中國牡丹的科學(xué)價值和經(jīng)濟(jì)、文化意義

.頁眉.頁腳..中國牡丹的科學(xué)價值和經(jīng)濟(jì)、文化意義摘要牡丹素稱國色天香,花中之王。中國牡丹具有古老性,是系統(tǒng)地位十分特殊的芍藥科中的原始類群,為我國原生的特有植物;牡丹還是研究栽培植物起源、人工選擇理論,進(jìn)行科學(xué)實驗的良好材料。牡丹為名貴的花卉和藥用植物,具有較高的經(jīng)濟(jì)價值,并歷史地形成和發(fā)展出了我國特有的牡丹文化。關(guān)鍵詞中國牡丹科學(xué)價值經(jīng)濟(jì)與文化意義1中國牡丹的科學(xué)價值.1.1牡丹組是系統(tǒng)地位十分特殊的芍藥科中的原始類群芍藥目是被子植物門、雙子葉植物綱、原始花被亞綱中的一個小目,僅含一科為芍藥科,一屬為芍藥屬,系統(tǒng)地位十分特殊、孤立,特異性十分明顯。它的雄蕊離心發(fā)育;染色體大型,X=5;胚胎發(fā)育具有與古老的裸子植物、銀杏相似的游離核階段;含有獨特的化學(xué)成分芍藥昔。芍藥屬中包括3組,(l)牡丹組,主要的有6一8種。(2)北美牡丹組,僅2種。(3)芍藥組,種類最多,已知約22種。其中芍藥組、北美牡丹組均為多年生草本,牡丹組為木本。從進(jìn)化的觀點看,草本系由木本進(jìn)化而來;3組中以芍藥組為最年輕,北美牡丹組比較古老,而牡丹組最為原始。牡丹組的原始性表現(xiàn)在均系小灌木或亞灌木,為2倍體物種,莖分枝而多花;多數(shù)種心皮數(shù)較多,為5數(shù)(少數(shù)l一5);花盤發(fā)達(dá),多數(shù)革質(zhì)、全包或部分包裹心皮,少數(shù)演化成肉質(zhì)。包裹心皮下部;含有牡丹酚等。地質(zhì)古生物的材料表明牡丹組起源很早,其分化最晚在中新世即至少在130多萬年之前。因而牡丹組在芍藥科的系統(tǒng)發(fā)育研究上有著十分重要的地位。1.2牡丹組為我國原生特有植物,中國是牡丹組的起源和現(xiàn)代分布中心牡丹組的野生種今呈間斷性分布式樣,具有殘存性?，F(xiàn)知牡丹組的一些主要野生種均分布于中國,其分布局限在我國西南部并沿著東北方向延展至東北部,為我國原生的特有植物。現(xiàn)在知道現(xiàn)存的牡丹組諸野生種是在我國發(fā)展起來的,中國的東亞部分特別是從云南至山西、陜西一線為其分化發(fā)展的中心。牡丹組革質(zhì)花盤亞組的矮牡丹、分布于陜西、山西,卵葉牡丹、分布于湖北神農(nóng)架等,紫斑牡丹、分布四川北部、甘肅和陜西南部、河南、湖北亦有發(fā)現(xiàn),揚山牡丹分布于河南篙縣、湖南龍山、安徽巢湖、陜西留壩等地,四川牡丹分布于四川西北部馬爾康、金川;肉質(zhì)花盤亞組的紫牡丹又名滇牡丹、野牡丹、德氏牡丹、分布于云南西北部、四川西南部、西藏東南部,狹葉紫牡丹分布于四川西部,黃牡丹分布于云南、四川西南部、西藏東南部等地。從區(qū)域上看,秦嶺山區(qū)及其周圍地區(qū),包括伏牛山、神農(nóng)架、四川西北部、山西南部為最集中的地區(qū)。中國乃是牡丹組的現(xiàn)代分布中心。1.3牡丹組的野生種多數(shù)為稀有瀕危植物;有些是我國栽培牡丹的祖先種;它們是我國珍貴的花卉種質(zhì)資源中國牡丹的野生種類除紫牡丹分布較廣外,其它種類的分布均有較大的局限性。