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英國文學(xué)史(二十世紀(jì)文學(xué))二十世紀(jì)文學(xué)主要是分為一戰(zhàn)前,一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)以后這三個(gè)時(shí)期,下面從這三個(gè)時(shí)期開始講述。照例是從歷史背景開始:一、歷史背景二十世紀(jì)的英國,由于維多利亞女王的去世,境況其實(shí)并不好。國內(nèi)農(nóng)業(yè)危機(jī),發(fā)生了三次的大罷工,從布爾戰(zhàn)爭之后,國際舞臺上共爆發(fā)了兩次戰(zhàn)爭,即一戰(zhàn)和二戰(zhàn),戰(zhàn)爭給人們留下了巨大的精神創(chuàng)傷,懷疑、幻滅等悲觀情緒給戰(zhàn)后分子留下了巨大陰影,他們只能從思想上尋求安慰,有的趨向溫和保守,有的轉(zhuǎn)向馬克思主義和宗教,再加佛洛依德的精神分析法興起,很多作家以此為依據(jù),開始寫一種意識流小說。二十世紀(jì)的文學(xué)和社會哲學(xué)具有緊密聯(lián)系。一戰(zhàn)前的文學(xué)依舊延續(xù)著過去現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),但是現(xiàn)代主義有一點(diǎn)興起的苗頭了。英國文壇蕭伯納戲劇振興,小說上有英國現(xiàn)實(shí)主義小說三杰:高爾斯華綏、貝內(nèi)特和威爾斯。一戰(zhàn)前期,現(xiàn)代主義小說還沒有正式形成前主要是這四個(gè)人,表現(xiàn)了英國在世紀(jì)之交,現(xiàn)代主義和現(xiàn)實(shí)主義相互交織的情況?,F(xiàn)代主義形成之后,主要的人物也就是喬伊斯、伍爾夫、勞倫斯、毛姆、康拉德和艾略特,二戰(zhàn)之后是戈?duì)柖『托匏惯@倆,其余的也就會提一嘴,不會詳細(xì)描述??偟膩碚f二十世紀(jì)是個(gè)文學(xué)百花齊放的時(shí)代,現(xiàn)代主義興起,同時(shí)也有象征主義、自然主義這兩類小說齊頭并進(jìn),再加上意識流寫作,從文學(xué)流派的興起就能看出兩次戰(zhàn)爭給世界人民帶來多大的傷痛,文學(xué)作為治愈心靈的有效工具,自然也得到相應(yīng)的發(fā)展。二、代表人物戲?。?、振興戲劇的蕭伯納(GeorgeBernardShaw)蕭伯納出生在都柏林,他這個(gè)人不喜歡系統(tǒng)性地訓(xùn)練,所以就沒有接受正統(tǒng)教育,15歲輟了學(xué),在地產(chǎn)公司當(dāng)小職員,20歲跑去倫敦,投奔母親,開始了他的創(chuàng)作歷程,寫作的主要題材是劇評、音樂評論和小說,后來才開始寫劇本。同時(shí),他還是費(fèi)邊社(FabianSociety)的社員,溫和改良派,主張通過改良的方式實(shí)現(xiàn)社會主義,當(dāng)時(shí)為了宣傳費(fèi)邊社他還寫了不少政治宣傳的小冊子。在戲劇上面,他是易卜生地狂熱粉絲,主張戲劇應(yīng)當(dāng)反應(yīng)迫切的社會問題,不應(yīng)當(dāng)為藝術(shù)而藝術(shù)(這波diss唯美主義),他的第一部劇本《鰥夫的房屋》(Widowers’Houses)這部戲里,鰥夫指的就是一個(gè)靠出租窮人房屋發(fā)財(cái)?shù)乃_托里阿斯,他的女兒要和醫(yī)生斯蘭奇訂婚,斯蘭奇認(rèn)為岳父的財(cái)富來路不正,想要解除婚約,但是事實(shí)上,他自己的財(cái)富也并不清白,最后他不但沒有取消婚約,還成為了岳父的合伙人。