南郵《馬克思主義基本原理概論》綜合練習習題與解答 期末復習題

PAGE《馬克思主義基本原理概論》綜合練習共22頁第22頁南京郵電大學高等函授《馬克思主義基本原理概論》綜合練習習題與解答南京郵電大學繼續(xù)教育學院2021年2月《馬克思主義基本原理概論》綜合練習注：此版本的綜合練習冊對應教材是《馬克思主義基本原理概論》（2018年版），本書編寫組，高等教育出版社，2018年4月第7版，ISBN978-7-04-049479-2。第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律一、填空題1、存在和思維的關(guān)系問題又稱構(gòu)成了全部哲學的基本問題。2、是揭示事物內(nèi)在聯(lián)系和外在表現(xiàn)的一對范疇。3、物質(zhì)的根本屬性是運動，是物質(zhì)運動的存在形式。4、是反映事物的過去、現(xiàn)在和將來關(guān)系的一對范疇。5、是唯物辯證法的總觀點和總特征。6、是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡過程中的不同趨勢的一對范疇。7、是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式上反映事物的一對基本范疇。8、在馬克思主義的世界觀和方法論中，是其核心內(nèi)容。9、是人類社會的基礎，是理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙。10、事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用，而相互作用必然導致事物的。二、選擇題馬克思主義哲學與唯心主義哲學、舊唯物主義哲學的根本區(qū)別在于（）堅持物質(zhì)第一性、意識第二性B、堅持用辯證發(fā)展的觀點去認識世界C、堅持人的主體地位D、堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界2、有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映。那么人腦海里的“鬼”“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于（）夸大了意識的能動作用B、把意識看成是物質(zhì)的產(chǎn)物C、混淆了人類亦是自然演化的階段D、認為意識是對存在的直觀反映3、“風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關(guān)系是（）靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜，C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結(jié)果4、“橘生淮南則為橘，生為淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也?！遍儆饣礊殍渍f明了()A、事物的發(fā)展變化以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移B、事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實現(xiàn)的C、任何實體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個網(wǎng)結(jié)D、事物的變化和發(fā)展是一個過程5、“馬者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白馬非馬。”從唯物辯證法的觀點看，“白馬非馬”這一命題的錯誤在于（）A、顛倒了事物形態(tài)和功能之間的關(guān)系B、割裂了事物共性和個性之間的聯(lián)系C、混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別D、模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系三、名詞解釋題1、物質(zhì)2、質(zhì)變3、辯證思維能力四、簡答題1、物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系2、矛盾的同一性五、論述題1、運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，論述把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合的重要性。2、根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，論述“發(fā)展是解決中國一切問題的基礎和關(guān)鍵”。第二章實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、實踐是人類能動地的社會性的物質(zhì)活動。2、實踐之所以能夠作為檢驗真理的唯一標準，是由和實踐的特點決定的。3、認識的本質(zhì)是主體在實踐基礎上對客體的。4、任何成功的實踐都是的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。5、一切從實際出發(fā)是馬克思主義認識論的。6、價值評價是主體對以及價值大小所作的評判或判斷，因而也被稱作價值判斷。7、認識世界和是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。8、實踐的主體和客體相互作用的關(guān)系，包括實踐關(guān)系、認識關(guān)系和，其中實踐關(guān)系是最根本的關(guān)系。二、選擇題1、人工智能的出現(xiàn)對馬克思主義哲學認識論的意義是（）A、肯定了人工智能可以代替意識的能動活動B、改變了人類意識活動的規(guī)律性C、證明了意識可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生D、否定了物質(zhì)對意識的決定作用2、逐漸“飛入尋常百姓家”的人工智能對人類的社會生活產(chǎn)生了巨大影響，對此，技術(shù)樂觀派認為人工智能為人類發(fā)展更新了“發(fā)動機”，悲觀派則認為人工智能的發(fā)展可能導致“人類的終結(jié)”。對人工智能社會效用的評價是()A、對客觀事物發(fā)展規(guī)律的真理性評價B、對主體需要發(fā)展程度的認知性評價C、受主體情感、興趣和愛好影響的主觀性評價D、對客觀事物的屬性及其滿足主體需要的價值性評價三、名詞解釋題1、真理2、價值3、實踐四、簡答題實踐在認識活動中的決定作用2、真理和謬誤的辯證關(guān)系3、實踐的基本結(jié)構(gòu)和類型4、價值的基本特征五、論述題1、為什么說一切從實際出發(fā)是馬克思主義認識論的根本要求？2、如何理解實事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心？第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、人民群眾是社會歷史的主體，是。2、是社會進步的根本內(nèi)容，是衡量社會進步的根本尺度。3、自然地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，是人們生活和生產(chǎn)的。4、生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)是人們的關(guān)系。5、社會歷史觀的基本問題是的關(guān)系問題。6、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、的矛盾是社會基本矛盾。7、是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。8、是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，是第一生產(chǎn)力。9、社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和，是三者歷史的、具體的統(tǒng)一。10、在人們的社會物質(zhì)生活條件中，是社會歷史發(fā)展的決定力量。選擇題歷史發(fā)展的根本動力是（）A、階級斗爭B、社會變革C、社會基本矛盾D、技術(shù)革命劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標志是（）A、產(chǎn)品的分配形式B、生產(chǎn)資料的所有制形式C、人們在生產(chǎn)中的地位D、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)3、馬克思指出,判斷一個變革時代不能以該時代的意識為依據(jù),相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()A、社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B、經(jīng)濟基礎與上層建筑的現(xiàn)存沖突C、人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突

