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音樂(lè)畢業(yè)論文6000大學(xué)音樂(lè)本科畢業(yè)論文規(guī)定耍寫(xiě)6000+字學(xué)前教育音樂(lè)課程的實(shí)施[摘要]隨著教育事業(yè)的發(fā)展,教育環(huán)境的變化,學(xué)前教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)影響作用越來(lái)越突出,故家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)前素質(zhì)教育提出了更多要求,尤其在學(xué)前藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)方面。因此,音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等內(nèi)容成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)重要內(nèi)容之一,尤其音樂(lè)課程。然而,部分院校在課程設(shè)置與實(shí)施方面存在問(wèn)題,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。如何實(shí)施與構(gòu)建學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程值得探討。因此,本文針對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程實(shí)施對(duì)策展開(kāi)分析。[關(guān)鍵詞]音樂(lè)教育音樂(lè)課程實(shí)施對(duì)策學(xué)前教育學(xué)前教育音樂(lè)課程的實(shí)施音樂(lè)畢業(yè)論文音樂(lè)畢業(yè)論文范文模板難忘的大學(xué)生活即將結(jié)束,大家都知道畢業(yè)生要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規(guī)的檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的形式,畢業(yè)論文應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是我收集整理的音樂(lè)畢業(yè)論文,希望對(duì)大家有所幫助。摘要:高雅音樂(lè)教育與思想政治教育二者之間既要相互聯(lián)系,服務(wù)于教書(shū)育人這一共同目標(biāo),又要相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,要讓大學(xué)生在接受思想政治教育的同時(shí),把普及高雅音樂(lè)作為加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育的重要抓手。因此,要用高雅音樂(lè)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升,通過(guò)讓高雅音樂(lè)走進(jìn)校園和與校園文化的融合,發(fā)揮高雅音樂(lè)在高校思想教育中的作用。關(guān)鍵詞:高雅音樂(lè)高校思想教育作用大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中華民族崛起的重任,是現(xiàn)代化建設(shè)的脊梁,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育關(guān)系到大學(xué)生健康成長(zhǎng),更關(guān)系到中國(guó)未來(lái)的繁榮。高雅音樂(lè)以其音樂(lè)作品的創(chuàng)作者、表演者所傾注和滲透的思想情感、政治態(tài)度、倫理道德,可以極大地增強(qiáng)思想教育的吸引力和感染力,潛移默化地激發(fā)大學(xué)生追求正義事業(yè)、美好事物和進(jìn)步思想,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中不知不覺(jué)教育大學(xué)生。高雅音樂(lè)教育由于有著豐富細(xì)膩感情、增強(qiáng)心理健康以及他學(xué)科所不能比擬的特殊功能,以古今中外優(yōu)秀聲樂(lè)、器樂(lè)曲目進(jìn)行高校學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想政治教育,順應(yīng)了大學(xué)生主體性的發(fā)展特點(diǎn),同時(shí)也為思想政治教育找到了新的立足點(diǎn)。音樂(lè)畢業(yè)論文范文因此,高雅音樂(lè)在大學(xué)生思想政治教育中能起到獨(dú)特的、不可替代的作用。一、高雅音樂(lè)與思想政治教育的關(guān)系高校思想政治教育的實(shí)效性是通過(guò)“曉之以理”來(lái)實(shí)現(xiàn)的,即通過(guò)邏輯嚴(yán)密、有說(shuō)服力的觀點(diǎn),生動(dòng)形象的恰當(dāng)舉證,使大學(xué)生明白善惡正邪,是非曲直。而高雅音樂(lè)教育屬于美育的范疇,是一個(gè)“動(dòng)之以情”的教育過(guò)程,是通過(guò)具體感性的審美對(duì)象誘發(fā)受教育者的審美能力,使受教育者在自由自在的審美體驗(yàn)中,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在情感共鳴中獲得個(gè)體心靈的滿(mǎn)足與升華。如,貝多芬的《命運(yùn)交響曲》它抒發(fā)著貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求,顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念。在思想政治教育過(guò)程中,象《命運(yùn)交響曲》這樣具體可感的形象以及生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式、情感的感染都是服務(wù)于思想政治觀念的確立的,即“動(dòng)之以情”是方法和手段,“曉之以理”才是目的和意義,前者是為后者服務(wù)的。而美育過(guò)程始終體現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感活動(dòng)和具體可感的藝術(shù)形象,在審美感受中,受教育者獲得審美體驗(yàn)、感動(dòng)、頓悟的時(shí)候,也獲得了收益,“動(dòng)之以情”既是美育的過(guò)程,也是美育的目的。二、高雅音樂(lè)在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀及困境三、發(fā)揮高雅音樂(lè)在高校思想教育中作用的措施與對(duì)策1.用高雅音樂(lè)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升2.讓高雅音樂(lè)走進(jìn)校園3.讓高雅音樂(lè)融入校園文化高雅音樂(lè)教育的功能效應(yīng)與校園文化的育人功能存在一致性。高雅音樂(lè)教育的普及和加強(qiáng),不僅能夠有效地活躍高校校園文化氣氛,增強(qiáng)其凝聚力、感染力,而且還具有強(qiáng)大的.感召力和內(nèi)驅(qū)力,能夠把學(xué)校發(fā)展目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個(gè)體自覺(jué)行動(dòng),從而有效地發(fā)揮校園文化育人功能。在校園文化中促成完善的價(jià)值體系形成不僅是高校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是發(fā)展校園文化的基本要求。高雅音樂(lè)教育的影響有很強(qiáng)的潛存性,我們應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的客觀環(huán)境,使學(xué)生在美好的生活環(huán)境中,不斷接受陶冶和滋養(yǎng),為樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀打下良好基礎(chǔ)。