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第頁第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)題組一從明朝建立到清朝前中期的統(tǒng)治限時(shí):19分鐘滿分:25分用時(shí):分鐘得分:分答案:151頁一、選擇題1.[2021天津,3分]明初“立中書省以總天下之文治”,胡惟庸任丞相時(shí),“生殺黜陟,或不奏徑行”。朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸,取消中書省。造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是(B)A.丞相個(gè)人貪權(quán)攬政 B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡C.中央集權(quán)受到削弱 D.君主專制逐步強(qiáng)化[解析]材料反映的是丞相胡惟庸權(quán)力過大,從而導(dǎo)致中書省被取消,結(jié)合所學(xué)知識可知造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是明初繼承元朝丞相制度,致使權(quán)力失衡,君相沖突加劇,故B項(xiàng)正確。丞相個(gè)人貪權(quán)攬政是次要原因,不是根本原因,故A項(xiàng)排除;材料強(qiáng)調(diào)的是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,不是中央集權(quán)的削弱,故C項(xiàng)排除;君主專制強(qiáng)化必然壓縮相權(quán),D項(xiàng)與丞相“擅權(quán)”不符,排除。2.[2020全國卷Ⅲ,4分]明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)(A)A.內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張[解析]根據(jù)材料可知,張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔時(shí),敢于駁正皇帝的不當(dāng)言行,而明神宗不得不接受內(nèi)閣首輔的勸諫,這說明內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大,A項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣權(quán)力是皇帝賦予的,“皇權(quán)受到嚴(yán)重制約”表述不當(dāng),排除B項(xiàng);社會經(jīng)濟(jì)凋敝與材料內(nèi)容沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);明太祖朱元璋時(shí)已經(jīng)廢除宰相制度,排除D項(xiàng)。3.[2021重慶,3分]清軍入關(guān)后即封禁東北。順治十八年(1661年)奉天府尹張尚賢上奏曰:合河?xùn)|、河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼……此外患之可慮者。……獨(dú)寧遠(yuǎn)等三地人民湊集,然僅有佐領(lǐng)一員,不知于地方如何料理……合河?xùn)|、河西之腹里觀之……有土無人,全無可恃,此內(nèi)憂之甚者。此奏意在(B)A.說明東北自然環(huán)境惡劣 B.呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí)C.強(qiáng)調(diào)東北地勢易攻難守 D.彈劾東北官員疏于管理[解析]此奏說明東北封禁后,人口稀少、土地荒蕪,存在著嚴(yán)重的內(nèi)憂外患,故其意在呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí),故B項(xiàng)正確;此奏意在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)東北邊防的重要性,而非說明東北自然環(huán)境惡劣,故A項(xiàng)排除;材料未涉及東北地勢易攻難守的問題,也未涉及彈劾東北官員的信息,故C、D兩項(xiàng)排除。4.[2022湖南,3分]嘉慶七年(1802),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)(A)A.君主的高度集權(quán) B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高 D.中央吏治十分混亂[解析]南書房是清代內(nèi)廷機(jī)構(gòu),南書房行走常侍皇帝左右,在國家事務(wù)中扮演重要角色,周興岱以南書房行走的身份“擅發(fā)告示”,反映出當(dāng)時(shí)君主高度集權(quán),A項(xiàng)正確。軍機(jī)處設(shè)立以后,南書房地位有所下降,排除C項(xiàng)。僅由材料中周興岱收受賄賂得不出B、D兩項(xiàng)結(jié)論,排除。二、非選擇題5.[2021全國卷甲,12分]閱讀材料,完成下列要求。材料衛(wèi)所,明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊(duì),若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi),衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有密切關(guān)系。明萬歷年間疆域示意圖(局部)根據(jù)上圖并結(jié)合所學(xué)知識,在答題卡的地圖中標(biāo)示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域,并說明集中分布的理由。