布衣總統(tǒng)孫中山

“布衣總統(tǒng)〞孫中山陳廷一學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體會(huì)孫中山所具有的可貴精神,積累素材。2、初步理解傳記文學(xué)作品中應(yīng)提煉的主要信息。1.字音菜肴〔càiyáo〕奢侈〔shēchǐ〕勉強(qiáng)〔miǎnqiǎnɡ〕2.字形精彩煩躁不安踴躍張燈結(jié)彩水泄不通3.詞義水泄不通：形容十分擁擠或包圍得非常嚴(yán)密，好似連水都不能泄出。六合：天地和東西南北四方，統(tǒng)稱六合。文中泛指天下。血?dú)夥絼偅盒稳菽贻p人精力正旺盛。重點(diǎn)字詞傳記傳記，亦單稱傳。是一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱"自傳"。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過程中，可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的根本要求。孫中山〔〕，名孫文，字載之，號(hào)逸仙。中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制〞。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父〞。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。陳廷一，當(dāng)代傳記文學(xué)作家，作品有《許世友傳奇》《孫中山大傳》《毛氏三兄弟》《宋美齡全傳》《宋氏三姐妹》《賀氏三姐妹》《民國(guó)岳父》等，風(fēng)格通俗?？梢娝谖覈?guó)傳記文學(xué)創(chuàng)作上的扛鼎地位。1990年他以自己的稿費(fèi)設(shè)立了“李耳文學(xué)基金會(huì)〞，

有人稱：“讀傳記文學(xué)不讀陳廷一不可，寫傳記文學(xué)不寫陳廷一不行〞。

走進(jìn)課文思考探究1、文題中的“布衣〞和“總統(tǒng)〞兩個(gè)字給人的印象是大相徑庭的，作者為何要將這看似矛盾的兩個(gè)詞組合在一起，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容簡(jiǎn)析。布衣總統(tǒng)孫中山并列結(jié)構(gòu)布衣總統(tǒng)偏正結(jié)構(gòu)2、布衣總統(tǒng)的名字由何而來？持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯3、為什么張之洞對(duì)孫中山的態(tài)度會(huì)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變？從這個(gè)故事你可以看出少年孫中山是什么樣的人？孫中山才思機(jī)敏不卑不亢胸懷大志張之洞識(shí)才愛才

4、作者是從哪些角度來表達(dá)孫中山“布衣〞的特點(diǎn)？住—簡(jiǎn)陋衣—樸素整潔食—節(jié)約行—低調(diào)5、作為一位推翻了兩千多年的封建統(tǒng)治，為中國(guó)歷史作出杰出奉獻(xiàn)的偉大人物，他叱咤風(fēng)云的事跡應(yīng)該是不勝枚舉，作者為什么寫這些生活小事，你覺得這樣選材好不好，說說理由。以小見大的手法作者著眼于日常生活細(xì)節(jié)和片段〔衣食住行〕，這些真實(shí)的描寫使得傳主的個(gè)性更加飽滿而鮮活，同時(shí)，這些日常生活所顯示的孫中山的個(gè)性又與他的政治理念〔平等民主博愛〕和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的根本思想特征，表達(dá)了“布衣總統(tǒng)〞不同于一般總統(tǒng)的獨(dú)特性。

從中，我們可以目睹“以小見大〞寫法的魅力，因而我們也要學(xué)以致用，在寫人記事的文章中，要善于運(yùn)用“以小見大〞寫法。但是要注意的是：“小〞要小得精，小而集中有力表達(dá)主題，不能小而雜亂；大要大得具體飽滿獨(dú)特。

6，在這篇傳記中除了傳主孫中山，還出現(xiàn)了張之洞、唐紹儀、伍廷芳等人物，對(duì)于孫中山這一人物形象的塑造起到了什么作用？側(cè)面襯托反面襯托①“為防止驚擾群眾他總是悄悄出巡〞中的“總是〞，能否去掉？

“總是〞是頻率副詞，強(qiáng)調(diào)不是一次兩次，而是已形成一定的習(xí)慣，突出不事張揚(yáng)，行事低調(diào)的優(yōu)秀品質(zhì)。7、理解以下詞語及句子，答復(fù)以下問題這個(gè)口號(hào)表現(xiàn)了百姓對(duì)孫中山的擁護(hù)愛戴之情，希望這樣的大總統(tǒng)能夠永遠(yuǎn)做下去。這個(gè)口號(hào)不妥當(dāng)。因?yàn)閷O中山提倡的是民主、平等、權(quán)利，提倡的是反封建，“大總統(tǒng)萬歲〞本身就是一種帶有濃厚封建色彩的東西，是世襲制，是君主專制思想的表達(dá)，這與孫中山的思想是相悖的。革命不僅僅是剪辮子，更是思想的革新，從這個(gè)意義上講民主革命任重而道遠(yuǎn)。②“大家一起擁上前來，頓時(shí)，里三層，外三層，一齊鼓掌歡呼：“大總統(tǒng)萬歲！〞這個(gè)口號(hào)表現(xiàn)了群眾怎樣的心情？這個(gè)口號(hào)妥當(dāng)嗎？為什么？

小結(jié)本文用平實(shí)淺易的語言主要記取了孫中山先生與張之洞的交往故事和他成為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)之后衣食住行等四個(gè)方面的生活片段以及對(duì)中國(guó)人民和中國(guó)歷史所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。以小見大地突出了孫中山先生作為偉人的非凡品質(zhì)和精神：早年不卑不亢，胸懷大志，在取得一定的成就后又能夠甘于淡泊，關(guān)心群眾以及由此而生的永不褪色的個(gè)人魅力！拓展胡錦濤總書記說過的“立黨為公執(zhí)政為民〞這句話和孫中山的“天下為公〞“我們是人民的公仆〞有什么共同之處？孫中山先生創(chuàng)立三民主義，為的是謀求普羅群眾生活幸福的現(xiàn)實(shí)利益，謀求全民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉。胡錦濤總書記曾指出，立黨為公，執(zhí)政為民，與孫中山先生所倡導(dǎo)的“天下為公〞，一切以民為本的三民主義是一致的。同時(shí)又曾屢次強(qiáng)調(diào)，