D、社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突4、人們能從歷史中汲取經(jīng)驗教訓是因為（）A、歷史規(guī)律和自然規(guī)律有驚人的相似B、人類歷史發(fā)展存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律C、歷史總是在循環(huán)往復中不斷向前發(fā)展D、人類已經(jīng)完全掌握了歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律5、從社會意識和社會存在的關(guān)系看，法律法規(guī)（）A、總是阻礙新技術(shù)的健康發(fā)展B、只能落后于新技術(shù)發(fā)展C、與新技術(shù)發(fā)展具有不平衡性D、歸根到底是新技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力6、堅持以人民為中心，就必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標?！皥猿忠匀嗣駷橹行摹钡睦碚摶A是唯物史觀關(guān)于（）A、總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理

B、人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和的原理

C、人民群眾的活動受到社會歷史條件制約的原理

D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理三、名詞解釋題1、生產(chǎn)關(guān)系2、社會存在3、社會意識生產(chǎn)力5、社會形態(tài)四、簡答題1、科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用2、改革在社會發(fā)展中的作用3、文化對社會發(fā)展的重要作用的主要表現(xiàn)4、人們的歷史選擇性的主要意思5、社會基本矛盾在歷史發(fā)展中的作用的主要表現(xiàn)五、論述題為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定性力量？運用社會基本矛盾運動的原理論述深化改革的客觀依據(jù)和重要意義。請結(jié)合人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，談談對堅持以人民為中心重要性的認識。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律一、填空題1、商品的價值量與生產(chǎn)商品所消耗的勞動時間成正比，與成反比。2、由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例，叫作資本的構(gòu)成。3、的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾。4、勞動力成為商品，標志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到的新階段。5、貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當?shù)纳唐贰?、是資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)特征。7、社會總產(chǎn)品就是社會在一定時期（通常為一年）所生產(chǎn)的的總和。8、剩余價值是由雇傭的勞動者創(chuàng)造的。9、資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和過程的統(tǒng)一。10、把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是。11、社會資本再生產(chǎn)的周期一般包括四個階段，即危機、蕭條、和高漲。12、資本可分為不變資本和可變資本，這兩部分資本價值之間的比例，叫作資本的。二、選擇題私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）具體勞動和抽象勞動B、私人勞動和社會勞動C、簡單勞動和抽象勞動D、體力勞動和腦力勞動2、某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費的生產(chǎn)資料價值為15萬元。支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價格是（）A、20萬元B、20.5萬元C.21、5萬元D、22萬元3、勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因為（）A、資本家購買的是勞動力的價值B、勞動力商品具有價值和使用價值C、貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D、勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去4、第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)（）A、資本技術(shù)構(gòu)成的提高B、剩余價值來源的改變C、獲得更多的社會平均利潤D、所生產(chǎn)商品價值的提高5、某資本家投資100萬元創(chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機器設備等,40萬元用于流動資本，以購買原材料和勞動力等（其中購買勞動力支付10萬元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達到了120萬元，那么該企業(yè)的剩余價值率為（）A、20%B、50%C、200%D、100%6、社會總產(chǎn)品就是社會在一定時期（通常是一年）所生產(chǎn)的（）A、全部剩余價值的總和B、全部生產(chǎn)資料的總和C、全部物質(zhì)資料的總和D、全部消費資料的總和7、在相同的勞動時間里，復雜勞動創(chuàng)造的價值大于簡單勞動創(chuàng)造的價值。