(要求:只需標(biāo)示出明代衛(wèi)所的一個(gè)集中分布區(qū)域;在答題卡的地圖中用斜線/明確標(biāo)示,理由準(zhǔn)確充分,表述清晰)[答案]衛(wèi)所集中分布地區(qū):南京地區(qū),在地圖上標(biāo)出。理由:政治、軍事上,南京作為留都,擔(dān)任著長江防御的重要任務(wù),對于鎮(zhèn)守南方、鞏固統(tǒng)一多民族國家有重要作用。經(jīng)濟(jì)上,南京工商業(yè)繁榮,轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá),為京師提供了財(cái)力支持。(12分)[解析]本題屬于開放型試題,首先,需要結(jié)合題目所給的信息標(biāo)示出一處衛(wèi)所集中分布區(qū)域。所標(biāo)示區(qū)域應(yīng)該符合題干中要求的“要害地方”“衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國防等有密切關(guān)系”。然后,就自己所標(biāo)示的衛(wèi)所集中分布區(qū)域說明理由??蓮囊韵路矫嫠伎甲鞔穑洪L城一帶設(shè)衛(wèi)所——進(jìn)行邊疆防御;遼東地區(qū)設(shè)衛(wèi)所——強(qiáng)化對遼東地區(qū)的控制;東南沿海地區(qū)設(shè)衛(wèi)所——加強(qiáng)海防,防止倭寇侵?jǐn)_;南京一帶設(shè)衛(wèi)所——南京的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事地位重要。題組二明至清中葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(上)限時(shí):5分鐘滿分:15分用時(shí):分鐘得分:分答案:152頁1.[2022廣東,3分]清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)(A)A.廣州處于中外交流的前沿 B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術(shù)在中國頗受歡迎 D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱[解析]據(jù)材料“廣州……瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像”并結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時(shí)廣州處于中外交流的前沿,故選A項(xiàng)。僅由材料無法判斷出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊還是民營手工作坊,故排除B項(xiàng);C項(xiàng)材料無法體現(xiàn),排除;題干不涉及重農(nóng)抑商政策,故排除D項(xiàng)。2.[2021河北,3分]明朝重新疏通大運(yùn)河后,有些年份南糧北運(yùn)達(dá)五六百萬石,超過元朝海運(yùn)漕糧年度最高額。同時(shí),運(yùn)糧船夾運(yùn)的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地,返航時(shí)裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知,明朝大運(yùn)河航運(yùn)(D)A.加速了經(jīng)濟(jì)重心南移 B.導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動C.引發(fā)了“海禁”政策出臺 D.推動了長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展[解析]據(jù)材料“運(yùn)糧船夾運(yùn)的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地,返航時(shí)裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿?!笨芍?,明朝大運(yùn)河航運(yùn)推動了長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展,故D項(xiàng)正確。宋代經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成,故A項(xiàng)排除。B項(xiàng)缺乏材料依據(jù),排除。明朝大運(yùn)河航運(yùn)與“海禁”政策出臺并不構(gòu)成因果關(guān)系,故C項(xiàng)排除。3.[2019天津文綜,4分]明朝嘉靖年間,山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”,每逢集日,便組織“歌舞劇戲之徒,各呈其技于要街”,結(jié)果“眾且觀且市,遠(yuǎn)近畢至,喧聲沸騰……粟米絲麻布帛,禽而雞鶩,獸而牛羊,食而魚肉果菰,與夫南北水陸之產(chǎn),可以供民生所需者,錯(cuò)然填街溢巷”。從史料可知,當(dāng)時(shí)武城縣(B)A.農(nóng)村集市貿(mào)易從無到有 B.文化與商業(yè)結(jié)合活躍經(jīng)濟(jì)C.居民日常文化活動豐富 D.鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展比較迅速[解析]由材料“歌舞劇戲之徒,各呈其技于要街”“眾且觀且市,遠(yuǎn)近畢至,喧聲沸騰”可知,集市中既有文化娛樂活動,也有商業(yè)交易,說明當(dāng)時(shí)武城縣文化和商業(yè)活動緊密結(jié)合,故B項(xiàng)正確。武城縣在此之前只是“集日寡而曠多”,材料體現(xiàn)不出農(nóng)村集市貿(mào)易從無到有,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不僅涉及當(dāng)?shù)匚幕?,還體現(xiàn)了商業(yè)活動繁榮,C項(xiàng)說法不全面。