體味文化教案

PAGEPAGE33日照市教研室優(yōu)秀教學(xué)案例第一課文化與社會第一框體味生活【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo)：了解文化現(xiàn)象的普遍存在，理解文化的內(nèi)涵，分析文化的力量；能力目標(biāo)：通過觀察日常生活環(huán)境，如校園、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等，體察生活環(huán)境中的文化價值；深入理解文化的內(nèi)涵，文化的力量；培養(yǎng)收集、分析、綜合比較材料的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引起學(xué)生對文化的興趣；認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象；體察廣大人民的文化；增進學(xué)生積極參與文化生活的情感?！窘虒W(xué)重點、難點】文化的含義；文化的力量?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】教師：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，搜集教學(xué)資料，制作教學(xué)課件；設(shè)想教學(xué)中可能發(fā)生的問題及處理措施。學(xué)生：利用學(xué)生的旅游經(jīng)歷，感受各地及自己家鄉(xiāng)的特色文化，搜集身邊的群眾文化活動及自己參與的文化活動，了解群眾的文化需求；搜集文化現(xiàn)象并思考文化的概念?！窘虒W(xué)活動】導(dǎo)入新課：“文化”是一個非常有魅力而我們十分熟悉的詞匯。一提起這個詞大家一定會浮想聯(lián)翩，你們都想到了什么，誰來告訴我？同時向大家展示你搜集的有關(guān)材料。學(xué)生：回答并展示搜集的群眾文化活動及自己參與的文化活動的圖片和材料。教師歸結(jié)：同學(xué)們材料搜集的很豐富，發(fā)言也很熱烈。在學(xué)校同學(xué)們從每天早晨的音樂欣賞中醒來，然后做早操朗讀課文，學(xué)習(xí)文化；校園外，大家會去旅游、逛城、看電視，下棋等等。群眾有晨練的、有跳健美操的、有踴躍參加商場文娛演出的，還有過年排大戲、踩高蹺的，更有在網(wǎng)絡(luò)上忙碌的。根據(jù)大家的發(fā)言與展示，我們可以體會到文化的形式豐富多彩，文化現(xiàn)象無處不在，無時不有。板書：一、體味文化文化萬花筒文化形式：多種多樣文化現(xiàn)象：無時不在，無處不有問題探究：討論并回答課本第一、二個探究活動的問題。學(xué)生活動：結(jié)合課本第一、二個探究活動討論交流并回答問題。教師巡視并及時評價。教師歸結(jié)：大家大都通過看電視、讀書、聽講、上網(wǎng)等方式欣賞自己喜愛的文藝節(jié)目并且還親自參加這么多的文化活動，從中的收獲也很多。多媒體展示：一組反映城市、鄉(xiāng)村、西部少數(shù)民族文化現(xiàn)象的圖片。問題：通過這些圖片可以看出是哪些地方的活動？郎德苗寨的蘆笙戀歌

集安市榆林鎮(zhèn)群眾文化活動豐富多彩。圖為計生辦利用農(nóng)貿(mào)大集，組織秧歌隊，到街頭宣傳計生政策。中國山東新聞網(wǎng)訊4月2日，由山東電視臺讀書頻道主辦的“我讀書，我快樂”書香校園活動在濟南市匯才中學(xué)啟動。學(xué)生活動：回答教師歸結(jié)：不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論是在繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是偏居邊遠、古樸的村落，人們都有自己的文化生活。這些文化生活都呈現(xiàn)出各自特有的色彩?？凑n本探究活動3并討論回答問題。教師參與點評。板書：（3）文化特色：不同區(qū)域的文化特色教師歸結(jié)：我們看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗了不同文化生活的韻味，那么文化到底是什么?有人認(rèn)為文化是知識，有人認(rèn)為文化是藝術(shù)。那么，我們先看一下這些觀點，在評價與借鑒中能否體味出文化的科學(xué)含義？多媒體展示：△最通常是指△最通常是指“知識”。如“學(xué)文化”、“文化課”等。這恐怕是“文化”的最通俗、最表層的含義?！髦改撤N較突出的社會生活習(xí)慣、風(fēng)俗。如“飲食文化”、“服飾文化”等?！魑覈糯拔幕币辉~主要指“教化”、“文治”。如“敷文化以柔軟”?！髂壳皩W(xué)術(shù)中常用的文化涵義有，一是指“人類社會物質(zhì)財富和精神財富的總和”。如“仰韶文化”、“瑪雅文化”?！魇侵浮吧鐣庾R形態(tài)”。如“文學(xué)藝術(shù)”、“文化領(lǐng)域”△“文化”最根本、最深刻的涵義是人化。一切“文化”的含義都是從這個根本涵義發(fā)展、引申而來的?！鬟@種“文化”可最高概括為，“人（們）的（人化的）即定的廣義活動模式”。即人們已然形成的食、思、做、樂等等的內(nèi)在習(xí)慣方式。合作探究：你同意這些說法嗎？為什么？請試著給文化下個定義。師生探討過程中，教師要引導(dǎo)從以下方面來討論，歸納：文化的含義——是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學(xué)技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（1）文化是一種精神現(xiàn)象（不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象）“意識形態(tài)”是什么意思呢？學(xué)生活動：學(xué)生自己查字典“意識”“意識形態(tài)”并討論回答。相關(guān)練習(xí)：單選題下列活動屬于文化現(xiàn)象的是（）1、工人農(nóng)民從事生產(chǎn)活動2、“三個代表”重要思想3、購買蔬菜、水果4、瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情5、某國議員競選6、九寨溝的自然風(fēng)光7、倫理道德觀念8、2006年中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會（2）文化是人類社會特有的現(xiàn)象（不是自然現(xiàn)象）合作探究：展示圖片：提問漂亮奇特的石頭是文化嗎？有名字的漂亮奇特的石頭能稱得上文化嗎？兩者有什么區(qū)別？你能否用教材插圖，再進行補充，嘗試描述人類文化創(chuàng)造和演進的歷程?探究點撥：漂亮奇特的石頭本身不能稱之為文化。將它們賦予一定的意義或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西，而后者是經(jīng)過人的實踐活動，經(jīng)過人的勞動，滲透了人的精神活動，成為人的精神活動的產(chǎn)品，因而成為文化。提出問題：根據(jù)剛才所講，能否舉例，可以是文化現(xiàn)象，也可以不是。學(xué)生活動：討論并舉例。提出問題：根據(jù)以上的分析與理解，誰能給文化一個合適的概念？