紹興旅游形象策劃書

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紹興地處長江三角洲南翼，XX省中北部杭甬之間，下轄XX縣區(qū)、XX縣區(qū)、XX縣區(qū)、XX縣區(qū)、XX縣區(qū)和XX縣區(qū)，是世界文豪魯迅先生的故里。素有“東方威尼斯”的美譽，并榮獲聯合國人居獎的城市和2008年中國最具幸福感城市。素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽，是首批國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，是長江三角洲南翼重點開發(fā)開放城市。是全國十強市，十強縣雙十強城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿易中心。在自然資源方面，紹興素以千巖競秀、萬壑爭流著稱。其轄下各市縣也無不峰巒崢嶸，溪澗幽邃，尤以諸暨的五泄和新昌的穿巖十九峰聲名遠傳；文化底蘊方面，紹興是越文化發(fā)源地和文化中心，人杰地靈，名人輩出，具有豐富的名士文化、水鄉(xiāng)文化底蘊。因此，紹興素有東方威尼斯、沒有圍墻的博物館、中國名士之鄉(xiāng)、中國越都古城之美譽。紹興每年還舉辦紡織貿易博覽會、書法節(jié)、黃酒節(jié)、烏篷風情節(jié)、紀念魯迅高峰論壇、祭禹等活動，吸引著大量海內外游客紛至沓來。

紹興旅游的swot分析：

1.strengths：

㈠環(huán)境優(yōu)美，氣候適宜，居住圣地；

①氛圍優(yōu)勢：

XX市被國家列為首批全國歷史文化名城，先后被國家授予“全國科教興市先進市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家環(huán)境保護模范城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市”、“國家園林城市”、“最佳中國魅力城市”、“國家節(jié)水型城市”、“中國品牌經濟城市”、“中國生活質量較好百強城市”、“全國綜合治理工作優(yōu)秀市”、“中國人居環(huán)境獎”、“中國最適合養(yǎng)生城市”等榮譽，2007年，城市環(huán)境綜合整治考核居全省第1位。

②氣候條件：

該市處于中、北亞熱帶季風氣候過渡地帶，季風氣候顯著，四季分明，雨量充沛，日照豐富，濕潤溫和。

㈡歷史悠久，人文底蘊，陶冶情操；

①水城古居，中西合璧：

紹興是這樣一座地方色彩很濃的著名水城，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，是威尼斯的十四倍，被稱為“東方威尼斯”。小橋、流水形成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映，水碧于天；五泄溪泉飛成瀑，五折方下；柯巖石景，鬼斧神工；蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地；沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已；此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵并呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。

②特色景點，名人故居：

著名的歷史文化古跡包括蘭亭、禹陵、魯迅故里（包括魯迅故居、三味書屋、咸亨酒店、百草園等）、蔡元培故居，周恩來故居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故里，東湖、沈園、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。（1）秋瑾故居

位于紹興城南和暢堂，北靠塔山，西瀕鑒湖，古樸雅致，環(huán)境清幽。少年時代的秋瑾曾在此讀書習文，練拳舞劍，后來這里又是她從事革命活動的重要場所。（2）西施故里

來到諸暨旅游觀光的游客，都要慕名前往西施故里蘿村尋訪遺跡。縣城附近的西施殿、西施坊、西施門、西施灘，還有西施當年浣紗之處--浣紗江、浣紗石，都是游人坊古探幽的景點勝地。

西施殿，是一個包括了亭、殿、廊、軒、水池、花架的仿古建筑群。殿內的建筑構件，有很大一部分是從諸四鄉(xiāng)收集來的，可以說是民間古老建筑藝術集錦。各種石雕、木雕的門扇、窗欞，五花八門多姿多彩的"牛腿"（雀替），安置在廊廡與回廊至回廊之間，恰到好處，井然有序。身臨其間，猶如走進一座古典建筑的藝術殿堂。（3）魯迅紀念館