材料并未涉及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.[2019江蘇,3分]有學(xué)者認(rèn)為,“傳統(tǒng)上人們對貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”,但明朝晚期,“人們越來越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(B)A.新興資產(chǎn)階級追求財(cái)富和物質(zhì)享受 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會價(jià)值觀變化C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重 D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會主流思想[解析]結(jié)合材料可知,明朝晚期人們對待貧窮的態(tài)度由道德上的中立轉(zhuǎn)變?yōu)椤皯岩韶毟F是短視和懶惰的結(jié)果”,這與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們有機(jī)會通過自身努力獲得財(cái)富的社會觀念盛行有關(guān),B項(xiàng)正確。明代還沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是人們對待貧窮態(tài)度的變化,并非道德淪喪,C項(xiàng)錯(cuò)誤;反正統(tǒng)思想在有明一代始終沒有成為社會主流思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.[2021海南,2分]下表反映了(A)清代前期主要財(cái)政歲入一覽表單位:萬兩(銀)時(shí)間總額地丁銀%鹽課%關(guān)稅%雜賦%1685年(康熙二十四年)3424282382.438811.31223.6912.71724年(雍正二年)3649302883.038710.61353.7992.71753年(乾隆十八年)4266296469.570116.445910.81423.31766年(乾隆三十一年)4254299170.357413.554012.71493.5A.繁榮背后潛藏危機(jī) B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深[解析]根據(jù)材料信息可知,清代前期主要財(cái)政歲入總額總體呈上升趨勢,其主要來源是地丁銀,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清朝經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,與此同時(shí)新航路開辟后西方國家資本主義經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),清代經(jīng)濟(jì)繁榮的背后實(shí)則潛藏危機(jī),A項(xiàng)正確。題組三明至清中葉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(下)限時(shí):25分鐘滿分:45分用時(shí):分鐘得分:分答案:152頁一、選擇題1.[2020江蘇,3分]明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中,反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中,關(guān)于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,他的田莊產(chǎn)品除自用外,也有一部分投放市場。該日記可以佐證(D)A.農(nóng)村雇傭勞動基本普及 B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣[解析]根據(jù)潘允端的日記記載可知當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在租佃關(guān)系和雇傭關(guān)系,田莊產(chǎn)品不局限于自給自足,這說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣,故D項(xiàng)正確。潘允端的日記中有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中存在雇傭關(guān)系,但據(jù)此并不能推出農(nóng)村雇傭勞動基本普及的結(jié)論,排除A項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的多樣性,沒有涉及地主的剝削程度,排除B項(xiàng)。材料沒有強(qiáng)調(diào)地主收入來源,排除C項(xiàng)。2.[2019全國卷Ⅲ,4分]乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知,當(dāng)時(shí)江南(C)A.土地所有權(quán)變更極為頻繁 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微不足道C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式 D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍[解析]由題干材料可知,地主主要在城里居住,田地委托給佃戶種植和經(jīng)營,這一方面反映了人身依附關(guān)系的松弛,另一方面也反映了個(gè)體農(nóng)耕成為主要生產(chǎn)形式,故C項(xiàng)正確。