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1/1讀三字經(jīng)有感一千五百字(8篇)讀三字經(jīng)有感一千五百字(精品8篇)

讀三字經(jīng)有感一千五百字要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?依據(jù)多年的文秘寫(xiě)作閱歷,參考優(yōu)秀的讀三字經(jīng)有感一千五百字樣本能讓你事半功倍,下面共享【讀三字經(jīng)有感一千五百字(精品8篇)】,供你選擇借鑒。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇1

幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)資料非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物?!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝垂芗议T(mén),雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人假如不專(zhuān)心學(xué)習(xí),迷模糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人假如不努力學(xué)習(xí),以自我的學(xué)問(wèn)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下連續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每一天涯擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤觀察很多螢火蟲(chóng)在空中飄舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了很多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自我的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人敬重的高校者。

讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本事,要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧玩耍玩耍,鋪張了大好時(shí)間,是毫無(wú)好處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的聞名教材,影響極其深遠(yuǎn)。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇2

我讀過(guò)許多書(shū),有童話書(shū),有漫畫(huà)書(shū),有歷史書(shū),有科幻書(shū)等等。這些書(shū)不僅豐富了我的學(xué)問(wèn),開(kāi)闊了視野,還使我從中懂得了很多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。每一次讀它,都能引起我的思索,讓我受益匪淺。

《三字經(jīng)》這本書(shū)中的每一句雖然很簡(jiǎn)短,卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的道理?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”意思是說(shuō)人在最初,本性是和善的。這樣和善的本性大家都差不多,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,品德也就有了好與壞的差別?!坝癫蛔粒怀善?,人不學(xué),不知義”讓我懂得了一個(gè)人的成才之路猶如雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)分,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:要珍惜時(shí)間,從小要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等很多通俗易懂的哲理?!度纸?jīng)》真是中華文化學(xué)問(wèn)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù),更是我人生道路上的良師益友。

每當(dāng)我讀起《三字經(jīng)》時(shí),便會(huì)沉醉在其中,最令我感動(dòng)的一句是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的孩子,九歲的時(shí)候就特別孝順。每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母休息。冬天時(shí),自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!媽媽告知我,這個(gè)故事講的不僅僅是孝順,更是愛(ài)!

黃香的故事,讓我想到了自己的父母對(duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了我,爸爸媽媽總是無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)我、呵護(hù)我,而我卻不知道關(guān)懷爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去反思、去學(xué)習(xí)、去努力做好!

讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是孝順,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!這本書(shū)給了我才智的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神,讓我在成長(zhǎng)的路途中不斷成長(zhǎng)、無(wú)所畏懼。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇3

《三字經(jīng)》是一本教我們?cè)趺醋鋈说囊槐緯?shū)。

例如孔子的弟子子路,他為了救自己的母親處處去借米,夏啟奪天下等等的故事??戳诉@些故事后都讓我感受很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò),有一次,孔子帶著弟子們到一個(gè)地方,突然下起了雨,后來(lái)有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨,后來(lái)孔子說(shuō):“風(fēng)吹海水千層浪,雨把沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑?!蹦莻€(gè)孩子說(shuō):“千層浪和萬(wàn)點(diǎn)坑你數(shù)過(guò)嗎?”孔子很佩服他,于是就和他的弟子門(mén)說(shuō):“以前我講過(guò)上等人有才智,而下等人愚昧,看來(lái)是錯(cuò)的?!焙髞?lái)當(dāng)著眾多弟子孔子訂正了自己的錯(cuò)誤,并想弟子們道了謙??戳诉@個(gè)故事讓我明白了做錯(cuò)事肯定要大膽承認(rèn),并要誠(chéng)意改過(guò)。

《三字經(jīng)》里還有許多故事,如方仲永,陽(yáng)春白雪等等,我們不能小看著本書(shū),其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書(shū)后,雖然有些我并沒(méi)有看懂,但我知道從今以后我會(huì)仔細(xì)讀書(shū),讓自己以后能成為有用的一個(gè)人,那樣才對(duì)的起辛苦哺育我的父母和細(xì)心培育我的老師們。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇4

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中包含古代人民的才智,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話的意思是:人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮逦?,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是相宜什么是不相宜。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注意三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂法規(guī)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇5

經(jīng)受了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的絢爛文化始終毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)潔易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探究出這本書(shū)的,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓美麗的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體會(huì)韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)頭寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人誕生的時(shí)候,天性原來(lái)是和善的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,由于這種觀點(diǎn)可以使許多人避開(kāi)“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大??梢?jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本緣由是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”始終沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)黾訕?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中轉(zhuǎn)變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。

“假如不去接受教育,和善的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本方法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,由于人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的力量,很簡(jiǎn)單受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打嬉戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中同學(xué)中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的和善,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教導(dǎo),但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成果好壞之分呢?認(rèn)真想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“專(zhuān)心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不專(zhuān)心一點(diǎn)兒呢?