坐落在XX市城南的都昌坊口。包括魯迅故居、百草園、三味書屋和魯迅生平事跡陳列廳。

2.weaknesses：㈠戰(zhàn)略瓶頸，市場疲軟：

20世紀80年代中期以前為第一階段，以紅色旅游為主題，從千年前的臥薪嘗膽，到近代民主革命的秋瑾、周恩來，紹XX縣區(qū)蘊含的劍膽精神使它成了各地政府、學校參觀學習的必選之地。20世紀90年代，紹興旅游進入第二階段，隨著居民收入的提高，旅游休閑成為重要的生活方式，紹興在長三角旅游經濟帶中，充分發(fā)掘自身豐厚的歷史人文及自然資源，從而成了華東旅游市場中休閑度假的第一陣營。早期的一二階段都充分利用了紹興的人文和政治資源進行旅游宣傳，但進入21世紀，隨著休閑度假旅游興起，各地政府不斷改善城市旅游配套設施，同時進行城市定位和推廣活動。因此，紹興旅游面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

㈡主題局限，消費滯緩：

在紹興推出“帶著課本游紹興”的旅游戰(zhàn)略布局后，旅游對象局限于中小學生和一些懷舊中老年群體，對于年輕一代和外籍游客很難產生巨大的吸引力，而受局限的這群受眾又屬于消費能力較低的一部分，很難拉動旅游地的消費市場，從而使紹興的旅游產業(yè)陷入不可避免的尷尬境地，這也使將旅游視為拉動經濟增長重要決策戰(zhàn)略的XX市需要調整旅游策略，人文關懷和可持續(xù)發(fā)展理念的開發(fā)力度不夠，導致旅游特點不夠鮮明。文化資源開發(fā)過于片面使受眾群過于單一，各景區(qū)缺乏聯系，熱點關注度不高使游客對紹興的整體感知度下降，游記憑憶匱乏，重復消費理由欠缺，綜合性消費理由欠缺。㈢缺乏宣傳力度

紹興為人所知的部分基本局限于魯迅，其余景觀也只有江浙滬一帶較為熟知的人群略知一二，旅游形象的貧瘠使得人們對其旅游興趣和關注度自然降低。

3.opportunities：

㈠良好的開端：

紹興是全省范圍內旅游業(yè)起步較早的地區(qū)，也是編制市域旅游規(guī)劃較早的地區(qū)。XX市實施第一輪旅游發(fā)展規(guī)劃的時期正值我國旅游業(yè)從外事接待型事業(yè)轉變?yōu)閲窠洕a業(yè)的時期，在政府和市場的雙重推動下，豐富的旅游資源稟賦和良好的旅游接待基礎使紹興旅游業(yè)一開始就進入了迅速增長的軌道。㈡政府的大力支持：

省委和省政府在《關于建設旅游經濟強省的若干意見》中，明確提出了到2010年基本建成旅游經濟強省的發(fā)展目標，并且作出了以“詩畫江南、山水浙江”為主題，全面打造文化旅游、海洋旅游、生態(tài)旅游、商貿旅游、休閑旅游五大品牌，著力構建三大旅游經濟帶和十大旅游區(qū)的戰(zhàn)略部署。紹興是全省旅游業(yè)起步最早的城市之一，歷來是浙江旅游業(yè)發(fā)展的重要支撐。在建設旅游經濟強省的過程中，紹興是環(huán)杭州灣旅游經濟帶的重要組成部分和十大旅游區(qū)之一，同時也是打造文化旅游品牌的主要基地，在全省旅游業(yè)格局中的戰(zhàn)略地位十分顯著。㈢經濟發(fā)展、市場需求拉動旅游消費：

從國內看，我國正處在全面推進小康社會建設的歷史階段。城鄉(xiāng)居民人均可支配收入的不斷提高、閑暇時間的不斷增加和消費觀念的不斷轉變，必將推動旅游消費需求的持續(xù)增長。隨著全國范圍人均gdp從1500美元向更高水平的跨越，旅游需求激增的“大眾旅游時代”正在來臨。而高收入人群的擴大特別是沿海發(fā)達地區(qū)人均收入的高位增長，又將使旅游消費需求在大眾化基礎上出現分層化的趨勢；與此同時，中國經濟的持續(xù)繁榮和國際影響力的不斷提高，將進一步加快旅游業(yè)的國際化步伐，吸引越來越多的海外旅游者進入我國市場。在旅游市場需求強勢走旺的背景下，位處長江三角洲的XX省客觀上擁有比其他省區(qū)更多更好的發(fā)展機遇，這也意味著紹興的旅游事業(yè)有望借助這一平臺取得進一步的飛躍。