清朝時(shí),土地所有權(quán)仍在地主手里,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“江南地主”“郡城之富戶”控制大量農(nóng)村土地,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并非無利可圖,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及商品化生產(chǎn)的信息,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!舅季S拓展】明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市鎮(zhèn)的地位越來越重要。城居地主逐步從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域退出,減少對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的介入,把自己手中擁有的“地畝山場”等生產(chǎn)資料交給佃戶打理經(jīng)營,從而出現(xiàn)了材料中租佃關(guān)系變動的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象反映了封建租佃關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,以及封建人身依附關(guān)系的松弛。3.[2020全國卷Ⅱ,4分]明代官營手工業(yè)實(shí)行工匠制度,生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后,官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品,此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了(D)A.白銀已取代其他貨幣 B.雇傭勞動成為主要用工方式C.民營手工業(yè)發(fā)展受挫 D.官營手工業(yè)的地位遭到削弱[解析]根據(jù)材料可知,明中葉后匠戶需在市場上出售其生產(chǎn)的產(chǎn)品換取銀兩以繳納匠銀,成為事實(shí)上的私營手工業(yè)者,且此現(xiàn)象持續(xù)增多,這反映了官營手工業(yè)的地位遭到削弱,故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。明中葉后,白銀成為普遍流通的貨幣,但并不是唯一的貨幣,沒有取代其他貨幣,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及雇傭勞動與其他用工方式的比較,無法得出雇傭勞動成為主要用工方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。4.[2023新課標(biāo)卷,4分]我國東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(C)A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起[解析]自明朝后期起,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入,對外貿(mào)易興盛,促進(jìn)了東南沿海港口的發(fā)展,C項(xiàng)正確;朝貢貿(mào)易是官方行為,材料體現(xiàn)的是東南沿海地區(qū)的私人海上貿(mào)易,A項(xiàng)排除;材料體現(xiàn)的是東南沿海某港口對外貿(mào)易與商業(yè)的發(fā)展,這與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無直接關(guān)聯(lián),B項(xiàng)排除;漢代海上絲綢之路興起,D項(xiàng)排除。5.[2022江蘇,3分]明代中后期,江南地區(qū)“耕漁之外,男婦并工……織布、織席、采石、造器營生”,婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來源中占有很大比重。社會上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是(A)A.經(jīng)濟(jì)社會多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會控制 D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理[解析]由“耕漁之外,男婦并工”“婦女收入……占有很大比重”“追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛”可知,明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而影響了社會風(fēng)氣,這些現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)社會多元發(fā)展密切相關(guān),A項(xiàng)正確。明朝中后期重農(nóng)抑商政策并未松弛,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的現(xiàn)象與朝廷放松社會控制關(guān)系不大,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的現(xiàn)象屬于經(jīng)濟(jì)生活,與“宋明理學(xué)”“家庭倫理”并非密切相關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!練w納總結(jié)】明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象(1)貨幣經(jīng)濟(jì)活躍:隨著商品流通領(lǐng)域的擴(kuò)大,社會上大量使用白銀,商業(yè)資本日趨活躍。