浙江省臺州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題_第1頁
浙江省臺州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題_第2頁
浙江省臺州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題_第3頁
浙江省臺州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題_第4頁
浙江省臺州市一中2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題_第5頁
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浙江省臺州市一中20232024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題總分:150分考試時間:150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:①如今,微信公眾號、微博等客戶端新媒體的崛起給年輕一代的閱讀和交流提供了更多可能,但由此而帶來的“碎片化”閱讀趨勢也越來越引起大眾的關(guān)注。身處其中的青年人應(yīng)如何對待這樣的閱讀方式?②其實,“碎片化”閱讀作為一種快速閱讀方式,也并非全無是處。有人認(rèn)為,“碎片化”閱讀可以使大量的信息和知識以概念和模塊的形式直接呈現(xiàn)出來,比如“知乎”等問答網(wǎng)站的興起,讓知識的獲取更加方便,大家可以迅速找到對自己的工作生活有現(xiàn)實指導(dǎo)性的建議,這種獲取信息的方式也不見得是壞事。③但另一個共識是,對于想要通過閱讀提高思維能力,獲取某個領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的人來說,“碎片化”閱讀顯然是不夠的。入職某金融公司不久的小楠就在努力抵抗“碎片化”閱讀對自己傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊。“微信上的內(nèi)容太多太雜,但是時間太少了。如果有大段的時間,比如周末或者晚飯后,我還是愿意坐下來,有系統(tǒng)地閱讀,并做好讀書筆記。”他說。④“碎片化”閱讀與傳統(tǒng)的閱讀方式孰優(yōu)孰劣?無法一概而論。其實一次閱讀是否深,有效,關(guān)鍵在于閱讀者對閱讀內(nèi)容的選擇,而非閱讀方式的選擇。手捧暢銷的成功學(xué)書籍,和認(rèn)真閱讀一些有含金量的微信推送文章,兩者高下,不言而喻。(摘編自《如何做一個靠譜的閱讀者》)材料二:①隨著智能的普及,移動閱讀成為常態(tài),上下班通勤、等人排隊、出差途中,這些碎片化時間都可以成為閱讀時間。一篇篇微信、一條條微博、一段段抖音小視頻、一個個喜馬拉雅音頻,內(nèi)容涵蓋時政新聞、明星八卦、育兒心得、心靈雞湯甚至廣告軟文……我們從早到晚看微信、刷微博,每天花費(fèi)大量時間閱讀,仿佛天下事十之八九盡在胸中??蛇@種泛化閱讀并沒有帶來個人真正的成長,這是很多人共同的感覺。②這一方面與互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容呈現(xiàn)特點(diǎn)有關(guān),跳躍式的非線性閱讀,使得人們的思維不斷被分散,注意力很難集中于某一個主題,結(jié)果閱讀變成瀏覽,知識的獲取變成了簡單的資訊檢索。另一方面,在眼球經(jīng)濟(jì)時代,注意力成為稀缺資源,不少內(nèi)容生產(chǎn)者熱衷于用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注,這些內(nèi)容適合淺閱讀,迎合了大眾求新求異的心理需求,可閱讀者的思辨能力卻在逐漸退化。③因此,在這個“形散”已經(jīng)不可避免的時代,要想保證“神不散”,讀者在閱讀活動過程中就要有明確的目的性。閱讀的時間可以碎片化,但閱讀的內(nèi)容不能碎片化,即要形成知識系統(tǒng)。因為沒有目的的閱讀,就如同沒有購買需求的主婦進(jìn)了熙熙攘攘的大集市,茫然不知所措。在碎片化時代進(jìn)行閱讀,一定要珍惜自己的時間,集中注意力,并且要具備一定的判斷力,有針對性地選擇閱讀內(nèi)容,這樣我們才不會成為被動的信息接收器,才能在信息泛濫的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,最大化地利用有限的時間和精力達(dá)到閱讀的目的。④日本龍谷大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部客座教授原尻淳一曾根據(jù)谷歌公司7:2:1的投資基準(zhǔn)比,從閱讀時間分配上對讀者的知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)進(jìn)行了規(guī)劃:70%的時間閱讀專業(yè)領(lǐng)域,20%的時間閱讀專業(yè)領(lǐng)域周邊,10%的時間看未知的領(lǐng)域。從“知道分子”到“知識分子”,從泛化閱讀到主題化閱讀,其實就是在明確了個人知識體系之后,根據(jù)體系內(nèi)各方面的重要程度優(yōu)化時間和精力分配,采取苦讀、略讀、瀏覽等不同的閱讀方式,優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)的結(jié)果。⑤此外,為了應(yīng)對跳躍性的思維過程和欲罷不能的雞湯消費(fèi),讀者可能還需要在閱讀形式上進(jìn)行某些妥協(xié),譬如每周抽取一定的時間脫離數(shù)字化環(huán)境,迫使自己在紙質(zhì)的印刷文字上深耕。其實,許多圖書館、文化館、獨(dú)立書店已經(jīng)推出了不少讀書日、讀書月活動,號召人們將深度閱讀作為放松身心的方式。(摘編自《信息過量時代,如何克服閱讀焦慮》)材料三:①閱讀方式在一定程度上能影響思維方式。以互聯(lián)網(wǎng)和等新媒介為主導(dǎo)的閱讀方式,有可能趨向思維的碎片化、平面化、同質(zhì)化,而在印刷時代形成的那種比較個性化的感知能力可能在降低。②信息時代的閱讀很方便,有以往閱讀方式所不具備的巨大潛能,當(dāng)然要充分利用。現(xiàn)今,進(jìn)行科學(xué)研究已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)資源。對于數(shù)字化新的閱讀形態(tài),只能主動跟進(jìn),而不能消極抵制。但要注意,新的閱讀形態(tài)可能有利有弊,不能完全取代傳統(tǒng)的閱讀方式。