4.threats：

1.區(qū)域競爭激烈，就紹興的地理位置而言，出于長三角中心地帶XX省，毗鄰上海江蘇等旅游勝地，競爭尤為激烈，特別是周莊、烏鎮(zhèn)、同里、西塘等一批有特色的古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的推廣使得古鎮(zhèn)這一旅游形象變得不再稀有，而論水鄉(xiāng)紹興遠沒有周莊烏鎮(zhèn)做得有氛圍，論古鎮(zhèn)不及西塘等有特色有規(guī)模，所以如何能在其中脫穎而出成為了紹興發(fā)展的一大難題。

2.旅游開發(fā)的負面效應，盡管紹興的故居和宗教寺廟水鄉(xiāng)人情給旅游帶來了一定的收益，可有些地方的文物保護工作不到位，文化古跡遭到游客踐踏破環(huán)，可持續(xù)發(fā)展的理念被壞境污染大肆破壞，旅游形象也大打折扣，人為活動的加劇給壞境造成了不可避免的損失，這也是亟需解決的問題之一。

3.經過幾十年來的旅游發(fā)展現有的旅游資源已經形成規(guī)模，可開發(fā)資源的有限促使政府積極調整宣傳策略，學習如何利用現有的資源進行推陳出新，并在原有設施的基礎上挖掘出新意，帶給游客新的驚喜。

紹興旅游形象定位：

由上述swot分析可以看出紹興的旅游資源和文化底蘊還是比較豐富的，建議可將紹興的現有旅游資源進行分化，針對不同的受眾選擇不同的旅游路線進行宣傳和推廣，達到事半功倍的效果。

1.針對老年群體可以著重突出人文關懷和宗教凈土的概念，老年人多半對中國傳統的佛教懷有一定的虔誠之心，即使是無信仰者向其宣傳為家人及親朋祈福的傳統祝福理念必然吸引老年人的心理共鳴，而紹興獨特的人文氣息也為城市蒙上了一層安寧祥和的面紗，老年人在此必然能尋求到一種安度晚年的愉悅之感。

2.針對中年人可以著重推廣遠離市區(qū)喧囂的心靈之旅的概念，由于水鄉(xiāng)得天獨厚的地理優(yōu)勢，烏篷船一只泛舟湖上，在擺脫工作疲勞之余在船內小憩片刻有返璞歸真之感，更可夫妻二人攜伴而來，在放松身心之余走走魯迅故居，品品茴香豆和紹興老酒的滋味，更是別有一番風味在心頭。

3.針對年輕人可以增添漂流等驚險刺激的項目，以及在原有的漂流設施基礎上增加關卡和游戲項目，滿足年輕人好玩的心理；還有沈園是愛情的見證，可以設計種同心樹、系同心結、樹葉標簽自制紀念等活動，吸引年輕情侶的到來；另外佛寺也可提供情侶燒香許愿抽簽解愿的心理訴求，讓寺廟不再僅是中老年人的去處。

4.針對小朋友仍然可以繼續(xù)采取“帶著課本游紹興”的戰(zhàn)略，同時大力宣揚可持續(xù)發(fā)展理念，推行環(huán)保之旅，紡織之旅、書法之旅、釀酒之旅等等特色旅行項目，讓家長們也參與進來從而拉動消費。

5.外籍游客對中國文化比較感興趣，適用于2.3.4條。

第二篇：紹興一日游策劃書紹興一日游策劃書

一、春游目的

春天萬物復蘇，大地呈現一個生機勃勃的狀態(tài)。在這春暖花開之際開展春游活動是再適合不過的了。春游活動可以增進同學們的感情，在娛樂中增強班級凝聚力，讓大家更為親密。同時，選擇去紹興也可以了解一下像魯迅這樣的名人古事，開闊個人視野，豐富人文知識。更重要的是，在繁忙的學習之中穿插一定的休閑娛樂對學習也是有一定幫助的。綜上所述，這么有意義的春游，咱們何樂而不為呢。