指責(zé)的就是資產(chǎn)階級依靠窮人而自肥的這種現(xiàn)象?!度A倫夫人的職業(yè)》(Mrs.Warren’sProfession)也是指責(zé)資產(chǎn)者取財(cái)無道這種現(xiàn)象。十九世紀(jì)的最后幾年到一戰(zhàn)之前,蕭伯納其余作品還有《魔鬼的門徒》(TheDevil’sDisciple)、《人與超人》(ManandSuperman)、《芭芭拉上?!罚∕ajorBarbara)、《傷心之家》(HeartbreakHouse)和《蘋果車》(TheAppleCart)這些作品前期都透露著蕭伯納政治改良的觀點(diǎn),但是到后面《蘋果車》這塊,雖然依舊是社會問題?。╯ocialproblemplay),程度比之前的改良要強(qiáng)上不少,他開始嘲笑資產(chǎn)階級議會制,資產(chǎn)階級民主危機(jī),以打翻蘋果車作為象征,比喻資產(chǎn)階級算盤落空,筆鋒犀利。小說:2、世家小說的高爾斯華綏(JohnGalsworthy)高爾斯華綏出生律師家庭,牛津大學(xué)攻讀法律出生,28歲開始創(chuàng)作,和蕭伯納一樣受易卜生社會問題劇的影響,不過他對于社會的揭露用的是小說而非戲劇,《福爾賽世家》三部曲(ForsyteSaga)是他的成名作,《現(xiàn)代喜劇》(AModrenComedy)是他完成的第二組三部曲(trilogy)?!陡栙愂兰摇肥撬拇说纳钭冞w,這個(gè)三部曲當(dāng)中包括《有產(chǎn)業(yè)的人》(TheManofProperty)、《騎虎難下》(InChancery)和《出租》(ToLet)等這里面最有特點(diǎn)的就是《有產(chǎn)業(yè)的人》,這部分通過主角:喬利恩·福爾賽一個(gè)人來表現(xiàn)福爾賽家族的特點(diǎn),就是不可抑制的占有欲和強(qiáng)烈的財(cái)產(chǎn)意識,圍繞福爾賽家族的內(nèi)部矛盾展開,小說中喬利恩為了捍衛(wèi)自己的財(cái)產(chǎn),迫害其他人,通過這些,作者來批判資產(chǎn)階級私有制對于人性的消極影響。《現(xiàn)代喜劇》是《福爾賽世家》的延續(xù),其中包括《白猿》(TheWhiteMonkey)、《銀匙》(TheSilverSpoon)和《天鵝曲》(SwanSong),這部主要寫年輕一代福爾賽人的經(jīng)歷,寫的也是二十世紀(jì)年代的文化氛圍。和肖伯納一樣,高爾斯華綏的作品都是針對其當(dāng)時(shí)的社會問題而創(chuàng)作的,針砭時(shí)弊,力透紙背,不過他是通過寫世家,以社會當(dāng)中的一個(gè)家族來影射一個(gè)資產(chǎn)階級社會,以小見大。3、科幻的威爾斯(H.G.Wells)威爾斯出身貧苦,沒讀完中學(xué)就自謀生路,靠獎(jiǎng)學(xué)金資助才在大學(xué)里讀完了生物學(xué),也參加過費(fèi)邊社,社會改良主義思想,由于出身社會下層,對于下層人民的生活極為了解,他自稱科學(xué)傳奇,代表作是科幻小說《時(shí)間機(jī)器》(TheTimeMachine)描寫的是時(shí)間旅行者發(fā)明了一種時(shí)光機(jī)能夠穿越過去未來,他主要寫的是未來世界,人類已經(jīng)分為了兩類,一種是不勞而獲的埃洛伊和從事地下勞動(dòng)的莫洛克(養(yǎng)活埃洛伊),但是夜晚之后,就出來捕食他們,象征著勞動(dòng)階級與剝削階級矛盾激化后的結(jié)果。