(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化:農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場,棉花、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物普遍種植。(3)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起:在運(yùn)河沿岸和江南地區(qū),工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。(4)長途販運(yùn)貿(mào)易興盛:區(qū)域性商人群體實(shí)力雄厚,形成大商幫。(5)商人地位提高:商人第一次被作為歌頌的對象進(jìn)入文學(xué)世界。6.[2019全國卷Ⅰ,4分]明中后期,大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū),所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬,沿運(yùn)河運(yùn)至江南,而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是(D)A.交通方式的變革 B.土地制度的調(diào)整 C.貨幣制度的改變 D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異[解析]由材料可知,明朝中后期,山東是江南的原料產(chǎn)地和棉布銷售市場,而江南主要生產(chǎn)成品(棉布)。這是由商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使南北區(qū)域經(jīng)濟(jì)不同導(dǎo)致的,故D項(xiàng)正確。運(yùn)河運(yùn)輸是隋唐以后重要的常規(guī)航運(yùn)方式,交通方式?jīng)]有出現(xiàn)變革,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。不同區(qū)域呈現(xiàn)不同經(jīng)濟(jì)特色,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,非土地制度調(diào)整的產(chǎn)物,與貨幣制度改變沒有關(guān)系,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7.[2022全國卷乙,4分]明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會營建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明(D)A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆 B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會結(jié)構(gòu)解體 D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮[解析]明后期,隨著江南地區(qū)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮,人們的思想觀念發(fā)生了變化,“好名喜夸”之風(fēng)盛行,D項(xiàng)正確;“顛覆”表述絕對,排除A項(xiàng);宋代已經(jīng)出現(xiàn)世俗化審美趣味,排除B項(xiàng);明后期仍然是士農(nóng)工商的社會結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng)。8.[2021山東,3分]明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行,出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本,甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)(D)A.畫本成為知識傳播主要載體 B.市民文化是社會主流文化C.社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化 D.書籍出版商業(yè)化程度加深[解析]從材料中“添加插畫的書籍大量刊行”“甚至一些知名畫家也受雇于坊刻”等信息來看,明中葉以后,書籍出版的商業(yè)化程度不斷加深,特別是一些知名畫家受雇于坊刻更能反映出商業(yè)化特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除;B、C兩項(xiàng)結(jié)論由材料不能得出。9.[2019全國卷Ⅱ,4分]研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清代中期,大商人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達(dá)千萬兩。這表明清代中期(C)A.商人的地位發(fā)生根本性改變 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大 D.白銀開始成為流通貨幣[解析]以白銀作為統(tǒng)一計(jì)量單位,清代中期的大商人資本大體十倍于明代大商人資本,聯(lián)系所學(xué)江南商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展、商幫的形成、清朝疆域的擴(kuò)大等知識,可以得出商業(yè)活動的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大的結(jié)論,故C項(xiàng)正確。