紙質(zhì)閱讀和數(shù)字化閱讀可以并存,既讀書,也讀“網(wǎng)”。一般而言,讀“網(wǎng)”比較適合“淺閱讀”,了解新聞信息,也是上網(wǎng)比較方便。但讀紙質(zhì)書更適合“深閱讀”。要想讀經(jīng)典,最好還是讀紙質(zhì)書。因為上網(wǎng)閱讀往往會受到其他推送信息的干擾,使這種本來“深閱讀”的思維與感受變?yōu)椤皽\閱讀”。③傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀本身就是一個審美過程,裝幀、開本、版式、紙張,都可能含有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn),令人玩味不盡。每本書的流傳過程,它的來路,都可能帶有文化記憶。“坐擁書城”“有書卷氣”是說一種令人羨慕的氣質(zhì),這些在網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備上是得不到的。讀書終究是一種生命體驗,更是一種生活方式。所以無論現(xiàn)代信息科技如何發(fā)達(dá),不能也不應(yīng)當(dāng)完全取代傳統(tǒng)的閱讀。在信息時代,既要適應(yīng)和利用網(wǎng)絡(luò)閱讀,又要警惕和盡可能減少網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來的弊害。(摘編自《信息時代的讀書生活》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。正確的一項是()A.新媒體的崛起給年輕一代的閱讀和交流帶來了好處,也帶來了弊端,但總體來說弊端要大于好處。B.閱讀方式對人的思維能力產(chǎn)生影響,而“碎片化”閱讀的方式無法提高人們的思維能力,這是社會共識。C.泛化閱讀導(dǎo)致讀者思維分散,是因為內(nèi)容生產(chǎn)者用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注。D.網(wǎng)絡(luò)閱讀無法培養(yǎng)出“有書卷氣”這樣的氣質(zhì),信息時代在有針對性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀的同時不能忽略傳統(tǒng)閱讀。2.根據(jù)材料,下列說法不正確的一項是()A.瀏覽問答網(wǎng)站雖然屬于“碎片化”閱讀,但是讀者可以從中得到生活和工作的現(xiàn)實指導(dǎo)性建議。B.閱讀的質(zhì)量與數(shù)量并無關(guān)系,每天花費(fèi)大量時間閱讀不一定能使人得到真正的收獲與成長。C.要想從“知道分子”變成“知識分子”,就不能“淺閱讀”,而要有目的性地對專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行苦讀。D.閱讀方式選擇相當(dāng)重要,紙質(zhì)書閱讀比互聯(lián)網(wǎng)閱讀更有利于培養(yǎng)讀者個性化的感知能力。3.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是()A.某同學(xué)想了解區(qū)塊鏈的有關(guān)知識,于是到網(wǎng)上搜集瀏覽大量有關(guān)的信息。B.某同學(xué)每周末抽出一下午的時間到圖書館或者閱覽室閱讀自己喜歡的書目。C.某教師到網(wǎng)站上瀏覽與教育有關(guān)的書籍,提升自己的專業(yè)水平。D.某人在瀏覽某博客文章后,在文后發(fā)表留言和作者進(jìn)行互動。4.簡要分析材料一第三小節(jié)所舉事例的作用。5.請簡要分析材料二的論證思路。【答案】1.D2.C3.D4.內(nèi)容上,證明觀點(diǎn)“對于想要通過閱讀提高思維能力,獲取某個領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的人來說,傳統(tǒng)的閱讀方式更有優(yōu)勢”;結(jié)構(gòu)上,引出下文觀點(diǎn)“‘碎片化’閱讀方式和傳統(tǒng)閱讀方式的優(yōu)劣無法一概而論”(其他說法合理也可給分)。5.首先,通過例舉移動閱讀現(xiàn)象引出“泛化閱讀”(并指出泛化閱讀沒辦法帶來個人真正的成長。)(答出括號前的即可給分);其次,分析這種閱讀方式形成原因以及后果;最后從閱讀內(nèi)容選擇,閱讀方式的優(yōu)化以及閱讀形式等3個角度分析如何閱讀?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“但總體來說弊端要大于好處”錯。由材料一中“‘碎片化’閱讀作為一種快速閱讀方式,也并非全無是處”“其實一次閱讀是否深入有效,關(guān)鍵在于閱讀者對閱讀內(nèi)容的選擇,而非閱讀方式的選擇。手捧暢銷的成功學(xué)書籍,和認(rèn)真閱讀一些有含金量的微信推送文章,兩者高下,不言而喻”等文字可知,文章在于表明,“新媒體閱讀”既有有利的一面,也有有弊的一面,而并未對其作出有關(guān)優(yōu)劣多少的明確界定,此項犯了曲解文義和無中生有的毛病。B.“‘碎片化’閱讀的方式無法提高人們的思維能力”錯。由材料二中“跳躍式的非線性閱讀,使得人們的思維不斷被分散”“這些內(nèi)容適合淺閱讀,迎合了大眾求新求異的心理需求,可閱讀者的思辨能力卻在逐漸退化”及材料三中“閱讀方式在一定程度上能影響思維方式”等文字可知,“碎片化”閱讀可能會使思維“碎片化、平面化、同質(zhì)化”,“感知能力可能在降低”,但不能就此證明“‘碎片化’閱讀的方式無法提高人們的思維能力”,此項犯了結(jié)論過于絕對、曲解文義的毛病。C.“是因為內(nèi)容生產(chǎn)者用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注”錯。根據(jù)材料二中“這一方面與互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容呈現(xiàn)特點(diǎn)有關(guān),跳躍式的非線性閱讀,使得人們的思維不斷被分散”等文字的可知,“跳躍式的非線性閱讀”才是“人們的思維不斷被分散”的原因,而“內(nèi)容生產(chǎn)者用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注”是“閱讀者的思辨能力在逐漸退化”的原因,此項犯了張冠李戴的毛病。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的判斷和推理的能力。C.“就不能‘淺閱讀’”錯。