由于它們多是古老的殘存種;天然繁殖能力不強,它們自然繁殖的特性(成仿云、李嘉壓、197)有異,紫牡丹、黃牡丹矮牡丹等以營養(yǎng)繁殖為主、種子繁殖為輔;四川牡丹、紫斑牡丹、揚山牡丹,則以種子繁殖為唯一途徑;加上各地區(qū)的群眾以其根入藥,近些年來又采挖活植物作為觀賞植物;因而野生牡丹資源不同程度的受到破壞、致分布區(qū)有縮小的趨勢。在(中國植物紅皮書一稀有瀕危植物第一冊)(1992)中,矮牡丹、四川牡丹屬瀕危種,即臨危、處于絕滅危險中的種類;紫斑牡丹、黃牡丹等屬漸危種,即脆弱、受威脅可能成為瀕危的種類;近些年來發(fā)現(xiàn)和定名的揚山牡丹、卵葉牡丹亦屬于珍稀植物。紫牡丹業(yè)已受到一定程度的破壞,也應(yīng)加強保護(hù)。目前有的種類在其產(chǎn)區(qū)已建立了不同規(guī)模的自然保護(hù)區(qū),有的種類的自然保護(hù)區(qū)尚有待建立。當(dāng)前應(yīng)大力加強對它們的保護(hù)和宣傳教育,嚴(yán)禁濫加采挖,并積極地開展繁育和推廣栽培工作。牡丹是我國固有的特產(chǎn)名花、為復(fù)合的栽培種,栽培歷史悠久,我國各地多有栽培。依據(jù)植物形態(tài)解剖學(xué)、細(xì)胞學(xué)、胚胎學(xué)、遺傳學(xué)等方面的研究,現(xiàn)在認(rèn)為揚山牡丹、矮牡丹、紫斑牡丹等可能是我國傳統(tǒng)栽培牡丹中原牡丹品種群的祖先種;揚山牡丹可能是江南牡丹品種群的祖先種;紫斑牡丹可能是西北牡丹品種群的祖先種;矮牡丹、紫牡丹、紫斑牡丹、四川牡丹可能是西南牡丹品種群的祖先種。本世紀(jì)以來,日本、法國、美國等,先后以我國的紫牡丹、矮牡丹、黃牡丹、大花黃牡丹等為親本,反復(fù)雜交,選擇,培育出了不少花大色艷的新品種。我國的野生牡丹在園藝學(xué)上為珍貴的花卉種質(zhì)資源,對培育新品種和研究牡丹組的系統(tǒng)發(fā)育,有著重要的科學(xué)價值;應(yīng)當(dāng)有計劃的系統(tǒng)發(fā)掘和利用,可以作為雜交育種的親本材料,也可以直接引種馴化。1.4我國為栽培牡丹起源、品種培育、分化演變和多樣性的古老中心牡丹在我國作為藥用,已經(jīng)有2000多年,東漢的(神農(nóng)本草經(jīng))已有記載。牡丹成為觀賞植物約在我國的南北朝時期,謝康樂(385一433說:“永嘉水際竹間多牡丹。宋代歐陽修(1007一1072)的《洛陽牡丹記》(1031一1034)是我國和世界上現(xiàn)存最早的牡丹專書。該書說:“牡丹初不載文字,唯以藥載《本草》,然于花中不為高第,大抵丹、延以西及褒斜道中尤多,與荊棘無異,土人皆取以為薪”;“春初洛人于壽安山中祈小栽子賣城中,謂之山蓖子,人家治地為畦滕、種之”;“魏家花者??,始樵者于壽安山中見之,研以賣魏氏”。它不僅記載了古代野生牡丹在我國的存在、分布,從藥用發(fā)展到觀賞;還明確記載了宋人從山中挖掘野生牡丹,進(jìn)行引種馴化栽培的情況,闡明了栽培牡丹起源于它們的野生祖先。事實上直到現(xiàn)代我國有些地區(qū),如西藏的林芝、米林等地的人民仍將野生的黃牡丹等從山上挖回直接用于種植;安徽、河南、云南、四川、湖北等地也有挖掘野生牡丹進(jìn)行種植的情況。