山東省即墨市2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

山東省即墨市2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列對病句修改不正確的一項是（）A．當(dāng)文思泉涌時，美妙的文辭會源源不斷地流瀉到筆下，這是源于寫作者平時注重知識的積累為基礎(chǔ)。（將“源于”改成“因為”）B．地震發(fā)生后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)區(qū)，不僅親臨現(xiàn)場指導(dǎo)救災(zāi)工作，還派人給災(zāi)區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。（將“和食物”刪掉）C．全國人大二次會議審議的政府工作報告中提出，要實施癌癥防治行動，推進(jìn)科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查，著力緩解民生焦慮。（將“科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查”改為“預(yù)防篩查、早診早治和科研攻關(guān)”）D．為重點項目建設(shè)提供資金支持，可以更好發(fā)揮市場機(jī)制，把規(guī)范舉債的“前門”開得更大，為防范化解地方政府債務(wù)風(fēng)險創(chuàng)造條件。（在“市場機(jī)制”后加“的作用”）2．下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述，不正確的兩項是（）（）A．《格列佛游記》中，慧骃國每隔四年，在春分時節(jié)，要舉行全國代表大會，用以討論這個國家自古以來的一個問題，即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動物。B．《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年，搭救了一個野人，并為其取名“星期五”。他的所作所為，顯示了一個硬漢的堅毅性格。C．魯迅在《五猖會》里提到一個叫“無常”的鬼，這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，不僅因為他“穿著紅紅綠綠的衣服”，活潑詼諧，能勾攝惡人的魂魄，更主要是因為他在陰間能做出公正的裁判。D．在飛島國，格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院，見識了各種可笑的研究，比如從黃瓜里提取陽光，將冰煅燒成火藥，還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念之情。3．下列說法錯誤的一項是（）A．“記”是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來表達(dá)作者的感情和主張。我們已經(jīng)學(xué)了柳宗元的《小石潭記》，陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽樓記》等。B．“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽”，山的南面和江河的北面叫“陰”，如“河陽”指黃河南岸，“漢陰”指漢水北岸。C．“遷”是指官職的變化，“遷謫”是貶官的意思?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放，而“右遷”指的是升官。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱，指對方；“陛下”則是對皇帝的敬稱。4．下列賞析有誤的一項是（）A．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說（四）》中，開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽修對被貶滁州的強烈不滿與憂憤。5．古詩文默寫。①______________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）②征蓬出漢塞，___________________。（王維《使至塞上》）③濁酒一杯家萬里，___________________。（范仲淹《漁家傲》）④許多文人雅士都喜愛用周敦頤《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，____________”作為激勵自己潔身自好，高雅莊重的座右銘。⑤山水花鳥，常常成為文人墨客情感的寄托、心意的象征。國都淪陷之時，杜甫借花鳥抒悲痛之情：“______________，___________”（《春望》）；棄官離職之時，龔自珍借落花吟報國之志：“______________，_____________”（《己亥雜詩》）6．名著閱讀：《李卓吾先生批評忠義水滸傳》中認(rèn)為《水滸傳》刻畫人物的妙處“全在同而不同處有辨”，性格相似的好漢，卻“各有派頭，各有光景，各有家教，各有身份”。請從你讀過的文學(xué)作品中，選擇兩個人物形象，結(jié)合具體情節(jié)，自選角度，分析他們的“同而不同”。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。8．閱讀下面的文字，回答問題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄x自《鄒忌諷齊王納諫》晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇?，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也?！弊笥艺埑唬骸搬屩?，以為寡人戒?！薄x自《韓非子》①師曠：盲人樂師。②衽(rèn)：長袍。③太師：師曠。1．解釋下列加點詞在文中的意思。臣之妻私臣（_____）群臣吏民能面刺寡人之過者（_____）聞寡人之耳者（_____）莫樂為人君（_____）以為寡人戒（_____）2．翻譯下列句子。由此觀之，王之蔽甚矣！是非君人者之言也。3．鄒忌和師曠諷諫的語言藝術(shù)的不同之處在于分別運用了_______和_____的方式。4．簡要分析威王和晉平公的形象。9．閱讀下面兩篇文言文，回答問題水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。敦頤字茂叔，道州營道人?！譃閷幹鞑?。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法①不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辨，不聽，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹?。