根據(jù)材料二中“從‘知道分子’到‘知識分子’,從泛化閱讀到主題化閱讀,其實就是在明確了個人知識體系之后,根據(jù)體系內(nèi)各方面的重要程度優(yōu)化時間和精力分配,采取苦讀、略讀、瀏覽等不同的閱讀方式,優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)的結(jié)果”等文字可知,要變成“知識分子”,仍然還是需要“淺閱讀”的,比如“略讀”和“瀏覽”,因為其對于優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)同樣有益處,此項犯了曲解文義的毛病。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“某人在瀏覽某博客文章后,在文后發(fā)表留言和作者進(jìn)行互動”表述錯誤。文章材料二主要在于論述泛化閱讀可能帶來危害以及如何采取苦讀、略讀、瀏覽等不同的閱讀方式來優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu),而選項所述的是讀者在網(wǎng)上閱讀后與作者的互動,此項并不能用來支撐材料二的觀點(diǎn)。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。(1)分析內(nèi)容上作用由“對于想要通過閱讀提高思維能力,獲取某個領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的人來說,‘碎片化’閱讀顯然是不夠的。入職某金融公司不久的小楠就在努力抵抗‘碎片化’閱讀對自己傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊”分析,第三小節(jié)舉小楠就在努力抵抗“碎片化”閱讀的事例,是為了證明以下的觀點(diǎn)——對于想要通過閱讀提高思維能力,獲取某個領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的人來說,傳統(tǒng)的閱讀方式更有優(yōu)勢;(2)分析結(jié)構(gòu)上作用結(jié)合下面第四段“‘碎片化’閱讀與傳統(tǒng)的閱讀方式孰優(yōu)孰劣……”分析,此處舉小楠就在努力抵抗“碎片化”閱讀的事例,是為了引出下文觀點(diǎn)——“碎片化”閱讀方式和傳統(tǒng)閱讀方式的優(yōu)劣無法一概而論?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。本材料一共有五段文字。由首段“隨著智能的普及,移動閱讀成為常態(tài),上下班通勤、等人排隊、出差途中,這些碎片化時間都可以成為閱讀時間。一篇篇微信、一條條微博、一段段抖音小視頻、一個個喜馬拉雅音頻,內(nèi)容涵蓋時政新聞、明星八卦、育兒心得、心靈雞湯甚至廣告軟文……我們從早到晚看微信、刷微博,每天花費(fèi)大量時間閱讀,仿佛天下事十之八九盡在胸中??蛇@種泛化閱讀并沒有帶來個人真正的成長,這是很多人共同的感覺”分析,第一段作者從日?,F(xiàn)象說起,從時間、地點(diǎn)、方式、內(nèi)容等方面談人們最日常的閱讀,引出“泛化閱讀”這一論題;由第二段“這一方面與互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容呈現(xiàn)特點(diǎn)有關(guān),跳躍式的非線性閱讀,使得人們的思維不斷被分散,注意力很難集中于某一個主題,結(jié)果閱讀變成瀏覽,知識的獲取變成了簡單的資訊檢索。另一方面,在眼球經(jīng)濟(jì)時代,注意力成為稀缺資源,不少內(nèi)容生產(chǎn)者熱衷于用聳人聽聞的標(biāo)題或所謂爆款文章來吸引人們的關(guān)注,這些內(nèi)容適合淺閱讀,迎合了大眾求新求異的心理需求,可閱讀者的思辨能力卻在逐漸退化”分析,論述這種閱讀方式可能會對人們的思維帶來的沖擊和危害以及其形成的原因。由第三段中“閱讀的內(nèi)容不能碎片化,即要形成知識系統(tǒng)”,第四段中“采取苦讀、略讀、瀏覽等不同的閱讀方式”,以及第五段中“讀者可能還需要在閱讀形式上進(jìn)行某些妥協(xié)”分析,這三段從閱讀內(nèi)容選擇,閱讀方式的優(yōu)化以及閱讀形式等3個角度分析如何閱讀。最后,考生采用“首先……;其次……;最后……”的形式回答即可。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成各小題。文本一:看護(hù)孫犁一九四三年冬季,日寇在晉察冀掃蕩了三個月。情況緊張,我們跋山涉水,隊伍漸漸拉散,我因為動作遲緩,落在了后面?;仡^一看,只有一個女孩子,一只腳蹬在河邊一塊石頭上,眼睛望著前邊的隊伍,匆忙的穿上鞋,就很快地跟上去了。這女孩子有十六七歲,長得很瘦弱,背著和我一樣多的東西,外加一個鼓鼓的藥包,跑起路來,上身不斷地?fù)u擺,活像山頭那探風(fēng)吹的小樹。我猜她準(zhǔn)是分配到我們隊上來的女看護(hù)?!翱炫?,小鬼!”我追在后面笑著喊。“反正叫你落不下!”她回頭笑了一下,這笑和她的年歲很不相稱。她幼小的生活里一定受過什么壓抑。我注意她的腳步,這孩子纏過腳,我明白了為什么過河以后,她總是要穿上鞋。前面的隊伍正蹚過一條大河,要爬到對面高山上去。寬廣的藍(lán)天上,忽然傳來飛機(jī)的叫聲,那飛機(jī)立時就開始了掃射。我看見女孩子急忙脫了鞋,卷高褲腿,跑進(jìn)水里。河水搭到她的腰那里,女孩的褂子全都濕了,卻用兩只手高高舉起了藥包。她順著水流斜斜地前進(jìn),沒走到河心,就叫水沖倒了。我趕緊跑上去,拉起她來,拉過河去。剛登上岸,我覺得腳上一熱,就倒了下來,血冒在沙灘上。敵人的飛機(jī)一直低飛著,掃射著河灘和巖石,掃傷了我的左腳。女孩子低著頭,取出一個衛(wèi)生包,替我裹傷。扎住傷口,女孩子說:“你把東西放下吧,我給你背!”“哪里的話,你這么小的人,會把你壓死了哩!”我勉強(qiáng)站立起來,女孩子攙扶了我,挨上山去。我們在山頂走著,飛機(jī)走了,寬大清澈的河流在山下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。山上兩旁都是棗樹,正是棗熟棗掉的時候,滿路飄香,看著漬出蜜汁來的熟透的紅棗。我們都餓了,可是遵守著行軍的紀(jì)律,不拾也不踏,咽著唾沫走過去。隊上的醫(yī)生老康,安排女孩給我換藥?!斑@孩子很負(fù)責(zé)任,”老康接著小聲說,“她是一個童養(yǎng)媳,婆家就在我們住過的那個村莊,從小挨打受氣,忍饑挨凍。這次我們動員小看護(hù),她堅決參加。起初她婆婆不讓,找了來。她說:‘這里有吃的有穿的,又能學(xué)習(xí)上進(jìn),你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M(jìn)步?’婆婆說:‘……你吃上飽飯,可不能變心,你長大成人,還是俺家的媳婦!’她沒有答話?!