我國栽培的藥用和觀賞兩大類牡丹,在人工選擇下各自向著藥用化學(xué)成分的保持、提高,或花部形態(tài)美觀、增大、更芳香的不同方向發(fā)展。對藥用者,李時珍在《本草綱目)(1596)中說:“牡丹唯取紅白單瓣者人藥,其千葉異品皆人巧所致,氣味不純不可用”而野生種“其根人藥尤妙”。對于觀賞牡丹、歐書指出:“初,姚黃未出時,牛黃為第一;牛黃未出時,魏花為第一;魏花未出時,左花為第一;左花之前,唯有蘇家紅、賀家紅、林家紅之類,皆單葉花,當(dāng)時為第一。自多葉、千葉花出后,此花黝也,今人不復(fù)種也”。清楚的闡述了栽培牡丹在人工選擇下,由單瓣向半重瓣、重瓣方向的演變趨勢;和前者多被淘汰,而后者多被選留的史實。爾后周師厚的(洛陽牡丹記)(1082)、陸游的(天彭牡丹譜)(1175)還記載了甘草黃由單瓣到重瓣,一百五由半重瓣到重瓣的演變,以及由于生活條件的改變,如甘草黃;天然雜交,如紹興春、鹿胎紅;突變,如潛溪絆、御袍黃等產(chǎn)生變異后,利用嫁接、分株等營養(yǎng)繁殖方法保存有利于人們的變異,形成新品種的實例。我國栽培牡丹品種眾多,(中國花經(jīng))(1990〕)說:“據(jù)不完全統(tǒng)計,我國隋唐時代有23種,宋代有114種,明代有340種,清代有381種?，F(xiàn)在約有462種。加上甘肅省蘭州、臨夏一帶栽培的紫斑牡丹品系的品種,全國牡丹園藝品種總數(shù)當(dāng)在500種以上”。據(jù)報道現(xiàn)已在600以上。牡丹花型有單瓣類的單瓣型;半重瓣類的荷花型、葵花型;重瓣類平頭亞類的玫瑰花型、牡丹花型,樓子亞類的扁球型、圓球(皇冠)型、長球型、繡球型,臺閣亞類的平頭臺閣型、樓子臺閣型?；ㄉ邪住ⅫS、粉紅、紅、紫、黑(深紫、黑紫)、藍(lán)(藍(lán)紫)、彩紋等。形形色色的牡丹品種乃是人工選擇創(chuàng)造性作用的良好例證。人工選擇是達(dá)爾文進(jìn)化理論的重要原理之一。達(dá)爾文一向強調(diào)中國人民對于人工選擇及變異理論的貢獻(xiàn),并指出在中國的古文獻(xiàn)中找到他的學(xué)說賴以建立的淵源。牡丹是栽培植物起源和演變在花卉植物方面的一個典型實例。1.5栽培牡丹是植物科學(xué)研究與教學(xué)的良好實驗材料在植物形態(tài)解剖學(xué)方面,牡丹可作為觀察灌木、混合芽、互生復(fù)葉、肉質(zhì)根、輻射對稱的兩性離瓣花、花盤、普英果,具假種皮種子、花粉形態(tài),根、莖、葉等器官的構(gòu)造等的材料。在植物細(xì)胞學(xué)上,其雄蕊花藥組織為觀察細(xì)胞有絲分裂、減數(shù)分裂、染色體數(shù)目、形態(tài)和核型的良好材料。在植物生理學(xué)上,可用以觀察植物生長發(fā)育的年周期變化;種子的萌發(fā)與休眠:長日植物及其花期調(diào)控;插花保鮮等。在植物變異、遺傳和進(jìn)化方面,不同品種的牡丹株型、芽形、葉形、花型、花色有別,可用以觀察變異;牡丹花大,是行人工授粉、品種間和種間雜交,以及人工誘變的較佳材料;牡丹還是觀察花型演化和種內(nèi)進(jìn)化分類系統(tǒng)的較好對象。2中國牡丹的經(jīng)濟(jì)意義2.1為名貴的園林花卉植物,有很高的觀賞和經(jīng)濟(jì)價值牡丹是我國傳統(tǒng)的名花,個體壽命長,品種眾多?；ù蟆⒎枷?、花型花色豐富。單株花期約7一10天,群體花期約20一30天。