音樂(lè)畢業(yè)論文比如,學(xué)校通過(guò)建立各類(lèi)師生文藝團(tuán)體,在校園舞臺(tái)上展示藝術(shù)成果;組建大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)合唱隊(duì)、銅管樂(lè)隊(duì)、交響樂(lè)團(tuán)等使學(xué)生提高技能,提升身心素養(yǎng);組建各類(lèi)文藝社團(tuán),如吉他協(xié)會(huì)等,廣泛吸收有興趣愛(ài)好的同學(xué),各類(lèi)活動(dòng)都在潛移默化地提升著大學(xué)生的音樂(lè)審美能力。作為審美教育的高雅音樂(lè)教育啟發(fā)審美主體對(duì)自身存在價(jià)值和生命意義的思考,把審美主體的生命熱情調(diào)動(dòng)到極致,自覺(jué)追求生命的自由,追求更高的人生理想和人生價(jià)值。參考文獻(xiàn)[1]吳國(guó)玲.在高校積極倡導(dǎo)高雅音樂(lè)[J].大家,2010,(10)[2]楊晶.對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)高雅音樂(lè)教育的必要性思考[J].出國(guó)與就業(yè),2011,(8)[3]林雄文.生活因?yàn)槟愣省髮W(xué)生《交響音樂(lè)賞析》課程的價(jià)值與意義[J].大舞臺(tái),2010,(8)[4]李嬋.淺談音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透[J].南方論刊,2010,(z1)急求一篇關(guān)于音樂(lè)表演方向的畢業(yè)論文(6000字左右)O(∩_∩)O謝謝!!內(nèi)容摘要:隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)今時(shí)代急需培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的有用人才,這就給教育工作者提出了更高的要求,既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要與時(shí)俱進(jìn)。因此,探索音樂(lè)表演的多元化教學(xué),顯得尤為重要。只有這樣,才能更有效地提高教學(xué)質(zhì)量,密切聯(lián)系實(shí)際,滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需求,為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。文章對(duì)如何采用多元化教學(xué)以及采用多元化教學(xué)所產(chǎn)生的實(shí)際效果進(jìn)行了分析和論述。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)表演多元化教學(xué)
音樂(lè)表演的種類(lèi)有很多,其中包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、鋼琴等專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)。多元化教學(xué)是指多種渠道、多種形式的教學(xué),在音樂(lè)表演中,如舞臺(tái)演出、教學(xué)實(shí)踐、舉辦音樂(lè)會(huì)、參加錄音錄像,包括欣賞、觀看錄音錄像等,都屬于多元化教學(xué)范疇。當(dāng)然舞臺(tái)的演出形式是多種多樣的,僅以器樂(lè)演奏形式為例,就有很多種,如獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏等,這些都屬于多元化教學(xué)中的一部分,都可以稱(chēng)之為多元化教學(xué)。實(shí)踐證明,在音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,在以傳統(tǒng)教學(xué)為主的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn),對(duì)學(xué)生有計(jì)劃地、彈性地采用多元化教學(xué),具有良好的效果。這一教學(xué)方式受到學(xué)生的普遍認(rèn)可和歡迎,學(xué)生普遍感到受益匪淺。筆者認(rèn)為科學(xué)地采用多元化教學(xué),在科技飛速發(fā)展的今天,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、多元化教學(xué)的幾種形式
1.舞臺(tái)演出
這是音樂(lè)表演最主要的表現(xiàn)形式之一,是最終要達(dá)到的目的。舞臺(tái)的演出形式繁多,這里重點(diǎn)例舉器樂(lè)演奏的舞臺(tái)形式。器樂(lè)演奏的舞臺(tái)形式包括獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏。
(1)獨(dú)奏
只要具備演奏基礎(chǔ),有一定的基本功訓(xùn)練,具備一定數(shù)量的演奏曲目,老師就應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生上舞臺(tái)進(jìn)行表演,讓學(xué)生多參加獨(dú)奏的演出。獨(dú)奏也需要經(jīng)驗(yàn)的積累和心理素質(zhì)的調(diào)試、培養(yǎng)。首先要把上臺(tái)前的準(zhǔn)備工作做好,例如,檢查一下樂(lè)器的狀態(tài)如何,音準(zhǔn)調(diào)試得是否準(zhǔn)確等。調(diào)整放松自己的心情,有了充分的思想準(zhǔn)備,在舞臺(tái)上才能充分發(fā)揮并展示自己的技術(shù)水平。一般音樂(lè)表演的考試大都以此種形式出現(xiàn)。筆者抓住考試前的機(jī)會(huì),給學(xué)生上公開(kāi)點(diǎn)評(píng)課,也就是每個(gè)學(xué)生上舞臺(tái)演奏準(zhǔn)備要參加的考試曲目,其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)尋找不足,當(dāng)場(chǎng)改進(jìn)。能解決的問(wèn)題馬上解決,一時(shí)解決不了的問(wèn)題,下去反復(fù)練習(xí),下次必須解決。通過(guò)公開(kāi)點(diǎn)評(píng)課的訓(xùn)練,學(xué)生進(jìn)步很快,而且在考試過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步幅度都非常明顯,收效極佳。
(2)重奏
重奏不同于獨(dú)奏。它講究相互配合。因此雙方的互相配合十分關(guān)鍵,二者是一體,在演奏自己聲部的同時(shí),也能傾聽(tīng)到或感受到對(duì)方的演奏聲部的進(jìn)行,要使兩個(gè)聲部有條不紊地結(jié)合,這樣才能夠配合好。要傾聽(tīng)和聲的整體效果,積極主動(dòng)、和諧合作、默契配合。在短學(xué)期教學(xué)期間,筆者采用多元化教學(xué),給學(xué)生布置兩首器樂(lè)重奏作品,要他們親自演奏,體會(huì)音樂(lè)感覺(jué)。雖然剛開(kāi)始對(duì)于沒(méi)有過(guò)合奏經(jīng)歷的學(xué)生來(lái)講,挺有難度,但最終還是堅(jiān)持下來(lái)了,而且得到了很好的鍛煉和提高。學(xué)生熱情很高,都主動(dòng)找老師給他們安排重奏訓(xùn)練。
(3)合奏
合奏是器樂(lè)演奏最常見(jiàn)的一種演奏形式,是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)要多積累這方面的經(jīng)驗(yàn),會(huì)對(duì)將來(lái)的工作有很大的幫助和影響,很多人就缺少合奏意識(shí)及合奏經(jīng)驗(yàn),最終無(wú)法勝任合奏。除了依靠學(xué)院的合奏課,還要尋找各種機(jī)會(huì)多參加合奏訓(xùn)練,及時(shí)總結(jié),不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
(4)伴奏