在以私有制為基礎的商品經(jīng)濟條件下，復雜勞動轉(zhuǎn)化為簡單勞動()A、是商品生產(chǎn)者自覺計算出來的B、是市場管理部門事先規(guī)定的C、是商品生產(chǎn)者協(xié)商出來的D、是商品交換過程中市場機制自發(fā)實現(xiàn)的8、《資本論》（德文版）第一卷于1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風雨而不衰，至今對我們分析、理解現(xiàn)實經(jīng)濟問題依然具有很強的指導意義。馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟學的樞紐”的理論是（）A、剩余價值理論B、價值規(guī)律理論C、勞動二重性理論D、商品二因素理論名詞解釋1、商品經(jīng)濟2、可變資本3、資本原始積累4、生產(chǎn)價格5、不變資本6、資本積累四、簡答題1、價值規(guī)律的內(nèi)容和作用2、資本主義的基本矛盾3、剩余價值理論的意義五、論述題1、如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾，歸根到底來源于私人勞動和社會勞動之間的矛盾？2、如何理解“資本是帶來剩余價值的價值”？第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢一、填空題1、科學技術(shù)的進步和為經(jīng)濟全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎和根本的推動力。2、金融自由化與是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件。3、資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段：自由競爭資本主義和。4、壟斷利潤主要通過壟斷組織制定的來實現(xiàn)的。5、貿(mào)易全球化是指商品和勞務在全球范圍內(nèi)的。6、國家壟斷資本主義是和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。7、壟斷資本向世界范圍的擴展是通過這一國際壟斷組織形式實現(xiàn)的。8、金融資本是由工業(yè)壟斷資本和融合在一起而形成的一種資本。二、選擇題1、科學技術(shù)的進步和（）的發(fā)展為經(jīng)濟全球化提供了堅實的物質(zhì)基礎和根本的推動力A、國際關(guān)系

B、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)關(guān)系

D、資本國際化2、從歷史發(fā)展的角度看，資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進和變化的。當今資本主義社會居主導地位的資本所有制形式是（）A、私人資本所有制B、法人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制3、馬克思指出：資本主義在發(fā)展“社會勞動的生產(chǎn)力”的同時進而不自覺的創(chuàng)造著一種更高級的生產(chǎn)形式的物質(zhì)條件，這表明：（）A、資本主義生產(chǎn)方式能夠無限制解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力B、資本越發(fā)展越有利于鞏固資本主義C、資本越擴張越不利于創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富D、資本主義生產(chǎn)是一種歷史的、過渡性生產(chǎn)形式三、名詞解釋題1、經(jīng)濟全球化2、壟斷3、壟斷利潤4、金融寡頭四、簡答題、1、壟斷資本主義的實質(zhì)2、經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)3、經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的積極作用4、經(jīng)濟全球化的動因5、當代資本主義新變化的原因五、論述題1、如何認識和把握經(jīng)濟全球化及其影響？2、如何理解資本主義的歷史地位及其為社會主義所代替的歷史必然性？第六章社會主義的發(fā)展及其規(guī)律一、填空題1、社會主義代替是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。2、1871年爆發(fā)的，是第一國際精神的產(chǎn)兒，是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。3、俄國十月革命的勝利，給中國人民送來了。4、是社會主義的自我完善和自我發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的強大動力。5、社會主義社會要大力，逐步消滅剝削和消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕和社會全面進步。6、社會主義的發(fā)展道路不是單一性的，而是的。二、選擇題1、馬克思、恩格斯始終站在革命斗爭的最前沿，他們的一生是為推翻舊世界，建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思恩格斯領導創(chuàng)建的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是()A、國際工人協(xié)會B、正義者聯(lián)盟C、共產(chǎn)主義者同盟D、社會主義工人國際2、馬克思和恩格斯首次系統(tǒng)闡述歷史唯物主義基本觀點的著作（）A、德意志意識形態(tài)B、神圣家族C、哲學的貧困D、共產(chǎn)黨宣言3、十月革命之前，列寧總結(jié)當時變化了的新情況，得出“社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”的結(jié)論。列寧得出這個結(jié)論的理論依據(jù)是()A、資本主義經(jīng)濟和政治發(fā)展不平衡規(guī)律B、資本主義國家的不斷衰落C、科學社會主義理論的廣泛傳播D、無產(chǎn)階級力量的不斷壯大4、社會主義的根本的和首要的任務是（）A、建立和完善社會主義公有制B、解放和發(fā)展生產(chǎn)力C、建設社會主義的政治文明D、建設社會主義的精神文明5、“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”是鄧小平在領導改革開放的現(xiàn)代化建設這一新的革命過程中，不斷提出和反復思考的、首要的基本理論問題，搞清楚這一問題的關(guān)鍵是