二、春游時間與地點

時間：三月底四月初地點：紹興（詳細行程見下）

三、具體行程

方案一

1、大致路線：

早上7。00出發(fā)，直達紹興后前往魯迅故里，游覽魯迅祖居、三味書屋、百草園；然后游覽東湖景區(qū)（烏篷船自理）。下午適時返程，感受絲綢風采并購物（約50分鐘）、品嘗龍井茶并購物（約50分鐘），結束愉快之旅。

2、詳細介紹：

去到紹興，自然不得不去見識一下魯迅故居。憶往昔，曾經一篇《從百草園到三味書屋》已道盡了百草園的斑讕色彩、盎然情趣。只是書中描述的再好也不如身臨其境一感魯迅童年的樂趣與情調。接下來去的東湖景區(qū)，東湖在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結合，成為著名園林，是XX省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認的罕見的“湖中之奇”。東湖是外地游客在紹興參觀的主要景區(qū)之一，乘坐烏篷船是湖中游覽的特色，初次到東湖的人可能因此而玩?zhèn)€心跳。除在湖中觀光外，人們還可以上山。山頂有茶園和茶室，還是登山遠眺的好地方。陽春季節(jié)，東湖東北方向的平原風光是外地很難見到的江南水鄉(xiāng)秀色。

3、門票票價

魯迅故居憑身份證領門票、東湖景區(qū)票價40元。

方案二

1、大致路線

早上7：00出發(fā)，直接到達“櫻花節(jié)”展覽區(qū)紹興宛委山，觀賞完櫻花后，再乘坐出租車到達市區(qū)魯迅故里，然后行程如方案一；

或者，坐130公交車到市區(qū)即可；

2、詳細介紹：

櫻花林門票十元、出租車起步價5元、從宛委山到市區(qū)大概每輛車15元，共需90元。

四、預算

包車費：1000元方案一：40元/人

方案二：90元（大概每人5元左右）；

第三篇。XX縣區(qū)休閑旅游策劃旅游形象策劃北京是中國首都，歷史悠久，文化濃厚，古跡眾多。在北京各區(qū)縣中，XX縣區(qū)的自然與文物古跡觀光資源不占優(yōu)勢，但水網之密是其他區(qū)縣所缺少的。但隨著休閑時代的到來，休閑經濟將漸成主角，通州完全可捷足先登，著力打造休閑目的地品牌，形成休閑經濟大區(qū)。因此選擇“休閑水都”為基本產品，是揚長避短。

根據“休閑之都”的原有形象，杭州要承辦世界休閑博覽會，打造“世界休閑之都”;XX省XX市則在召開“城市旅游發(fā)展座談會”上提出樹立“中國休閑之都”的主題形象。XX市打出“浪漫之都”，XX市打出“溫馨之都”，XX市打出“北方時尚之都”等，從而樹立獨特的旅游城市形象，而通州打造“休閑之都”的形象雖然達不到“中國”、“世界”之類的級別，但是如果將休閑的主要功能和運河龍頭優(yōu)勢結合，將通州名為“休閑水都”，就能很好的體現其唯一性。而休閑產業(yè)是未來服務經濟發(fā)展方向，需要有經濟實力、客源市場的強有力支撐，而這正是通州所擁有的巨大的潛在優(yōu)勢所在。XX縣區(qū)水資源豐富，河網密布，運河文化歷史悠久，定位“京東休閑水都”，是可以努力爭取和創(chuàng)造的目標。

旅游地視覺形象是旅游目的地的環(huán)境特色和文化特色在視覺上的體現。通過城市環(huán)境、景點環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、景觀環(huán)境的形象策劃，設計出具有通州地域和文化特色的總體形象，從而逐步強化游客對通州形象的視覺刺激和感知度，形成旅游地鮮明的視覺形象和標識系統。

