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文檔簡介
登高則可望遠(yuǎn)
望遠(yuǎn)而致思深——古代登臨詩詞主題精讀登高則可望遠(yuǎn)
望遠(yuǎn)而致思深
孔子游于景山之上,子路子貢顏淵從??鬃釉唬骸熬拥歉弑刭x”。——《韓詩外傳》閱讀登臨詩注意登臨詩主題,為何與一般的寫景抒情的詩詞有別?改變了“平視”視覺:1.景象壯觀,境界開闊。在古代的登臨詩里,我們會發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象,那就是人遠(yuǎn)眺空間的時候,往往他也望見了時光??臻g有時候是一個載體,越遼闊,其實人對時間那種悠長雋永和莊嚴(yán)的體會也越深刻。當(dāng)人在山巔水涯的時候會真正體會到,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,登臨展現(xiàn)的就是這樣一種曠茫無邊背景下的景與情,所以登臨詩從空間的廣闊,到時間的深邃,不僅是視野的廣闊,而且有詩的開闊渾厚的精神氣度。2.“現(xiàn)實心境”與“登臨詩境”的完美契合。登上高處的曠茫和遼遠(yuǎn),使人眼界開闊,心境豁然,更能激發(fā)詩人指點江山、激揚文字的豪情和對人生、自然、宇宙的思考,體味亙古如斯的山川從遠(yuǎn)古走來,帶著遠(yuǎn)古的詩情畫意和風(fēng)流人物,一步一步走到了我們的生命里,這里的“高”已經(jīng)不是一個物理的高度,它應(yīng)該體現(xiàn)一種開闊的視野所帶來的一種心靈的豐富精神的高度??傊L壯景、寫豪情、感滄桑是優(yōu)秀登高詩的常態(tài)。3.結(jié)合儒家文學(xué)傳統(tǒng)。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分,強調(diào)“入世”,重視現(xiàn)實,求理想,奮發(fā)向上,自強不息,百折不撓,以天下為己任,具有強烈的責(zé)任感與使命感,也主張“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,以“平治天下”為“舍我其誰”之重責(zé)。登高所見即為山河,更易激發(fā)詩人儒家這種“濟(jì)天下”的積極參與的思想。登臨詩詞鑒賞方法登臨即登高,登高之“高”,相對于平地而言登山、樓、臺、閣……表達(dá)有相似登臨何處何時?目見何景何物?生發(fā)何感何思?主題:因而生了哪樣之思?登臨詩詞常見主題1、登高覽勝,入眼美景激蕩心胸:對大好河山的熱愛對造化神奇的崇拜對生命激情的釋放和燃燒的歌頌《觀滄海》(曹操)東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。山臨絕頂我為峰登高的過程,是征服的過程
林則徐幼年佳聯(lián)海到無邊天作岸,山臨絕頂我為峰2、抒寫胸襟抱負(fù)、豪情壯志《望岳》(杜甫)岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。散上峰頭望故鄉(xiāng)(人)因思乃有登高之舉,觸目所見愈生別情。盡管登高并不能覓得故鄉(xiāng)或那人的蹤影,但眼底景致,至少給無依無著落的情感提供了宣泄/寄托/歸宿
3、抒寫山長水闊,思鄉(xiāng)懷人《相見歡》(李煜)無言獨上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。喻理遣懷陶性情登高則心胸開闊明理致知脫盡塵垢,忘凡超俗4、表達(dá)人生哲思
《登飛來峰》(王安石)飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。萬方多難此登臨或是登臨詩的最高境界,將個人情感和歷史責(zé)任感緊密聯(lián)系起來花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不悔,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。
——杜甫《登樓》5、感時傷亂、身世之悲
《登高》(杜甫)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。注意:
