學(xué)年第一課《天下有道丘不與易也》

金太陽好教育云平臺(tái)《天下有道，丘不與易也》

1、了解孔子時(shí)代的社會(huì)背景，掌握文中重要文言現(xiàn)象。2、分析人物言行，揣摩人物思想。3、正確領(lǐng)會(huì)和評(píng)價(jià)孔子勇?lián)鐣?huì)道義的精神?！断惹刂T子選讀》盡管選文皆為文言文，但由于其作者皆為光耀千秋的哲學(xué)家和思想家，因此決不能按照一般文言文的套路來上。本課除了幫助學(xué)生梳理重要文言現(xiàn)象外，更重要的在于幫助學(xué)生理解課文所賦予的思想——面對同樣無道的天下，儒家與道家分別選擇了不同的處世之道；面對禮崩樂壞的社會(huì)，孔子毅然決然地選擇了改變天下的人生目標(biāo)，并且不懼困難，堅(jiān)定不移地朝目標(biāo)走下去。本課由學(xué)生所熟悉的孔子名言及相關(guān)視頻導(dǎo)入，然后通過分層設(shè)置幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，同時(shí)鏈接了有關(guān)背景資料有助于學(xué)生理解本課的精髓。從而使課文深入淺出，生動(dòng)活潑。諸子百家視頻妙語連篇

《論語》名句精選

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史中。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?/p>

子曰：“歲寒，然后知松柏之凋也?！?/p>

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

子曰：“工欲善其事，必先利其器?！?/p>

子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！笨鬃邮菍χ袊鴼v史和文化產(chǎn)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者；在中國思想家、教育家和學(xué)者中，他又是對世界歷史和文化產(chǎn)生過最深遠(yuǎn)影響的一個(gè)。在中國歷史上，還沒有誰能像他這樣有著如此深遠(yuǎn)的國內(nèi)和國外影響，沒有誰能像他這樣帶領(lǐng)中國文化走得如此之久、如此之遠(yuǎn)。有趣的是，孔子在當(dāng)時(shí)雖然贏得了眾多弟子的推尊，并且得到了社會(huì)上部分人士的支持，可是不解、譏諷和困厄一直伴隨著他。就讓我們一起來學(xué)習(xí)《天下有道，丘不與易也》，來看看他是怎樣抉擇人生的吧。先秦諸子包括儒、墨、名、法、道、陰陽等，在本課程中，我們將主要學(xué)習(xí)儒、道、墨、法四家的著作。下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些簡介。1、儒家是由孔子開創(chuàng)。代表人物有孔子、孟子、荀子《論語》《孟子》

2、墨家是由墨子所創(chuàng)立的學(xué)派，在戰(zhàn)國時(shí)期，墨家與儒家之學(xué)并稱為顯學(xué)?！赌印?、道家是由老子所創(chuàng)立的學(xué)派。這一學(xué)派的代表人物是老子和莊子?！独献印贰肚f子》4、法家的代表人物是韓非子，《韓非子》關(guān)于《論語》《論語》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)?，是研究孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為"四書"?！墩撜Z》共20篇，每篇又分若干章，章的長短不一，前后兩章之間也不一定有什么關(guān)聯(lián)。

掌握下列通假字：儀封人請見：見通現(xiàn)，引見之意。

而誰以易之：而，通爾。

使子路反見之：反通返且而與其從辟人之士也：辟通避。

植其杖而蕓：蕓通耘。解釋下列詞語在句中的意思：封人：鎮(zhèn)守邊界的官

君子：品德高尚的人

無道：沒有德政耦而耕：兩人并耕

津：渡口

易：改變諫：挽回

趨：快步走荷：背負(fù)

食：拿東西給別人吃憮然：悵然若失的樣子閱讀課文第一、二、三、四則，找出直接（或間接）反映當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢的語句，并概括當(dāng)時(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。明確：（1）天下之無道也久矣；（2）滔滔者天下皆是也；天下有道，丘不與易也；（3）鳳兮鳳兮！何德之衰？今之從政者殆而?。?）道之不行，已知之矣。1、請同學(xué)們根據(jù)課文用簡潔的語言概括孔子的為人。2、孔子與長沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？

明確：1、知道時(shí)代不太平，難以實(shí)現(xiàn)心中的理想，但是他能夠努力堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)去維護(hù)思想的核心“禮”。2、長沮、桀溺、荷蓧丈人因?yàn)槭赖捞珌y，因此躲起來，他們屬于避世之人?？鬃又朗赖啦惶剑撬矣谌ジ淖?，雖然有時(shí)候這種努力并沒有起到什么效果，但是他的出發(fā)點(diǎn)和目的是應(yīng)該值得肯定的。（1）隱士是士的另類。什么人可以做隱士？有本事的人。有本事的人當(dāng)中，什么人是隱士？不做事的人。所謂“不做事”，也不是什么都不做。耕田、種菜、砍柴、釣魚之類，還是要做的，否則他們吃什么？他們的“不做事”，其實(shí)是“不做官”。不做官也不是“不會(huì)做”或者“做不了”，而是“不愿意”。能做，會(huì)做，做得了，卻偏不做，才叫“隱士”。

——易中天（2）大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。似出復(fù)似處，非忙亦非閑。唯此中隱士，致身吉且安。面對無道動(dòng)蕩、禮崩樂壞的社會(huì)，孔子勇?lián)懒x，投身社會(huì)變革，不但不被人理解，反遭人嘲諷挖苦。此