馬克思主義基本原理概論-專題四-鄒春林-

第四專題社會形態(tài)及其發(fā)展規(guī)律主講鄒春林1第一節(jié)社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律

一、社會存在與社會意識

2（一）社會存在社會存在地理環(huán)境生產(chǎn)方式人口因素社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面。3地理環(huán)境礦藏和動植物分布地形、地貌氣候、土壤

是社會發(fā)展的必要前提4生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是社會發(fā)展的決定力量5人口因素人口數(shù)量人口質(zhì)量人口密度地理分布人口增長率社會發(fā)展的主體條件6生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量（1）生產(chǎn)方式是人類社會賴以產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)，是一切其他社會活動的首要前提。7（2）生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌，制約著人們的社會生活。生產(chǎn)方式基本制度決定階級結(jié)構(gòu)政治觀點法律觀點道德觀點8（3）生產(chǎn)方式的變化決定整個社會歷史的變化。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會9

社會意識是社會存在的反映，是社會生活的精神方面。（二）社會意識10社會意識反映的不同層次劃分個人意識和群體意識社會意識形態(tài)非社會意識形態(tài)社會心理社會意識形式自發(fā)形成的不系統(tǒng)、不定型情感、情緒、意志信念、風(fēng)俗、習(xí)慣比較自覺的系統(tǒng)化、理論化政治法律思想道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)11（三）社會存在與社會意識的關(guān)系1、社會存在決定社會意識①社會存在決定社會意識的客觀內(nèi)容；②社會存在的發(fā)展變化，決定社會意識的發(fā)展變化。

122、社會意識具有相對獨立性第一，社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性。

第二，社會意識的歷史繼承性。

13第三，社會意識各種形式之間相互影響和相互作用。第四，社會意識對社會存在具有能動的反作用。

14二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式151、生產(chǎn)力是人們征服自然和改造自然的能力16生產(chǎn)力由勞動資料、勞動對象和勞動者三大基本要素構(gòu)成?？茖W(xué)技術(shù)、管理等因素成為生產(chǎn)力的構(gòu)成因素?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力172、生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。18生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成對生產(chǎn)資料的占有和支配關(guān)系即所有制人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系及地位產(chǎn)品的分配關(guān)系其中：所有制是決定因素19

(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律及其意義

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系(圖示)：

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用于201、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力狀況是生產(chǎn)關(guān)系形成的前提和基礎(chǔ)；生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。原始工具青銅器鐵器大機(jī)器原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系21原始社會的生產(chǎn)關(guān)系：氏族公社成員共同占有生產(chǎn)資料以自然分工為基礎(chǔ)勞動勞動產(chǎn)品實行平均分配22奴隸社會的生產(chǎn)關(guān)系奴隸主占有生產(chǎn)資料和奴隸奴隸在奴隸主強(qiáng)制下勞動奴隸主占有全部勞動產(chǎn)品23封建社會的生產(chǎn)關(guān)系封建地主占有基本生產(chǎn)資料和不完全占有封建農(nóng)民封建農(nóng)民在封建地主的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制下勞動封建地主占有全部剩余產(chǎn)品和部分必要產(chǎn)品24資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系資本家占有生產(chǎn)資料雇傭勞動資本家占有剩余勞動25社會主義生產(chǎn)關(guān)系全體勞動人民共同占有生產(chǎn)資料聯(lián)合勞動按勞分配社會主義的公有制的形式全民所有制-----采用國家所有制的形式集體所有制26生產(chǎn)關(guān)系建立的規(guī)律以生產(chǎn)力為依據(jù)社會主義以前的其他社會，是在舊社會的經(jīng)濟(jì)肌體中自發(fā)形成新社會的生產(chǎn)關(guān)系；社會主義生產(chǎn)關(guān)系的確立，不能在資本主義經(jīng)濟(jì)的肌體內(nèi)自發(fā)形成，是自覺選擇和建設(shè)。27共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)關(guān)系全社會共同占有生產(chǎn)資料聯(lián)合勞動按需分配282、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用（1）當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力

真舒服！29（2）當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

真難受！生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力不適合包括落后于和超前于生產(chǎn)力要求的兩個方面。303、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律內(nèi)容：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。

31要求：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時，應(yīng)當(dāng)保持生產(chǎn)關(guān)系的相對穩(wěn)定；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況，甚至成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時，必須變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。32生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。33三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的規(guī)律。34（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。35