伴奏是音樂(lè)表演中的另一種形式,如獨(dú)奏伴奏、獨(dú)唱伴奏、舞蹈伴奏等,是大家非常熟悉多見(jiàn)的一種形式。伴奏所處的地位不同,它處于輔助地位,起配合和烘托、襯托的作用。伴奏時(shí)要突出主旋律,要做好陪襯和鋪墊工作。學(xué)生要多參加社會(huì)實(shí)踐,克服困難,多參加伴奏,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的服務(wù)意識(shí)。
2.錄音
錄音和平時(shí)演奏不同,一說(shuō)到錄音學(xué)生就都會(huì)有一種緊張感,不過(guò)這樣他們會(huì)更加認(rèn)真對(duì)待,必要的緊張還是要有的,但不能失控。在沒(méi)有錄像的條件下,筆者就組織學(xué)生錄音,每次的考試都要錄下來(lái),反復(fù)聽(tīng),幫助學(xué)生查找不足之處。這對(duì)學(xué)生的提高非常有幫助。錄音時(shí)演奏者本身所用的力度和平時(shí)也有所區(qū)別,因?yàn)辂溈孙L(fēng)的靈敏度極高,它所處的位置、角度的不同都會(huì)產(chǎn)生不同的音響效果,包括演奏者的松弛度和緊張度等,都會(huì)對(duì)錄音產(chǎn)生影響。所以在錄音時(shí),要多講究音色和音質(zhì)。這樣對(duì)錄音的效果有益。在錄音時(shí),往往不用平時(shí)舞臺(tái)演出時(shí)的力度,則會(huì)有更好的音響效果。否則,麥克風(fēng)的靈敏度大,用平時(shí)的力度來(lái)演奏帶來(lái)的噪音大,效果極差。錄音時(shí),應(yīng)該多在演奏技巧上下工夫,例如,在進(jìn)行琵琶演奏時(shí)左手要多加些“吟”弦的技巧,這會(huì)使聲音更加有潤(rùn)性,音色柔美好聽(tīng),獲得很好的效果。
有時(shí)筆者把學(xué)生帶進(jìn)錄音棚,進(jìn)行多元化教學(xué),表面上看給人比較松散的感覺(jué),其實(shí)更接近于現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上更接近實(shí)際,這就是實(shí)踐,是學(xué)生在一對(duì)一的課堂上所學(xué)不到的知識(shí),也是超前實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的良好途徑。如果沒(méi)有實(shí)際操作,就沒(méi)有以上經(jīng)驗(yàn)的積累。
就像學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),只有理論基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐是不完美的。年輕時(shí)應(yīng)抓住大好時(shí)光,勇于創(chuàng)造,拼搏進(jìn)取,我們就會(huì)有收獲,就會(huì)有成績(jī)。如果在學(xué)校時(shí)就積累經(jīng)驗(yàn),等到走上社會(huì)后就能夠很快地適應(yīng)社會(huì),滿(mǎn)足社會(huì)需求。采用多元化教學(xué),能解決這一難題。
3.錄像
錄制音樂(lè)要講究聲情并茂,這是表演的進(jìn)一步升華,必須自然松弛,美觀大方。這是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的完美結(jié)合,不可緊張或松懈。有的演奏員,一錄制作品就很假,很做作,或錄制不好反復(fù)地接錄,這些都會(huì)對(duì)錄制產(chǎn)生一定的影響。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就要定時(shí)安排錄像,可以在學(xué)期的期末考試時(shí)給學(xué)生錄制。先講錄制的要求,然后再由有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),找出每個(gè)學(xué)生存在的不同問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),不斷積累提高錄制效率。這也是多元化教學(xué)的體現(xiàn)。
4.舉辦演奏會(huì)
定期組織學(xué)生舉辦演奏會(huì),對(duì)積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)大有好處。有的學(xué)生基礎(chǔ)不好,彈奏幾首曲子就沒(méi)勁了,彈不動(dòng)了,基本功匱乏。這樣的同學(xué)就要求多練習(xí)基本功,練習(xí)力度、速度、耐力等,這些提高后,方可上臺(tái)演奏。有的學(xué)生怯場(chǎng),無(wú)法控制自己緊張的情緒,導(dǎo)致不能正常發(fā)揮和演奏。所以要多為他們創(chuàng)造演出機(jī)會(huì),多鍛煉從而緩解緊張度。對(duì)于特別愛(ài)緊張的同學(xué),剛開(kāi)始可以安排和其他同學(xué)一起演奏,經(jīng)過(guò)鍛煉逐漸適應(yīng)后,再讓他自己進(jìn)行表演。這樣就逐漸緩解了學(xué)生的緊張心理,讓他們更加松弛,從而達(dá)到自由發(fā)揮的境地。5.參加教學(xué)實(shí)踐
要有計(jì)劃地讓學(xué)生親自參加教學(xué)實(shí)踐。在短學(xué)期教學(xué)工作期間,筆者安排了兩名大一年級(jí)的學(xué)生,來(lái)給兩名小學(xué)生授課。課的內(nèi)容是一首短小的琵琶復(fù)調(diào)二重奏作品,這些內(nèi)容筆者事先并沒(méi)有教過(guò)他們。對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是剛剛接觸的新作品,筆者在旁邊現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),學(xué)生們換位了,現(xiàn)在他們不是學(xué)生,是老師。老師在教學(xué)時(shí),就要有迅速試奏的能力,科學(xué)安排指序、把位,還要回答學(xué)生提出的問(wèn)題。這時(shí)他們的注意力是絕對(duì)的高度集中,這時(shí)他們的試譜、安排指序指法等就顯得更加積極主動(dòng)了。當(dāng)遇到問(wèn)題,筆者認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題他們解決起來(lái)有難度時(shí),就會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生一起分析解決。這樣他們?cè)谛W(xué)生面前既不失去自尊,又可以進(jìn)一步增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的演奏姿勢(shì)懈怠時(shí),筆者就在旁邊提醒他們,注意自己的演奏形態(tài),學(xué)生會(huì)學(xué)你們的。小同學(xué)也是不一樣的,有的小同學(xué),積極主動(dòng)配合老師的思維,主動(dòng)試奏,很快可以學(xué)會(huì)。有的小同學(xué)試奏本來(lái)就不快,也不主動(dòng)配合老師,就等著老師一句一句地教,這就考驗(yàn)老師的耐力和耐心了。等到筆者送兩位同學(xué)離開(kāi)課堂的時(shí)候,他們異口同聲地說(shuō):“老師,其實(shí)你當(dāng)老師也挺不容易啊!”筆者開(kāi)心地笑了。通過(guò)實(shí)踐,首先,讓他們懂得了老師的辛苦和用心。這樣回到他們自己的課堂,他們會(huì)更加積極地配合老師的教學(xué)。其次,他們得到了教學(xué)上的訓(xùn)練,也為將來(lái)教學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn),為他們逐漸適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備。這就是多元化教學(xué)帶來(lái)的益處。所以,有計(jì)劃地采用多元化教學(xué),結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué),多看、多聽(tīng)大師及演奏家的演奏和表演,解放思想,開(kāi)闊視野,聲情并茂,更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
二、如何采用多元化教學(xué)
要做好多元化教學(xué),教與學(xué)是相互的。無(wú)論是對(duì)老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還是對(duì)學(xué)生的本身素質(zhì)要求都是較高的。