()A、在認清基本國情的基礎上,進一步把握我國社會主義的發(fā)展階段B、在正確分析我國社會主義矛盾的基礎上，進一步明確社會主義的根本任務C、在堅持我國社會主義基本制度的基礎上，進一步揭示社會主義的本質(zhì)D、在總結(jié)我國社會主義歷史經(jīng)驗的基礎上，進一步揭示社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律6、習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果。這一思想的核心要義是()A、堅持和發(fā)展中國特色社會主義

B、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化C、推進馬克思主義中國化時代化大眾化

D、堅持以經(jīng)濟建設為中心三、簡答題1、正確把握科學社會主義一般原則2、經(jīng)濟文化相對落后國家建設社會主義的長期性3、社會主義發(fā)展道路多樣性的原因四、論述題1、結(jié)合中國特色社會主義的成功實踐，論述如何探索符合本國國情的發(fā)展道路？2、為什么說在實踐中開拓前進是社會主義事業(yè)發(fā)展的必然要求？第七章共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實現(xiàn)一、填空題1、社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展，在的基礎上，最終將走向共產(chǎn)主義。2、社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。3、在共產(chǎn)主義社會，個人消費品的分配方式是“”。二、選擇題1、1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀元》周刊的創(chuàng)刊號題詞，而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義紀元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩人但丁對舊紀元所作的“一些人統(tǒng)治，另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，這就是：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段話表明，馬克思主義追求的根本價值目標是（）A、實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、建立一個自由、平等、博愛的理性王國C、建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、實現(xiàn)人類永恒不變的普適價值2、馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括()A、從自然的壓迫下解放出來B、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來C、從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來D、從客觀規(guī)律的制約下解放出來三、簡答題1、共產(chǎn)主義社會的基本特征2、共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的長期性四、論述題1、如何理解實現(xiàn)共產(chǎn)主義既是人類最偉大的事業(yè)，又是長期的歷史過程？2、中國特色社會主義進入了新時代，新時代的青年應該怎樣確立和追求自己的人生理想？《馬克思主義基本原理概論》綜合練習參考答案注：如參考答案與課本不符，請以課本為準。第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律一、填空題1、物質(zhì)和精神的關(guān)系問題；2、本質(zhì)與現(xiàn)象；3、時間和空間；4、現(xiàn)實與可能；5、聯(lián)系和發(fā)展；6、必然與偶然7、內(nèi)容與形式；8、唯物辯證法；9、實踐；10、運動、變化和發(fā)展。選擇題1、D；2、D；3、B；4、A；5、B。三、名詞解釋題1、就是不依賴于人類的意識而存在，并能為人類的意識所反映的客觀存在；2、質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進過程和連續(xù)性的中斷。3、辯證思維能力是唯物辯證法在思維中的運用，是指從事物相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系出發(fā)，分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。四、簡答題1、物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有反作用；主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。2、矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢，有兩個方面的含義：一是矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾著的對立面相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。五、論述題1、教材第36?40頁。2、教材第38?40頁。第二章實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、改造世界；2、真理的本性；3、能動反映；4、真理尺度和價值尺度；5、根本要求；6、客體的價值；7、改造世界；8、價值關(guān)系。二、選擇題1、C；2、D。三、名詞解釋題1、真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2、作為哲學范疇，價值是指在實踐基礎上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。3、實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實性、自覺能動性和社會歷史性三個基本特征。四、簡答題1、實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是認識的目的；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。2、真理和謬誤是人類認識中的一對永恒矛盾，它們之間既對立又統(tǒng)一。第一，真理與謬誤相互對立。第二，真理與謬誤的對立又是相對的，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。3、實踐的主體、客體和中介是實踐活動的三項基本要素，三者的有機統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu)。實踐可分為三種基本類型：一是物質(zhì)生產(chǎn)實踐；二是社會政治實踐；三是科學文化實踐。4、價值的主體性；價值的客觀性；價值的多維性；價值的社會歷史性。五、論述題1、教材第97?98頁。2、教材第98?101頁。第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律一、填空題1、歷史創(chuàng)造者；2、生產(chǎn)力；3、自然基礎；4、物質(zhì)利益；5、社會存在與社會意識；6、經(jīng)濟基礎和上層建筑；7、經(jīng)濟基礎；8、科學技術(shù)；9、意識形態(tài)；10、生產(chǎn)方式。