①法：按照法律。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項。③仕：指做官。1．解釋下列句中加點詞可愛者甚蕃（_________）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（________）有獄久不決（_________）眾莫敢爭（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。3．語段（一）運用了襯托的寫法，請簡要分析。4．結(jié)合語段（一），具體說說語段（二）中的周敦頤是一個怎樣的人？10．風(fēng)景李小云①從這個角度望出去，拇指和食指框住的鏡頭里，左邊是小區(qū)鱗次櫛比的高樓，右邊是連綿起伏的群峰，剛下了一些小雪，灰禿禿的山頂上，多了些白色的點綴。好一幅美麗的水墨素描！小翠陶醉在這美麗的風(fēng)景中。②媽媽的責(zé)罵聲使小翠從沉醉中驚醒，仔細(xì)一聽，是罵熱力公司的，這么冷的天，居然一大早就沒了暖氣。小翠伸手拽了拽搭在身上的毛毯，拿起桌上的報紙，一則啟事吸引了她，市里要舉辦“泉市好人”畫展，獲獎作品將被雕刻進(jìn)廣場的“泉市好人碑林”里。小翠怦然心動，立即決定參加這次比賽，畫誰呢？她想了想，一時半會兒沒有理想的人選。③她繼續(xù)構(gòu)思她的畫作，忽然，一高一矮兩個人，從遠(yuǎn)處徑直走進(jìn)了她手指框住的風(fēng)景里。她有些氣惱，她想畫一幅雪景，送給福利院的佳佳。那是初中二年級的時候，學(xué)校組織去福利院做公益時她認(rèn)識的一個患有先天性心臟病的孩子，他特別喜歡畫畫，從那時起，小翠就常常去教他。有好一陣子沒去了，小翠打算送一幅雪景圖給他。④兩人走到窗外，鉤開地上的井蓋，貓著腰向井里看。矮個子回身打開工具包，取出一條皮褲子。兩人似乎在爭執(zhí)什么，矮個子穿上了那條肥肥的褲子，下到井里，高個子拿著手電朝里照著，吆喝著，和井下的矮子聯(lián)絡(luò)著。⑤過了一會兒，矮個子從井口探出了頭，和高個子交流著井下的情況，然后又鉆了下去。高個子從背包里取了幾樣工具，一件一件遞給井下的矮個子，那矮個子也一會兒探出頭來取工具，一會兒又探出來放工具。矮個子終于從井下爬上來了，那條皮褲已經(jīng)濕到膝蓋以上，小翠驚訝地發(fā)現(xiàn)，皮褲上，絲絲糞便往下流淌，小翠感到一股惡臭從胃里猛地冒上來……⑥矮個子脫下皮褲，那高個子在一旁幫忙，兩人討論著什么，他們把那些工具裝入口袋里，走出了小翠的視野，那幅“素描”再一次躍入小翠的眼簾，朝陽柔柔地?fù)嵛恐h(yuǎn)處的山、美麗的樓。⑦“熱力公司的人要挨家挨戶供熱沖洗管道!真是的，自己供不好暖，居然麻煩我們!”媽媽罵罵咧咧進(jìn)了屋，小翠沒有回應(yīng)媽媽，皮褲的濕冷和惡臭，又浮現(xiàn)在她腦海中。⑧“咚咚咚！”有人敲門。媽媽打開門，小翠側(cè)身看見是高個子和矮個子，他們說明來意后，媽媽讓他們進(jìn)來了。后面的場景小翠看不到，媽媽總是把她安置在另一個安靜的房間里。⑨再見到這兩個人的時候，還是在那個窗前：一高一矮，面帶笑容，沐浴在燦爛的陽光中，小翠像尋寶人突然發(fā)現(xiàn)了神秘的寶藏一樣，興奮不已，這不就是泉市好人嗎？！她立即攤開紙筆，在雪白的素描紙最顯眼的位置上勾勒出一高一矮兩個身影。至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山峰和錯落的樓房，在這幅畫中已然成為星星點點的裝飾。畫作完成的時候，小翠在右下方鄭重地寫上名字——溫暖的使者。⑩秋天，小翠作為獲獎作者代表，由媽媽陪著出席“泉市好人”畫展頒獎儀式。會議結(jié)束后，她們隨著人流進(jìn)入碑林參觀，小翠突然發(fā)現(xiàn)一幅刻在碑上的版畫：輪椅上的女孩在風(fēng)中靜靜地作畫，她的肩上棲息著一只美麗的白鴿，版畫的名字為《堅強的翅膀》。該版畫的創(chuàng)作說明寫道：“她因車禍被截肢，卻堅強不屈；她用心作畫，用美溫暖福利院的孩子；她為社會撒下愛的種子，為自己，也為他人插上奮飛的翅膀。”作者是佳佳。小翠含羞一笑，原來自己在不經(jīng)意間，也成了別人眼中的風(fēng)景。（選自江山文學(xué)網(wǎng)，有刪改）1．小說多處運用照應(yīng)手法，通讀全文，找出文中兩處前后照應(yīng)的地方。2．第⑨段中“燦爛的陽光”的作用是什么？3．請結(jié)合文本內(nèi)容，具體分析小翠這一人物的形象特征。4．文章題目是《風(fēng)景》，作者在文中描寫了哪些“風(fēng)景”？11．探索與美①在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍。其實藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的，有共性就可以來比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美，就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)?？茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索，探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里，人們越來越多地聽到了大爆炸、混沌等新的詞句。直到不久前，討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利，但到二十世紀(jì)三十年代，出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論，到了六十年代，科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧靜感是一個錯覺，宇宙本身就是從大混亂中誕生，也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個理論從根本上背離從古典時期到浪漫主義時期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀實在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說過一番話，對于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見地的。他說：“物理學(xué)從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內(nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對立的。”