1.多元化教學(xué)對(duì)學(xué)生的要求
(1)學(xué)生要具備較好的基礎(chǔ)和音樂(lè)素質(zhì)。人人知道,無(wú)論做什么,基本功都是最重要的。然而基本功的訓(xùn)練往往是一些學(xué)生的弱項(xiàng)。如何有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,苦練基本功,提高學(xué)生練功的積極性。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,筆者采取了集體練功的形式,互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)的方法,一起練功,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。他們聽(tīng)到同學(xué)在練功,馬上放下手里的工作,主動(dòng)要求參加到練功的行列,取得了很好的效果。
(2)吃苦耐勞,任勞任怨。基本功訓(xùn)練往往很枯燥,還需要一定的體力、毅力。有的傳統(tǒng)樂(lè)曲很長(zhǎng),不好背譜。這需要有能吃苦耐勞的精神,任勞任怨,不厭其煩地反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到要求。
(3)德藝雙馨。學(xué)生不但要有吃苦耐勞的精神,而且要有嚴(yán)禁謙虛的學(xué)風(fēng),品學(xué)兼優(yōu),德才兼?zhèn)?。要培養(yǎng)人情、人格、人性等全面發(fā)展的人才,要以此為積淀培養(yǎng)合格的人才。
2.多元化教學(xué)對(duì)教師的要求
教師在多元化教學(xué)中主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下方面的內(nèi)容。
(1)引導(dǎo)啟發(fā)。音樂(lè)表演本身就是對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)再創(chuàng)造,要求學(xué)生有創(chuàng)新,有自己的構(gòu)思和想法,教師不要過(guò)多干涉其思路,關(guān)鍵在于引導(dǎo)。在不違背音樂(lè)規(guī)律和原則的前提下,允許學(xué)生盡情發(fā)揮,給學(xué)生充分展示自己的空間。
(2)歸納重點(diǎn)。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生有計(jì)劃地學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的樂(lè)曲,預(yù)習(xí)不同時(shí)代的新作品,分析它們的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。老師可以歸納重點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生改編創(chuàng)作。通過(guò)實(shí)踐,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(3)由淺入深。音樂(lè)表演是綜合性的藝術(shù),教師要把握難度和進(jìn)度,做到循序漸進(jìn),由淺入深。有了老師的正確引導(dǎo),學(xué)生的積極配合,多元化教學(xué)才會(huì)取得好的效果。
當(dāng)今社會(huì)需要全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,就應(yīng)采用多元化教學(xué)的培養(yǎng)方式,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,更有效地滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求,培養(yǎng)合格人才。
三、實(shí)行多元化教學(xué)帶來(lái)的社會(huì)效益
1.自食其力,信心倍增。筆者在多年的音樂(lè)表演的實(shí)際教學(xué)中,嘗試著采用多元化教學(xué)的方式。有的學(xué)生在校期間就不斷地實(shí)踐,逐漸積累經(jīng)驗(yàn),自食其力。通過(guò)多種形式的鍛煉學(xué)習(xí),學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)熱情和自信心。多元化教學(xué)收到了很好的效果。
2.理論密切聯(lián)系實(shí)際。在大學(xué)生接受高等教育期間,對(duì)學(xué)生采用多元化教學(xué),可使教學(xué)更加靈活、切合實(shí)際。這是一種非常有效的、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)。
3.積累經(jīng)驗(yàn),符合社會(huì)發(fā)展。采用多元化教學(xué),有助于幫助學(xué)生在校期間就不斷地摸索和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將來(lái)他們就能夠很快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,滿(mǎn)足社會(huì)的需求。通過(guò)不斷地探索并采用多元化教學(xué),學(xué)生能夠迅速成長(zhǎng),這是技術(shù)能力的培養(yǎng),符合市場(chǎng)要求,學(xué)生從中受益匪淺。
總之,音樂(lè)表演的多元化教學(xué),靈活多樣,積極有效。它補(bǔ)充了傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,是傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)的完美結(jié)合體。多元化教學(xué)有助于理論與實(shí)際的密切配合,使學(xué)生迅速有效地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,這點(diǎn)是符合社會(huì)發(fā)展要求的。社會(huì)發(fā)展到今天,我們要有文化,更要有能力。流行音樂(lè)相關(guān)畢業(yè)論文范文流行音樂(lè)自十九世紀(jì)后半頁(yè)產(chǎn)生之日起就一直顯示著蓬勃生機(jī),雖產(chǎn)生較晚,但它已經(jīng)和藝術(shù)音樂(lè)、民間音樂(lè)等音樂(lè)類(lèi)型并行發(fā)展,并且成為當(dāng)今社會(huì)主流音樂(lè)之一。下面是我為大家整理的流行音樂(lè)畢業(yè)論文,供大家參考。
流行音樂(lè)畢業(yè)論文篇一:《試談流行音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育的影響》
流行音樂(lè)是在一定的時(shí)代背景和地域環(huán)境中形成的、在大眾之間廣泛流傳的、內(nèi)容通俗易懂、形式自由的一種音樂(lè)形式。它以大眾傳媒為媒介,得以廣泛傳播,內(nèi)容多反映男女戀情,結(jié)構(gòu)短小,曲調(diào)簡(jiǎn)單,所表達(dá)的情感也較為單一。代表歌手如周杰倫、王力宏等等。這些流行音樂(lè)主要在青少年群體中廣為流傳,青少年長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)和工作的壓力之下,積蓄的各種情緒得不到釋放,而流行音樂(lè)在某種程度上給青少年提供了一條發(fā)泄情緒、展現(xiàn)個(gè)性的途徑,所以得到了青少年的熱烈追捧。有的學(xué)生甚至要求音樂(lè)老師在音樂(lè)課堂上教流行歌曲。在這種情況下,我們的音樂(lè)教育如果還是像以前一樣武斷地阻止流行音樂(lè)走進(jìn)課堂,而不進(jìn)行寬容地介紹和科學(xué)地引導(dǎo)的話(huà),那無(wú)疑會(huì)阻礙音樂(lè)教育的發(fā)展。
一、流行音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育的影響
(一)流行音樂(lè)對(duì)青少年的影響