以往花型上以重瓣,起樓為貴,花色以黃、紫黑、綠為上,香味以濃郁為佳?，F(xiàn)代出于回歸自然的追求,對花大露心的單瓣,半重瓣;象征純潔美麗的白色和新奇的深綠、藍(lán)(藍(lán)紫)、黑(深紫、黑紫)、彩紋等品種亦很欣賞、重視?，F(xiàn)代人們對牡丹的欣賞,已由其花擴展到其葉、枝干、芽和果。牡丹早春萌動時,幼葉紫紅;夏天葉繁茂、青碧,有光澤;秋后變黃,紅紫等色,頗為美麗。牡丹枝干蒼勁斑駁,如錚錚鐵骨;秋冬貌似枯枝,卻有新芽;二十世紀(jì)以來,還興起了在落葉后至早春欣賞牡丹芽的風(fēng)氣,不同品種牡丹芽的形狀,也常有所不同,如洛陽紅芽尖而圓,朱砂壘芽呈狹尖形,青龍臥墨池的芽尖而帶鉤好似鷹嘴;芽的顏色更為豐富多彩,如百花妒的芽為黃綠色、脂紅的芽為綠色、墨魁的芽為暗紫色等。牡丹單瓣和半重瓣的品種,如風(fēng)丹、似荷蓮等,普英果呈放射輪狀排列好似五角星,也頗美麗。此外,將野生種類引人馴化、直接用于園林,也是現(xiàn)代的一種新追求、新趨勢。牡丹在園林綠化上無論孤植、叢植、片植都很適宜。除露地栽培布置為花臺、花壇、花境、花圃、專類園外;還可行盆栽,用于園林、陽臺、廳室內(nèi);或供作切花、干花用于居室花籃或佩飾。牡丹的種苗、盆花、切花、干花的生產(chǎn)和經(jīng)營有很高的經(jīng)濟(jì)效益。中國牡丹在國際市場上享有盛譽,是我國有發(fā)展前途和重要的出口創(chuàng)匯的花卉之一。每株價值達(dá)20一40美元。2.2為我國著名的中藥材我國現(xiàn)代栽培的牡丹按用途分為觀賞和藥用兩大類,藥用者多為單瓣品種。安徽繁昌、銅陵、寧國等地的產(chǎn)品最為有名,山東、河北、河南、四川、甘肅、陜西、湖北、湖南等省亦為我國藥用牡丹的重要產(chǎn)區(qū)。李時珍在《本草綱目)中總結(jié)了前人用牡丹治病的研究成果,認(rèn)為它主治:“寒熱、中風(fēng)德疚、驚痛邪氣、除癥堅寮血留余腸胃,安五臟,療癰瘡。除時氣頭痛,客熱五勞,勞氣頭腰痛,風(fēng)嗦癲疾。久服輕身益壽。治冷氣、散諸痛,女子經(jīng)脈不通、血瀝腰痛。通關(guān)滕血脈、排膿,消撲損窟血,續(xù)筋骨,除風(fēng)痹,落胎下胞,產(chǎn)后一切冷熱血氣。治神志不足,無汗之骨蒸,畫血吐血”。并進(jìn)而指出牡丹能:“和血生血涼血,治血中伏火,除煩熱”。牡丹根皮含有牡丹酚、牡丹昔、芍藥昔、植物街醇、揮發(fā)油等?，F(xiàn)代沿用清熱涼血、活血消疲藥。主治熱病發(fā)斑、驚癰、吐妞下血、經(jīng)閉癥痕、腸癰。還被用于治療高血壓、闌尾炎、過敏性鼻炎、皮膚痰癢等。牡丹花含黃蔑昔,有通經(jīng)活血之效,亦作藥用,治婦女經(jīng)血不調(diào)?，F(xiàn)代藥理研究業(yè)已證明,牡丹酚等確有顯著抗菌、降壓、降低血管通透性、促使血小板聚集;對心血管有抗血栓形成,抗動脈粥樣硬化、抗心肌缺血、抗心律異常,及鎮(zhèn)靜、催眠、鎮(zhèn)痛、抗驚厥、解痙等作用,和一定的抗病毒作用。2.3食用牡丹花可作菜肴,可制牡丹酒、牡丹花茶、飲料;花粉亦可食用。2.4工業(yè)用途牡丹花可提煉香精、制化妝品;種子可提取油脂;葉加黑礬可作染料;植株還可提取揉質(zhì)等。2.5保護(hù)與監(jiān)測環(huán)境牡丹根深葉茂,有較強的蒸騰、光合能力。