蹦翘炱穑瑒⑻m每天給我換藥,情況越來越緊,但我腿腳不見好轉(zhuǎn),組織決定把我送到遠(yuǎn)處高山上,叫劉蘭跟隨。我們按著路線出發(fā),天明進(jìn)入了繁峙縣的北部。這是更加荒涼的地方,坡高水急,道狹村稀,轉(zhuǎn)半天,看不見一個村莊,遇不見一個行人,聽不見一聲雞叫。只有從沙灘上和過河的踏石上留下的毛驢蹄印或是糞塊,才斷定是人行的大道。一到下午,肚里就餓了。爬了半天,我餓得再也不能支持,迷糊過去。等到睜開眼,劉蘭坐在我的身邊,天已經(jīng)暗下來了。在我們頭上,一棵茂密的酸棗樹,累累的紅艷的酸棗在晚風(fēng)里搖擺。我一時聞到了棗兒的香味和甜味。劉蘭也正眼巴巴望著酸棗,眉頭蹙得很高??匆娢倚褋?,她很高興,說:“同志,到了這個地步,摘一把酸棗兒吃,該不算犯紀(jì)律吧?!蔽倚χ鴵u搖頭!她伸過手去就擼下一把,送到我嘴里,她也接連吞下幾把。吞吃了酸棗,有了精神和力量,在蒼茫的夜色里看到了山頂?shù)拇迩f,有一片起伏的成熟的莜麥,像流動的水銀。還有一所場院,一個男人下身穿著棉褲,上身光著膀子,高舉著連枷。在他身旁有一個年輕的婦女用簸箕迎風(fēng)揚(yáng)送著丈夫剛剛打下的糧食,她的上身穿著一件破舊的夾襖。進(jìn)村以后,劉蘭打掃房子,然后把我安排到炕上。接著她又做飯,燒炕,洗凈吃飯的鍋,煮刀剪,消毒藥棉……弄到半夜,她才到對過婦救會主任老四屋里去睡覺。這一晚,我聽著五臺山頂?shù)娘L(fēng)聲和遠(yuǎn)處杉林里的狼叫,一時睡不著,卻并沒感覺不安。從炕頭的窗口望過去,劉蘭和老四也沒有睡,兩個人的影子在窗紙上搖動,她們在拉著家常。原來老四也是一個童養(yǎng)媳,十四歲上成的親,今年二十四歲了,還沒有小孩。老四告訴劉蘭,這山頂上的人家,就是難得有個娃,要么就是養(yǎng)不下,要么就是活不大!劉蘭說:“這是因為我們結(jié)婚太早,生活苦,又不知道衛(wèi)生,以前我也是個童養(yǎng)媳……”接著兩個人就訴起苦來,你疼我,我疼你的鬧了大半夜才睡覺。老四派兩位婦女教劉蘭做莜面。她們都穿著白粗布棉褲、黑羊皮襖,她們好像從來沒洗過臉,那兩只手也只有在給我們和面和搓窩窩的過程里才弄潔白,那些臟東西,全和到我們的飯食里去了。劉蘭對我說:“你身體好些的時候,多教我認(rèn)幾個字吧,我要給她們講講衛(wèi)生課?!辈欢鄮滋?,她這講習(xí)班就成立起來。每天晚上,有十幾個青年婦女集在老四屋里,對劉蘭講的問題發(fā)生很大的興趣?!澳憧磩⑻m多干凈!”婦女們笑著說,“我們向你學(xué)習(xí)!”從此,我看見這些婦女們,每天都洗洗手臉,有的學(xué)著我的樣子,在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊,它立刻就改變了很多人的生活,并給她們的后代造福。不久下起了大雪,大隊來信,要我轉(zhuǎn)移。當(dāng)夜劉蘭去動員擔(dān)架,她柱著一根棍子,背著我們?nèi)康臇|西,頭上包著一塊手巾,護(hù)住耳朵和臉,在冰雪擦滑的路上,穿著一雙硬底山鞋,一步一個響聲,迎著大風(fēng)大雪跟在我的擔(dān)架后面……(有刪改)文本二:孫犁先生的作品伴隨了我這一代人的成長。當(dāng)我重讀先生的作品時,那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,有如初春的平原上緋紅的朝霞,就會被重新召喚出來,讓人惦記,讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們,那是因為,她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。那些女孩子們,就是先生心目中人民的代表,“美”的化身。(節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰——孫犁先生百年誕辰紀(jì)念》,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.標(biāo)題“看護(hù)”看似平常,實則有雙層內(nèi)涵,既指女看護(hù)劉蘭,又指在抗日戰(zhàn)爭中艱苦奉獻(xiàn)的百姓群體。B.文中兩次提到情況緊張,而“我”腿傷又不見好,這使得組織決定安排劉蘭陪“我”轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)處高山上,體現(xiàn)其善良。C.劉蘭迎著大風(fēng)大雪陪護(hù)著戰(zhàn)士艱難地前行,一步一個聲響,以此結(jié)尾是為了暗示戰(zhàn)局的兇險及前途的迷茫。D.文本特意描寫村莊里一對夫妻的穿著舉止,與下文做莜面的婦女相呼應(yīng),體現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境艱苦,生活貧寒。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“我”是故事的親歷者和敘述者,也是人物品格的見證者。本文以“我”的口吻講述劉蘭的故事,能增強(qiáng)故事的真實性。B.本文善用日常小事和細(xì)節(jié)描寫來塑造形象,如面對漬出蜜汁的紅棗,“我”和劉蘭不拾不踏,咽著唾沫走過去。C.本文注重環(huán)境的烘托作用,“坡高水急”“道狹村稀”“毛驢蹄印”不僅表現(xiàn)了高山的荒涼,還渲染了冷寂的氣氛。D.本文采用補(bǔ)敘的手法,借老康的話交代了劉蘭的悲慘身世,介紹其童養(yǎng)媳的經(jīng)歷,為劉蘭與老四相互憐憫埋下伏筆。8.劉蘭這一人物身上有哪些孫犁所追尋的“美好的東西”?請結(jié)合文本一進(jìn)行概括并分析。9.孫犁的小說因其細(xì)膩婉約的文筆、濃郁的浪漫主義色彩和清新雋永的抒情風(fēng)格,被譽(yù)為“詩化小說”,文本一是如何體現(xiàn)“詩化小說”特征的?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.C7.D8.①積極進(jìn)取,追求進(jìn)步。部隊動員小看護(hù),劉蘭不顧婆婆阻攔堅決報名參加,投身抗日洪流當(dāng)中,在斗爭中成為頑強(qiáng)堅韌的革命戰(zhàn)士。②任勞任怨,盡職盡責(zé)。在反“掃蕩”轉(zhuǎn)移中一路攙扶負(fù)“我”,悉心照料,毫無怨言;在荒涼惡劣的環(huán)境里不畏艱險,迎難而上。③傳播文化,引領(lǐng)新風(fēng)。雖有過悲慘的童養(yǎng)媳經(jīng)歷,但仍熱心幫助村中青年婦女,成立講習(xí)班,開衛(wèi)生課,改變她們的生活,為后代造福。9.①情節(jié)平淡,沒有緊張激烈的矛盾沖突,不追求情節(jié)波瀾起伏,寫了劉蘭護(hù)送負(fù)傷的“我”、向村中婦女普及衛(wèi)生常識等場景。