的示范帶頭作用，帶動(dòng)學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化和建設(shè)水平的整體提高。

二、建立促進(jìn)專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作的保障機(jī)制一要明確責(zé)任，形成快速推進(jìn)工作的合力。各二級學(xué)院和有關(guān)的職能部門要擔(dān)當(dāng)起重任，充分發(fā)展揮學(xué)術(shù)委員會、教學(xué)指導(dǎo)委員會、學(xué)生工作指導(dǎo)委員會、教學(xué)督導(dǎo)室的作用，科學(xué)規(guī)劃好專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作，狠抓落實(shí)。要根據(jù)博雅教育通過不同學(xué)科來研究問題和解決問題的要求，積極探索多樣化人才培養(yǎng)的新模式，鼓勵(lì)并支持院系之間、學(xué)科專業(yè)之間打破壁壘，加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)間的交叉融合和相互滲透，形成一些新興、邊緣、交叉學(xué)科專業(yè)，構(gòu)建學(xué)科專業(yè)群，以相關(guān)專業(yè)的教育資源為依托，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展急需的復(fù)合型人才。二要優(yōu)先配置辦學(xué)資源，為專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)工作提供有力保障。要突出重點(diǎn)，努力減少不必要的重復(fù)建設(shè)和低水平建設(shè)，對那些具有較強(qiáng)社會需求和良好發(fā)展勢頭的學(xué)科專業(yè)，實(shí)行重點(diǎn)建設(shè)，在人力、物力、財(cái)力上大力支持，促其加快成長，成為新興的、具有較強(qiáng)競爭力的學(xué)科專業(yè)。對不適應(yīng)社會需求的學(xué)科專業(yè)要果斷地實(shí)行關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)。三要大力加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。教師是專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的靈魂和支撐點(diǎn)。推行博雅教育，要求教師具備博雅教育理念，不斷更新知識內(nèi)涵和與完善知識結(jié)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起教書育人的重任。四要推進(jìn)教學(xué)管理和人才培養(yǎng)工作創(chuàng)新。要建立完善的信息反饋機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度；推行人性化管理，優(yōu)化育人環(huán)境；推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)改革，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。五要積極營造濃厚人文氣息的校園氛圍。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要?jiǎng)?chuàng)造和諧寬容的工作氛圍，廣大教師要有高度負(fù)責(zé)的精神，全身心投入教學(xué)過程，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長，做學(xué)生的良師益友。對大學(xué)人才培養(yǎng)模式的理性反思人才培養(yǎng)模式改革的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的目的。審視當(dāng)下大學(xué)進(jìn)行的人才培養(yǎng)模式改革，不難看出不少教育者通常都是以一種知識占有者的姿態(tài)，先入為主地為學(xué)生勾勒或框定一種發(fā)展的圓圈，然后再讓學(xué)生按照這個(gè)預(yù)先設(shè)定的圓圈做規(guī)則運(yùn)動(dòng)。教育是什么？范多倫曾說：“教育不僅僅要使人學(xué)會做事，更重要的是使人學(xué)會做人?！奔s翰·斯圖亞特·