二、選擇題1、C；2、B；3、A；4、B；5、C；6、D。三、名詞解釋1、生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。2、社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。3、社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。4、生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。5、社會形態(tài)是關(guān)于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一體。四、簡答題1、科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿，首先，對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響；其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大影響；最后，促進了思維方式的變革。2、改革在社會歷史發(fā)展中的重要作用集中表現(xiàn)在：它是在一定程度上解決社會基本矛盾、促進生產(chǎn)力發(fā)展、推動社會進步的有效途徑和手段。在一定社會形態(tài)總的量變過程中，當社會基本矛盾發(fā)展到一定程度但又尚未激化到引起社會革命的程度時，就需要依靠改革的途徑或手段，來改變與生產(chǎn)力不相適應的生產(chǎn)關(guān)系和與經(jīng)濟基礎不相適應的上層建筑。3、文化為社會發(fā)展提供思想保證；文化為社會發(fā)展提供精神動力；文化為社會發(fā)展提供凝聚力量；文化為社會發(fā)展提供智力支持。4、社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎、范圍和可能性空間；社會形態(tài)更替的過程也是一個主觀能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程；人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。5、社會基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動力，它在歷史發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：首先，生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量；其次，社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展；最后，社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。五、論述題教材第108?109頁。教材第142?144頁。教材第147?150頁。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律一、填空題1、勞動生產(chǎn)率；2、技術(shù)；3、私人勞動和社會勞動；4、資本主義商品生產(chǎn)5、一般等價物；6、生產(chǎn)過剩；7、全部物質(zhì)資料；8、可變資本；9、價值增值10、資本積累；11、復蘇；12、價值構(gòu)成。二、選擇題1、B；2、D；3、C；4、A；5、C；6、C；7、D；8、C。三、名詞解釋1、商品經(jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式，它是一定社會歷史條件的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟得以產(chǎn)生的社會歷史條件有兩個：一是存在社會分工，二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。2、可變資本是用來購買勞動力的那部分資本?？勺冑Y本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。3、所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，資本迅速集中于少數(shù)人手中，資本主義得以迅速發(fā)展的歷史過程。4、生產(chǎn)價格是商品價值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與平均利潤之和。5、不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價值量不會大于它原有的價值量。把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是資本積累。四、簡答題1、價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本規(guī)律。這一規(guī)律的主要內(nèi)容和客觀要求是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。價值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。2、生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。3、剩余價值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟根源，指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性。剩余價值理論是馬克思主義經(jīng)濟理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W。五、論述題1、教材第162?163頁，教材第168?170頁。2、教材第184?187頁。第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢一、填空題1、生產(chǎn)力的發(fā)展；2、金融創(chuàng)新；3、壟斷資本主義；4、壟斷價格；5、自由流動；6、國家政權(quán)；7、跨國公司；8、銀行壟斷資本。二、選擇題1、B；2、B；3、D。三、名詞解釋題1、經(jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。2、所謂壟斷，是指少數(shù)資本主義大企業(yè)為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進行操縱和控制。3、壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。4、金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。四、簡答題、1、資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，進而發(fā)展到帝國主義，便具有五個基本特征：（1）壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用；（2）在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統(tǒng)治;（3）資本輸出有了特別重要的意義；（4）瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成；（5）最大資本主