②人物質(zhì)樸,塑造以劉蘭為代表的在艱苦環(huán)境中不畏艱難、追求進(jìn)步的群體形象,表現(xiàn)堅韌樂觀、攜手互助的人性美和人情美。③環(huán)境詩意,“漬出蜜汁來的熟透的紅棗”“寬大清澈的河流”“起伏的成熟的莜麥”等山野景色和諧靈動,充滿詩情畫意。④語言清新雋永,以鮮活樸素、簡潔洗練的語言來描寫場景、敘述故事、塑造人物、表達(dá)情感,抒情味濃厚,富有生活氣息。⑤主旨樂觀向上,不著意寫戰(zhàn)爭的殘酷,不刻意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負(fù),而是表現(xiàn)革命樂觀主義精神,具有浪漫主義色彩。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“以此結(jié)尾是為了暗示戰(zhàn)局的兇險及前途的迷?!闭f法錯誤。結(jié)尾是為了描寫戰(zhàn)爭的緊張和抗日的艱難,反映了抗戰(zhàn)的現(xiàn)實。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“本文采用補(bǔ)敘的手法”分析錯誤。文章整體按照時間順序敘述,是順敘,小說主體情節(jié)完整,而“劉蘭的身世經(jīng)歷”是在文中插入敘述,屬于小說基本事件之外的情況,去掉并不影響事件本身的完整性,屬于插敘。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。從文本一“她是一個童養(yǎng)媳,婆家就在我們住過的那個村莊,從小挨打受氣,忍饑挨凍。這次我們動員小看護(hù),她堅決參加。起初她婆婆不讓,找了來。她說:‘這里有吃的有穿的,又能學(xué)習(xí)上進(jìn),你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M(jìn)步?’”可知,部隊動員小看護(hù),劉蘭不顧婆婆阻攔堅決參加,投身抗日洪流中,在斗爭中成為堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士??梢姡筮M(jìn)步,積極進(jìn)取。從文本一“敵人的飛機(jī)一直低飛著……掃射著河灘和巖石,掃傷了我的左腳。女孩子低著頭,取出一個衛(wèi)生包,替我裹傷”“女孩子攙扶了我,挨上山去”“組織上決定要把我堅壁到遠(yuǎn)處一座高山上去,叫劉蘭跟隨。我心里有些焦急,望望劉蘭,她卻沒有怨言”“她去找上關(guān)系,打掃房子,然后把我安排到炕上。接著她又做飯,燒炕,洗凈吃飯的鍋,煮刀剪,消毒藥棉……弄到半夜,她才到對過婦救會主任老四屋里去睡覺”“大隊來信,要我轉(zhuǎn)移,當(dāng)夜劉蘭去動員擔(dān)架……一步一個響聲,迎著大風(fēng)大雪跟在我的擔(dān)架后面”可見,她任勞任怨,盡職盡責(zé),從她幫“我”裹傷,攙扶“我”,隨我轉(zhuǎn)移而毫無怨言等,可見她面對艱難堅韌頑強(qiáng),勇于擔(dān)當(dāng),毫不動搖。從材料一當(dāng)她得知山頂上婦女很難養(yǎng)活孩子時,她說的“這是因為我們結(jié)婚太早,生活苦,又不知道衛(wèi)生”以及“不多幾天,她這講習(xí)班就成立起來”“從此,我看見這些婦女們,每天都洗洗手臉,有的并且學(xué)著我的樣子,在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊,它立刻就改變了很多人的生活,并給她們的后代造?!笨芍?,她傳播文化,引領(lǐng)新風(fēng),幫助他人,改變生活?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文章進(jìn)行個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。從情節(jié)上看,從“孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷,不追求離奇曲折的情節(jié),也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤,而是運(yùn)用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民”中對照,本文情節(jié)上也不離奇曲折,也不正面描寫戰(zhàn)斗的激烈與殘酷,淡化了情節(jié),只描寫平凡的日常生活,仿佛在日常相處中漸漸了解熟悉了人物的精神面貌,這讓文章充滿寫意般的詩意。從人物上看,作者刻畫出的劉蘭,雖在苦難中成長,但卻并不著重刻畫人物的苦難,而是展現(xiàn)了她積極進(jìn)取、樂于成長的一面,對于群像婦女們,也同樣寫出她們的成長,如“‘你看劉蘭多干凈,’婦女們笑著說,‘我們向你學(xué)習(xí)’”“從此,我看見這些婦女們,每天都洗洗手臉,有的并且學(xué)著我的樣子,在棉襖和皮衣里襯上一件單褂”,她們從前也許有苦難的過往、不好的習(xí)慣,但那是因為她們不知道這些知識,一旦她們知道了,便迸發(fā)出學(xué)習(xí)進(jìn)步的精神,表現(xiàn)堅韌樂觀、攜手互助的人性美和人情美。這種內(nèi)在的靈魂美、情操美,富有詩意。從環(huán)境上看,“詩歌”本身具有重描寫與抒情的特征,文中語言充滿詩意,如“山上兩旁都是棗樹,正是棗熟棗掉的時候,滿路上都是漬出蜜汁來的熟透的紅棗”“一片起伏的成熟的莜麥,像流動的水銀”,在艱苦的環(huán)境中,也不乏美感,充滿詩情畫意,讓人感到語言的詩意美。小說運(yùn)用類似中國寫意畫的技法來講述故事、塑造人物,沒有刻意雕鏤,給讀者留下深刻印象,體現(xiàn)了環(huán)境的詩意。從語言上看,文章通過平凡的日常生活畫面,通過日常小事來表現(xiàn)人物,以鮮活樸素、簡潔洗練的語言來描寫場景、敘述故事、塑造人物、表達(dá)情感,抒情味濃厚,富有生活氣息。從主旨上看,從材料二“那些女孩子們——年輕的、美好的、鮮亮的生命,有如初春的平原上緋紅的朝霞”“那些女孩子們,就是孫犁心目中人民的代表,‘美’與‘善’的化身”可知,文章不著意寫戰(zhàn)爭的殘酷,不刻意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負(fù),而是表現(xiàn)革命樂觀主義精神,具有浪漫主義色彩。二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面兩段文言文,完成小題。師說韓愈嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!答竇秀才書韓愈愈白:愈少駑怯,于他藝能,自度無可努力;又不通時事,而與世多齟齬。念終無以樹立,遂發(fā)憤篤專于文學(xué)。