關(guān)于延安精神的科學(xué)內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

關(guān)于延安精神的科學(xué)內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義摘要：延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它是以毛澤東同志為首的黨中央把馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我黨幾十年來(lái)艱苦奮斗、艱辛探索的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有鮮明的中國(guó)特色。延安精神既體現(xiàn)了時(shí)代的本質(zhì)特征，符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)、方法論和認(rèn)識(shí)論，符合中國(guó)共產(chǎn)黨人的思維方式、價(jià)值取向、行為規(guī)范、理論基礎(chǔ)，也是對(duì)我們中華民族自強(qiáng)不息精神的弘揚(yáng)和傳承。因此，它的歷史價(jià)值絕不因時(shí)代的更新而遜色，在今天社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：延安精神科學(xué)內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)意義一、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期，以中國(guó)共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會(huì)精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。（一）堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把追求中華民族和全人類(lèi)的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，延安成為革命者向往和敬仰的地方，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的進(jìn)步青年，為了追求理想和信念，追求正確的政治方向，奔赴革命圣地延安。他們?cè)谶@座革命的大熔爐中，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮，使自己的靈魂得到凈化，思想境界得到逐步升華，從而堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為一生的奮斗目標(biāo)。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會(huì)有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂(lè)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的樂(lè)觀(guān)情懷?？梢哉f(shuō)，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人和革命者的精神支柱和力量源泉。（二）解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)是延安精神的精髓我黨開(kāi)展的延安整風(fēng)(從I941年5月開(kāi)始，到1945年4月結(jié)束)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，使黨內(nèi)開(kāi)始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線(xiàn)。經(jīng)過(guò)整風(fēng)，黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，凝聚力和戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。也正是在延安整風(fēng)時(shí)期，形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。實(shí)事求是首先是一種科學(xué)精神，它主張靠真理吃飯，靠科學(xué)吃飯，而不是靠嚇人吃飯，靠迷信吃飯。其次實(shí)事求是也是一種實(shí)際精神，它反對(duì)夸夸其談，言行不一，主張理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢。真理只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生，也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，產(chǎn)生實(shí)效。實(shí)事求是是科學(xué)精神和實(shí)際精神的統(tǒng)一，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，是實(shí)事求是精神的人格要求。由于解放思想、實(shí)事求是的精神貫穿于延安精神的各個(gè)方面，所以是延安精神的精髓。（三）全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益。延安時(shí)期，是我黨歷史上黨群關(guān)系最密切，黨的群眾路線(xiàn)執(zhí)行得最好的時(shí)期之一。無(wú)論是黨政工作人員，還是干部、戰(zhàn)士，都自覺(jué)地為人民謀利益、辦好事，培養(yǎng)了黨和人民的魚(yú)水之情。為了減輕人民的負(fù)擔(dān)，黨領(lǐng)導(dǎo)了陜甘寧邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)；納黨外人士李鼎銘的意見(jiàn)，實(shí)行“精兵簡(jiǎn)政”；推廣劉建章合作社的經(jīng)驗(yàn)，為人民辦實(shí)事等等，充分體現(xiàn)了我黨時(shí)刻關(guān)心群眾，一切為了群眾，虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面，形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的深厚基礎(chǔ)，直到奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。因此，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。（四）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征自力更生、艱苦奮斗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治本色，也是延安精神的重要特征；是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。延安時(shí)期，由于日本侵略者的瘋狂“掃蕩”和蔣介石的經(jīng)濟(jì)封鎖，解放區(qū)軍民的生活和財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了嚴(yán)重困難。在嚴(yán)峻的形勢(shì)下，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大抗日軍民開(kāi)展了生產(chǎn)自救的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。他們吃小米，住窯洞，穿補(bǔ)丁衣服，開(kāi)荒種地，紡紗織布，以無(wú)比頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)忍不拔的精神克服和戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，在異常困難的情況下取得一個(gè)又一個(gè)勝利，在實(shí)踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這種精神仍然是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的重要法寶。上述四個(gè)方面，構(gòu)成了延安精神的最主要的深層內(nèi)涵。它是中華民族精神的升華，是中國(guó)革命精神的結(jié)晶和時(shí)代精神的體現(xiàn)。二、新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的現(xiàn)實(shí)意義在新的歷史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，并不是某些人的心血來(lái)潮，也不是簡(jiǎn)單的基于對(duì)既往激情歲月深切懷念而產(chǎn)生的“延安情結(jié)”，而是由我們所處的主客觀(guān)環(huán)境和條件所決定的。（一）延安精神是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大法寶。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確定為黨的指導(dǎo)思想，具有十分重大的政治意義。我們的黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，才能使我們黨始終保持中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)，也才能更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。鄧小平同志說(shuō)過(guò)，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在黨。在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要集中和凝聚全體人民的意志和力量，全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，加強(qiáng)黨的建設(shè)，改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。如果背離了延安精神，丟掉了革命傳統(tǒng)，沒(méi)有了理想信念，脫離人民群眾，一味追求個(gè)人享樂(lè)，還怎么談得上黨的先進(jìn)性和純潔性呢?