用于園林綠化,在空氣濕度的調(diào)節(jié)、凈化和保護(hù)環(huán)境方面有良好的作用。牡丹對光化學(xué)煙霧、臭氧敏感,是此類大氣污染的良好監(jiān)測植物。2.6牡丹還是我國一些有關(guān)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的組成要素我國現(xiàn)代牡丹的栽培研究中心,如山東荷澤、河南洛陽、安徽銅陵、四川天彭等,以及北京、上海、南京、杭州、西安、太原、蘭州、成都等地的牡丹名園、勝地,每年牡丹花開季節(jié),皆是旅游的熱點,吸引了大量中外游人前往觀光。以牡丹圖案作裝飾的紡織品、工藝品、煙酒、糖果等乃是受各國旅游者歡迎的商品。3中國牡丹的文化意義我國牡丹的栽培有悠久的歷史。在長期的栽培、研究和供藥用、作園林植物應(yīng)用的過程中,人們對它的認(rèn)識逐步深人,并產(chǎn)生了深厚的感情,歷史地形成和發(fā)展出了我國特有的牡丹文化。牡丹之名較早見于戰(zhàn)國(前403一前221)后期的(黃帝內(nèi)經(jīng)·素問):“清明五日,??牡丹華”。李時珍的(本草綱目)標(biāo)其正名為牡丹(神農(nóng)本草經(jīng)),并作出了較恰當(dāng)?shù)慕忉?“牡丹以色丹者為上,雖結(jié)子而根上生苗,故謂之牡丹”。牡丹有多個名稱,又名鼠姑、鹿韭(神農(nóng)本草經(jīng));百兩金(唐本草);白茉廣雅);木芍藥、花王(本草綱目);洛陽花、天香國色(廣群芳譜);牡丹花、富貴花(南京、南通)等。作為藥用植物,我國歷代著名本草學(xué)著作,如東漢(25一220)的(神農(nóng)本草經(jīng));南北朝時期陶宏景的《本草經(jīng)集注)(500),(名醫(yī)別錄)(536);唐代蘇敬的<新修本草)(659);宋代蘇頌的《本草圖經(jīng))(1061),唐慎微的(重修政和經(jīng)史證類備用本草)(1082);明代李時珍的《本草綱目)(15%)等對牡丹皆有記載。我國歷代流傳下來了一些牡丹專書,其中著名的有宋代歐陽修的<洛陽牡丹記》(1031一1034)、周師厚的(洛陽牡丹記》(1082)、張邦基的(陳州牡丹記)(1111一1117)、陸游的(天彭牡丹譜)(1178);明代薛鳳翔的(牡丹史)(1613);清代蘇毓眉的(曹南牡丹譜)(1669)、舒誘的(毫州牡丹譜)(1683)、余鵬年的《曹州牡丹譜)(1792)、計楠的(牡丹譜》(1809)、趙世學(xué)的(新增曹州牡丹譜)(1911)。近代則有喻衡的(荷澤牡丹>(1982)、(牡丹花》(1989),劉淑敏、王蓮英、吳滌新、秦魁杰的(牡丹》(1987),李嘉壓的(臨夏牡丹》(1989)、劉翔的(中國牡丹)(1995),王蓮英的(中國牡丹品種圖志)(1997)等。歷代流傳的牡丹詩詞歌賦,更是林林總總、洋洋大觀。唐代李白(701一762)的詞(清平調(diào)三首}、舒元輿的賦(牡丹賦》均堪稱牡丹的名篇。白居易(772一料7)的詩《牡丹芳》以生花妙筆描述了牡丹的風(fēng)姿,述及“花開花落二十日,一城之人皆若狂”。劉禹錫(772一842)的(賞牡丹)中說:“唯有牡丹真國色、花開時節(jié)動京城”。皆表述了當(dāng)時洛陽牡丹的盛況?