學(xué)生活動：討論回答并評價其他同學(xué)的回答。教師歸結(jié)：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，而不是自然所具有的，純粹自然的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。板書：2、文化是什么（1）文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品（2）文化是人類社會特有的現(xiàn)象（3）文化又是人們的一種素養(yǎng)自主學(xué)習(xí)：看課本第7頁前兩段內(nèi)容和相關(guān)鏈接，然后回答①人的文化素養(yǎng)是怎樣形成的？②人的文化素養(yǎng)怎樣表現(xiàn)出來？③人的精神活動與物質(zhì)載體有什么關(guān)系？教師歸結(jié)：①文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。每個人所具有的文化素養(yǎng)．不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的。而是通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會生活中獲得和享用文化。②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動和物質(zhì)載體。人們的文化素養(yǎng)總是通過他在日常生活中的言行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣，我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。一個時代的文化，必然表現(xiàn)在這一時代的文學(xué)作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術(shù)形式中合作探究：有人說，自然界中有人的活動，才會有文化的誕生。反過來，文化也對人的生活產(chǎn)生影響，這是文化與人關(guān)系的兩個方面。因此文化可概括為“人化”和“化人”兩個方面。試結(jié)合上述所學(xué)知識，闡述你的看法。學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)：上述觀點是正確的文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，而不是自然所具有的，純粹自然的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。所謂“人化”，就是指人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。每個人所具有的文化素養(yǎng)．不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的。而是通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。所謂“化人”，就是指人們在社會生活中獲得和享用文化。從以上的分析我們不難看出，文化現(xiàn)象實質(zhì)上是人的精神現(xiàn)象，對文化概念的把握要著眼于精神世界，歸結(jié)于精神生活。板書：文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象探究活動：①這是一組發(fā)生在公交車上的鏡頭（教材插圖略)．你認(rèn)為，這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生，誰更有“文化”?②什么是中國特色社會主義文化?點撥：①這一探究活動目的在于讓同學(xué)們體會文化的含義．這里的“文化”是“文化素養(yǎng)”“文明”的意思。顯然，從圖中二人的表現(xiàn)看，稚氣未脫的學(xué)生比西裝革履的男青年更有“文化”。②中國特色社會主義文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。在以后的學(xué)習(xí)中我們會學(xué)到，這里不用過多去了解。教師講解：以上我們親自體味了文化現(xiàn)象，分析并概括出了文化的含義，但是作為政治學(xué)科開設(shè)文化課的目的不僅在此，它有著更高的要求，要從一個更高層面上來看文化，這就是文化的力量。板書：3、文化的力量（1）文化具有豐富的表現(xiàn)形式（2）文化是一種精神力量（3）認(rèn)識文化的力量教師講解：文化的形式是多樣的指文化的外延。文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。文化是一種社會精神力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（1）文化對個人成長的影響多媒體展示：季羨林的語錄：“一本書能鼓勵人前進呢，抑或使人倒退？一本書能給人以樂觀精神呢，抑或使人悲觀？一本書能提高人的精神境界呢，抑或降低？一本書能激勵人向困難作斗爭呢，抑或讓人向困難低頭？”根據(jù)你所經(jīng)歷和知道的事實，結(jié)合季老的話說明文化對個人成長所產(chǎn)生的影響。教師點撥：文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。注意影響的雙重性。（2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響合作探究：課本探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，說說《共產(chǎn)黨宣言》的問世對社會主義運動產(chǎn)生的影響。教師點撥：文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。也有雙重性踐行要求：結(jié)合以上內(nèi)容試著說說你在參加文化活動時應(yīng)注意些什么？課堂總結(jié)：我們都生活在文化生活中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領(lǐng)我們走向成功。課堂小結(jié)：學(xué)生總結(jié)。教師評價補充。課后作業(yè)：一、材料:五四運動以后，中國人民掌握了馬克思列寧主義的新文化，在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動，形成了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化。其聲勢之浩大，響應(yīng)之強烈，超過中國任何歷史時代。中國人民在馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，終于推到了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后，我們高度重視思想文化建設(shè)，大力發(fā)展繁榮科學(xué)教育文化事業(yè)，大大促進了社會的全面發(fā)展。結(jié)合本課內(nèi)容，談?wù)勀闶窃鯓涌创幕牧α康?？二、觀察你