第四篇：XX縣區(qū)旅游形象策劃XX縣區(qū)旅游形象策劃

一、總體概況

1.1社會經濟發(fā)展分析

1988年撤縣建市，1989年被國務院確定為對外開放城市，1993年被國務院確定為改革開放特別試點市，1996年被省政府命名為歷史文化名城，2001年被省政府確定為優(yōu)先發(fā)展的中等城市試點市，2004年被省委、省政府確定為5個重點擴權縣市之一，2006年XX縣區(qū)被命名為“中國第一雷鋒城”榮譽稱號。2011年被省政府確定為省直管縣試點市。近幾年來，XX縣區(qū)委、市政府緊緊扭住經濟建設這個中心，以"三增一穩(wěn)"（農民增收、工業(yè)增效、財政增長、社會穩(wěn)定）為目標，大力發(fā)展經濟。目前已初步形成食品加工、化工醫(yī)藥、棉紡服裝、建材工業(yè)、煙草加工、造紙工業(yè)等六大工業(yè)體系，相繼開發(fā)出了杏山牌水泥、久友牌面粉、先天下白酒等名牌產品，其中久友牌特精粉、特一粉于2002年被國家質量技術監(jiān)督局命名為免檢產品。工業(yè)經濟已成為建立現代化中等城市的重要支撐點。但是，對于地區(qū)旅游業(yè)尚未形成總體規(guī)劃。XX縣區(qū)的旅游資源不少，但是被開發(fā)的很少，是以旅游形象并不明確

1.2旅游資源特色分析

XX縣區(qū)的旅游景點有：福勝寺塔、清真西寺、汲灘陜山會館、編外雷鋒團展覽館、花洲書院、吾離冢遺址、八里崗遺址。歷史人文如下：

汲灘陜山會館

汲灘陜山會館位于城東20公里的汲灘鎮(zhèn)中學校院內。是外地旅鄧商人聚會議事的地點。也用來敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時期，鄧州經濟活躍，在鄧州興建的會館有15處之多，在這些會館中，以汲灘的“陜山會館”最講究。會館內有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀。汲灘鎮(zhèn)緊靠湍河，在清代湍河水深，汲灘鎮(zhèn)是鄧州水路貨運的集散地，非常繁華，有“小漢口”之美譽。現存的陜山會館，中線上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側各有陪房兩間，構成一個整體，全系磚瓦結構。主房全出前、后檐，歇山式。

保護良好。

醫(yī)圣張仲景

張仲景，名機，字仲景，東漢南郡涅陽縣人（今天具體位置為XX縣區(qū)穰東鎮(zhèn)張寨村），為我國古代偉大的醫(yī)學家。他的醫(yī)學著作《傷寒雜病論》對于推動后世醫(yī)學的發(fā)展起了巨大的作用，被后世譽為醫(yī)圣。

范仲淹在鄧州

范仲淹是我國北宋時期著名的政治家、軍事家。由他寫成的記景抒情的名作《岳陽樓記》是一篇流傳千古的經典作品，其實只要是讀過這篇作品的人都知道該文描述的岳陽樓是在湖南岳陽。但鮮為人知的是這篇作品卻不是在岳陽寫的，而是在鄧州寫的。書院系北宋著名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng)建。慶歷六年（1046年），范公應摯友滕子京之邀，在花洲書院揮毫寫下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽樓記》。范公“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句遂成為天下之千古絕唱。

編外雷鋒團展覽館

XX縣區(qū)編外雷鋒團展覽館由中央軍委副主席、國防部長遲浩田題寫?zhàn)^名，館前有小型文化廣場。

八里崗遺址

八里崗遺址是新石器時代的古文化部落遺址，坐落在河南XX縣區(qū)東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3－5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現并被公布為縣級文物保護單位；2000年9月25日，被XX省人民政府公布為第三批省級文物保護單位；2001年6月25日，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。1994年的發(fā)掘因發(fā)現了仰韶文化中晚期長排連間套房房屋基址而被評為當年的全國十大考古新發(fā)現。發(fā)掘中發(fā)現了大量有價值的遺跡遺物，計有：房基66座，墓葬150余座，灰坑窖穴千余個、文物標本萬余件。揭示遺址的文化層堆積自下而上依次為：仰韶文化早期、中晚期，屈家?guī)X文化中后期，石家河文化——龍山文化晚期地層。一代英雄武文斌