這些情感在詩中常交集出現(xiàn),只單純表達(dá)一種情感的情況是很少見的,請具體詩詞具體語境具體分析。登岳陽樓杜甫大歷三年(768)冬,杜甫從公安到達(dá)岳陽,到達(dá)之時正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾。詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。寫作背景背景以意逆志知人論世置身詩境緣景明情鑒賞實例
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,
今上岳陽樓。
吳楚東南坼,
乾坤日月浮。
親朋無一字,
老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,
憑軒涕泗流。
這首詩塑造了什么樣的形象?這是寫景詩還是敘事詩?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚,名揚海內(nèi),今天我登上湖邊的岳陽樓,親眼看到這一片山色湖光的美景。這里是寫登臨的喜悅嗎?不是。杜甫當(dāng)時的仕途是坎坷的,不得意的,然而他從來沒有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!此句在平淡的敘述中,寄寓著詩人漂泊天涯、懷才不遇的感觸。這是一首即景抒情之作。首聯(lián)杜甫直入主題,并沒有做任何的鋪墊,表面上是以登樓能償宿愿為喜?!拔袈劇迸c“今上”構(gòu)成流水對。
早聞洞庭盛名,早有渴望盡興一游的夙愿,然而,無奈戰(zhàn)亂頻繁,身世飄蕩,到了暮年才能實現(xiàn)目睹名樓的愿望,表面有初登岳陽樓之喜悅,其這個時候的詩人內(nèi)心應(yīng)是極為痛苦,也非常的悲傷。
用“昔聞”為“今上”蓄勢,歸根結(jié)締是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,天在變,地在變,國在變,人也在變。吳楚東南坼,乾坤日月浮。描繪了一幅怎樣的畫面?寄寓了詩人怎樣的情感?只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南;日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。頷聯(lián)寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,意境闊大,景色宏偉奇麗。“日月浮”三字,寫得深沉,寓情于景,隱含自己長期飄泊無歸的感情。登上了岳陽樓,眼界立即為之開闊,洞庭湖的整個面貌一下子就展現(xiàn)在了詩人的面前,昔日的傳聞果然是真實的,好一派雄偉壯觀的景象啊!它好像把東邊的吳地和南面的楚地一下子劈開了似的.湖水的汪洋廣闊,似乎包容了整個宇宙,連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上.這是全篇僅有的兩個描寫景物的句子,詩人仿佛手所所握巨筆,從吳、楚兩國的幅員遼闊的地理位置著眼,由乾坤宇宙漫無邊際的空間落筆,把洞庭湖的開闊宏偉壯觀的氣象,一覽無余地描繪了出來.
“坼”
[chè]意分裂,引申為劃分。詩人寫得有力,仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字,具有十分鮮明的動態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。2、賞析“坼”“浮”二字。特別是一“坼”一“浮”兩個動詞的運用,將洞庭湖水波涌連天的浩瀚與宏闊畫面,一筆勾出,可謂點石成金,富于神韻.這兩個詩句之所以成功,不僅在于詩人運筆有神,還在于詩人寬廣的襟懷,恢弘的氣度.這兩句寫景,既是實寫,又寓想象.從岳陽樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半,水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動.一"坼"一"浮",把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動.
此聯(lián)意境磅礴,情景交融,被譽為描寫洞庭湖的千古絕唱.
景情3、置身頷聯(lián)的景可明白什么樣的情?洞庭湖廣闊無垠,煙波浩淼??梢娫娙擞兄鴿?jì)世的博大胸襟。一個人心中有什么,他看到的就是什么
一日,蘇東坡與好友佛印一起坐禪,蘇東坡問佛?。骸按髱?你看我的樣子如何?”佛印說:“在我眼中,居士像尊佛?!苯又鹩柼K東坡:“居士,你看我的樣子又如何?”蘇東坡揶揄地說:“像堆牛糞。”佛印聽了,并不動氣,只是置之一笑。蘇東坡回家后,得意地把這事告訴他妹妹蘇小妹,蘇小妹聽完說:“哥哥,你輸了。一個人心里有佛,他看別的東西都是佛。一個人心里裝著牛糞,什么東西在他眼中都是牛糞?!?/p>
溫馨提示:。人的內(nèi)心決定人的視野和行為,什么樣的人看到什么樣的世界,騙子總覺得全世界的人都想騙他;老實人總認(rèn)為天下無賊?!熬铀姛o不善,小人所見無不惡”也是這意思,雖然現(xiàn)在社會人心不古,確有一些丑惡現(xiàn)象傷害到我們的情感,但請不要因此去改變自己善良的心,因為心中裝著牛糞的人,看到的只有骯臟,就會不開心;只有心中充滿陽光,照亮自己也照亮別人,生活才會快樂。親朋無一字,老病有孤舟。親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的船上。這一聯(lián)寫了詩人的什么生活情況?表達(dá)了詩人的詩人的什么感情?頸聯(lián)寫詩人年老多病,以舟為家,遠(yuǎn)離親友,流落在外,其凄涼之感、哀痛之心、怨憤之情,不言自明?!袄喜 保鸥r年五十七歲,全家人住在一條小船上,四處漂泊。此時,他身體衰弱不堪——右臂偏枯,耳朵失聰,還患有慢性肺病。
頸聯(lián)親朋音信皆無,自己寄居一葉扁舟。(沉郁之嘆)敘寫了自己政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的事實。正是登臨償了心愿,讓詩人不禁回顧起自己的更大的志愿-“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),政治生活坎坷,但從未放棄。哪曾想到老仍然一事無成。昔日的抱負(fù),都成泡影……表達(dá)詩人凄涼落寞之感。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。此聯(lián)寫了什么事?表達(dá)了詩人的什么感情?站在岳陽樓上,遙望關(guān)山以北,仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒,胸懷家國,我不禁涕淚交流。詩人在尾聯(lián)中把個人命運和國家前途聯(lián)系在一起,意境深遠(yuǎn),余韻無窮。表達(dá)了詩人憂慮國家前途的感情和自己報國無門的哀嘆。
尾聯(lián)憑欄遙望北方,憂國憂民。作者開闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩人在凄苦萬狀的情況下登樓觀景,想的仍是國事,為之流涕。
古今詩人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟!——蘇軾作業(yè)1:概括本詩塑造的詩人形象。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。(1)李白《登岳陽樓》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英華》中作“雁別愁心去”,你認(rèn)為,哪一句更好一些?為什么?
(2)兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色,并流露了自己當(dāng)時的思想感情,請談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情?
3、李白《與夏十二登岳陽樓》與杜甫《登岳陽樓》在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。
作業(yè)2與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開
雁引愁心去,山銜好月來
云間連下榻,天上接行杯
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回乾元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽,秋季作這首詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登樓賦詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。登上岳陽樓遠(yuǎn)望,無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方,洞庭湖面浩蕩開闊,汪洋無際。樓觀岳陽盡,川迥洞庭開雁引愁心去,山銜好月來雁兒高飛,帶走了憂愁苦悶之心;君山銜來了團(tuán)圓美好之月。云間連下榻,天上接行杯在岳陽樓上住宿、飲酒,仿佛在天上云間住宿、飲酒一般。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回醉后涼風(fēng)四起,習(xí)習(xí)吹人,使人衣袖翩翩飄舞。樓觀岳陽盡,川迥洞庭開詩人首先描寫岳陽樓四周的宏麗景色。岳陽,這里是指天岳山之南一帶。天岳山又名巴陵山,在岳陽縣西南。登上岳陽樓,遠(yuǎn)望天岳山南面一帶,無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方,洞庭湖面浩蕩開闊,汪洋無際。這是從樓的高處俯瞰周圍的遠(yuǎn)景。站得高,望得遠(yuǎn),“岳陽盡”、“川迥”、“洞庭開”,著一“盡”、一“迥”、一“開”的渺遠(yuǎn)遼闊的景色,形象地表明詩人立足點之高。這是一種旁敲側(cè)擊的襯托手法,不正面寫樓高而樓高已自見。
雁引愁心去,山銜好月來詩人筆下的自然萬物好象被賦予生命,你看,雁兒高飛,帶走了詩人憂愁苦悶之心;月出山口,仿佛是君山銜來了團(tuán)圓美好之月?!把阋钚娜ァ?,用擬人化手法寫雁兒懂得人情,帶走愁心,并與下句君山有意“銜好月來”互相對仗、映襯,從而使形象顯得生動活潑,情趣盎然?!吧姐暫迷聛怼币痪?,想象新穎,有獨創(chuàng)性,這一“銜”字而境界全出,寫得詭譎縱逸,詼諧風(fēng)趣。
云間連下榻,天上接行杯詩人興致勃勃,幻想聯(lián)翩,恍如置身仙境。在岳陽樓上住宿、飲酒,仿佛在天上云間一般。這里又用襯托手法寫樓高,夸張地形容其高聳入云的狀態(tài)。這似乎是醉眼蒙眬中的幻景。當(dāng)然,詩人是有些醉意了。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回樓高風(fēng)急,高處不勝寒。醉后涼風(fēng)四起,著筆仍在寫樓高。涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人,衣袖翩翩飄舞,儀表何等瀟灑自如,情調(diào)何等舒展流暢,態(tài)度又何其超脫豁達(dá),豪情逸志,溢于言表。收筆寫得氣韻生動,蘊藏著濃厚的生活情趣。
整首詩運用陪襯、烘托和夸張的手法,沒有一句正面直接描寫樓高,卻句句寫俯視岳陽樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆,無處不顯出樓高,不露斧鑿痕跡,可謂自然渾成,巧奪天功。
與夏十二登岳陽樓登岳陽樓VS
李杜創(chuàng)作的最根本區(qū)別,簡單講來,乃在于對待主客觀的不同態(tài)度,用王國維的話說,李白屬于“主觀詩人”,杜甫屬于“客觀詩人”,杜甫擅長客觀描寫,代表作是敘事詩,他的抒情詩也帶有客觀色彩;李白擅長自我抒情,絕大部分是抒情詩,他的敘事詩也帶有抒情色彩。杜甫詩的社會內(nèi)容是通過一幅真實的生動的社會生活圖畫直接呈現(xiàn)的,因而容易被人認(rèn)識。李白詩歌形象主要是詩人自己,而不是客觀的社會生活,因而他的社會內(nèi)容不容易被人認(rèn)識。(1)李白《登岳陽樓》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英華》中作“雁別愁心去”,你認(rèn)為,哪一句更好一些?為什么?
(2)兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色,并流露了自己當(dāng)時的思想感情,請談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情?
3、李白《與夏十二登岳陽樓》與杜甫《登岳陽樓》在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。
(1)李白《登岳陽樓》中句“雁引愁心去”在北宋《文苑英華》中作“雁別愁心去”,你認(rèn)為,哪一句更好一些?為什么?
“雁引愁心去”更好一些?!皠e”字只寫雁兒冷漠地別秋江而去,缺乏感情色彩,遠(yuǎn)不如“引”用擬人手法寫雁兒懂得人情,帶走愁心,并與下句“山銜好月來”互相映襯,構(gòu)成對仗,從而使形象顯得生動活潑,情趣盎然。
(2)兩首詩都描繪了作者登臨岳陽樓后所見到的景色,并流露了自己當(dāng)時的思想感情,請談?wù)剝墒自姺謩e流露了作者怎樣的思想感情?
李白這時正遇大赦,心情輕快,眼前景物也顯得有情有義,和詩人分享著歡樂,因此全詩流露了一片喜悅之情。豪情逸志,溢于言表。
杜甫當(dāng)時因兵亂漂流在江陵、公安等地,既老且病,生活窘困,以舟為家,前途茫茫,加上國家動蕩不安,處境沉浮,詩人的憂國傷時之情與身世凄涼之感緊密聯(lián)系在一起,借《登岳陽樓》寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢,亦觸景傷情,抒寫自己身世的凄涼孤寂之情,流露出詩人對時局的憂慮和關(guān)心。
3、李白《與夏十二登岳陽樓》與杜甫《登岳陽樓》在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。
在藝術(shù)風(fēng)格上,杜甫的《登岳陽樓》基本寫實,意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫概括;李白這首詩用陪襯、烘托和夸張等手法,想像奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸來概括。杜詩的前四句敘事寫景,寫得開闊宏大,五、六兩句敘述自己身世又寫得那么凄涼落寞,七、八兩句寫憂國憂民之情寫得那么蒼涼凄楚,整個詩境沉郁悲壯。
李詩寫岳陽樓、洞庭湖的山水景物宏麗美好,人物的心情輕松歡樂,交融成一個似真似幻的迷人境界,整個詩境宏麗迷人,令人陶醉。同樣是寫岳陽樓,意境與杜詩迥然不同。開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。杜甫到了晚年,已經(jīng)是“漂泊西南天地間”,沒有一個定居之所,只好“以舟為家”了。喜悅想象奇特豪情逸志憂愁注重現(xiàn)實滿目凄涼《與夏十二登岳陽樓》《登岳陽樓》兩首詩都在首聯(lián)點明題目,然后寫所見所感,章法相同。作業(yè)預(yù)習(xí)P28《夜歸鹿門歌》,并完成課后三題。泊岳陽樓下
杜甫江國逾千里,山城近百層。
岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。浩瀚的江河之國有千里之大,層巒的山城有百層之高。河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪,小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。即使遭遇苦境停滯無法前行,心中的雄才大略也不會消退;艱難和危險反而更加激勵氣魄壯大!臨危無懼而彌堅!我要像鯤鵬無可披靡的變化實現(xiàn)圖南的遠(yuǎn)大之志向。泊岳陽樓下
杜甫江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。泊歙浦
【南宋】方岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨立渺風(fēng)煙?!咀ⅰ竣俅嗽娛嵌鸥ν砟瓯牧麟x時乘舟從湖北初到岳陽所作(768年,作者于此大約兩年左右后病逝于湘江孤舟之上),是逢國破家衰時流亡之作。方岳,南宋詩人、詞人。祁門(今屬安徽)人。紹定五年(公元1232年)進(jìn)士,因得罪權(quán)貴丁大全,被彈劾罷官。后復(fù)被起用知撫州,又因與賈似道有舊嫌而取消任命。1、方詩的頸聯(lián)是如何寫景的,請作簡要賞析。(6分)2、兩首詩都是借江上停泊所見之景抒發(fā)情感,但情感卻不盡相同,請結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)進(jìn)行分析?(5分)泊歙浦
【南宋】方岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨立渺風(fēng)煙。方岳,南宋詩人、詞人。祁門(今屬安徽)人。紹定五年(公元1232年)進(jìn)士,因得罪權(quán)貴丁大全,被彈劾罷官。后復(fù)被起用知撫州,又因與賈似道有舊嫌而取消任命。1、方詩的頸聯(lián)是如何寫景的,請作簡要賞析。(6分)詩的頸聯(lián)采用視聽、動靜結(jié)合的方式同時運用擬人的修辭寫景。(1分)“霜”“月”渚”等意象是從視覺的角度寫景,“江聲”是從聽覺的角度寫景,視聽結(jié)合;(1分)同時霜、月、渚是靜景,江聲是動景,全聯(lián)動靜結(jié)合;(1分)同時“倚”運用擬人的手法,展現(xiàn)一個廣闊凄清的背景,(1分)全聯(lián)形象生動地描繪了一幅動靜結(jié)合的畫面,使環(huán)境顯得更加冷瑟凄清。(2分)泊岳陽樓下
杜甫江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。泊歙浦
【南宋】方岳此路難為別,丹楓似去年。人行秋色里,雁落客愁邊。霜月倚寒渚,江聲驚夜船。孤城吹角處,獨立渺風(fēng)煙。2、兩首詩都是借江上停泊所見之景抒發(fā)情感,但情感卻不盡相同,請結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)進(jìn)行分析?(5分)杜甫的詩歌的尾聯(lián)借鯤鵬的典故抒發(fā)了即使遭遇苦境停滯無法前行心中的雄才大略也不會消退的豪邁之情;(2分)
方詩表達(dá)的是
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