學(xué)不得其術(shù),凡所辛苦而僅有之者,皆符于空言而不適于實用,又重以自廢。是固學(xué)成而道益窮,年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷,遠(yuǎn)宰蠻縣,愁憂無聊,惴惴焉無以冀朝夕。足下年少才俊,辭雅而氣銳,當(dāng)朝廷求賢如不及之時,當(dāng)?shù)勒哂纸粤加兴?,操?shù)寸之管,書盈尺之紙,高可以釣爵位,循次而進(jìn),亦不失萬一于甲科。今乃乘不測之舟,入無人之地,以相從問文章為事。身勤而事左,辭重而請約,非計之得也。雖使古之君子積道藏德遁其光而不曜膠其口而不傳者遇足下之請懇懇猶將倒廩傾囷羅列而進(jìn)也若愈之愚不肖,又安敢有愛于左右哉!顧足下之能,足以自奮;愈之所有,如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢財不足以賄左右之匱急,文章不足以發(fā)足下之事業(yè),稛載而往,垂橐而歸,足下亮之而已。愈白。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.雖使古之君子積道藏德/遁其光/而不曜膠其口/而不傳者遇/足下之請懇懇/猶將倒廩/傾囷羅列而進(jìn)也B.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜膠/其口而不傳者/遇足下之請懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也C.雖使古之君子積道藏德/遁其光而不曜/膠其口而不傳者/遇足下之請懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也D.雖使古之君子/積道藏德遁其光/而不曜/膠其口而不傳者遇/足下之請懇懇/猶將倒廩傾囷/羅列而進(jìn)也11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.句讀,北宋之前,經(jīng)書多為師徒口口相傳,行氣壓韻的句讀方式多為口傳心授。B.百工,古代主管營建制造的工官名稱,后為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱。C.足下,古代交際用語,僅用于下級稱呼上級。文中是尊稱對方,可譯為“您”。D.有司,古代指主管某部門的官吏,也泛指各級官吏。古代設(shè)官分職,各有專司。12.下列對兩段文字表達(dá)特色的分析,不正確的一項是()A.《師說》通過多重對比,闡述從師學(xué)習(xí)的重要性,批評了當(dāng)時恥學(xué)于師的惡劣風(fēng)氣。B.《師說》運(yùn)用感嘆句、反問句,句式整齊,語氣強(qiáng)烈,感情激越,增強(qiáng)文章說服力C.《答竇秀才書》語氣親切,條分縷析,既有親身經(jīng)歷的印證,又有設(shè)身處地的關(guān)切。D.韓愈以“稛載”形容竇秀才有盼而來,以“垂橐”形容他無獲而歸,言語飽含祝福。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。(2)今又以罪黜于朝廷,遠(yuǎn)宰蠻縣,愁憂無聊,惴惴焉無以冀朝夕。14.面對竇秀才從師的請求,韓愈“臨事愧恥而不敢答”的原因有哪些?【答案】10.C11.C12.D13.(1)他和他年齡差不多,學(xué)問道德相似。以地位低的人為師,就感到十分恥辱;以官職高的人為師,就覺得是近乎諂媚。(2)現(xiàn)在又因犯罪而被朝廷貶逐,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到這南方邊遠(yuǎn)地區(qū)擔(dān)任縣令,愁悶憂慮沒有寄托,整天惴惴不安,無法希冀未來的日子。14.(1)竇秀才年少才高,靠自己努力可以成功;(2)韓愈自己道窮志困,能力不足,無以幫助;(3)韓愈被黜遠(yuǎn)地,自身難保。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:即使讓古代道德修養(yǎng)深厚,而想掩隱起他們的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不傳揚(yáng)名聲的君子,遇到您如此懇求也傾囊相授,一一指教?!胺e道藏德”為并列結(jié)構(gòu),做“古之君子”的謂語,應(yīng)在“德”后斷開,排除BD;“遁其光而不曜”與“膠其口而不傳”句子結(jié)構(gòu)一致,兩句中間斷開,排除A。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C.“僅用于下級稱呼上級”錯。足下是舊時交際用語,是下稱上或同輩相稱的敬詞。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“言語飽含祝?!卞e。垂橐:向下掛著袋子,即掛著空袋子。《國語·齊》:“諸侯之使,垂橐而入,稛載而歸。”韓愈反其意而用之,說竇秀才來時滿懷希望,歸去卻一無所獲。言語中飽含歉疚。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“相若”,相似;“位卑”,以地位低的人為師;“諛”,諂媚。(2)“黜于朝廷”,被動句;“宰”,動詞,擔(dān)任縣令;“無聊”,無以聊賴,指沒有精神寄托;“冀”,希冀。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。結(jié)合“顧足下之能,足以自奮”概括出“竇秀才年少才高,靠自己努力可以成功”;結(jié)合“愈之所有,如前所陳。是以臨愧恥而不敢答也。錢財不足以賄左右之匱急,文章不足以發(fā)足下之事業(yè)”,可概括出“韓愈自己道窮志困,能力不足,無以幫助”;結(jié)合“今又以罪黜于朝廷,遠(yuǎn)宰蠻縣,愁憂無聊,瘴癘侵加,惴惴焉無以冀朝夕”,可概括出“韓愈被黜遠(yuǎn)地,自身難?!?。參考譯文:師說唉!古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了,要人沒有疑惑難了!古代的圣人,他們超出一般人很遠(yuǎn),尚且要跟從老師請教(他,焉為代詞);現(xiàn)在的一般人,他們才智不及圣人也很遠(yuǎn),卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因,愚人成為愚人的原因,大概就是出于這個緣故吧?愛自己的孩子,選擇老師來教他。但是對于他自己,卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥,真是糊涂??!那些兒童的老師,教他讀書,學(xué)習(xí)書中的文句的停頓,并不是我所說的傳授道理,解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師,有疑惑不能解決卻不愿問老師;學(xué)習(xí)了小的卻丟了大的。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,聽到稱“老師”稱“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他們。問他們,就說:“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不多。(以)地位低(的人為師),就覺得羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚了。”哎!求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了,這真是奇怪?。〈鸶]秀才書韓愈稟述:我年輕時平庸而怯懦,自己估計在其他方面沒有值得去下工夫的能力;又不通曉當(dāng)今的時務(wù),而與世人還常常意見不合。想到最終無法立身樹名,于是就發(fā)憤深入鉆研經(jīng)學(xué)文章。我在學(xué)術(shù)上不能夠得到它的正確方法,所有那些辛苦研究后僅有的成果,全與空談一樣,而不適用于實際,于是又再次自己廢棄。因此即使學(xué)業(yè)稍有成,但自己思想?yún)s越來越貧乏,年紀(jì)越來越大,智慧卻越來越困弱?,F(xiàn)在又因犯罪而被朝廷貶逐,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到這南方邊遠(yuǎn)地區(qū)擔(dān)任縣令,愁悶憂慮,無以聊賴,又受到瘴癘之病的侵?jǐn)_,整天在惴惴不安中度過,無法希冀朝夕相保。您年輕而且才智出眾,談吐高雅,氣度不凡,正值朝廷求賢若渴的時候,而掌權(quán)者又都是賢良的官員,拿起筆桿,給他們寫上一封信,從高處就可借以獲得爵位,即使不這樣,依次一級一級地往上考試,也能在科舉考試中不出差錯。如今您卻乘上這前途未卜的船,進(jìn)入荒無人煙之地,把隨我學(xué)習(xí)文章作為當(dāng)務(wù)之事。你身雖勤勉,但與您應(yīng)該從事的職分卻不相符合,言辭雖鄭重,而提出的要求卻不夠周全,這是不得當(dāng)?shù)目紤]。即使讓古代道德修養(yǎng)深厚,而想掩隱起他們的光彩不炫耀于世、牢牢封住嘴巴不傳揚(yáng)名聲的君子,遇到您如此懇求也傾囊相授,一一指教。像我這們愚鈍不賢的人,又哪里敢受您的仰慕呢!我看您的才能,足以用來自己發(fā)奮而起;我所擁有的能力,就如我前面陳說的那樣。因此面對此事,我感到羞愧而不敢應(yīng)允。我的錢財不夠送給您解決生活上的匱乏和急需之用,我的文章不足以啟發(fā)您去開創(chuàng)您的事業(yè),您滿載而來,卻只會空囊而歸,請您明白就是了。韓愈稟述。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,8分)閱讀下面這首詞,完成下列各題。木蘭花令·次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長淮②闊,空聽潺潺清潁③咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖④波底月!【注】①宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。②長淮:即淮河。③潁:潁水,淮河支流。④西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。15.下面對這首詞的內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是()A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受,“空聽潺潺清潁咽”一句移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.“佳人猶唱醉翁詞”一句,寫歐公當(dāng)年所作詩詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見一斑。C.“草頭秋露流珠滑”一句承接上文,與曹操的《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.“三五盈盈還二八”一句,表達(dá)的是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的自我安慰和曠達(dá)的胸襟。16.這首詞的最后兩句看似平易淡泊,實則意蘊(yùn)豐富,請簡要分析?!敬鸢浮?5.D16.作者直抒感慨,當(dāng)年識翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已。末句以景結(jié)情,借凄清秋月傳遞對恩師的深切懷念和嘆惋;同時表達(dá)了時序更替、生命無常的悲涼和物是人非、知音難覓的孤獨(dú)?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D.“自我安慰和曠達(dá)的胸襟”錯誤,“三五盈盈還二八”寫的是月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五月圓十六即缺,都是感嘆生命無常,短促易逝。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。最后兩句“與余同是識翁人,唯有西湖波底月”,意思是,和我一樣同醉翁相識,如今還剩有幾人?唯有西湖波底的明月,曾經(jīng)把所有的人照臨。結(jié)合自己與歐陽修的交情,以及歐陽修與潁州西湖的淵源,抒發(fā)對恩師的緬懷之情,寫得情真意切、深沉哀婉。寫自己“識翁”,融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會,尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之“識翁”,則是由于歐公居潁時常夜游西湖,波底明月對他特別熟悉。最后一句寫波底之月,以景結(jié)情,借月光的清冷孤寂表達(dá)內(nèi)心的悲涼傷感,同時也抒發(fā)了作者對人生無常的悲嘆。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中,“______,______”兩句寫出了主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘舊日的恩情。(2)《夢游天姥吟留別》中,寫登山過程中山路崎嶇盤旋,時間流逝飛快的句子是“______,______”。