可以說(shuō),80后和90后兩代人都是在流行音樂(lè)的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的,流行音樂(lè)強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、簡(jiǎn)單直白的歌詞、單純的情感等引起了青少年感情的共鳴。尤其是某些愛(ài)情歌曲,特別能夠迎合青少年對(duì)于愛(ài)情的朦朧憧憬的心理,再加上流行音樂(lè)的旋律簡(jiǎn)單、音域狹窄,節(jié)奏富于變化,青少年很容易就能夠演唱。從內(nèi)容上說(shuō),部分流行音樂(lè)對(duì)青少年產(chǎn)生了積極地影響。有一部分流行歌曲如《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《邊疆的泉水清又純》等,反映了人們對(duì)于真善美的追求,給人們以心靈上的慰藉。再如臺(tái)灣的校園民謠《童年》《鄉(xiāng)間的小路》《外婆的澎湖灣》等歌曲,情感真摯自然,形式自由活潑,符合青少年的年齡特征,寫(xiě)出了青少年特有的純真感情。但是,也有一部分流行歌曲內(nèi)容粗俗不堪,含有大量的暴力和色情信息,歪曲了青少年對(duì)世界的理解,對(duì)青少年產(chǎn)生了不良的影響。
(二)流行音樂(lè)對(duì)音樂(lè)教育的影響
這主要表現(xiàn)為流行音樂(lè)對(duì)音樂(lè)審美心理教學(xué)的影響和音樂(lè)欣賞教學(xué)的影響。首先,流行音樂(lè)之所以能夠大行其道,其中一個(gè)重要原因就是它根植于大眾音樂(lè)審美心理的世俗化上。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)下,歌曲由原來(lái)的宣傳功能、感染功能、歌頌功能轉(zhuǎn)化為娛樂(lè)功能,高雅的審美品味逐漸被世俗的審美心理所取代,各種世俗化的東西披著時(shí)尚的外衣公然走到舞臺(tái)上,目的是追求最大化的商業(yè)利益。在這種環(huán)境下創(chuàng)造出來(lái)的流行音樂(lè)直接影響了音樂(lè)教育審美心理的世俗化;其次,流行音樂(lè)已經(jīng)成為音樂(lè)的重要部分,所以,其中一些優(yōu)秀的流行音樂(lè)曲目被選入音樂(lè)欣賞教學(xué)之中。但是,由于流行音樂(lè)的隊(duì)伍并不純凈,其中還包含了許多不太高雅的東西,所以,在某種程度上拉低了學(xué)生音樂(lè)鑒賞的水平
二、如何在音樂(lè)教育中引入流行音樂(lè)
(一)正確對(duì)待流行音樂(lè)
流行音樂(lè)也是一種音樂(lè)形式,只是它在品級(jí)上有高下之分。所以,我們要用辯證的眼光來(lái)對(duì)待流行音樂(lè),注意它的積極影響和消極影響。它積極地一面是以其鮮明的娛樂(lè)功能來(lái)消解青少年在生活上和情感上的壓力與不良情緒,調(diào)節(jié)青少年疲憊的神經(jīng)和精神,達(dá)到心情舒暢的目的。由于其與藝術(shù)的距離較遠(yuǎn),所以演唱流行歌曲就成了人們的一種自我行為,是人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,豐富了人們的日常生活。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),流行音樂(lè)也是他們得以展示自我、突出個(gè)性的一個(gè)有力方式,所以他們喜歡用流行音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)自己復(fù)雜的心情,朦朧的夢(mèng)想等,這未嘗不可。但是它消極的一面并不能因此而忽視。由于商業(yè)利益的浸潤(rùn),所以某些流行歌曲的內(nèi)容媚俗、低下,沒(méi)有藝術(shù)性和審美性可言,這在一定程度上影響了青少年正確的價(jià)值觀。所以我們對(duì)于積極的要給予保留,消極的要引導(dǎo)青少年進(jìn)行正確地認(rèn)識(shí)和回避。
(二)引導(dǎo)流行音樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)教育的課堂
在流行音樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)課堂的過(guò)程中,教師一定要把好關(guān),在課堂上選擇那些積極向上的流行歌曲作為教學(xué)篇目。利用多媒體如網(wǎng)絡(luò)、MP3、CD等教學(xué)工具,來(lái)播放一些適合學(xué)生欣賞的流行歌曲,在滿(mǎn)足學(xué)生音樂(lè)需求度額同事,也達(dá)到了音樂(lè)教學(xué)的目的。除此之外,還可以就某一時(shí)期的流行音樂(lè)做一個(gè)專(zhuān)題鑒賞,讓學(xué)生進(jìn)行分析討論,總結(jié)這一時(shí)期流行音樂(lè)的特點(diǎn)和風(fēng)格等,以加深對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的理解掌握。除了學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)外,音樂(lè)教育還要進(jìn)行一定的實(shí)踐。此時(shí),流行音樂(lè)就是實(shí)踐的最佳素材。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)比賽,開(kāi)展音樂(lè)大舞臺(tái)等活動(dòng),以激發(fā)學(xué)生歌唱的興趣等等。
(三)提升音樂(lè)教師的素質(zhì)和修養(yǎng)
首先,教師要有對(duì)于音樂(lè)教育的熱情,這種熱情讓他自覺(jué)自動(dòng)地保護(hù)每一位學(xué)生的音樂(lè)興趣和音樂(lè)熱情,無(wú)論學(xué)生喜愛(ài)的是流行音樂(lè)還是其他類(lèi)型的音樂(lè),都能夠恰當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo),而不是生硬粗暴地對(duì)待。其次,完善音樂(lè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。無(wú)論那種知識(shí)類(lèi)型,都不是一成不變的,所以音樂(lè)教師要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。最重要的是,因?yàn)閷W(xué)生音樂(lè)知識(shí)來(lái)源的多樣化,所以教師的角色要發(fā)生一定程度的變化,由過(guò)去知識(shí)的傳授者變?yōu)橹R(shí)的開(kāi)發(fā)者和引導(dǎo)者,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生探尋、發(fā)展新的音樂(lè)知識(shí),并積極地去實(shí)踐它。
流行音樂(lè)畢業(yè)論文篇二:《淺談流行音樂(lè)咬字分析》
流行聲樂(lè)演唱是情感表達(dá)的藝術(shù),在流行音樂(lè)演唱中,感情是表達(dá)歌曲的重要組成部分,而咬字則是表達(dá)感情的關(guān)鍵,用話(huà)語(yǔ)來(lái)表達(dá)流行歌曲的中心思想,與其他藝術(shù)的表達(dá)方式不同,聲樂(lè)藝術(shù)的表達(dá)方式對(duì)字的要求更嚴(yán)謹(jǐn)。流行歌曲既能用歌唱表達(dá)感情,又能唱出文字,文字與聲音相互結(jié)合,從而更形象地表達(dá)出人的情感,流行音樂(lè)演唱中字的表達(dá)直接影響情地表達(dá)。
1中國(guó)流行音樂(lè)與咬字
1.1華語(yǔ)流行歌曲
華語(yǔ)流行音樂(lè)因它細(xì)膩的歌詞,優(yōu)美的旋律更加貼近人們的心聲而廣為傳唱,更因?yàn)樗难莩绞蕉喾N多樣,不講求特定的方式從而在中華大地上枝繁葉茂,華語(yǔ)流行音樂(lè)有著獨(dú)特的主張及品質(zhì),是一種個(gè)性的美,它在藝術(shù)領(lǐng)域具有一定的魅力和價(jià)值的審美觀。流行音樂(lè)傳入中國(guó)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)思維上的一種顛覆性改變和非常深刻的影響,它更是間接地改變了人們的生活方式、思考方式及道德觀念,它使中國(guó)的音樂(lè)方向及格發(fā)生了巨大的改變,流行歌曲的影響是更貼合人們的情感及心理上產(chǎn)生的,從音樂(lè)的旋律,歌詞和歌唱者的演唱技術(shù)三方面出發(fā),相互融合才能做到廣為傳唱的作品。改革開(kāi)放后的流行音樂(lè)更是多了張揚(yáng)與個(gè)性,中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的是一板一眼,所有東西都要循規(guī)蹈矩的進(jìn)行,而流行音樂(lè)的出現(xiàn)打破了這一陳規(guī),大眾娛樂(lè)是流行音樂(lè)的標(biāo)志,突破自我不斷創(chuàng)新是華語(yǔ)流行音樂(lè)的特點(diǎn)。