實(shí)際上這部小說,是通過科幻的題材揭露當(dāng)下的社會問題,作者通過對當(dāng)下情況的推演,預(yù)測未來的情況,從而達(dá)到他社會改良的想法。像這類題材的還有《隱身人》(Theinvisibleman)、《星際戰(zhàn)爭》(Thewarofworlds)、《最早登上月球的人》(Thefirstmaninthemoon),作者借科幻的外衣和當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù),來傳遞思想,算是開了科幻小說的一個(gè)分支反烏托邦小說。4、自然主義傾向貝內(nèi)特(ArnoldBennett)雖然貝內(nèi)特和上面兩個(gè)人并稱但是他的文學(xué)作品事實(shí)上不如威爾斯和高爾斯華綏。貝內(nèi)特出生于英國北部斯塔福鎮(zhèn),這個(gè)小鎮(zhèn)是英國著名的陶瓷之鄉(xiāng),所以他后續(xù)作品當(dāng)中有以家鄉(xiāng)盛產(chǎn)陶瓷的五鎮(zhèn)作為背景的"五鎮(zhèn)小說",五鎮(zhèn)系列包括:《五鎮(zhèn)的安娜》、《五鎮(zhèn)軼事》、《五鎮(zhèn)的慘淡笑容》從不同角度描寫五鎮(zhèn),貝內(nèi)特最著名的作品就是《老婦談》(Oldwife'stale)描寫五鎮(zhèn)之一的伯斯里鎮(zhèn)布店老板貝恩斯的兩個(gè)女兒50余年的生活歷史,反映上世紀(jì)后半葉英國工業(yè)城鎮(zhèn)里中產(chǎn)階級的生活。姐姐康斯坦斯安分守己,嫁給布店伙計(jì),繼承父親小家業(yè)過了生兒育女的平淡一生。妹妹蘇菲婭不甘寂寞,與一個(gè)推銷員私奔到巴黎,遭遺棄后獨(dú)自奮斗掙下一份家產(chǎn)。闊別30的的姐妹重逢,慨嘆歲月無情,人生無常。他還有《克萊漢格》三部曲,寫的也是五鎮(zhèn)當(dāng)中的悲歡離合,貝內(nèi)特受法國自然主義影響很深,所以他小說中的人物通常都是默默接受命運(yùn)安排,以冷靜和客觀態(tài)度描寫平凡生活,注重寫生活瑣碎,所以后面他遭受過現(xiàn)代主義作家的抨擊。5、追尋月亮的毛姆(WilliamSomersetMaugham)毛姆也受法國自然主義影響較重,但是他和貝內(nèi)特不一樣,他更為接近,他相信人力在自然規(guī)則面前的無力,對基督教和自然宗教都抱有懷疑態(tài)度,他的作品跨越了三代人,主要的小說寫在一戰(zhàn)后面,他的小說在全球都具有一定影響力,毛姆出生在巴黎,自幼父母雙亡,后來是由伯父接回英國的。他的自然主義傾向在他第一部小說《蘭姆貝斯的麗莎》(LizaofLambeth)當(dāng)中,這部小說以臨床觀察角度寫一個(gè)死于流產(chǎn)女工的悲慘命運(yùn)。雖然說毛姆也寫過三十多個(gè)劇本,但是他的主要成就在小說上,他流傳最廣的小說是《人性的枷鎖》(OfHumanBandage),寫的是主人公菲利普·卡萊幼年喪母,被專橫的伯父收養(yǎng),在學(xué)校當(dāng)中又遭歧視和摧殘,愛情上又飽受打擊,小說揭露的就是宗教、貧困、教育對于人性發(fā)展的枷鎖。另外一部較為著名的就是《月亮與六便士》(MoonandSixpence),以畫家高更為原型,寫的是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人史特里克蘭拋卻原有一切追尋藝術(shù)的故事,該小說再一次提出自我的問題,寫的就是人逃避社會追尋內(nèi)在自由的故事。剩余兩部《尋歡作樂》(CakesandAle)和《刀鋒》(TheRazor’sEdge)也是類似主題,寫追尋人生意義。除了這幾部長篇小說,毛姆在短篇小說上,他的風(fēng)格類似莫泊桑,故事性很強(qiáng),既能夠吸引讀者,又可以揶揄社會不良風(fēng)尚。