隱喻理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

隱喻理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

1隱喻理論在詞匯教學(xué)中的應(yīng)用隱喻是一種常見的語言現(xiàn)象，與人類的認(rèn)知和思維密切相關(guān)。我國(guó)外語界在隱喻理論方面的研究始于大約二十世紀(jì)九十年代,涉及隱喻的語用研究、語義研究、隱喻的工作機(jī)制及其理解過程等。在隱喻理論研究取得成果的時(shí)候,學(xué)者們認(rèn)為隱喻研究可以朝著外語教學(xué)應(yīng)用的方向發(fā)展,外語教學(xué)可以“利用隱喻理論來解釋語言意義的變化發(fā)展過程,解釋詞匯意義之間的相互關(guān)系,解釋各種不同隱喻之間的系統(tǒng)性和相互關(guān)系”隱喻理論在詞匯意義上的強(qiáng)大的解釋力,指引著英語教學(xué)去探討和嘗試把它應(yīng)用于詞匯教學(xué)。筆者認(rèn)為隱喻理論不僅能夠應(yīng)用于詞匯教學(xué),而且可以在篇章教學(xué)中發(fā)揮作用。文章分析了隱喻與篇章教學(xué)的關(guān)系,并以大學(xué)英語《鎖之國(guó)》為例,來說明隱喻理論在篇章教學(xué)中對(duì)于認(rèn)識(shí)篇章的連貫以及篇章所傳遞的中心信息方面的重要性。2關(guān)于隱喻的體現(xiàn)隱喻是我們的思維方式,我們通過隱喻認(rèn)知世界。隱喻可以在語言組織的各個(gè)層次上體現(xiàn),既可以體現(xiàn)為單詞、詞組、句子,也可以體現(xiàn)為篇章。關(guān)于隱喻可以體現(xiàn)為篇章的事實(shí)卻往往為人們所忽視。筆者認(rèn)為,利用隱喻理論來分析一些篇章,特別是含有中心隱喻的篇章是培養(yǎng)學(xué)生隱喻意識(shí),幫助學(xué)生理解篇章整體意義,提高學(xué)生閱讀理解能力的有效途徑。2.1源域和目標(biāo)域語言中充滿了隱喻,但隱喻的中心不是語言,而是思維。萊考夫把隱喻定義為“用一種事物來理解和經(jīng)歷另一種事物”。隱喻的工作機(jī)制就是將源域中我們較為熟悉的、具體的經(jīng)驗(yàn)或概念的語義特征映射到目標(biāo)域中較陌生的、抽象的概念上。映射主要指概念間的認(rèn)同關(guān)系(identicalrelation)或?qū)?yīng)關(guān)系(correspondingrelation)。映射的過程就是使一個(gè)心理空間的概念與另一個(gè)或一些心理空間中的概念產(chǎn)生映射聯(lián)系。例如,在Vanityisthequicksandofreason這個(gè)諺語中,源域是旅行者與流沙的關(guān)系,目標(biāo)域是人的理智與虛榮的關(guān)系。在源域中,我們憑借經(jīng)驗(yàn)得知流沙阻止旅行者到達(dá)目的地,而這種關(guān)系映射到目標(biāo)域中,就形成了我們對(duì)于虛榮與理智的認(rèn)識(shí):虛榮會(huì)擾亂理智,會(huì)讓人失去理智,最終導(dǎo)致失敗。上圖來源于方達(dá)尼爾(Fauconnier1999:117),它重構(gòu)了這個(gè)隱喻的空間映射過程。在圖中左右兩個(gè)心理輸入空間分別代表了源域和目標(biāo)域;中間的虛線表示它們通過類屬空間進(jìn)行映射的關(guān)系;上邊的類屬空間含有源域和目標(biāo)域相似的概念結(jié)構(gòu)。理解這個(gè)隱喻時(shí)首先需要從源域中提取Onethinghindersanotherthing再把它投射到目標(biāo)域中,用它去把握目標(biāo)域。下邊的心理空間表示人們理解了隱喻后,把兩個(gè)輸入心理空間相對(duì)應(yīng)的概念作為同一范疇中的范例組合在一起,并將這種匹配關(guān)系儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中,以便下次運(yùn)用時(shí)直接從長(zhǎng)時(shí)記憶中調(diào)出。如果獲得一個(gè)隱喻的特定含義時(shí),人們必須結(jié)合語境知識(shí),經(jīng)歷上述映射過程,那么,這個(gè)隱喻就是非常規(guī)隱喻。反之,如果人們不需要經(jīng)歷上述映射過程,就能直接從長(zhǎng)時(shí)記憶中調(diào)出源域和目標(biāo)域中對(duì)應(yīng)的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)一個(gè)隱喻的含義,則該隱喻為常規(guī)隱喻。非常規(guī)隱喻涉及到語言和認(rèn)知,與篇章教學(xué)相關(guān)聯(lián)。2.2認(rèn)知隱喻能多運(yùn)用于合理的規(guī)劃,有利于表達(dá)或表達(dá)本篇的中心隱喻所表達(dá)的意義篇章(text)指一段有意義、傳達(dá)一個(gè)完整信息、連貫銜接且具有交際目的和功能的語言單位。篇章是元功能的復(fù)合構(gòu)建體,具有三個(gè)維度,即語言使用、信仰傳遞(認(rèn)知)及社會(huì)情境中的互動(dòng),因此篇章可以從語言、認(rèn)知和社會(huì)的不同視角加以分析。隱喻具有認(rèn)知功能,所以可以幫助我們從認(rèn)知的角度,借助于我們的已有經(jīng)驗(yàn)來分析篇章中隱喻所表達(dá)的意義,尤其是中心隱喻所傳遞的信息。篇章教學(xué)的一個(gè)主要的任務(wù)是把教學(xué)篇章解釋成一個(gè)連貫的篇章,其重點(diǎn)是通過分析語言,獲得一則篇章的中心意義以及為表達(dá)該中心意義篇章所使用的語言手段。當(dāng)代篇章研究的學(xué)者認(rèn)為,這些語言手段不僅包括外部的社會(huì)文化因素,如政治制度、宗教信仰等,而且包括內(nèi)部的銜接關(guān)系,如指稱關(guān)系、詞匯銜接等。筆者認(rèn)為篇章的中心隱喻能夠表明篇章內(nèi)部分與部分之間的聯(lián)系,部分與整體的聯(lián)系,有理由被認(rèn)定為是篇章內(nèi)部的銜接手段。中心隱喻貫穿于整個(gè)篇章,隨著篇章的發(fā)展而逐步豐滿,它既是銜接各個(gè)部分的手段,也是全篇所要表達(dá)的中心意義。因此,在篇章教學(xué)中,如果有中心隱喻,我們就應(yīng)該突出分析中心隱喻,否則就無法理解篇章的連貫以及全篇所傳遞的中心信息。3“鎖”是美國(guó)新的象征在篇章教學(xué)中,含有中心隱喻的篇章需要突出分析。分析的過程與隱喻的映射過程一致,包括來自源域的直接經(jīng)驗(yàn)、在此基礎(chǔ)上的理性思考(它是兩個(gè)心理空間的心理接點(diǎn))以及隱喻的逐步形成。下面筆者以上海外語教育出版社的大學(xué)英語(綜合教程)的第三冊(cè)《鎖之國(guó)》為例,從隱喻的認(rèn)知角度,來進(jìn)行篇章分析。篇章的標(biāo)題即中心隱喻是“鎖之國(guó)(thelandoflock)”,它的隱喻意義是“不安全之國(guó)(thelandofinsecurity)”,而在人們的長(zhǎng)時(shí)記憶中,“鎖”與“安全”相匹配,與全文所要表達(dá)的中心信息恰恰相反,所以該隱喻具有原創(chuàng)性,屬于非常規(guī)隱喻,是作者主觀解釋世界的結(jié)果,是有意識(shí)有目的的創(chuàng)造在篇章的開始,作者給讀者提供了一系列來自于現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)于“鎖”的直接經(jīng)驗(yàn):曾經(jīng)人們夜不上鎖,但現(xiàn)在取而代之的是防盜鎖、防護(hù)鏈、電子報(bào)警系統(tǒng)以及其他的電子報(bào)警裝置,溫馨的家居都由保安公司監(jiān)管。處處可見的鎖已經(jīng)成為了美國(guó)的新的象征,從而形成了隱喻中的第一個(gè)心理空間。在篇章展開的過程中,新的成分和關(guān)系的加入引發(fā)、創(chuàng)造和修改了原有的與鎖相對(duì)應(yīng)的心理空間。鎖成為了美國(guó)新的象征之后,它的象征意義并不是“安全”,盡管它在讀者的原有的心理空間中與“安全”相匹配。作者通過一則保險(xiǎn)公司的公益廣告-掛鎖的童車的圖片,構(gòu)建出了鎖的新的象征:當(dāng)今社會(huì)中存在著各種危險(xiǎn)。這樣,作者在鎖與“不安全”之間構(gòu)建了對(duì)應(yīng)的關(guān)系,形成了兩個(gè)新的對(duì)應(yīng)的心理空間。隨之,作者從第一個(gè)心理空間的直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā),進(jìn)行了理性的思考,認(rèn)為導(dǎo)致“鎖”的現(xiàn)象的原因是人們已經(jīng)習(xí)慣于設(shè)置障礙(Peopleareusedtoputtingupbarriers),習(xí)慣于保護(hù)自己。這個(gè)原因至關(guān)重要,它是兩個(gè)新的心理空間的連接點(diǎn)。作者緊接著詳盡地列舉了公司設(shè)置出入證,機(jī)場(chǎng)設(shè)置安檢系統(tǒng),個(gè)人設(shè)置電話測(cè)謊儀等事實(shí),用所設(shè)置的各種障礙來表現(xiàn)出人們害怕,感覺不安全的心理。至此,鎖的“安全”的象征從讀者的意識(shí)中消失,新的“不安全”的象征凸顯出來。以上的篇章分析的過程是隱喻的重構(gòu)過程,可以用類似于方達(dá)尼爾的圖式簡(jiǎn)明地再現(xiàn)。4心隱喻理論在分析模塊教學(xué)中的局限性文章嘗試運(yùn)用了隱喻理論來認(rèn)知篇章,以《鎖之國(guó)》為例分析了該篇章的連貫和隱喻意義。為了形成“鎖之國(guó)是不安全之國(guó)”這個(gè)中心隱喻,作者首先從生活入手,為讀者提供直接的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),然后