1.2流行歌曲咬字
自古以來(lái)人們對(duì)歌詞語(yǔ)言的聯(lián)系從來(lái)都是極為重視的,中國(guó)語(yǔ)言更是對(duì)口齒發(fā)音有著嚴(yán)苛的要求,在中國(guó)有很多的聲樂(lè)家、教育家及專(zhuān)業(yè)的科研人員對(duì)演唱中歌詞的咬字吐字進(jìn)行了深入的研究,作為聲樂(lè)演唱中重要的基礎(chǔ)部分,語(yǔ)言的準(zhǔn)確運(yùn)用掌握跟旋律的完美配合才能給觀眾創(chuàng)造出豐富深刻的印象,聲樂(lè)中的技巧有很多,而咬字吐字的準(zhǔn)確性則是音樂(lè)演唱的主線(xiàn)。在我國(guó),馬先生曾出版過(guò)《四十年合唱訓(xùn)練》中,清楚的論述了“清楚的發(fā)音及口齒,可以改進(jìn)音質(zhì)”“,通過(guò)良好的咬字吐字,壞的聲音習(xí)慣可以克服,好的聲音習(xí)慣可以建立”,在一段音樂(lè)的演唱中,情感表達(dá)的基礎(chǔ)就是讀字,唱歌的必備基礎(chǔ)就是字音準(zhǔn)確、清晰,演唱者在面對(duì)一份包含情感的作品時(shí),如果不掌握好語(yǔ)言技巧那么就無(wú)法準(zhǔn)確地表達(dá),更談不上打動(dòng)人心。歌唱者如果連歌詞都讓大家聽(tīng)不清楚,那就不能表達(dá)情感,打動(dòng)觀眾。
2流行歌曲《也許明天》分析
2.1歌詞咬字分析
《也許明天》這部作品是張惠妹的一張音樂(lè)專(zhuān)輯,也許明天的歌詞大氣磅礴,也許明天這首歌可以代表了整張專(zhuān)輯的所有,作家的所有想法在這首歌里通通表現(xiàn)出來(lái),在一個(gè)人最孤單的時(shí)候,我們總是會(huì)向往那些有人陪伴的日子,而現(xiàn)在的孤單感受反而讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理落差。Martin所寫(xiě)的曲子,將藍(lán)調(diào)與靈魂的元素放在里頭,讓這首歌聽(tīng)起來(lái)悲傷感倍增,一針見(jiàn)血地寫(xiě)出了那份追尋明天的感覺(jué)。在阿妹的所有歌曲中,這首也許明天一定是其中的代表作之一。海一望無(wú)際/看不見(jiàn)終點(diǎn)在哪里/深邃又吸引/我的心第一段開(kāi)始就“海,一望無(wú)際”,演唱過(guò)程中“?!笔亲鳛橐皇赘璧牡谝粋€(gè)字出現(xiàn)的,要用虛實(shí)結(jié)合的方式唱出,而hai由三個(gè)字母組成,聲母(開(kāi)頭字母)h,字腹(中間字母)a一帶而過(guò),字尾i回歸,整個(gè)字字頭清晰,字尾收緊輕輕推出“,一望無(wú)際”這幾個(gè)詞的咬字重點(diǎn)在i上,從i開(kāi)始從i結(jié)束,而后幾句“深邃又吸引,我的心”則是一n作為結(jié)束,i字咬起來(lái)會(huì)比集中,而n字卻使用前鼻音較多,這兩個(gè)音在中文字母中是比較好咬的。我就在浪里/飄飄蕩蕩愛(ài)有時(shí)忽高有時(shí)低/推著我向前/每一天同樣的“我就在浪里”“,我”字可以一帶而過(guò),最后歸韻到“里”i上,第二句也是i,第三句第四句歸為n上,從這里可以看出,中國(guó)流行音樂(lè)作品的歌詞中,詞頭詞尾相互呼應(yīng),段落與段落之間尾字咬字也呼應(yīng)著,所以詞作往往都很押韻,每首歌都會(huì)有音的重點(diǎn),而《也許明天》這部作品的重點(diǎn)音就是i、n,那么我們訓(xùn)練的重點(diǎn)也要逐步地放在這兩個(gè)音上面。曾經(jīng)我放縱享受/到最后無(wú)處解脫/越心痛就越快樂(lè)/越想快樂(lè)越寂寞過(guò)渡到高潮的過(guò)渡段,它的側(cè)重點(diǎn)與開(kāi)頭和結(jié)尾是不太一樣的,收字主要集中在o上,中國(guó)文字講究歸韻,所以歌詞大都非常整齊對(duì)稱(chēng)。也許明天/沒(méi)有誰(shuí)/陪我走過(guò)/潮起潮落/也許明天/還有你/陪我開(kāi)始/直到最后/海一望無(wú)際/我在浪里整首曲子的高潮部分,演唱時(shí)必須注意咬字的清晰,以n、i、o作為整首曲子的收官咬字,中和了前面的音,咬字相對(duì)比較輕松,但咬字不要太死,要推送出來(lái),氣于詞同時(shí)推出來(lái),慢慢地加重力量,把整首歌揚(yáng)起來(lái)。
2.2咬字與氣息分析
咬字與氣息相互達(dá)到非常默契的配合才能夠讓歌曲富有張力及感染力,也就是說(shuō)我們要用完全放松打開(kāi)的方式,我個(gè)人比較喜歡人在遇到刺激的狀態(tài)下而發(fā)出的尖叫聲,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在尖叫的同時(shí)你的身體都在協(xié)調(diào)用力,腹肌會(huì)緊繃,聲音富有穿透力。而音樂(lè)的演唱也要找到這樣的一種感覺(jué),不過(guò)就是學(xué)會(huì)控制氣息與咬字相互配合,流行音樂(lè)的咬字是在嘴里的,有時(shí)候流行音樂(lè)的歌詞是說(shuō)出來(lái)的,氣息送出字,上下貫通,相互協(xié)調(diào),氣息里融合著字,字里又包含著氣息,把字都向前去說(shuō),他們之間就像水和魚(yú),魚(yú)離開(kāi)了水就活不了,而水沒(méi)有了魚(yú)就沒(méi)有生機(jī),氣息是基礎(chǔ),而字就是上層的建筑,氣沉丹田,字出噴口,就像二胡的弓與弦,拉開(kāi)工按準(zhǔn)弦才會(huì)出想要的音,這兩樣是演唱的基礎(chǔ),之后再對(duì)音色,情感,技巧加以畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,演唱出的歌曲直達(dá)人心,聲情并茂,從而表達(dá)它的情感,這就是咬字與氣息的關(guān)系。
3結(jié)論
在流行演唱中,正確的演唱歌曲就會(huì)正確的咬字,聲樂(lè)咬字中沒(méi)有之分純粹的封字音,因?yàn)樽詈笠欢ㄍㄟ^(guò)共鳴腔體傳出字母,發(fā)音和咬字在流行演唱中十分重要,美好動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)是絕對(duì)不能缺少清晰的咬字的,它會(huì)對(duì)歌曲起到關(guān)鍵性的作用,聲音的練習(xí)更是離不開(kāi)正確的發(fā)音,它完善和幫助了聲音共鳴,在這一方面我們必須勤加練習(xí),注重音樂(lè)的細(xì)節(jié),每一個(gè)字母,每一個(gè)音符都需要我們都琢磨,去研究,尼?雨果曾認(rèn)為“聲音訓(xùn)練過(guò)程中,歌唱者的讀字是一個(gè)很重要的因素,包括一種通過(guò)語(yǔ)言形式來(lái)發(fā)聲的技巧,這也是歌唱任何一種語(yǔ)言的歌曲的先決條件?!痹跊](méi)有掌握熟練的語(yǔ)言技巧的時(shí)候,想要融入思想感情將會(huì)十分的費(fèi)力,沒(méi)有變現(xiàn)能力,無(wú)法打動(dòng)人心,這樣一首歌曲就失敗了,打動(dòng)不了觀眾的音樂(lè)是十分無(wú)用的,我們必須加強(qiáng)這方面,突出音樂(lè)與文學(xué)相結(jié)合的特點(diǎn)。
流行音樂(lè)畢業(yè)論文篇三:《淺談流行音樂(lè)文化背景下的高中音樂(lè)教學(xué)》
一、流行音樂(lè)文化背景下高中生音樂(lè)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析