③如果把勞厄話中“物理學(xué)”這個詞兒改成“藝術(shù)”，把“觀察量”這個詞兒改成“藝術(shù)對象”，這番話對于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢？不一定。在藝術(shù)上如此，在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實驗的考驗，而在藝術(shù)上則是時間的考驗。如果它們確是被挖掘到的世界的一個新的方面，那它們是美的。美不能先驗地規(guī)定，就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過去的二十世紀(jì)時，人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪，但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識到一個事實，就是我們解決的問題遠(yuǎn)沒有我們發(fā)現(xiàn)的問題多，我們馳騁過的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒有我們未曾涉足的領(lǐng)域大，這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)，也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點上有很大的差異，那就是，重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來慰藉，而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無怪乎在深入研究宇宙的起源之后，對于眼前的世界，諾貝爾獎得主溫伯格這樣寫道：“很難理解這只不過是一個充滿敵意的宇宙中的一小部分，更無法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來，而又面臨著無限冰冷的，或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然無味。”⑥不過從美的觀點來看，怡人的美和悲愴的美同樣動人，同樣有追求的價值。1．請簡要分析第①自然段的作用。2．第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法，有什么作用。3．談?wù)勀銓Φ冖拮匀欢萎嬀€句的理解。三、應(yīng)用12．班級開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶?。（材料）⑴子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”（《學(xué)而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚亲釉唬骸扒裳?、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（《公冶長》）⑷子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）_______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。題目：請以“不負(fù)春華”為題目，寫一篇作文。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。心情不好，抱怨陽光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒有一個好爸爸；比賽成績不理想，抱怨評委不具慧眼……生活中有無盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無補，不如學(xué)會去改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生活中太多的曲折，生活將變得美好。要求：①請你根據(jù)上述材料所闡述的道理，從不同角度思考，自擬題目，寫一篇文章。②除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A項修改錯誤，這句話句式雜糅，應(yīng)該刪去“為基礎(chǔ)”?！绢}目點撥】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、AC【解題分析】

A中辯論的問題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈；C中《五猖會》應(yīng)改為《無常》；“穿著紅紅綠綠的衣服”也不是無常的裝扮，而是鬼神，“無?！笔菧喩硌┌?，有“鶴立雞群”之慨。3、B【解題分析】

ACD三項正確。B項錯誤。改為：“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“陽”，山的北面和江河的內(nèi)面叫“陰”，如“河陽”指黃河北岸，“漢陰”指漢水南岸。4、D【解題分析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。5、①沉舟側(cè)畔千帆過②歸雁入胡天③燕然未勒歸無計④濯清漣而不妖⑤感時花濺淚恨別鳥驚心落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“畔”“勒”“濯”“濺”“化”的書寫。6、示例一：《水滸傳》中的魯達(dá)和武松，都嫉惡如仇，路見不平拔刀相助。但魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，借口鎮(zhèn)關(guān)西“詐死”以脫身，可見其智；武松血濺鴛鴦樓后，留下名號，足見其勇。示例二：《水滸傳》中的李逵與《三國演義》中的張飛都有魯莽的一面。但李逵劈倒杏黃旗、宣稱要奪皇位等，魯莽中有率真；而張飛在當(dāng)陽橋叢林中巧施疑兵之計，可見其粗中有細(xì)?！窘忸}分析】

