非婚同居的法律問題研究

非婚同居的法律問題研究

隨著人們思想觀念和價(jià)值觀的多樣化發(fā)展，非個(gè)人住房現(xiàn)象越來越普遍，也越來越普遍。廣義上的非婚同居是指男女雙方公開共同居住生活,但沒有合法婚姻關(guān)系的男女兩性同居關(guān)系都包含其中,諸如事實(shí)婚姻、非法同居、未婚同居以及被宣告無效和被撤銷的婚姻等情況。狹義的非婚同居是指不為法律所禁止的,無配偶的男女雙方自愿、長期、公開共同生活在一起,但沒有履行結(jié)婚登記手續(xù)的一種兩性結(jié)合的方式。在本文中筆者所提到的非婚同居屬于狹義的范疇。下面,筆者將就現(xiàn)代非婚同居現(xiàn)象產(chǎn)生原因、構(gòu)成要件以及由這種現(xiàn)象產(chǎn)生的一系列問題等進(jìn)行闡述。一、登記關(guān)系中的下一步關(guān)系在現(xiàn)代社會,非婚同居的原因很多,大致可以分為以下四種。1.同居雙方或一方有過離婚的經(jīng)歷。這種經(jīng)歷使得他們不信任婚姻的持久與穩(wěn)定,也使得他們不愿再次步入婚姻的殿堂,他們對于婚姻存在恐懼心理,進(jìn)而雙方達(dá)成一致協(xié)議非婚同居。2.同居雙方或一方為喪偶的老年人,他們認(rèn)為自己年歲已高只為找一個(gè)“老來伴”度過余生,婚姻對于他們來說只是一個(gè)形式而已,他們認(rèn)為沒有必要再去麻煩地登記結(jié)婚。3.同居雙方只追求自由的生活方式,不愿受婚姻的束縛,兩人想要在精神上實(shí)現(xiàn)單身,這種現(xiàn)象大部分存在于大都市中的青年男女之間。4.在我國偏僻的山村中仍保留的一種事實(shí)婚姻的陋習(xí),在那些地方,事實(shí)婚姻大于形式婚姻,他們認(rèn)為只要周圍的人知道他們結(jié)婚了就行,并不用去登記機(jī)關(guān)登記?？偟膩碚f,非婚同居只是當(dāng)事人之間選擇的一種生活方式而已,在他們選擇非婚同居之初,這種生活方式并不涉及任何法律問題,也沒有侵害任何人的合法權(quán)益,法律上并無禁止性的規(guī)定。二、非婚同居現(xiàn)象的特征根據(jù)筆者所查閱的資料,非婚同居的構(gòu)成要件可以歸納為以下五點(diǎn)。1.非婚同居的雙方互為異性,即一方為男性,一方為女性。筆者所研究和討論的非婚同居并不包括同性同居,同性的同居并不符合非婚同居的狹義概念。2.當(dāng)事人自愿,且應(yīng)具備相應(yīng)的民事行為能力。非婚同居的關(guān)系完全是基于雙方的真實(shí)意愿,在平等的基礎(chǔ)上建立的一種家庭關(guān)系,應(yīng)當(dāng)排除脅迫、強(qiáng)制、買賣、搶婚、詐欺等非自愿因素。3.當(dāng)事人自愿建立包括性生活在內(nèi)的生活共同體,但并無結(jié)成夫妻和婚姻配偶的主觀意愿。4.非婚同居雙方完全符合婚姻的條件,不具有禁止結(jié)婚的各種障礙,諸如血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、禁婚疾病等。5.非婚同居具有相對的持續(xù)性和穩(wěn)定性,同居生活達(dá)到了法定的最低期限,但我國法律并未明確表示期限時(shí)間,有一部分學(xué)者認(rèn)為,我國法律可以考慮以五年作為最低年限。三、非婚同居關(guān)系的民事問題雖然非婚同居當(dāng)事人雙方在非婚同居之初并未涉及任何法律問題,但不可否認(rèn),當(dāng)非婚同居進(jìn)行到一定時(shí)限之時(shí),當(dāng)事人雙方之間確實(shí)會產(chǎn)生出一系列民事問題。而這些問題的解決,也將是我國法律進(jìn)一步完善所應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一方面。(一)非婚同居配偶的構(gòu)建非婚同居的男女雙方在同居期間所生子女應(yīng)屬于非婚生子女。我國《婚姻法》第二十五條規(guī)定“非婚生子女享有與婚生子女同等權(quán)利,任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母,應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi),直至子女能獨(dú)立生活為止?！本褪钦f非婚同居雙方均對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù),同時(shí)子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。因此,在我國非婚同居配偶與子女之間的親子關(guān)系等同于自然血親的父母子女關(guān)系,同樣,他們也擁有繼承權(quán)。