，F(xiàn)代楊茂蘭主編的(中國歷代詠牡丹詩詞四百首》一書,選錄了歷代詠牡丹詩詞的佳作,其中唐代125首,宋代167首、金元代24首、明代37首、清代67首,其作者為歷代名家、學(xué)者207人。關(guān)于牡丹也有許多傳說、神話和故事。廣為人知的如李汝珍(鏡花緣)第五回有武太后(武則天)怒貶牡丹花的故事、歌頌了牡丹的高風(fēng)亮節(jié);蒲松齡(聊齋志異)第十卷(葛巾》有葛巾、玉版?zhèn)z牡丹仙子的神話等。在戲劇中以牡丹為劇名的有明代湯顯祖的(牡丹亭),吳炳的(綠牡丹)等。在繪畫上,劉禹錫的《嘉話錄》說:“北齊楊子華有畫牡丹”;歷代牡丹名畫頗多,如唐代邊鶯的牡丹畫、五代南唐徐熙的(玉堂富貴圖軸)等牡丹畫,明代徐渭的潑墨牡丹畫、唐寅的牡丹畫扇、清代趙之謙的牡丹圖、任頤的(牡丹雙雞圖》、渾壽平的牡丹圖軸、李鮮的(牡丹紫藤),現(xiàn)代劉海粟的墨牡丹等。磁器中宋代的牡丹梅花瓶,明代洪武年間的牡丹花盤,永樂年間的牡丹雙鶴盤,清代雍正年間的牡丹雙鶴盤等都是珍貴的文物?，F(xiàn)代江西景德鎮(zhèn)有牡丹圖案的磁器,是受國內(nèi)外市場歡迎的產(chǎn)品。古牡丹是寶貴的活的歷史文物,著名的有江蘇省鹽城市便倉鎮(zhèn)枯枝牡丹園內(nèi)的、宋代遺留下來的古牡丹10株,距今已約有700多年,名為枯枝牡丹;山西省太原市雙塔寺內(nèi)的8株明代紫云霞牡丹,距今已有400多年;河南省洛陽市伊川縣呂店鄉(xiāng)清泉市村李家的1株清代的古牡丹,至今已約有300多年;四川省天彭丹景山的古牡丹,相傳為五代王蜀時所植;安徽省巢湖銀屏山中的野生古牡丹、相傳為北宋歐陽修(仙人洞看花)所詠、距今可能已上千年。我國河南洛陽、山東荷澤、四川彭縣、安徽銅陵等地,自古即有愛牡丹的傳統(tǒng),今已將之定為市、縣花。我國各地牡丹的園林勝地甚多,著名的有北京西山植物園、西山臥佛寺、頤和園、故宮后花園、天壇、中山公園、景山公園等處的牡丹園;河南洛陽的王城公園、牡丹閣、西苑公園、牡丹公園、國色牡丹園;山東荷澤的曹州牡丹園、?；h園、凝香園、綺園;甘肅蘭州的文化宮牡丹園,臨夏的紅園、大拱北清真寺牡丹園;四川彭縣的天彭牡丹園、丹景山牡丹園,峨眉縣的萬年寺牡丹園;安徽寧國的南極牡丹園;陜西西安的興慶公園牡丹園,延安的萬花山牡丹園;山西太原的雙塔寺、晉祠、迎澤公園牡丹園;上海的上海植物園、龍華寺牡丹園;浙江杭州的西湖牡丹園;江蘇南京的古林公園、中山陵、玄武湖的牡丹園;鹽城便倉鎮(zhèn)的枯枝牡丹園;江西景德鎮(zhèn)的花圃牡丹園;云南昭通的牡丹園;貴州畢節(jié)的牡丹園;臺灣阿里山的牡丹園等。許多寺院的牡丹亦很有名,如河南洛陽的白馬寺、山西太原的雙塔寺、四川峨眉的萬年寺、上海的龍華寺、北京西山臥佛寺、山西苗城的永樂宮、、甘肅臨夏的大拱北清真寺、四川彭縣的金華寺等等。我國牡丹的栽培、研究中心,唐代為陜西長安(西安)。北宋轉(zhuǎn)移到河南洛陽、陳州(淮陽)、開封。南宋移向四川天彭(彭縣)、成都、浙江杭州。明代轉(zhuǎn)至安徽毫州(毫縣)、寧國。清代為山東曹州(荷澤)、北京?，F(xiàn)代則為山東荷澤、河南洛陽和北京。我國以牡丹為名的江河有東北黑龍江省吉林省的牡丹江,山體有吉林的牡丹嶺,城市有黑龍江省的牡丹江市,一些省區(qū)還有牡丹鎮(zhèn)、臺、坪、驟、鄉(xiāng)、村等地名。我國各地還流傳許多關(guān)于牡丹的習(xí)俗。