試題解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。從文學(xué)作品中選擇兩個人物，結(jié)合具體情節(jié)分析他們的性格相同和不同之處作答即可。二、閱讀7、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解題分析】1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z引出的一個問句，應(yīng)在此斷開。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學(xué)生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"8、1．偏愛，動詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽到”的意思_快樂警戒2．(1)由此看來，大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國王的人應(yīng)說的話??！3．委婉_直諫4．威王是個開明有作為的君主，勇于聽取不同的意見。對于當(dāng)面提出意見，能夠馬上付諸行動，進(jìn)行了大膽的政治改革。晉平公是一個知錯能改，心胸開闊的君王形象?！窘忸}分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，如聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。古今異義詞，面刺：當(dāng)面指責(zé)。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如蔽：蒙蔽，這里指指受蒙蔽。是：這。3．考查勸諫的方式。甲文，鄒忌將生活小事與國大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，師曠當(dāng)面指出晉平公的錯誤做法，是直言進(jìn)諫。4．考查對人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語句來分析，用簡潔的語言概括歸納即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句?！巴踉唬骸啤！讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰：‘釋之，以為寡人戒?！北憩F(xiàn)晉平公：心胸開闊，勇于納諫，知錯就改?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！币椅?，晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時，他感慨地說:"沒有什么比做國君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背!"師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:"太師，您撞誰呀?"師曠故意答道:"剛才有個小人在胡說八道，因此我(氣得)要撞他。"晉平公說:"說話的是我嘛。"師曠說:"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:"放了他吧，我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個警告。"9、1．多玩弄案件沒有2．（1）我只是喜歡蓮花從淤泥中長出來卻不沾染污穢，在清水中洗滌卻不顯得妖媚。（2）像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做這樣的事。3．作者用“菊”和“牡丹”來襯托蓮的高潔，突出自己不慕名利、潔身自好的情操。4．周敦頤確實如“蓮”一樣，是一個追求高尚情操，德才兼?zhèn)涞摹熬印?，一方面他才能過人，處理案件快速準(zhǔn)確；另一方面他剛正不阿，為人正直，據(jù)理力爭，寧可棄官不做也要依法行事，表現(xiàn)出不慕名利的高尚品質(zhì)?！窘忸}分析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)獄”。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。如此：像這樣。3．考查對對比襯托寫法的理解。文章運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用。4．考查對人物形象的分析。語段（一），運用托物言志的寫法，周敦頤通過對比，將自己比喻為君子。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。周敦頤擔(dān)任分寧主簿時，面對一件拖了好久不能判決的疑案，只審訊一次就立即弄清楚了，深得群眾信賴。擔(dān)任南昌縣令時，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安，不僅擔(dān)憂被縣令判罪，而且又以玷污政治清廉為恥辱。表現(xiàn)他剛正不阿，為人正直。周敦頤的品行就像他自己所寫的《愛蓮說》中的蓮花一樣高潔?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！乙文，周敦頤，字茂叔，道州營道人。周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。縣里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭，周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做這樣的事?！蓖蹂用靼走^來了，這個囚犯才免于一死。10、1．①第②段中寫“這么冷的天，居然一大早就沒了暖氣”與下文小翠畫作名字《溫暖的使者》相呼應(yīng);②第③段中寫“佳佳特別喜歡畫畫”與結(jié)尾佳佳的畫作獲獎相呼應(yīng)；③第⑧段中寫“媽媽總是把她安置在另一個安靜的房間里”與下文小翠“因車禍被截肢”相呼應(yīng)。2．①照應(yīng)標(biāo)題，推動故事情節(jié)發(fā)展，引出下文小翠畫“泉市好人”的情節(jié)；②使人物形象更鮮明，烘托矮個子和高個子幫居民沖洗供熱管道后愉悅的心情，突出他們的心如陽光般燦爛，體現(xiàn)了他們愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的美好心靈。3．①心思細(xì)膩、內(nèi)心善良、熱心幫助別人：小翠在福利院做公益時，主動幫助患有先天性心臟病的佳佳；②熱愛生活、心靈手巧：用一支畫筆畫出大自然的美和社會上的好人好事；③積極樂觀：小翠雖然殘疾，但仍積極面對生活，尋找生活中的美好。4．①由高樓、群峰、小雪組成的自然美景；②矮個子和高個子忍受污臭修理管道的樣子，以及他們在陽光下微笑的樣子；③小翠身患?xì)埣?，但依然在窗前為社會好人作畫；④佳佳畫筆下的小翠在風(fēng)中靜靜作畫，肩上棲息著白鴿的樣子?！窘忸}分析】