武文斌是XX省XX縣區(qū)張村鎮(zhèn)人，1982年10月出生，2002年12月入伍到“鐵軍”“葉挺獨立團”。2005年7月，他考入解放軍信息工程大學測繪學院，2007年7月回到所在師的炮兵指揮連實習，將于2008年7月畢業(yè)，但是在2008年6月18日那一天，他卻光榮地犧牲了。

另外，武文斌的故鄉(xiāng)——XX縣區(qū)張村鎮(zhèn)上營村是遠近聞名的“臺灣村”，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。清康熙七年（公元1668年），黃廷將軍隨鄭成功收復臺灣之后，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進京途中，受命沿路屯墾，最后的5個營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等5位兵將隨軍屯墾后，各娶當地漢族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風俗習慣一直沒有改變，最終形成了今天的“臺灣村”。

1.3區(qū)域競爭情況分析

XX縣區(qū)的旅游資源以人文為主，與周邊的西峽、寶天曼、南陽等有著明顯區(qū)別?？勺鳛樾≈性糜稳Γ阅详枮橹行陌l(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢共同發(fā)展。南陽作為我國中部的交通樞紐之一，公路、鐵路交通都很方便。而南陽到周邊各地區(qū)的班車很多。

1.4XX縣區(qū)旅游形象推廣回顧

一直以來XX縣區(qū)的發(fā)展重點都是農業(yè)與工業(yè)，對于屬于第三產業(yè)的旅游業(yè)并沒有做太多的投入，是以并未做太多旅游形象的推廣工作。

二、XX縣區(qū)旅游形象的調查及結果分析

2.1游客構成：

知道XX縣區(qū)的人很多，但都是外出路過，真正停下來在當地留宿、旅游、消費的并不多。

2.2出游目的及方式：

因經商、旅游、學習等各種目的乘火車、汽車途徑鄧州。

2.3游客對鄧州旅游形象的認知：

鄧州是一個離南陽很近的城市；鄧州是鄭州嗎。

2.4游客對鄧州旅游形象的總體評價：

一般

三、XX縣區(qū)旅游形象差異及問題分析

由于對本地區(qū)旅游并未形成整體規(guī)劃，XX縣區(qū)的旅游形象在游客心中并不清楚明了，據此可以對鄧州的旅游進行重新規(guī)劃與定位，使之與周邊地區(qū)形成聯動效應。XX縣區(qū)的旅游發(fā)展存在的問題是很明顯的：

1、政府不夠重視；

2、旅游資源特色并未進行宣傳；

3、景區(qū)人文歷史資源豐厚但卻缺乏實物；

4、缺乏區(qū)域合作

四、XX縣區(qū)旅游形象定位

文正公言今猶在，雷鋒城土育英魂

五、XX縣區(qū)旅游發(fā)展前景

從古至今有太多的忠勇正直之士，但像范仲淹、雷鋒、武文斌這樣家喻戶曉，讓中華兒女久久銘記的卻不多。范公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成就了一種心懷天下的博然胸襟；雷鋒同志的點點滴滴成就了毛主席那句“向雷鋒同志學習”；武文斌的“我是屬于人民的”讓十三億華夏兒女滿眼熱淚。。。。。。他們的精神深深種植在鄧州人的心中，感染著鄧州人，影響著鄧州人把鄧州變成了一片孕育英魂的土壤。在如今這物欲橫流的年代，越來越多的家長開始重視孩子良好品德的培養(yǎng)，越來越多的孩子開始追求精神上的升華。鄧州如果通過“踏足熱土，追憶英魂”系列旅游將奉獻精神再次撒播開去那將是青年之幸，民族之幸，中國之幸。