商人的地位發(fā)生根本性改變?nèi)狈κ穼?shí)支撐,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識可知,重農(nóng)抑商政策明顯松弛不符合史實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)在“開始”,排除。10.[2021江蘇,3分]乾隆年間,淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛,“邗上時(shí)花二月中,商翁大半學(xué)詩翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩,輒思游食揚(yáng)州,以至有“揚(yáng)州遍地是詩人”之說。這種情況表明(A)A.商業(yè)發(fā)展影響社會風(fēng)氣 B.八股取士擴(kuò)大詩人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng) D.財(cái)富增加助長奢侈之風(fēng)[解析]隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移和大運(yùn)河溝通南北,淮揚(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮;材料“商翁大半學(xué)詩翁”“商人與文人交相唱和”“揚(yáng)州遍地是詩人”反映了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了文化的活躍,商業(yè)發(fā)展影響社會風(fēng)氣,A項(xiàng)正確。二、非選擇題11.[2020北京,9分]“十三行”材料一1685年,清廷始開海禁。次年,仿明末“牙行”(向政府申請外貿(mào)特許經(jīng)營權(quán)的貿(mào)易組織),開設(shè)“洋貨行”,與洋商進(jìn)行貿(mào)易。此后洋貨行數(shù)目不斷變化,但在廣州俗稱“十三行”。十三行的行商須為洋商提供住所,交易完成后,洋商限期離境。1757年,清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠。“豪商大賈,各以其土所宜(當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn))相貿(mào),得利不貲,故曰金山珠海、天子南庫”。材料二1759年,清廷頒布《防范外夷規(guī)條》,規(guī)定洋商到廣州后,應(yīng)在指定寓所居住,由行商管束稽查?!胺卜情_洋行之家,概不許寓歇。其買賣貨物,必令行商經(jīng)手方許交易?!鼻逋⑦€規(guī)定,外國商船到廣州后,“進(jìn)口貨物應(yīng)納稅銀,督令受貨洋行商人,于夷船回帆時(shí)輸納(納稅)。至外洋夷船出口貨物應(yīng)納稅銀,洋行保商為夷商代置貨物時(shí),隨貨扣清,先行完納?!薄赌暇l約》簽訂后,十三行逐漸衰落。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評析十三行的興衰。[答案]示例:清朝前期曾實(shí)行“海禁”政策,限制對外貿(mào)易。1685年清政府放開海禁,次年廣州開始設(shè)立十三行。一口通商后,十三行獲得對外貿(mào)易的壟斷權(quán),依靠這一特權(quán)賺取了大量財(cái)富,十三行因此走向興盛。十三行是中西溝通的重要窗口,也是一種新型的半官方組織,兼有對外貿(mào)易、監(jiān)管外國商人、監(jiān)督繳納關(guān)稅等職能。然而,此時(shí)清政府對西方人仍抱有疑懼心理,采取一系列措施加強(qiáng)對洋商的管控,限制其在華進(jìn)行自由貿(mào)易。由于一口通商和十三行的壟斷,西方國家對華貿(mào)易難以擴(kuò)大,引起它們的不滿。中國在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,簽訂《南京條約》,被迫開放五個(gè)通商口岸,中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,外商可以與中國商人自由貿(mào)易。十三行由此喪失了貿(mào)易壟斷權(quán),因此開始衰落。近代中國面臨著如何與世界接軌的難題,十三行的興衰就是這一問題的縮影。因?yàn)椴荒苓m時(shí)應(yīng)變,近代中國淪為半殖民地半封建社會。(9分)[解析]本題要求“評析十三行的興衰”,可從“興”和“衰”兩個(gè)方面分別進(jìn)行評析,如下表所示:材料信息評析興“1685年,清廷始開海禁”清朝前期曾實(shí)行“海禁”政策,限制對外貿(mào)易“仿明末‘牙行’……俗稱‘十三行’”十三行既是中西溝通的重要窗口,也是一種新型的半官方組織“清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠”“豪商大賈……故曰金山珠海、天子南庫”等十三行獲得對外貿(mào)易的壟斷權(quán),依靠這一特權(quán)賺取了大量財(cái)富,走向興盛“十三行的行商須為洋商提供住所”“洋商到廣州后,應(yīng)在指定寓所居住,由行商管束稽查”“進(jìn)口貨物應(yīng)納稅銀……隨貨扣清,先行完納”等十三行兼有對外貿(mào)易、監(jiān)管外國商人、監(jiān)督繳納關(guān)稅等職能衰“清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠”使西方國家對華貿(mào)易難以擴(kuò)大,引起它們的不滿“《南京條約》簽訂后,十三行逐漸衰落”鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫開放通商口岸,外商可與中國商人自由貿(mào)易,十三行喪失貿(mào)易壟斷權(quán),開始衰落結(jié)合上表內(nèi)容并聯(lián)系所學(xué)知識,在鴉片戰(zhàn)爭前,清政府采取一系列措施加強(qiáng)對洋商的管控,限制其在華進(jìn)行自由貿(mào)易,可謂逆世界潮流而行,使得中國在世界競爭中逐漸落伍,十三行的興衰即為其縮影。題組四明至清中葉的文化限時(shí):15分鐘滿分:43分用時(shí):分鐘得分:分答案:153頁1.