6、走入黑暗中心的康拉德(JosephConrad)康拉德是波蘭人,父親是反抗沙俄的愛國者,所以他早年喪父,年輕的時(shí)候,去過法國學(xué)習(xí)航海,在海上生活了20多年,所以他后面的作品基本以航海作為主要題材,大多數(shù)寫航海故事,此類小說中最著名的是《水仙花號上的黑家伙》(TheNiggeroftheNarcissus)寫的是船上有個(gè)黑人船員,一起航他就病倒了,人們不知道他是裝病還是真病,所以有的人鄙視他,有的人照顧他,船上遇上颶風(fēng),船員們面臨自然力量的威脅,同時(shí)也面臨道德上的考驗(yàn),作者顯示友誼和同情對人們很重要,他的小說展示了人性的強(qiáng)弱點(diǎn)和優(yōu)劣。這也是康拉德小說的特點(diǎn),看上去是那種冒險(xiǎn)小說,但是他的關(guān)注點(diǎn)在道德和人物。他的第二類小說寫的又是來自文明世界的白人在原始叢林當(dāng)中探索靈魂的故事。代表作有《吉姆爺》(LordJim)這部小說寫的是吉姆在遇到海難,棄船逃跑,來到了一個(gè)東方小島,在小島上找到靈魂的安寧,他幫助土著擊敗敵人,但白人海盜的背信棄義,使他失信于土著首領(lǐng),他請以死謝罪?!逗诎档闹行摹罚℉eartofDarkness)則探討一位船長在叢林深處,在欲望的驅(qū)使下,墮落成兇殘的殖民者。他的第三類小說則是涉及政治社會話題,代表作有《間諜》(Thesecretagent)、《諾斯特摩羅》(TheNostromo)他的小說采用印象主義的手法,認(rèn)定素材不是通過分析,而是通過第一眼的印象給人表現(xiàn)出來的,他更為關(guān)注人的內(nèi)心世界,有點(diǎn)心理小說的意思。7、在連接中尋找希望的福斯特(E.M.Forster)福斯特是戰(zhàn)前這段時(shí)間最后一位小說家,他和康拉德一樣,延續(xù)了英國寫實(shí)小說的傳統(tǒng),汲取了象征主義手法。他前半生成就在小說,后半生成就在散文。他大學(xué)畢業(yè)之后游歷意大利和地中海地區(qū),這些地區(qū)國家的風(fēng)土人情深深地影響了他,回國后,他開始寫作,他把自然看作人的創(chuàng)造性沖動(dòng)地來源,他的作品有下面這幾個(gè):《天使不敢涉足地地方》(Whereangelsfeartotread)《最漫長的旅行》、《一間可以看到風(fēng)景地房子》(Roomwithaview)、《霍華茲別墅》(Howardsend)、《印度之行》(Apassagetoindia)作者尤其關(guān)注人與人之間聯(lián)系的問題,他認(rèn)為精神的東西和物質(zhì)的東西應(yīng)當(dāng)連接起來,小說中的人物背景都應(yīng)該有象征意義和諷刺意味。一戰(zhàn)之后詩歌:8、荒原詩人艾略特(ThomasStearnsEliot)艾略特出生美國,早年在哈佛大學(xué)攻讀哲學(xué)和邏輯學(xué),畢業(yè)后去巴黎大學(xué)深造,因一戰(zhàn)而輟學(xué),辦過幾次報(bào)紙,后來開始出版詩歌,代表作有《詩歌》、《詩集》、《四個(gè)四重奏》,其中包括《普魯弗魯克的情歌》和《小老頭》,他最著名的詩歌就是長詩《荒原》(Thewasteland),《荒原》取的是亞瑟王爭奪圣杯的神話結(jié)構(gòu),結(jié)合象征主義和玄學(xué)派詩歌傳統(tǒng),宣揚(yáng)天主教救世思想,荒原在西方文明當(dāng)中意味著危機(jī)?!端膫€(gè)四重奏》則是宗教冥想詩,抒發(fā)的是對時(shí)間、生命的空幻感。