B.理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵要把握兩點：

a.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實質(zhì)是社會一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度，是制度化的物質(zhì)社會關(guān)系36b.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系經(jīng)濟(jì)體制是基本經(jīng)濟(jì)制度的具體實現(xiàn)方式。經(jīng)濟(jì)體制的選擇是否得當(dāng)，對于基本經(jīng)濟(jì)制度的自我完善和生產(chǎn)力的發(fā)展往往起著極為重大的作用.37社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式自然經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)的目的是為了自己消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)的目的是為了交換的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)的目的是為了分配的經(jīng)濟(jì)。38自然經(jīng)濟(jì)是與生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，社會分工水平低相適應(yīng)。原始社會、奴隸社會、封建社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本方式是自然經(jīng)濟(jì)。39商品經(jīng)濟(jì)是與生產(chǎn)力發(fā)展，社會分工水平高相適應(yīng)。資本主義社會、和社會主義社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本方式是商品經(jīng)濟(jì)。共產(chǎn)主義社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。40不同社會制度下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)封建主占有制資本家占有生產(chǎn)資料社會主義社會原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會制度經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會制度原始公有制奴隸主占有制生產(chǎn)資料公有制412、上層建筑：

A、上層建筑由意識形態(tài)（觀念上層建筑）和政治法律制度及設(shè)施、政治組織（政治上層建筑）等兩部分組成。

42

上層建筑意識形態(tài)政治、法律思想政治上層建筑道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等政治法律制度及設(shè)施政治組織43

B、在整個上層建筑中，政治上層建筑居于主導(dǎo)地位，國家政權(quán)是核心。C、國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。國家的實質(zhì)是一個階級統(tǒng)治另一個階級的工具44國體與政體

國體：是指社會各階級在國家中的地位，即哪個階級掌握國家政權(quán)，這是決定國家階級性質(zhì)的方面。國體的類型奴隸主階級專政地主階級專政資產(chǎn)階級專政無產(chǎn)階級專政45政體：是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式，即政權(quán)構(gòu)成形式。政體的類型君主制共和制君主專制制二元君主制君主立憲制總統(tǒng)制半總統(tǒng)制議會制嚴(yán)格的三權(quán)分立不嚴(yán)格分權(quán)約旦、摩洛哥法國、韓國人民代表大會制46國體和政體的關(guān)系

國體是國家的本質(zhì)，政體是國家本質(zhì)的表現(xiàn)形式，國體決定政體，政體為國體服務(wù)；國體與政體之間不是簡單的一一對應(yīng)關(guān)系。國體政體內(nèi)容形式?jīng)Q定服務(wù)于47政黨政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，它是在階級社會中，一定的階級或階層的政治上最積極的代表，為了共同的利益和共同的政治目的，特別是為了取得政權(quán)和保持政權(quán)，而在階級斗爭中形成的政治組織。政黨本質(zhì)上是特定階層利益的集中代表者，是由特定階層中以部分最積極的分子組成的，具有明確政治主張，為奪取、影響和鞏固政權(quán)而開展活動的政治組織。48政黨分類

按階級基礎(chǔ)分類主要有資產(chǎn)階級政黨和社會主義政黨兩大類。按意識形態(tài)分類主要有資本主義政黨、民主社會主義政黨、共產(chǎn)主義政黨和民族主義政黨4類。按政黨的政治地位分類主要有執(zhí)政黨和在野黨執(zhí)政黨是指通過制度性選舉或暴力革命而執(zhí)掌一國政權(quán)的政黨

49政黨功能1、凝聚階級的利益要求和政治意識。2、集合和發(fā)展階級政治力量。3、影響和領(lǐng)導(dǎo)社會政治。4、培養(yǎng)本階級的政治骨干。5、影響國際政治和國際事務(wù)50政黨制度政黨制度指的是一個國家通過政黨進(jìn)行政治活動的方式或狀態(tài)。資本主義國家政黨制度它的基本點是經(jīng)過幾年一度的競選，由某個或某些資產(chǎn)階級政黨執(zhí)掌或參與國家政權(quán)，其代表人物擔(dān)任政府首腦，或者參加內(nèi)閣，在議會中占取多數(shù)或一定席位。51執(zhí)政黨按照競選綱領(lǐng)治理國家和社會，旨在維護(hù)資本主義私有制度，鞏固資產(chǎn)階級。在野的資產(chǎn)階級政黨與執(zhí)政的資產(chǎn)階級政黨雖然在權(quán)力斗爭中互相對立，力圖取而代之，但是它們的基本價值觀和基本社會目標(biāo)卻是一致的，都是維護(hù)資本主義制度并鞏固資產(chǎn)階級專政。52社會主義國家政黨制度

是共產(chǎn)黨執(zhí)政的政黨制度。中國的政黨制度是社會主義政黨制度。堅持共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的長期穩(wěn)定領(lǐng)導(dǎo)，同時發(fā)揮多黨合作的作用；形成執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨是歷史的選擇53意識形態(tài)意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和.意識形態(tài)的內(nèi)容，是社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度和人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映。意識形態(tài)的各種形式起源于以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的社會物質(zhì)生活。54意識形態(tài)的發(fā)展變化隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等，各以特殊的方式，從不同側(cè)面反映現(xiàn)實的社會生活。它們相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成意識形態(tài)的有機(jī)整體。