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,漸漸生根、發(fā)芽。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇6

從幼兒園開(kāi)頭,媽媽、爸爸和老師就讓我不斷地接觸了不少?lài)?guó)學(xué)經(jīng)典,如:《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《三十六計(jì)》……

到現(xiàn)在我已經(jīng)是學(xué)校三班級(jí)的同學(xué)了,這些經(jīng)典的中華文化就像是最好的貨幣,間續(xù)存入我這個(gè)大腦銀行,伴隨著我健康成長(zhǎng),從中受益。在所接觸的國(guó)學(xué)當(dāng)中,我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是《三字經(jīng)》了。第一次見(jiàn)到它應(yīng)當(dāng)是從三歲多開(kāi)頭的,那時(shí)候我還小,什么也不懂,但是很愿意參與每天睡覺(jué)前的“親子活動(dòng)”——全家誦唱《三字經(jīng)》!媽媽讀一句,我就跟著讀一句,爸爸背上句,我就接下句,只覺(jué)得像在讀順口溜一樣,朗朗上口。有時(shí)我們讀著讀著,竟然還搖頭晃腦地唱了起來(lái)……

那時(shí)我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時(shí)候,我若有所悟地向全家宣布:“我會(huì)寫(xiě)‘曰’字啦!就是把‘日’字寫(xiě)胖一點(diǎn)就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過(guò)了一會(huì)兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在學(xué)校的第一個(gè)寒假,班主任李老師布置了一個(gè)特別的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。由于腦海中有似曾相識(shí)的模糊印象,加上又學(xué)了拼音,所以我只利用二十幾天的時(shí)間就全部背完了。

這一次,我的收獲可真不小,不但比別人熟悉的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻(xiàn)之練字”等很多勵(lì)志的故事,懂得了孝敬長(zhǎng)輩、勤奮學(xué)習(xí)、從小立志的重要。到了今年三班級(jí)假期的一個(gè)傍晚,由于不滿媽媽的嚴(yán)峻批判而悶悶不樂(lè)的我,不由自主地又在書(shū)柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當(dāng)“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時(shí),心里變得非常沉靜,回想起自己的過(guò)錯(cuò)和長(zhǎng)輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?,最終體會(huì)到了媽媽的專(zhuān)心良苦。

現(xiàn)在,國(guó)學(xué)誦讀已經(jīng)成為了我學(xué)習(xí)生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長(zhǎng)葉開(kāi)花,始終伴隨著我的成長(zhǎng),必將結(jié)出累累碩果!

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇7

《三字經(jīng)》人人都會(huì)背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn),而另一大半都沒(méi)有做到。

就像《三字經(jīng)》里寫(xiě)的“惜孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話,可同學(xué)做到了嗎?沒(méi)有。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地四周,孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母其次次把家遷到離屠宰場(chǎng)不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊,孟子才開(kāi)頭好好學(xué)習(xí)。沒(méi)想到有一天孟子覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去了,就逃學(xué)回家,孟母觀察孟子逃學(xué)回來(lái),就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線,孟母告知了孟子一些道理,孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì),就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí),最終成為了一位杰出的思想家。

所以我想告知大家,大人們和老師是多么不簡(jiǎn)單,我們不要在和大人們斗嘴,我們要仔細(xì)聽(tīng)取他們的勸說(shuō),仔細(xì)學(xué)習(xí),不讓他們生氣,仔細(xì)對(duì)待你做過(guò)的每一件事,當(dāng)然,我們做事之前,先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意,這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來(lái)?yè)p失,假如有什么對(duì)自己他人都不好就千萬(wàn)不要去做,現(xiàn)在,我們好好學(xué)習(xí)就很快樂(lè)了。

讀三字經(jīng)有感一千五百字篇8

我愿做一只小鳥(niǎo)在書(shū)的天空飛行,我愿做一條可愛(ài)的小魚(yú)在書(shū)的海洋里游覽,我愿做一只小小的書(shū)從在書(shū)的世界讀全世界的書(shū)。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。

這本書(shū)的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生,那個(gè)男生在讀一本書(shū)小女生在旁邊看著小男生讀書(shū)在書(shū)中有三字經(jīng)

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