[2023全國卷甲,4分]明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動的人,秉持“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”的信條,盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會行為最契合的思想觀念是(A)A.“百姓日用即道” B.“心外無物”C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”[解析]根據(jù)材料可知,明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”思想嚴(yán)重制約了人們的經(jīng)商致富行為,“百姓日用即道”是由王陽明弟子王艮提出的,他認(rèn)為圣人之道,就在普通百姓的日常生活之中,與材料中“實(shí)踐‘圣人之學(xué)’”的觀點(diǎn)契合,A項(xiàng)正確。“心外無物”是王陽明用來批判程朱理學(xué)“先有理,后有物”的觀點(diǎn)的,與材料主張不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“存天理,滅人欲”是程朱理學(xué)的主張,明顯與題意不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“工商皆本”是明末清初啟蒙思想家黃宗羲的主張,意在提高工商業(yè)階層的社會地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.[2021廣東,3分]在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長,“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)(A)A.儒家思想規(guī)范社會生活 B.科舉制度限制社會流動C.社會等級結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定[解析]材料表明明代社會生活中,庶民與生員在服飾規(guī)制方面存在等級界限,階層服飾差異凸顯儒家思想規(guī)范,故A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未提及社會流動情況,B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料僅提及庶民與生員在服飾規(guī)制方面存在等級界限,C項(xiàng)與題意不符。3.[2021遼寧,3分]黃宗羲曾言:“明初以來,宗風(fēng)(指佛教禪宗各派)寥落。萬歷間,儒者講席遍天下,釋氏亦遂有紫柏、憨山(禪宗高僧),因緣而起……而儒、釋幾如肉受串,處處同其義味矣。”這反映了明朝(D)A.滅亡原因在于學(xué)風(fēng)空疏 B.儒學(xué)地位受到佛教沖擊C.經(jīng)世致用成為主流思想 D.儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢加強(qiáng)[解析]佛教、儒學(xué)有相同之處,二者相互影響,這反映了明朝儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢加強(qiáng),D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)缺乏材料依據(jù),排除。明朝社會主流思想是程朱理學(xué),并不是經(jīng)世致用,排除C項(xiàng)。4.[2020海南,2分]《明夷待訪錄》載:“古者不傳子而傳賢,其視天子之位去留猶夫宰相也。其后天子傳子,宰相不傳子。天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢,足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意?!边@一論述表明該書作者(C)A.主張廢除宰相制 B.倡導(dǎo)無為而治 C.傾向于限制君權(quán) D.反對王位世襲[解析]《明夷待訪錄》的作者是黃宗羲,他認(rèn)為皇權(quán)專制下,如果天子的繼任者不賢德,賢者為相,可以糾正君主不賢的弊端,制約君主的不賢行為,即宰相制度有其存在的必要性,表明其主張限制君權(quán),C項(xiàng)正確。黃宗羲主張恢復(fù)宰相制,排除A項(xiàng);道家倡導(dǎo)無為而治,黃宗羲是儒家學(xué)者,排除B項(xiàng);材料反映的是黃宗羲主張限制君權(quán),并非反對王位世襲,排除D項(xiàng)。5.[2020山東,3分]黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在(B)A.表達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)的不滿 B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想 D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展[解析]從黃宗羲的論斷中可以看出,他認(rèn)為“崇本抑末”中的“末”不是全部的工商業(yè)活動,而是“無益于民生的工商業(yè)”,其論斷意在強(qiáng)調(diào)不能抑制有利于民生的工商業(yè)的發(fā)展,即朝廷需要變革經(jīng)濟(jì)政策,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)是這一論斷的出發(fā)點(diǎn),不是主旨;黃宗羲的論斷是其經(jīng)世致用思想的具體表現(xiàn),其主旨并不止步于此,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲提倡發(fā)展有利于民生的工商業(yè),并非為了推動資本主義萌芽的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.