我們知道音樂(lè)不只是流行歌曲、通俗音樂(lè),在信息和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),流行音樂(lè)如潮水般的涌入校園,如何正視流行音樂(lè)是我們每位教師必須面對(duì)的最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。學(xué)生只欣賞流行音樂(lè)勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生營(yíng)養(yǎng)不良;而對(duì)流行音樂(lè)不聞不問(wèn),教師又會(huì)跟學(xué)生產(chǎn)生距離感,這兩者都不利于課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。因此,在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,如何調(diào)整好二者之間的關(guān)系是重中之重?!镀胀ǜ咧幸魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出了以審美為核心,興趣愛(ài)好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂(lè)實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)等教學(xué)理念。因此我們一線(xiàn)音樂(lè)教師一定要從學(xué)生的興趣出發(fā),更加注重流行音樂(lè)與嚴(yán)肅音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合,合理開(kāi)發(fā)和利用流行音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)保持下去,讓學(xué)生吸收音樂(lè)的營(yíng)養(yǎng)能夠均衡增長(zhǎng)。
二、將流行音樂(lè)合理引入到高中音樂(lè)教學(xué)中
(一)利用流行音樂(lè)開(kāi)啟高中音樂(lè)教學(xué)的大門(mén)
在高中音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生普遍認(rèn)為流行音樂(lè)淺顯易懂、貼近生活,不僅能滿(mǎn)足學(xué)生的情感需求,明星時(shí)髦的裝扮更是他們的一種美好的追求,相比之下,高中的音樂(lè)教材上的嚴(yán)肅音樂(lè)選段顯得枯燥無(wú)味,加之他們對(duì)教師的教學(xué)方法接受程度較低,因此,無(wú)法引起學(xué)生的興趣,課堂教學(xué)效率低下,反之,教師也難以真正的投入到高中音樂(lè)課程教學(xué)中去。高中階段的學(xué)生不僅對(duì)流行音樂(lè)非常喜愛(ài),有些同學(xué)甚至?xí)?duì)其產(chǎn)生非??駸嶙非蟆@?,在進(jìn)行電聲有關(guān)知識(shí)的教學(xué)時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生了解什么是電聲時(shí),可以在課堂上播放一段爵士樂(lè),由此開(kāi)始電聲的教學(xué)??梢园才乓坏絻纱握n來(lái)向?qū)W生普及音樂(lè)的種類(lèi)與形式,在學(xué)生的腦海里建立起立體的音樂(lè)知識(shí)框架和和聲感,在接觸到不同種類(lèi)的音樂(lè)時(shí)才不那么陌生。在開(kāi)展爵士樂(lè)的教學(xué)時(shí),可以在學(xué)生回家之前就向其安排一個(gè)作業(yè),利用互聯(lián)網(wǎng)去查詢(xún)爵士樂(lè)的有關(guān)信息,并自行制作成PPT,在下一次的音樂(lè)課堂上展示自己的作品給其他同學(xué)看,以加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(二)將嚴(yán)肅音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合融入課堂教學(xué)
隨著近些年來(lái)我國(guó)音樂(lè)教育的不斷發(fā)展,音樂(lè)教育形式也發(fā)生了徹底的改變。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)主要以嚴(yán)肅音樂(lè)為主,流行音樂(lè)占很小的部分甚至沒(méi)有流行音樂(lè)教學(xué)。這與我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的教學(xué)理念以及教學(xué)體系是分不開(kāi)的,教師們習(xí)慣性的認(rèn)為流行音樂(lè)里含有很多不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的因素,這種偏見(jiàn)一直妨礙了流行音樂(lè)進(jìn)入高中音樂(lè)課堂。從上個(gè)世紀(jì)末,我國(guó)的音樂(lè)教師才開(kāi)始對(duì)流行音樂(lè)提起足夠的重視,開(kāi)始承認(rèn)流行音樂(lè)在高中音樂(lè)教學(xué)中的作用。教師通過(guò)在課堂上引入流行通俗音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,不僅能在音樂(lè)課堂上為學(xué)生建立一個(gè)寬松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,更有利于學(xué)生快速的吸收知識(shí),健康成長(zhǎng)。將流行音樂(lè)有機(jī)地融合到高中音樂(lè)課堂里,能夠顯著提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的接受程度,是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的主流。
通俗音樂(lè)引入課堂要講究度,教師不能一味的依照學(xué)生的喜好將嚴(yán)肅音樂(lè)的課程時(shí)間降低,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)狹隘。嚴(yán)肅音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)是人類(lèi)文明的重要組成部分,是一個(gè)國(guó)家、民族的思維習(xí)慣,是音樂(lè)思想意識(shí)的結(jié)晶。我們高中音樂(lè)教師不僅承擔(dān)這教書(shū)育人的任務(wù),更承載者歷史文化傳承者的使命,因此,在教學(xué)工作中,除了利用流行音樂(lè)激發(fā)學(xué)生興趣外,挖掘經(jīng)典音樂(lè)作品的藝術(shù)價(jià)值也非常重要。
三、對(duì)高中生“偶像崇拜”現(xiàn)象以理性的啟迪和情感教育
高中生需要通過(guò)對(duì)偶像的認(rèn)同和依戀來(lái)確定自我價(jià)值、尋求自我發(fā)展。在流行樂(lè)壇中不乏有這些才華橫溢的天才偶像明星,會(huì)作曲、會(huì)寫(xiě)詞、會(huì)舞蹈,甚至?xí)?dǎo)演。另外,媒體的炒作、商業(yè)的包裝往往更加美化這些人物形象,加深高中生對(duì)他們的向往崇拜之心。注重加強(qiáng)人文意識(shí)和文化內(nèi)涵,用真實(shí)、豐富、生動(dòng)的人格魅力,給予高中生以理性的啟迪和感情的教育也很重要。例如,挪威的“80后”音樂(lè)才子亞歷山大?瑞拜克,是北歐音樂(lè)的一顆新星。其父母都是古典音樂(lè)家,受家庭的音樂(lè)熏陶影響,小提琴拉得很不錯(cuò),鋼琴也與之相媲美。通過(guò)實(shí)踐,本人認(rèn)為不該有意讓高中生回避發(fā)生的“偶像”丑聞,有些偶像失敗的故事對(duì)高中生往往具有特別有益的啟示,能夠起到“替代體驗(yàn)”的教育結(jié)果。把握住了高中生的這些特點(diǎn),在教學(xué)上就能游刃有余地與之互動(dòng),從而產(chǎn)生共鳴。
四、結(jié)語(yǔ)
高中音樂(lè)教學(xué)的改革工作要落到實(shí)處,就要挖掘更新教學(xué)方法,讓學(xué)生真正學(xué)到想學(xué)的東西。教學(xué)工作者要看到高中教學(xué)的現(xiàn)狀,理解到流行音樂(lè)對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)的重要性,多在課堂上將流行音樂(lè)當(dāng)做素材來(lái)開(kāi)展教學(xué),能夠極大地提升高中音樂(lè)課的充實(shí)程度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)質(zhì)量,這才是高中音樂(lè)教學(xué)改革的初衷。