55意識形態(tài)按其階級內(nèi)容和它所反映的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)即生產(chǎn)關(guān)系可分為：奴隸主意識形態(tài)、封建主意識形態(tài)、資產(chǎn)階級意識形態(tài)、無產(chǎn)階級意識形態(tài)。每個社會的統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，都是占社會統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，它集中反映該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)出該社會的思想特征。56每個社會的意識形態(tài)都是復(fù)雜的，往往存在3種不同的體系：①占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。②舊經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的意識形態(tài)殘余。③反映現(xiàn)存社會里孕育著的新社會因素并為建立新的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度服務(wù)的新的意識形態(tài)。57社會意識的特征群體性即不是個別人的思想觀念，而是已經(jīng)被某個群體（階級或社會集團(tuán)）所接受的思想觀念，代表這個群體的利益并指導(dǎo)其行動；系統(tǒng)性即不是支離破碎的想法和觀念，而是形成了體系；歷史性即是在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的。58社會主義意識形態(tài)

社會主義意識形態(tài)是以歷史唯物主義為世界觀基礎(chǔ)，反映無產(chǎn)階級的根本經(jīng)濟(jì)政治利益的、自覺的、系統(tǒng)化的思想觀念體系。59科學(xué)社會主義的意識形態(tài)理論是馬克思、恩格斯批判地吸取了資產(chǎn)階級思想家們研究意識形態(tài)的成果，在總結(jié)和概括了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的革命斗爭的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)立歷史唯物主義的過程中，逐步形成并成熟起來的。隨著以后的社會主義革命和建設(shè)的發(fā)展，社會主義的意識形態(tài)理論不斷得到豐富和完善。60社會主義社會的意識形態(tài)社會主義社會的意識形態(tài)也一樣具有多種多樣的復(fù)雜形式的構(gòu)成。它具體表現(xiàn)為：第一，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。

這是維護(hù)和鞏固社會主義基本政治經(jīng)濟(jì)制度的精神力量，也是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)勝利的信念支柱；它以公有制為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為共產(chǎn)主義的理想、集體主義的精神、唯物主義和辯證法的世界觀和方法論，它對社會主義國家的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。

61第二，以資產(chǎn)階級思想為代表的敵視和反對社會主義的意識形態(tài)，是社會主義社會中意識形態(tài)構(gòu)成的重要方面，是阻礙社會主義發(fā)展的主要精神障礙。

它包括資本主義和封建主義兩部分。盡管資本主義和封建主義意識形態(tài)本身存在著矛盾，甚至具有相對抗性，但它們都對社會主義產(chǎn)生破壞作用卻是共同的。就目前來看，由于西方資本主義發(fā)達(dá)工業(yè)國家以其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢對社會主義國家實行“和平演變”戰(zhàn)略，用各種途徑向社會主義國家傳播、輸入頗具迷惑色彩而表面上令人神往的西方資本主義的個人主義、自由主義、民主人權(quán)等價值觀及其生活方式，因此，相對而言，資本主義意識形態(tài)更具有危險性和破壞性。對此，我們必須用馬克思主義理論進(jìn)行深刻的批判揭露。62第三，作為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化、社會生活現(xiàn)代化的精神的現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會流行的各種學(xué)術(shù)思潮和一些思想觀念，是社會主義社會意識形態(tài)構(gòu)成的一個補(bǔ)充。這些學(xué)術(shù)思潮和思想觀念產(chǎn)生于資本主義社會，具有曲解甚至攻擊馬克思主義、社會主義的資產(chǎn)階級的消極性的一面，也有對資本主義社會中種種不合理現(xiàn)象的批判和揭露、對現(xiàn)代化社會尤其是科學(xué)技術(shù)在未來社會發(fā)展中的作用的理性分析和概括的積極性的一面。對此，我們不能簡單地采取批判和否定的態(tài)度，而要進(jìn)行辯證的分析，取其精華，去其糟粕，克服其中的消極性東西，吸取其中的合理因素，以開拓我們的視野，啟迪我們的思維，充實自己，促進(jìn)社會主義意識形態(tài)的發(fā)展和社會主義學(xué)術(shù)思潮的繁榮。63中國特色社會主義文化

中國特色社會主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時代性和民族性。增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的必然要求。643、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用于65（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化發(fā)展。上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)66經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系封建社會上層建筑資本主義上層建筑社會主義社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)原始社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)奴隸社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)封建社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)資本主義社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)原始公社制上層建筑奴隸社會上層建筑社會主義上層建筑67（2）上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用☆首先體現(xiàn)在服務(wù)的方向上。上層建筑是為其得以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。它通過政治、法律等途徑實現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的服務(wù)。☆其次體現(xiàn)在服務(wù)的方式上。