借助南陽交通的便利，發(fā)展好精神教育旅游這一塊，對于鄧州的經濟來說也必然是一次改革，一次創(chuàng)新。不再單純依靠第一二產業(yè)發(fā)展經濟，依靠三產業(yè)相互協調，共同發(fā)展使鄧州不僅經濟水平產生飛躍，而且可以使居民素質普遍進入一個新的層次。

第五篇：漳州旅游形象策劃漳州旅游形象策劃

一、景區(qū)資源現狀分析

1、自然地理特征

1）花果資源：

漳州青山碧水，四季花爭妍、常年果飄香，花卉有水仙花、茶花、蘭花等近500種1400余個品系；水果有蘆柑、荔枝、香蕉、龍眼、柚子、菠蘿等62種500多個品系。有東南花都，百花村等著名景點。

2）魚米之鄉(xiāng)。水產有魚、蝦、貝、藻類540多種。

3）森林植被資源：

藥材有澤瀉、茯苓、巴戟天、三七等200多種。林木有杉、松、樟、楠和橡膠、紫膠、黑荊等240多種品系。特別是XX縣區(qū)的樂土亞熱帶雨林為我國東南沿海惟一的原始植物群落，其中屬國家重點保護的珍貴樹木30多種。

云洞巖——閩南碑林，溪山第一

“閩南游覽勝地”——靈通山，靈通巖，崖壁峭立，峰巒疊翠，黃道周贊譽其“與黃山相似，當無不及或有過之”。

云霄是漳州文明的發(fā)祥地，素有“開漳圣地”之稱謂，將軍山

長泰天柱山國家森林公園，東山烏礁灣國家海濱森林公園，南靖樂土亞熱帶原始雨林保護區(qū)等

4）礦產資源：

礦產資源已探明的有30多種，鎢砂、硅砂、石墨、建筑沙、花崗巖、玄武巖、高嶺土等儲量較多。XX縣區(qū)的硅砂，儲量之大，品位之高，名列全國第一。XX縣區(qū)的玄武巖，儲量居福建之首。地熱資源也很豐富，在福建已發(fā)現的206處地熱點中，漳州占54處，僅XX縣區(qū)地熱分布達7.89平方公里。

5）氣候資源：

漳州依山面海，西北有高山阻擋寒流入侵，東南有海洋暖濕氣流調節(jié)，是一“天然大溫室”。

6）濱海風光：

東山島，灣多、灘闊、沙白、林翠，被譽為“東方的夏威夷”。

濱?；鹕降刭|公園，世界罕見的濱?；鹕降刭|遺跡景觀

7）民族特色的古民居建筑：

XX市區(qū)明清古街，XX縣區(qū)千年古剎南山寺，云水謠古鎮(zhèn)，世界文化遺產南靖土樓以及漳州沿海和山區(qū)的2000多座生土樓等都是不可多得的歷史文物。

XX縣區(qū)的趙家堡和黃道周天地盤

2、文化背景

僑鄉(xiāng)文化：

漳州是臺灣同胞的主要祖籍地，也是福建著名的僑鄉(xiāng)。漳州與臺灣地緣相近。從東山到澎湖98海里，到高雄163海里，從龍海浯嶼到高雄150海里。史前時期，漳臺之間有一條“東山陸橋”，是大陸人過臺灣的主要通道，至今民間還有“蹽（趟）水過臺灣”的俗話。信仰文化：