1．本題考查對照應(yīng)手法的把握。前文中已經(jīng)交代了的內(nèi)容，在后文中一定要有著落；后文中將要寫到的內(nèi)容，前文中應(yīng)先略作提示，這就是照應(yīng)。根據(jù)標(biāo)題“風(fēng)景”和第①段內(nèi)容“好一幅美麗的水墨素描！小翠陶醉在這美麗的風(fēng)景中”分析得出：正文與標(biāo)題相照應(yīng)；根據(jù)第①段內(nèi)容“好一幅美麗的水墨素描！小翠陶醉在這美麗的風(fēng)景中”和第⑩段內(nèi)容“小翠含羞一笑，原來自己在不經(jīng)意間，也成了別人眼中的風(fēng)景”分析得出：開頭與結(jié)尾相照應(yīng)。根據(jù)第③段中寫“佳佳特別喜歡畫畫”與結(jié)尾佳佳的畫作獲獎相呼應(yīng)分析得出：是前“伏”后“應(yīng)”相照應(yīng)。2．本題考查學(xué)生對環(huán)境描寫作用的把握。景物描寫在文中的作用一般有：交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性；渲染氣氛，烘托人物的心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品質(zhì)；推動情節(jié)的發(fā)展；深化作品主題?！盃N爛的陽光”主要突出陽光的燦爛，從內(nèi)容來看，是為了以燦爛的陽光來陪襯一高一矮兩個兢兢業(yè)業(yè)工作的工人，突出他們的心如陽光般燦爛；從全文要表現(xiàn)的主旨來看，小說以“風(fēng)景”為題，而這風(fēng)景正是出現(xiàn)在燦爛的陽光下，所以此處的環(huán)境描寫還起到了照應(yīng)標(biāo)題的作用，以此引出小翠畫作的構(gòu)思，從而為文末點明主旨服務(wù)。3．分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。根據(jù)“她想畫一幅雪景，送給福利院的佳佳。那是初中二年級的時候，學(xué)校組織去福利院做公益時她認(rèn)識的一個患有先天性心臟病的孩子，他特別喜歡畫畫，從那時起，小翠就常常去教他。有好一陣子沒去了，小翠打算送一幅雪景圖給他”得出：心思細(xì)膩、內(nèi)心善良、熱心幫助別人；根據(jù)“她立即攤開紙筆，在雪白的素描紙最顯眼的位置上勾勒出一高一矮兩個身影。至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山峰和錯落的樓房，在這幅畫中已然成為星星點點的裝飾。畫作完成的時候，小翠在右下方鄭重地寫上名字——溫暖的使者”得出：熱愛生活、心靈手巧；根據(jù)“她因車禍被截肢，卻堅強不屈；她用心作畫，用美溫暖福利院的孩子；她為社會撒下愛的種子，為自己，也為他人插上奮飛的翅膀”得出：積極樂觀：小翠雖然殘疾，但仍積極面對生活，尋找生活中的美好。4．本題考查對標(biāo)題及小說內(nèi)容的把握。標(biāo)題的“風(fēng)景”一語雙關(guān)，既指小翠所看到的美麗的生活實景，還指人物的美好品質(zhì)，了解了這一點根據(jù)小說內(nèi)容逐一概括即可。首先表現(xiàn)的是小翠醒來后隔窗所見到的高樓、群峰、雪組成的自然美景，然后是指她所見到的一高一矮兩個工人在井里工作卻很開心的美景；最后可以看出坐在輪椅中作畫的小翠也是一道美麗的風(fēng)景，而福利院里的佳佳能捕捉到這個風(fēng)景，她本身也是美麗的風(fēng)景。11、1．指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2．運用道理論證，有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念，引發(fā)人們對探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3．“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時產(chǎn)生的精神愉悅；“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無味的感覺；作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價值，都值得人們追求?！窘忸}分析】1．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上，指出“其實藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點。同時用“在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！拔锢韺W(xué)從來不具有一種對一切時代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因為它的內(nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對立的”明顯使用了引證（道理論證）。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個觀點。某句話的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答，內(nèi)容上，就是對此句意思的概括，結(jié)構(gòu)上的作用，要聯(lián)系上下文，還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來類比藝術(shù)的探索做鋪墊，引發(fā)人們對探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3．考查對重要語句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動人，同樣有追求的價值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價值。也就是說前者針對藝術(shù)，后者針對科學(xué)，他們都有價值，“同樣有追求的價值”?！绢}目點撥】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、應(yīng)用12、示例：真實地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強調(diào)了真實的重要性?！窘忸}分析】

本題考查對材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人，就要對自己真實，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，就要從內(nèi)心和外在都要做一個真實的人。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、不負(fù)春華無論在哪個時代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來，我們應(yīng)不負(fù)春華，共同振興國家。歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，無不是在向當(dāng)世