當(dāng)非婚同居關(guān)系破裂時(shí),根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定,不直接撫養(yǎng)子女的一方應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)相應(yīng)的費(fèi)用直至子女能獨(dú)立生活為止。同時(shí),非婚同居關(guān)系解除后應(yīng)該賦予為撫養(yǎng)子女的一方以探望權(quán)。我國人民法院在處理這類糾紛時(shí)一般照顧婦女、兒童的利益,而非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,那么,非婚生子女應(yīng)該當(dāng)然地享有被探望的權(quán)利。而對于非婚生子女的探望權(quán)的主體、范圍、行使的方式、司法實(shí)踐中探望權(quán)的保護(hù)等問題應(yīng)與婚生子女的父母所行使的探望權(quán)應(yīng)是一樣的。既然非婚生子女的父母理應(yīng)擁有探望權(quán),那么子女的祖父母和外祖父母也應(yīng)該擁有同樣的權(quán)利。若是不賦予子女的事實(shí)親屬以探望權(quán),則對于子女的健康成長以及心智的健全是很不利的,也不利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展。(二)非婚同居期間的債務(wù)承擔(dān)非婚同居當(dāng)事人的共同財(cái)產(chǎn)是指非婚同居當(dāng)事人在共同的生活和勞動中獲得或積累的財(cái)產(chǎn)。我國法律對于非婚同居中的共同財(cái)產(chǎn)歸屬問題并未作出明確的規(guī)定。由于狹義范疇內(nèi)的非婚同居具有類似于婚姻的一定的穩(wěn)定性和持續(xù)性,幾乎與婚姻生活無異。非婚同居雙方像真正的夫妻一樣生活,只是并未到婚姻登記機(jī)關(guān)登記。我們不可以只因?yàn)殡p方未進(jìn)行婚姻登記而否認(rèn)雙方在現(xiàn)實(shí)生活中共同生活、相互扶持的事實(shí)。所以,對于非婚同居期間當(dāng)事人雙方的共同財(cái)產(chǎn)在沒有約定的情況下適用法定夫妻財(cái)產(chǎn)制來協(xié)調(diào)和分配。如果當(dāng)事人雙方有約定和協(xié)調(diào)的,則按照約定和協(xié)商的內(nèi)容來協(xié)調(diào)和分配。而對于非婚同居期間的債務(wù),也應(yīng)既可以約定共同債務(wù)雙方共同承擔(dān),也可以約定分別承擔(dān)。雙方?jīng)]有約定的,在性質(zhì)上應(yīng)該認(rèn)定為連帶債務(wù),雙方各自對同一債務(wù)負(fù)全部給付義務(wù),債權(quán)人對于非婚同居當(dāng)事人一方或雙方可同時(shí)或先后請求全部或部分給付。對于當(dāng)事人的個(gè)人債務(wù),應(yīng)當(dāng)由其個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)清償責(zé)任。同時(shí),在非婚同居關(guān)系破裂時(shí)應(yīng)當(dāng)綜合考慮雙方的經(jīng)濟(jì)狀況、過錯程度以及對“家庭”貢獻(xiàn)的多少,在解除非婚同居關(guān)系時(shí),著重照顧無過錯方和保護(hù)子女、女方權(quán)益。(三)非婚同居關(guān)系的貢獻(xiàn)夫妻之間因雙方的婚姻關(guān)系而擁有離婚時(shí)補(bǔ)償請求權(quán),非婚同居關(guān)系并不是婚姻關(guān)系,所以我國法律上并沒有此種規(guī)定。但是,隨著現(xiàn)代社會非婚同居現(xiàn)象越來越多,非婚同居家庭占總家庭數(shù)量的比重越來越大,應(yīng)就此問題給予一定的重視。狹義的非婚同居當(dāng)事人之間是一種持續(xù)、穩(wěn)定的近乎婚姻的關(guān)系,在此種關(guān)系中,當(dāng)事人雙方對于此種關(guān)系的貢獻(xiàn)有時(shí)差別較大,一般情況下,貢獻(xiàn)大的一方大多為關(guān)系中較弱的一方。當(dāng)非婚關(guān)系破裂時(shí),此種貢獻(xiàn)的不平衡不能得到適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償而顯失公平,同時(shí)對弱勢一方保護(hù)不夠,也不利于社會的穩(wěn)定。對于此種類似于婚姻關(guān)系的非婚同居關(guān)系,在其破裂時(shí)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)保護(hù)相對較弱一方的利益以及貢獻(xiàn)較大的一方的利益,可以根據(jù)《婚姻法》中有關(guān)夫妻雙方離婚時(shí)的補(bǔ)償請求權(quán)相關(guān)條款適當(dāng)修改,形成適用于非婚同居當(dāng)事人之間的補(bǔ)償請求權(quán)。