后期,艾略特詩歌宗教氣味變得很濃。小說:9、以自然本性抗機(jī)械文明的勞倫斯(DavidHerbertLawrence)勞倫斯是現(xiàn)代主義作家當(dāng)中,最具獨(dú)創(chuàng)性和爭議性的作家,他揭示人性深處,以此批判現(xiàn)代工業(yè)社會,他出生于一個(gè)礦工家庭,不過母親卻是來自社會上層的文雅小姐,他在諾丁漢大學(xué)期間開始寫小說,后來他和一個(gè)德國女人私奔到國外,此后一直過著漂泊無定的生活,但是卻筆耕不輟。他一生不滿資本主義工業(yè)化的秩序,認(rèn)為其極大地破壞了人的自然本性,在他的小說當(dāng)中,這一點(diǎn)尤為明顯,他的第一部小說《白孔雀》(ThewhitePeacock)寫的就是田園生活和銅臭的工業(yè)社會對比?!秲鹤优c情人》(SonsandLovers)寫的就是母親面對粗暴的父親感到失望,只能將全部感情寄托于兒子身上,這種情感甚至影響了兒子與其他姑娘談戀愛。這個(gè)案例甚至都成為佛洛依德精神分析學(xué)的一個(gè)案例。《虹》(TheRainbow)則是通過寫人與人之間關(guān)系的調(diào)整來拯救墮落的文明。姐妹篇《戀愛中的女人》(WomenInLove)就是寫男女之間分合關(guān)系,探索人與人之間在工業(yè)社會里建立完美關(guān)系的問題。勞倫斯的爭議性就體現(xiàn)在他一方面探討女性獨(dú)立的個(gè)體,一方面又認(rèn)為女人應(yīng)當(dāng)被男人踩在腳下。其余作品有《哈特萊夫人的情人》(LadyChatterly’sLover)和《袋鼠(Kangaroo),他注重描寫心理,探究人的潛意識和性本能,他痛恨機(jī)械文明對人性的扼殺,揭露資本主義對于人價(jià)值的摧殘。10、離經(jīng)叛道的探索者喬伊斯(JamesJoyce)喬伊斯的小說屬于意識流,和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式完全不同,是在現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ)上形成的,所謂意識流,就是隨著人的意識活動(dòng),自由組織聯(lián)系故事情節(jié),不受空間邏輯因果關(guān)系的制約,常常是由一個(gè)事件或情景引發(fā),人的意識向四面八方發(fā)散又收回,構(gòu)成放射形的枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)。喬伊斯從小接受古典文化教育和宗教教育,青年時(shí)期在都柏林大學(xué)接受現(xiàn)代語言。厭惡宗教主義,為了擺脫來自民族和宗教的壓力,他自愿流亡歐洲,經(jīng)濟(jì)窘迫,還受到眼疾的困擾,期間創(chuàng)作了四部小說,有短篇小說《都柏林人》(Dubliners)描寫都柏林下層人民的瑣碎生活,從意識方面表現(xiàn)精神感悟?!肚嗄晁囆g(shù)家的肖像》(APortraitoftheArtistasaYoungMan)帶有自傳的意思,表現(xiàn)青年藝術(shù)家精神成長過程?!队壤魉埂罚║lysses)寫三個(gè)都柏林人一天的情感意識活動(dòng)?!斗夷岣挠X醒》(Finnegan’sWake)寫的是酒店主人一家人一個(gè)晚上的惡夢狂想,非常精深難懂。喬伊斯的作品總是關(guān)于都柏林的,在他眼里,都柏林就是整個(gè)英國社會的縮影,手法上徹底背離了傳統(tǒng)小

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