(3)杜甫《登高》中,“______”呼應(yīng)題目,更引出“______”,將自身命運(yùn)和國家命運(yùn)交織在一起。(4)韓愈《師說》中的:“______,______”兩句,與荀子《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”的觀點(diǎn)相似?!敬鸢浮竣?契闊談讌②.心念舊恩③.千巖萬轉(zhuǎn)路不定④.迷花倚石忽已暝⑤.百年多病獨(dú)登臺⑥.艱難苦恨繁霜鬢⑦.是故弟子不必不如師⑧.師不必賢于弟子【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“讌”“暝”“繁霜鬢”“賢”等。三、語言文字運(yùn)用(共18分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。近年來,從文物斗圖大賽到文物雪糕打卡,從三星堆新發(fā)現(xiàn)的圍觀探討到文創(chuàng)產(chǎn)品的走俏市場,傳統(tǒng)文化的熱度持續(xù)攀升。不久前,電視臺端午節(jié)特別節(jié)目“水下飛天洛神”舞蹈圈粉無數(shù)。精美絕倫的水下舞蹈令人驚艷,衣袂飄飄間,“翩若驚鴻,婉若游龍”的“洛神”形象穿越千年,躍然眼前。正是出神入化的創(chuàng)意,增添光彩的科技,泛黃的故紙維里,博物館展示柜中沉淀的歷史記憶,演繹為可感可知的時代風(fēng)采。文化要傳承,傳承需創(chuàng)新;文化要共鳴,共鳴需互動。《國家寶藏》節(jié)目將文物背后的故事徐徐展開,一次次播放點(diǎn)贊,一條條留言評論,觀眾既成為走進(jìn)傳統(tǒng)文化的接受者,又成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的傳播者。歷經(jīng)歲月洗禮的古老文化由此展現(xiàn)出鮮活的生命力,而思接千載的當(dāng)代觀眾也由此徜徉在豐富的文化寶庫。18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.正是出神入化的創(chuàng)意、增添光彩的科技,讓泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶,演繹為可感可知的時代風(fēng)采。B.正是創(chuàng)意的出神入化、科技的增添光彩,泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶,被演繹為可感可知的時代風(fēng)采。C.正是別出心裁的創(chuàng)意、增添光彩的科技,泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶,被演繹為可感可知的時代風(fēng)采。D.正是創(chuàng)意的別出心裁、科技的增添光彩,讓泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶,演繹為可感可知的時代風(fēng)采。19.文中畫橫線的句子可以改寫成:“文化需要傳承與創(chuàng)新,也需要互動與共鳴?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?【答案】18.D19.示例:原文使用整句,句式更為整齊;原文使用頂真修辭,更具音韻美感;原文點(diǎn)明傳承與創(chuàng)新以及共鳴與互動各自的邏輯關(guān)聯(lián),表達(dá)更嚴(yán)密?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂兩處語?。旱谝唬俺錾袢牖膭?chuàng)意”搭配不當(dāng),“出神入化”,形容技藝達(dá)到了極高超的境界,與“創(chuàng)意”搭配不合理,可把“出神入化”改成“別出心裁”,排除AB;第二,原句“出神入化的創(chuàng)意、增添光彩的科技,泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶”的表達(dá),意味著三個短語的中心語“創(chuàng)意”“科技”“歷史記憶”處于并列關(guān)系,共同作為整個句子的主語。根據(jù)上下文語意可知,“創(chuàng)意”和“科技”這兩者與歷史記憶顯然不是并列關(guān)系,且“歷史記憶”也無法主動演繹為時代風(fēng)采。可見在“泛黃的故紙堆里”前少了一個使令動詞“讓”,導(dǎo)致整個句子結(jié)構(gòu)混亂,這樣就排除C。綜上分析,只有D項修改了全部的語病。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子的表達(dá)效果的能力。原句中“文化要傳承,傳承需創(chuàng)新;文化要共鳴,共鳴需互動”中整句,每句都用主謂結(jié)構(gòu),句式更為整齊,韻律感強(qiáng);改句“文化需要傳承與創(chuàng)新,也需要互動與共鳴”是一般句式,雖然也是整句,但和原句相比,沒有音韻和諧的效果;原句“文化要傳承,傳承需創(chuàng)新”“文化要共鳴,共鳴需互動”使用頂真修辭,回環(huán)往復(fù),更具音韻美感;改句則沒有使用頂真修辭手法,自然也就缺少原句回環(huán)往復(fù),音韻美感的表達(dá)效果;原句“文化要傳承,傳承需創(chuàng)新;文化要共鳴,共鳴需互動”,點(diǎn)明“文化”與“傳承和創(chuàng)新”以及“共鳴和互動”各自之間的邏輯關(guān)聯(lián),表達(dá)更嚴(yán)密;而改句不能突出強(qiáng)調(diào)這種邏輯關(guān)系。(一)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。很多人都覺得,經(jīng)常參與體力勞動的人要比經(jīng)常坐在辦公室的人更加健康,腦力勞動者比體力勞動者更需要鍛煉身體,可惜,事實是相反的:①。為什么體力勞動代替不了體育鍛煉呢?勞動的過程只是身體局部肌肉、骨骼在活動,如鏟地時,主要是腰和手臂在活動;趕車時,主要是上肢在活動。一般情況下,運(yùn)動消耗的能量會明顯高于體力勞動。同時,長時間的重復(fù)動作,容易使人產(chǎn)生疲勞感,需要充分的休息才能恢復(fù),這使熱量消耗受到限制。②,除了給身體局部帶來疲勞外,還可能造成局部組織損傷。如采取站立位的售貨員比常人更容易患腰腿病和下肢靜脈曲張,從事搬運(yùn)工作的職工比一般人更容易患腰肌勞損,電腦操作員比常人更容易患腕關(guān)節(jié)疾病或腰椎間盤突出。因此體力勞動者非但③,還應(yīng)該更積極地安排出單獨(dú)的時間參加體育鍛煉。20

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