如湖北恩施土家族的種牡丹、繡牡丹;云南大理白簇的觀牡丹和牡丹木雕;西藏、青海寺院中的牡丹壁畫、民間的牡丹壁毯、地毯;東北滿族人民旗袍上的牡丹花圖案;河南洛陽等地漢族的牡丹插花、佩花;青海東部、甘肅臨夏等地回族人民的“花兒”唱牡丹;洛陽、荷澤、銅陵、彭縣、以及北京、太原、延安、上海、南京、杭州、臨夏等地,每年還舉辦盛大的牡丹花節(jié)或牡丹花會,或牡丹花和盆景、插花藝術(shù)展覽、牡丹畫展、牡丹詩文會、牡丹音樂文藝晚會和展銷會等。我國歷代留傳下來的牡丹著名品種頗多,它們富有科學(xué)、美學(xué)、文學(xué)內(nèi)涵的名稱和本身就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果。姚黃、魏花、劉師閣、潛溪維、豆綠、嬌容三變,天香一品、玉樓春、玉重樓、紫平頭、富貴紅、潑墨紫、狀元紅、首案紅、羅漢紅、文公紅、葛巾紫、紫重樓、金腰縷、祥云、瑞玉蟬、禁苑黃、甘草黃、延州紅、岳山紅、鶴翎紅、玉版白等,乃是我國古代勞動人民創(chuàng)造的,流傳下來的科學(xué)文化遺產(chǎn),至今仍是我國牡丹中的名品。牡丹的專書,有關(guān)的本草論述,詩詞歌賦、神話傳說、戲劇故事、繪畫雕塑、工藝品、古牡丹、牡丹園林勝地、古跡名勝、風(fēng)俗習(xí)慣、牡丹品種、栽培育種技術(shù)、應(yīng)用等等,歷史地形成和發(fā)展出了我國獨特的牡丹文化,它是我們偉大祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。牡丹雍容華貴、原生中國,色、香、姿、韻均為上乘;在我國栽培歷史悠久;各省區(qū)多有種植;有較高的科學(xué)價值、經(jīng)濟(jì)效益和文化意義。牡丹品種甚多,花型花色豐富、深為群眾喜愛,被我國人民視為繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)、和平幸福、吉祥如意的象征,被推薦為我國國花的首選對象?，F(xiàn)代愛牡丹、種牡丹、賞牡丹、詠牡丹、畫牡丹、繡牡丹等群眾性活動已與愛國主義教育相聯(lián)系,并已成為我國社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的內(nèi)容。在外交活動中,牡丹還被用作禮品,成為我國文化與和平的使者。牡丹受到各國人民的贊賞、被譽為“中國花”。牡丹是我們中華民族貢獻(xiàn)給世界的名花。4參考文獻(xiàn)1〔宋〕歐陽修·古今圖書集成·草木典下(八)·洛陽牡丹記·臺北:鼎文書局,1997,五五三冊,五一一五二2[宋〕周師厚·古今圖書集成·草木典下(八)·洛陽牡丹記·臺北:鼎文書局,197,五五三冊,五二一五三3「宋」陸游·古今圖書集成·草木典下(八)·天彭牡丹譜·臺北·鼎文書局,197,五五三冊·五三一五四4〔宋」張邦基·古今圖書集成·草木典下(八)·陳州牡丹記·臺北:鼎文書局·197,五五四冊,一O5〔明」李時珍·本草綱目·校點本上冊·牡丹·北京:人民衛(wèi)生出版社,192,852一8546〔明」王象晉篡輯·群芳譜診釋(增補訂正)·北京:農(nóng)業(yè)出版社·1985,240一2457〔明」薛鳳翔著·李冬生點注·牡丹史·合肥:安徽人民出版社、19838〔清〕汪顴·廣群芳譜(二)卷三十二一卷三十四·牡丹·上海: