北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

通州區(qū)2023—2024學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中質(zhì)量檢測歷史試卷一、選擇題1.如圖為中國某一時(shí)期重要人類遺址分布圖。關(guān)于這一時(shí)期的說法，正確的是（）①該圖反映的是新石器時(shí)代人類遺址分布②以磨制石器為工具③人類從事漁獵和采集，過著群居的生活④人類已經(jīng)學(xué)會(huì)用火A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.下面是某學(xué)生歷史筆記的內(nèi)容，它反映的歷史時(shí)期是（）◆湯建立，多次遷都，后來定于殷。◆河南安陽出土大量甲骨文，證實(shí)文獻(xiàn)中相關(guān)的部分歷史記載?！魢夜芾韺?shí)行內(nèi)外服制。A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝3.何尊是西周早期周成王時(shí)的青銅器，內(nèi)底鑄銘文122字，提到周武王滅商后決定建都于天下的中心，“宅茲中國”。這是目前所見“中國”一詞最早的實(shí)物見證。關(guān)于何尊，以下說法正確的是（）①是實(shí)物史料②可用于研究西周的分封制度③有助于探究“中國”一詞的起源④據(jù)此可推測“中國”地理位置的起源A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④4.西漢學(xué)者劉向在《<戰(zhàn)國策>書錄》中指出：“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……國異政教，各自制斷。上無天子，下無方伯……”這反映了戰(zhàn)國時(shí)期（）A.傳統(tǒng)的政治秩序走向瓦解 B.宗法分封制開始遭到破壞C.諸侯國旨在爭奪霸主地位 D.周天子保持天下共主地位5.商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。其主要內(nèi)容包括（）①實(shí)行宗法制②“廢井田，開阡陌”③普遍推行縣制④強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6.戰(zhàn)國時(shí)期，某一學(xué)派主張“民為貴，社稷次之，君為輕”，以下主張同屬該學(xué)派的是（）A.福兮禍之所伏，禍兮福之所倚B.不期修古，不法?？桑撌乐?，因?yàn)橹畟銫.由士以上則必以禮樂節(jié)之，眾庶百姓則必以法數(shù)制之D.兼相愛，交相利7.歷史解釋是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。以下關(guān)于秦朝的描述，屬于歷史解釋的是（）①公元前230—前221年，秦國采取遠(yuǎn)交近攻策略，相繼滅掉東方六國②建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝——秦朝。③秦朝幅員遼闊，“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。④統(tǒng)一的封建國家促進(jìn)了各民族的交往交流交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。A.①② B.①③ C.③④ D.②④8.漢代賈誼評論說：秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢……然后以六合為家，崤函為宮……身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。賈誼認(rèn)為秦朝滅亡的主要原因是（）A統(tǒng)治殘酷暴虐 B.喪失戰(zhàn)略要地 C.整頓社會(huì)風(fēng)俗 D.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)錯(cuò)誤9.中國自古以來重視監(jiān)察制度。漢武帝時(shí)期，為巡視監(jiān)察郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢力所采取措施是（）A.鹽鐵官營 B.設(shè)置刺史 C.尊崇儒術(shù) D.任用酷吏10.下列關(guān)于兩漢時(shí)期文化成就敘述正確的是（）A.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)B.西漢的《史記》和東漢的《漢書》都是紀(jì)傳體通史C.東漢張仲景著《傷寒雜病論》，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”D.東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀，能提前預(yù)測地震的發(fā)生11.如圖為中國古代某一歷史時(shí)期形勢圖。圖中“A”處代表的政權(quán)是（）A.東晉 B.北周 C.西晉 D.北魏12.北魏孝文帝下詔，以為：“北人謂土為拓、后為跋，魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏?！边@可以用來說明（）A.黃帝是各民族共同祖先 B.人口遷徙促進(jìn)區(qū)域開發(fā)C.戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致國家分裂 D.民族交融推動(dòng)華夏認(rèn)同13.隋文帝“下令在黃河沿岸交通樞紐要地設(shè)置官倉，把關(guān)東地區(qū)的糧食集中在倉里”。當(dāng)時(shí)著名的官倉主要有廣通倉、常平倉等，每倉各有地窖至少數(shù)百個(gè)。隋代官倉的設(shè)置A.反映了商品經(jīng)濟(jì)的新突破 B.有利于保障都城的糧食供應(yīng)C.加強(qiáng)了南北方的經(jīng)濟(jì)交流 D.體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移趨勢14.隋朝時(shí)期，通過大運(yùn)河，南方地區(qū)所產(chǎn)橘子被運(yùn)到北方，北方地區(qū)所產(chǎn)的梨送到南方銷售。這說明大運(yùn)河有利于（）A.南北經(jīng)濟(jì)交流 B.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C.經(jīng)濟(jì)作物普及 D.海外貿(mào)易發(fā)展15.某學(xué)者在評唐朝前期設(shè)立的政事堂時(shí)指出：“當(dāng)時(shí)以皇帝詔敕形式頒布的政府詔令，既需要皇帝畫敕，又必須有中書、門下兩省的認(rèn)可，并加以政事堂蓋印，否則便是違制。”由此可知A.政事堂是獨(dú)立于皇權(quán)的行政決策機(jī)構(gòu) B.政事堂具有民主政治的特征C.唐朝時(shí)君主專制進(jìn)一步加強(qiáng) D.皇權(quán)和相權(quán)都受到了限制16.唐太宗曾說“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”。據(jù)此可以推斷，唐太宗采取了（）A.嚴(yán)密的監(jiān)察政策 B.公平的選官政策 C.互惠的開放政策 D.開明的民族政策17.如圖是從三國曹魏到北宋時(shí)期，入仕群體中寒門子弟所占的比例示意圖，對此圖解讀正確的是（）①中國古代選官制度由重孝廉到重才能的演變②魏晉時(shí)門閥士族政治盛行③隋唐推行科舉制，入仕的寒門子弟超過士族④北宋統(tǒng)治基礎(chǔ)較前朝擴(kuò)大A.①③ B.②③ C.②④ D.①④18.天寶年間，土地買賣與兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，政府財(cái)政收入銳降。為解決財(cái)政困難，唐德宗接受楊炎的建議，實(shí)行（）A.均田制 B.兩稅法 C.租庸調(diào)制 D.租調(diào)制19.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄?！边@段話反映了作者的思想是A.鼓勵(lì)民眾經(jīng)商 B.倡導(dǎo)中央集權(quán) C.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.主張唯才是舉20.隋唐時(shí)期，中外文化交流頻繁，唐都城長安聚集了許多國家和地區(qū)的使節(jié)、商人，成為當(dāng)時(shí)的國際大都會(huì)。下列史實(shí)屬于這一時(shí)期的有（）①張騫出使西域②玄奘西行取經(jīng)③鑒真東渡日本④鄭和七下西洋A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.宋朝建立后，為強(qiáng)化中央集權(quán)，維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定，趙匡胤采取的措施是（）A.中書取旨，門下封駁，尚書奉而行之B.故中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知C.罷丞相，設(shè)五府、六部……分理天下庶務(wù)D.外郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，鎮(zhèn)之以行中書省22.王安石變法以“理財(cái)”，“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，社會(huì)、文化各個(gè)方面。變法遵循的基本原則是A.解決藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)，以鞏固統(tǒng)一B.整頓政府官僚機(jī)構(gòu)，提高行政效率C.消除國家邊防壓力，解決財(cái)政危機(jī)D.加強(qiáng)國家的管理和控制，富國強(qiáng)兵23.金朝基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，這套管理系統(tǒng)被稱為（）A.三省六部制 B.南、北面官C.猛安謀克 D.行省制度24.下圖是中國某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是A.唐長安 B.宋開封 C.元大都 D.明北京25.元朝在地方管理上實(shí)行行省制度，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理；設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等，加強(qiáng)了對西域的管轄；設(shè)置澎湖巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣。這些措施（）A.推動(dòng)了道家思想的傳播 B.有利于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展C.加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.杜絕了地方官員的腐敗行為26.以下是唐朝到北宋南北方人口（戶）比例表。表中人戶變動(dòng)的主要原因是（）朝代南方北方人口（戶）占全國人口戶數(shù)比例人口（戶）占全國戶口數(shù)比例唐朝392041543.2%514852956.8%北宋1124076062.9%662429637.1%A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 B.國家控制的松弛 C.政治中心的東移 D.經(jīng)濟(jì)重心的南移27.元朝鑒于宋、金錢幣短缺的不足，將紙幣作為主要貨幣。使用紙幣后，“諸路通行，稅賦并聽收受”“以購商物，以取其售物之售價(jià)”“各人皆樂用此幣”。由此可見，元朝發(fā)行紙幣（）A.縮小了南北經(jīng)濟(jì)差異 B.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展 D.促進(jìn)了手工工場出現(xiàn)28.宋朝社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化。能為這一觀點(diǎn)提供證據(jù)的是（）①門第觀念日趨淡化②社會(huì)成員身份趨于平等③政府放松對社會(huì)的控制④外戚宦官交替專權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④29.朱熹提出“一理之實(shí)，而萬物分之以為體……如月在天，只一而已，及散在江湖，則隨處而見?！边@旨在說明“理”是（）A.世界萬物的本源 B.探究萬物的途徑C.儒家思想的核心 D.修養(yǎng)至圣的境界30.北宋沈括所著《夢溪筆談》記載：“用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)……欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印……若印數(shù)十百千本，則極為神速。”此項(xiàng)發(fā)明是（）A.造紙術(shù) B.活字印刷術(shù) C.指南針 D.火藥31.“自洪武十三年罷丞相不設(shè)，析中書省之政歸六部……而殿閣大學(xué)士只備顧問，帝方自操威柄，學(xué)士鮮所參決?！辈牧厦枋龅氖穼?shí)發(fā)生的朝代是（）A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝32.下表是清朝前期部分歷史事件的摘錄。請據(jù)此擬定一個(gè)契合表格內(nèi)容的主題（）1684年清朝在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江都是中國領(lǐng)土1726年在明朝的基礎(chǔ)上，云貴總督鄂爾泰在西南地區(qū)進(jìn)行更大規(guī)模的改土歸流1762年清朝新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)1793年清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對西藏地方管轄權(quán)A.清朝經(jīng)略邊疆舉措具有首創(chuàng)性 B.康雍乾時(shí)期君主專制得到加強(qiáng)C.清朝統(tǒng)一多民族國家版圖奠定 D.清朝前中期的鼎盛與危機(jī)交織33.清政府鑒于邊疆地區(qū)與中原之間、邊疆各地區(qū)之間歷史文化傳統(tǒng)均有較大差異，因而采取“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”的政策。這反映出清朝治理邊疆的基本政策是（）A.擴(kuò)大貿(mào)易 B.招撫授官 C.因俗而治 D.軍事控制34.乾隆二十二年，清政府限定中外貿(mào)易只準(zhǔn)在廣州一處進(jìn)行。還規(guī)定，“如有打造雙桅五百石以上違式船只出海者，不論官兵民人，俱發(fā)邊衛(wèi)充軍”。據(jù)此推斷，清政府推行的政策是A.重商主義 B.閉關(guān)自守 C.宗藩外交 D.對外開放35.在漫長的中國封建社會(huì)，出現(xiàn)了許多“治世”和“盛世”。下列各項(xiàng)按出現(xiàn)時(shí)間的先后排序正確的是（）①開元盛世②大定之治③文景之治④康乾盛世A.②①③④ B.③①④② C.③①②④ D.①④③②36.如圖為鄭和航海路線圖。對鄭和下西洋的影響表述正確的是（）A.加強(qiáng)與亞非諸國的聯(lián)系 B.阻擋了列強(qiáng)對沿海的侵略C.增加了政府的財(cái)政收入 D.實(shí)現(xiàn)了對邊疆的有效管理37.隨著新航路的開辟，自明朝中期起，一些高產(chǎn)作物自海外傳入中國，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，旱地、山地等處皆可種植，得到廣泛傳播，在一定程度上緩解了人口增長對土地造成的壓力，這些高產(chǎn)作物是（）A.水稻、粟 B.玉米、水稻 C.小麥、粟 D.玉米、甘薯38.黃仁宇在《中國大歷史》中提出晚明是“一個(gè)停滯但注重內(nèi)省的時(shí)代”。能為其提供佐證的是A.朱熹的“格物致知”B.王陽明的“致良知”C.顧炎武的“經(jīng)世致用”D.王夫之的唯物思想39.根據(jù)下表內(nèi)容分析，明清之際三位思想家主張共同點(diǎn)是（）思想家主張黃宗羲認(rèn)為“君者，天下之大害也”，主張“君臣平等”顧炎武提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”王夫之揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公”A.提倡個(gè)性自由 B.倡導(dǎo)“兼愛”“非攻”C.批判君主專制 D.主張“工商皆本”40.中國戲曲中的某一劇種被譽(yù)為“國粹”，其角色分為生、旦、凈、丑，表現(xiàn)形式包括唱、念、做、打。該劇種是（）A.昆曲 B.京劇 C.雜劇 D.傳奇二、非選擇題41民族交融材料一秦始皇三十三年（公元前214年），“發(fā)諸嘗逋（bū）亡人（逃離原有戶籍而出外游食之民）、贅婿、賈人……以逋遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄?！运抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》（漢元帝竟寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！运抉R光《資治通鑒·卷二十九》材料二南朝梁武帝派大臣陳慶之出使北魏，他在宴會(huì)上大言不慚：“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左”，言詞中充滿對北魏的蔑視，自以為長江以南才是“正朔”的所在。但是當(dāng)他親眼目睹洛陽舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象，回到梁朝后觀點(diǎn)大變：“昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”，承認(rèn)南朝自愧不如?！幾苑畼渲尽秶肥v》材料三孝文帝不加揚(yáng)棄的全盤漢化，也為北魏后期的統(tǒng)治埋下了無窮的隱患，特別是孝文帝大定姓族，移植門閥士族制度，在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步，這對尚無文化積淀可言的鮮卑貴族來說，無疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。凡此種種，消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡?！幾院滤芍Α度P漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》材料四隋唐與魏晉南北朝時(shí)期民族交融相比，有其自身的特點(diǎn)。它沒有魏晉南北朝時(shí)期那樣頻繁的民族遷徙，沒有各族之間的爭戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的各族之間的同化、融合的復(fù)雜性和曲折性；而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級(jí)通過各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合；漢化仍然是隋唐時(shí)期民族融合的主流?！幾灾軅ブ蕖对囌撍逄茣r(shí)期西北民族融合的趨勢和特點(diǎn)》（1）閱讀材料一、概括秦漢時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式。（2）閱讀材料二、指出陳慶之在出使前后對北魏的看法有何變化，結(jié)合時(shí)代背景說明北魏社會(huì)變化的主要原因。（3）材料三的觀點(diǎn)與材料二有什么差異？你是否同意材料三的說法，簡要說明理由。（4）閱讀材料四并結(jié)合所學(xué)，列舉隋唐時(shí)期加強(qiáng)與周邊各族交融的舉措。42.貨幣變化與社會(huì)變遷材料一明朝后期人陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》有這樣一段評論：宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三。鴻荒一變而為唐、虞，以至于周，七國為極。再變而為漢，以至于唐，五季為極。宋其三變，而吾未睹其極也。變未極，則治不得不相為因。今國家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？非慕宋而樂趨之，而勢固然已！材料二元代后期，紙幣貶值，以致崩潰，所以明初又恢復(fù)了銅錢流通。明代從英宗正統(tǒng)時(shí)（1436年）弛用銀之禁之后，便出現(xiàn)了“朝野率皆用銀，其小者乃用錢，鈔不行”的現(xiàn)象。及至嘉靖初（1522年）則“鈔久不行，錢已大壅，益專用銀矣”。明代后期，不但大宗交易用銀，而且連小買賣也用碎銀了。至清代則所謂“銀與錢相為表里，以錢輔銀，亦以銀權(quán)錢，二者不容畸重”?！足y作為貨幣，具有不變質(zhì)、易分割、價(jià)值高等優(yōu)點(diǎn)，其貨幣化本是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！X濤《中國古代經(jīng)濟(jì)史》材料三美洲在17世紀(jì)和18世紀(jì)分別生產(chǎn)了萬噸和萬噸白銀，各有萬噸和萬噸運(yùn)到