上層建筑利用其擁有的經(jīng)濟(jì)、法律、行政的手段，采用適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的，去保護(hù)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善與發(fā)展。68上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力促進(jìn)作用上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)力適合適合不適合適合不適合阻礙作用☆再次體現(xiàn)在服務(wù)的效果上。69（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾規(guī)律內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展方向；上層建筑反作用的性質(zhì)和程度必須取決于和服從于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律70要求：當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時，要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性；當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時，要適時地變革上層建筑。71意義：深化經(jīng)濟(jì)體制改革；積極穩(wěn)妥地推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展。72四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式73（一）社會形態(tài)的內(nèi)涵

1、社會形態(tài)的內(nèi)涵社會形態(tài)是關(guān)于社會運(yùn)動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。74生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）上層建筑社會形態(tài)752、社會形態(tài)的結(jié)構(gòu)：

經(jīng)濟(jì)形態(tài)政治形態(tài)意識形態(tài)

*經(jīng)濟(jì)形態(tài)是社會形態(tài)的基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義。*一定的社會形態(tài)總要以一定的社會制度形式呈現(xiàn)出來，因此，社會制度也被視為社會形態(tài)的同義語。

76共產(chǎn)主義社會

資本主義社會封建制社會

奴隸制社會原始社會人類社會形態(tài)的發(fā)展演化過程引起人類社會形態(tài)的發(fā)展演化的原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動77資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)資本主義政治形態(tài)資本主義思想文化形態(tài)資本主義社會形態(tài)資本主義經(jīng)濟(jì)制度資本主義政治制度社會化的生產(chǎn)資本家占有生產(chǎn)資料雇傭勞動按資分配三權(quán)分立政黨制度民主制度選舉制度反神學(xué)，崇科學(xué)利己主義昌自由，揚(yáng)博愛資本主義思想文化制度78資本主義社會的歷史發(fā)展自由資本主義壟斷資本主義國家壟斷資本主義國際壟斷資本主義引起發(fā)展的原因;生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整79社會主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)社會主義政治形態(tài)社會主義思想文化形態(tài)社會主義社會社會主義經(jīng)濟(jì)制度社會主義政治制度社會化的生產(chǎn)公有制按勞分配共同富裕人民代表大會制度共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度馬克思主義的指導(dǎo)社會主義意識形態(tài)社會主義核心價值體系人類的和民族的優(yōu)秀思想成果社會主義思想文化制度80（二）社會形態(tài)更替的必然性與

人們的歷史選擇性1、必然性：主要指社會形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。2、選擇性(包含三層意思)：社會發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間；社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。

81（三）社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與

曲折性、漸進(jìn)性與跨越性1、前進(jìn)性和漸進(jìn)性：主要指五種社會形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢，其歷史過程是一個“揚(yáng)棄”的過程。2、曲折性和跨越性：新制度代替舊制度往往不是從舊制度發(fā)展較為充分的典型國家開始，而更易于在舊制度發(fā)展不很完善的地方突破，這既體現(xiàn)了曲折性，又為跨越性創(chuàng)造了條件。82第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力83一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾84

1、社會基本矛盾的含義：社會基本矛盾就是指貫穿社會發(fā)展過程始終，規(guī)定社會發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢，并對社會歷史發(fā)展起根本的推動作用的矛盾。

2、社會基本矛盾的內(nèi)容：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。它們規(guī)定并反映了社會基本結(jié)構(gòu)（見下圖）的性質(zhì)和基本面貌，涉及社會的基本領(lǐng)域，囊括社會結(jié)構(gòu)的主要方面。85觀念結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)廣義指生產(chǎn)方式狹義指經(jīng)濟(jì)制度*社會基本結(jié)構(gòu)圖示*社會意識形態(tài)(觀念上層建筑)政治法律制度和設(shè)施(政治上層建筑)86（二）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力首先，生產(chǎn)力是社會基本矛盾運(yùn)動中最基本的動力因素，是社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。.其次，社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展；87經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾也會影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。最后，社會基本矛盾有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和發(fā)展。88二、生產(chǎn)力的最終決定作用（一）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會關(guān)系的基本面貌，決定世界發(fā)展的歷史進(jìn)程。89（二）生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會進(jìn)步的根本尺度。（三）生產(chǎn)力發(fā)展既是物質(zhì)文明發(fā)展的基本內(nèi)容，也是政治文明、精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)。90生產(chǎn)力的最終決定作用上層建筑生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）生產(chǎn)力91三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。

人民群眾創(chuàng)造的社會物質(zhì)財富，是社會得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這