（二）延安精神是全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力黨的十六大確定了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉，要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這既是百余年來(lái)我們的先輩夢(mèng)寐以求的宏偉目標(biāo)，又是前人從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)的空前偉業(yè)。偉大的事業(yè)需要依靠偉大的團(tuán)結(jié)，偉大的實(shí)踐需要有偉大的精神作支撐。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，奪取政權(quán)需要延安精神；在和平時(shí)期，鞏固政權(quán)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)更離不開(kāi)延安精神。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力，安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，要達(dá)到政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想文化上、黨群關(guān)系上、軍民關(guān)系上都和諧，必然要求共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)延安精神，使延安精神真正轉(zhuǎn)化為凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮斗、和諧發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。延安精神是從容應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境，應(yīng)對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的思想武器。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是在一個(gè)極為復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境下進(jìn)行的。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，由于實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，各種新的社會(huì)矛盾更趨復(fù)雜。如果不能清醒地對(duì)待這些問(wèn)題，不能妥善處理這些矛盾，就可能引發(fā)社會(huì)危機(jī)，危及國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。從國(guó)際來(lái)說(shuō)，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。這種形勢(shì)既為我國(guó)提供了發(fā)展機(jī)遇，也大大增加了維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)、爭(zhēng)取世界和平與發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。事實(shí)上，西方敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)反共反社會(huì)主義的思想滲透，國(guó)內(nèi)的有些人也從未放棄宣揚(yáng)“全盤(pán)西化”的思想觀(guān)念。在這種情況下，如果我們沒(méi)有了民族精神，沒(méi)有全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)，我們?cè)趺茨鼙ＷC國(guó)家的獨(dú)立和民族的利益?延安精神就是應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜環(huán)境和尖銳斗爭(zhēng)有力的思想武器。延安精神是增強(qiáng)民族凝聚力，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的重要保障我國(guó)是一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，如果沒(méi)有偉大的民族精神把13億人的力量凝聚起來(lái)，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且必然會(huì)陷入混亂的深淵。延安精神是中華民族偉大民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和深化，在新的歷史時(shí)期弘揚(yáng)延安精神，必定會(huì)使我們的民族精神升華到一個(gè)新的高度，進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力。培養(yǎng)教育下一代，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)，社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人首先必須在思想政治上合格。當(dāng)今的青年人，沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱苦歲月的磨煉，對(duì)中國(guó)的國(guó)情也了解不深，一些人怕艱苦，圖享受。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響下，不少青年崇尚金錢(qián)至上，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，奉行所謂“理想理想，有利就想；前途前途，有錢(qián)就圖”，導(dǎo)致人生價(jià)值觀(guān)的扭曲。延安精神以為人民服務(wù)為核心，這也是我們黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀(guān)。為人民服務(wù)代表了國(guó)家民族的根本利益，要求我們要把為絕大多數(shù)人謀利益看作人生崇高目標(biāo)和最大幸福，不計(jì)得失，甘于奉獻(xiàn)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)青年真正的人生價(jià)值，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。所以，延安精神是培養(yǎng)教育青少年和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的寶貴教材。用延安精神培育合格人才，努力提高青少年的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，是我們黨的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保障。三、繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的主要途徑在改革開(kāi)放之初，鄧小平同志就發(fā)揚(yáng)革命精神問(wèn)題講過(guò)這樣一段話(huà)：“毛澤東同志說(shuō)過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們?cè)谡_的政治方向指導(dǎo)下，從分析實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無(wú)私和先人后已精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀(guān)主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神，取得了偉大的勝利。搞社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大大發(fā)揚(yáng)這些精神。如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有這些精神，就決不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。不但如此，我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕。弘揚(yáng)延安精神，最重要的是靠持之以恒的提倡和教育。鄧小平同志提到的“大聲疾呼”和“以身作則”為提倡和教育指明了最主要的工作方法?！按舐暭埠簟?，就是要造成輿論，廣泛宣傳?！耙陨碜鲃t，”就是要知行統(tǒng)一，付諸實(shí)踐，不能說(shuō)的一套，做的又是一套，尤其是共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該身先士卒，率先垂范。具體說(shuō)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力：一是領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則、率先垂范。要在全黨、全社會(huì)弘揚(yáng)延安精神，領(lǐng)導(dǎo)部以身作則、率先垂范是關(guān)鍵。二是造就濃厚健康的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)延安精神，一個(gè)重要舉措就是讓延安精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農(nóng)村，深入到社會(huì)方方面面。要讓廣大干部群眾系統(tǒng)地了解延安精神的基本內(nèi)涵，延安精神產(chǎn)生和形成的歷史環(huán)境和條件，以及新的歷史時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的重要意義。三是深入學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地同腐敗作斗爭(zhēng)。延安精神與以權(quán)謀私、揮霍浪費(fèi)、貪污腐敗，是兩種世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的根本對(duì)立。弘揚(yáng)延安精神必須同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，這就要求共產(chǎn)黨員要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，只有刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才能自覺(jué)保持和