1）開漳圣王信仰文化。明末，漳州人民開始移民開發(fā)臺灣，并在清朝

達到了高潮。隨著移民開發(fā)臺灣，開漳圣王信仰也隨之傳播到了臺灣，并在

臺灣扎根，成為了漳籍臺灣人的保護神。同時遷居緬甸、印度尼西亞、馬來

西亞、泰國、柬埔寨、新加坡、菲律賓、日本、韓國等國家的漳州人，也

將開漳圣王的信仰帶到了世界各地，逐漸行成了較為體系的開漳圣王文化，

其中保留較為完整，規(guī)模較大的有薌城官園威惠廟、龍文檀林威惠廟、云

霄威惠廟以及云霄將軍山公園陳政墓等。

2）東山關帝信仰文化。東山銅陵關帝廟，融建筑藝術、石雕、金木雕、

彩瓷剪貼雕、貝雕為一體。佛教信仰文化。

3）千年古剎——三平寺，南山寺等

閩南土樓文化：

閩南的南靖、平和、漳浦的土樓，被稱為東方古城堡，世界建筑奇葩

軍事文化：

明清天地會遺址、龍海小刀會遺址、戚繼光抗倭，鄭成功收臺

花果文化：

海峽兩岸花博會，海峽兩岸現代農業(yè)博覽會，天寶香蕉節(jié)，龍海蘑菇節(jié)，平和柚子節(jié)畬族風情：

閩南畬族博物館畬族文化村、民族風情表演區(qū)和農業(yè)果園觀光區(qū)

漁家風情：

八尺門民俗風情體驗村等

標志性事件任務

漳州歷史悠久，人文薈萃，文物古跡眾多，1986年12月被國務院列為歷史文化名城。

1990年于XX縣區(qū)北郊蓮花池山、甘棠東山發(fā)現舊石器和人骨化石，僅以人骨化石為據，把福建人類歷史由距今7000年推進至1萬年。

2001年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準漳州濱?；鹕降刭|公園為首批國家

地質公園。中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，被正式列入《世界遺產名錄》。

3、替代分析

漳州濱?；鹕绞侨珖谝慌鷩壹壍刭|地貌的火山公園，是我國濱海地質地貌火山景觀規(guī)模最大的，保存最完好的，最有特色的濱海地質地貌公園。牛頭山古火山口海蝕火山筒景觀——“火山盆景”林進嶼火山噴氣口群——海蝕埋藏型熔巖湖景觀。南碇島海蝕玄武巖特大型柱狀節(jié)理景觀---“熔巖石林”“熔巖珊湖”。前湖灣古森林遺跡，距今8000多年。東山島的東山風動石又名兔石，東山風動石以奇、險、懸而居全國60多塊風動石之最，被譽為“天下第一奇石”。

漳州土樓遍布于XX市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區(qū)。它以造型奇異、風格獨特而被譽為“神話般的山區(qū)建筑”。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑，它是閩南地區(qū)在“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環(huán)境下的產物。以漳州單元式圓土樓是個獨特的品牌，是閩南系土樓的代表。土樓民居近2000座，僅XX縣區(qū)就有1300多座，堪稱土樓王國，是全國土樓最多的地方。

漳州關帝廟建筑屬閩南傳統建筑，呈現濃厚的地域文化特征，是閩南文化的重要組成部分，較完整保留了閩南古代抬梁式土木結構，三山式懸山頂或硬山頂、單檐歇山頂、重檐歇山頂。漳州關帝文化還與抗擊倭寇、明初衛(wèi)所建置息息相關。建關帝廟是以防倭寇，保護官兵為主要目的。漳州關帝文化還與清代天地會有著千絲萬縷的聯系。天地會興起于漳州南部的詔安、東山、云霄三縣，明末清初活動于這三個縣的異僧道宗是主持天地會結晶的盟主。

二：旅游市場分析

主要客源市場漳州旅游客源市場主要以省內閩南、福州地區(qū)和廣東潮汕地區(qū)游客為主，有部分北京、上海、山東、浙江、江西、湖南、廣東、廣西游客到訪。周邊短線及省內游客為主，省外長線游客約占極少部分。境外游客相對較少，主要來自臺灣、香港，旅游方式主要以自駕游和自助游為主。

三：旅游形象定位與口號設計

總體形象：

甘美花果之都，奇特海濱鄒魯

探濱海，觀土樓，賞古鎮(zhèn)，食漁味，夢里僑鄉(xiāng)

南中國新奇浪漫的海濱城市

神秘的圓土樓之家

濱海風光沿線旅游：

曾經滄海難為水------萬年的火水纏綿

看海底火山，知神秘地球

中國南方的北戴河

海灘風情-----中國夏威夷

漁家風情------做一回討海人

閩南土樓奇觀民俗風情沿線游：