[2022年1月浙江選考,2分]中國古代有位思想家在論及君臣關(guān)系時(shí)說,“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也”。該思想家還提出(D)A.“愚夫愚婦與圣人同” B.“以天下之權(quán),寄之天下之人”C.“天地之化日新” D.“天下為主,君為客”[解析]根據(jù)材料及所學(xué)可知這位思想家是黃宗羲,黃宗羲還提出“天下為主,君為客”,故選D項(xiàng)。提出“愚夫愚婦與圣人同”的是王守仁,故排除A項(xiàng)。提出“以天下之權(quán),寄之天下之人”的是顧炎武,故排除B項(xiàng)。強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”的是王夫之,故排除C項(xiàng)。7.[2021年6月浙江選考,2分]清初思想巨人王夫之在“氣一元論”唯物論思想的基礎(chǔ)上,提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。他強(qiáng)調(diào)(D)A.“心外無理” B.“宇宙便是吾心”C.“人是萬物的尺度” D.“天地之化日新”[解析]“天地之化日新”是王夫之的唯物論觀點(diǎn),故選D項(xiàng)。“心外無理”是王守仁的心學(xué)觀,故排除A項(xiàng)?!坝钪姹闶俏嵝摹笔顷懢艤Y的心學(xué)觀,故排除B項(xiàng)?!叭耸侨f物的尺度”是古希臘智者學(xué)派的觀點(diǎn),故排除C項(xiàng)。8.[2021江蘇,3分]明代中葉,很多文學(xué)家大力推崇抒情寫景的盛唐詩風(fēng),認(rèn)為詩當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”,概評“宋人主理作理語,于是薄風(fēng)云月露,一切鏟去不為”,使人不復(fù)知詩,這說明當(dāng)時(shí)(D)A.文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩歌 B.程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C.不同詩歌風(fēng)格相互交融 D.詩歌力圖突破理學(xué)束縛[解析]材料反映了明代文學(xué)家對唐宋詩風(fēng)的認(rèn)識、比較、取舍,推崇抒情寫景的盛唐詩風(fēng),反對說理濃郁的宋代詩風(fēng),即當(dāng)時(shí)詩歌創(chuàng)作力圖突破理學(xué)束縛,D項(xiàng)正確。詩歌創(chuàng)作只是明代文人創(chuàng)作的其中一方面,材料反映的是當(dāng)時(shí)詩風(fēng)的變化,而不是文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩歌,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)偷換概念,將詩風(fēng)變化與程朱理學(xué)正統(tǒng)地位直接牽連,排除。材料沒有體現(xiàn)不同詩歌風(fēng)格相互交融,排除C項(xiàng)。9.[2022北京,3分]下圖的封面形式常見于明代刻本書籍,圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代(C)小說和詩詞曲賦叢編《萬錦情林》封面(局部)A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù) B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深 D.士人思想擺脫了專制束縛[解析]明代刻本書籍的作者將自己刊刻于書中,帶有廣告效應(yīng),說明當(dāng)時(shí)的文化產(chǎn)品商業(yè)化程度加深,C項(xiàng)正確;唐代就出現(xiàn)了雕版印刷,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容與戲曲藝術(shù)無關(guān),而且元雜劇出現(xiàn)意味著中國古代戲曲藝術(shù)走向成熟,B項(xiàng)錯(cuò)誤;通過材料無法判斷當(dāng)時(shí)士人的思想狀況,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.[2022年1月浙江選考,2分]乾隆帝營建的暢音閣是清代三大戲樓之一??滴踔良螒c年間,宮廷專門命人編撰大量宮廷大戲,如根據(jù)目連救母故事撰《勸善金科》,根據(jù)《西游記》撰《昇平寶筏》,根據(jù)《三國演義》撰《鼎峙春秋》,根據(jù)《水滸傳》撰《忠義璇圖》。下列項(xiàng)中,對材料解讀正確的是(A)①民間故事和古典小說影響戲曲的創(chuàng)作②統(tǒng)治者的喜愛是戲曲發(fā)展的重要推手③暢音閣坐落于頤和園內(nèi)的政治活動區(qū)④這些劇本的編撰標(biāo)志著京劇正式形成A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④[解析]依據(jù)材料中目連救母故事、《西游記》等可知,民間故事和古典小說影響戲曲的創(chuàng)作,①正確。由“宮廷專門命人”等可得出統(tǒng)治者的喜愛是戲曲發(fā)展的重要推手,②正確。暢音閣在故宮中,故排除③。京劇形成于道光年間,故排除④。綜上所述選A項(xiàng)。11.[2021重慶,3分]有學(xué)者認(rèn)為,明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然,少見做作痕跡。其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤,富有情趣和裝飾性,筆法暢達(dá)
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