(四)非婚同居現(xiàn)象中的遺產(chǎn)繼承非婚同居當(dāng)事人之間由于不是夫妻關(guān)系,所以不能享有繼承權(quán)。繼承權(quán)的取得應(yīng)該以一定的合法身份存在為前提。此種合法身份或者是血緣關(guān)系中的近親屬。然而,由于非婚同居關(guān)系是一種穩(wěn)定、持久的近乎于婚姻的關(guān)系,不承認(rèn)非婚同居當(dāng)事人之間的遺產(chǎn)繼承權(quán)不利于社會的穩(wěn)定,也不利于當(dāng)事人特別是女性的權(quán)益的保護(hù)。但是,在我國,非婚同居現(xiàn)象仍然沒有受到法律和社會的重視,法律仍然沒有關(guān)于相關(guān)的規(guī)定,同時(shí)也沒有承認(rèn)非婚同居當(dāng)事人之間的遺產(chǎn)繼承權(quán)。僅在《最高人民法院關(guān)于人民發(fā)法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》第13條規(guī)定,如果認(rèn)定為非法同居關(guān)系,而又符合繼承法第14條規(guī)定的,可以根據(jù)相互扶助和具體情況處理(即以繼承人以外的人分得適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn))。但此規(guī)定所界定的為非法同居而并不是非婚同居。相較于非法同居,非婚同居更具有類似于婚姻的特點(diǎn)。隨著非婚同居現(xiàn)象的越來越多,我國法律應(yīng)該有條件地承認(rèn)其繼承權(quán)的問題,不應(yīng)該因?yàn)槠錄]有法律上的夫妻關(guān)系而否認(rèn)其在生活上的相互扶持和相互幫助。在我國的非婚同居中,取得遺產(chǎn)繼承權(quán)的一種情況是依據(jù)死亡一方合法有效的遺囑取得繼承權(quán),而另一種便是一方死亡而沒有其他法定繼承人。當(dāng)事人通過遺贈的方式將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給另一方,但此種方式并不能完全保證另一方的權(quán)益。(五)非婚同居社會救助的救助雖然非婚同居關(guān)系并不是我國法律中所謂的婚姻家庭關(guān)系,但它切實(shí)地存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。在當(dāng)事人雙方的共同生活中,其必然會產(chǎn)生生活的摩擦,所以,我們應(yīng)該考慮到對非婚同居中的弱者的保護(hù)與救助。但是,我國法律并未就非婚同居中產(chǎn)生的“家庭”暴力、虐待、遺棄成員等問題提出保護(hù)措施。隨著此種現(xiàn)象的普遍性越來越高,這也將成為我國法律完善的方向之一。四、非婚同居關(guān)系的法律規(guī)制目前非婚同居現(xiàn)象呈大量增加的趨勢。美國最新發(fā)布的人口統(tǒng)計(jì)報(bào)告表明,在20世紀(jì)最后的10年,美國非婚家庭的數(shù)量長勢迅猛,由1990年的320萬戶增加到2000年的550萬戶,其中百分之四十的非婚家庭有子女。法國國家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查1968年百分之三的夫婦不登記結(jié)婚,而到了1998年,接近于200對,相當(dāng)于每5對夫婦中就有一對不登記結(jié)婚。英國至1996年底,18至50歲女性選擇與男性同居的占百分之二十三。關(guān)于非婚同居當(dāng)事人間的共同財(cái)產(chǎn)問題,瑞典采取“推遲共有制”,也就是說同居生活雙方在同居以后各自的財(cái)產(chǎn)歸個(gè)人所有,但在同居解體時(shí),則把同居期間雙方的一切財(cái)產(chǎn)作為共有財(cái)產(chǎn)來分配。在南斯拉夫財(cái)產(chǎn)制中非婚同居當(dāng)事人之間的共有財(cái)產(chǎn)按已婚配偶間分配財(cái)產(chǎn)的規(guī)定予以分配。而在美國法律中,各個(gè)州的法律規(guī)定不同,大體分為四種理論,分別為合伙理論、法庭自由裁量理論、公平理論和承認(rèn)財(cái)產(chǎn)分配理論。關(guān)于非婚同居的立法上,有些國家已經(jīng)使其逐步合法化了。英國法律對非婚同居關(guān)系已經(jīng)逐步承認(rèn)和保護(hù)。英國法律在處理非婚同居問題上,事實(shí)上是采取了由當(dāng)事人自我約定處理和法援裁量處理與法律規(guī)定相結(jié)合的方式。在英國的家庭法理論上和司法實(shí)踐中,同居合同被認(rèn)為是