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5.音樂(lè)文化畢業(yè)論文音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文音樂(lè)表演課程,提高的不僅是學(xué)生的音樂(lè)理論知識(shí),而且能夠提高學(xué)生的音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)技能,同時(shí)還能使學(xué)生具備教學(xué)、音樂(lè)組織能力,綜合知識(shí)、技能、實(shí)踐三者為一體。下面是我為大家整理的音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文,供大家參考?!兑魳?lè)表演教學(xué)論文》內(nèi)容摘要:隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,當(dāng)今時(shí)代急需培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的有用人才,這就給教育工作者提出了更高的要求,既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),又要與時(shí)俱進(jìn)。因此,探索音樂(lè)表演的多元化教學(xué),顯得尤為重要。只有這樣,才能更有效地提高教學(xué)質(zhì)量,密切聯(lián)系實(shí)際,滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需求,為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。文章對(duì)如何采用多元化教學(xué)以及采用多元化教學(xué)所產(chǎn)生的實(shí)際效果進(jìn)行了分析和論述。關(guān)鍵詞:音樂(lè)表演多元化教學(xué)音樂(lè)表演的種類(lèi)有很多,其中包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、鋼琴等專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)。多元化教學(xué)是指多種渠道、多種形式的教學(xué),在音樂(lè)表演中,如舞臺(tái)演出、教學(xué)實(shí)踐、舉辦音樂(lè)會(huì)、參加錄音錄像,包括欣賞、觀看錄音錄像等,都屬于多元化教學(xué)范疇。當(dāng)然舞臺(tái)的演出形式是多種多樣的,僅以器樂(lè)演奏形式為例,就有很多種,如獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏等,這些都屬于多元化教學(xué)中的一部分,都可以稱(chēng)之為多元化教學(xué)。實(shí)踐證明,在音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,在以傳統(tǒng)教學(xué)為主的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn),對(duì)學(xué)生有計(jì)劃地、彈性地采用多元化教學(xué),具有良好的效果。這一教學(xué)方式受到學(xué)生的普遍認(rèn)可和歡迎,學(xué)生普遍感到受益匪淺。筆者認(rèn)為科學(xué)地采用多元化教學(xué),在科技飛速發(fā)展的今天,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。一、多元化教學(xué)的幾種形式1.舞臺(tái)演出這是音樂(lè)表演最主要的表現(xiàn)形式之一,是最終要達(dá)到的目的。舞臺(tái)的演出形式繁多,這里重點(diǎn)例舉器樂(lè)演奏的舞臺(tái)形式。器樂(lè)演奏的舞臺(tái)形式包括獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏。(1)獨(dú)奏只要具備演奏基礎(chǔ),有一定的基本功訓(xùn)練,具備一定數(shù)量的演奏曲目,老師就應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生上舞臺(tái)進(jìn)行表演,讓學(xué)生多參加獨(dú)奏的演出。獨(dú)奏也需要經(jīng)驗(yàn)的積累和心理素質(zhì)的調(diào)試、培養(yǎng)。首先要把上臺(tái)前的準(zhǔn)備工作做好,例如,檢查一下樂(lè)器的狀態(tài)如何,音準(zhǔn)調(diào)試得是否準(zhǔn)確等。調(diào)整放松自己的心情,有了充分的思想準(zhǔn)備,在舞臺(tái)上才能充分發(fā)揮并展示自己的技術(shù)水平。一般音樂(lè)表演的考試大都以此種形式出現(xiàn)。筆者抓住考試前的機(jī)會(huì),給學(xué)生上公開(kāi)點(diǎn)評(píng)課,也就是每個(gè)學(xué)生上舞臺(tái)演奏準(zhǔn)備要參加的考試曲目,其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)尋找不足,當(dāng)場(chǎng)改進(jìn)。能解決的問(wèn)題馬上解決,一時(shí)解決不了的問(wèn)題,下去反復(fù)練習(xí),下次必須解決。通過(guò)公開(kāi)點(diǎn)評(píng)課的訓(xùn)練,學(xué)生進(jìn)步很快,而且在考試過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步幅度都非常明顯,收效極佳。(2)重奏重奏不同于獨(dú)奏。它講究相互配合。因此雙方的互相配合十分關(guān)鍵,二者是一體,在演奏自己聲部的同時(shí),也能傾聽(tīng)到或感受到對(duì)方的演奏聲部的進(jìn)行,要使兩個(gè)聲部有條不紊地結(jié)合,這樣才能夠配合好。要傾聽(tīng)和聲的整體效果,積極主動(dòng)、和諧合作、默契配合。在短學(xué)期教學(xué)期間,筆者采用多元化教學(xué),給學(xué)生布置兩首器樂(lè)重奏作品,要他們親自演奏,體會(huì)音樂(lè)感覺(jué)。雖然剛開(kāi)始對(duì)于沒(méi)有過(guò)合奏經(jīng)歷的學(xué)生來(lái)講,挺有難度,但最終還是堅(jiān)持下來(lái)了,而且得到了很好的鍛煉和提高。學(xué)生熱情很高,都主動(dòng)找老師給他們安排重奏訓(xùn)練。(3)合奏合奏是器樂(lè)演奏最常見(jiàn)的一種演奏形式,是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。平時(shí)要多積累這方面的經(jīng)驗(yàn),會(huì)對(duì)將來(lái)的工作有很大的幫助和影響,很多人就缺少合奏意識(shí)及合奏經(jīng)驗(yàn),最終無(wú)法勝任合奏。除了依靠學(xué)院的合奏課,還要尋找各種機(jī)會(huì)多參加合奏訓(xùn)練,及時(shí)總結(jié),不斷積累經(jīng)驗(yàn)。(4)伴奏伴奏是音樂(lè)表演中的另一種形式,如獨(dú)奏伴奏、獨(dú)唱伴奏、舞蹈伴奏等,是大家非常熟悉多見(jiàn)的一種形式。伴奏所處的地位不同,它處于輔助地位,起配合和烘托、襯托的作用。伴奏時(shí)要突出主旋律,要做好陪襯和鋪墊工作。學(xué)生要多參加社會(huì)實(shí)踐,克服困難,多參加伴奏,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的服務(wù)意識(shí)。2.錄音錄音和平時(shí)演奏不同,一說(shuō)到錄音學(xué)生就都會(huì)有一種緊張感,不過(guò)這樣他們會(huì)更加認(rèn)真對(duì)待,必要的緊張還是要有的,但不能失控。在沒(méi)有錄像的條件下,筆者就組織學(xué)生錄音,每次的考試都要錄下來(lái),反復(fù)聽(tīng),幫助學(xué)生查找不足之處。這對(duì)學(xué)生的提高非常有幫助。錄音時(shí)演奏者本身所用的力度和平時(shí)也有所區(qū)別,因?yàn)辂溈孙L(fēng)的靈敏度極高,它所處的位置、角度的不同都會(huì)產(chǎn)生不同的音響效果,包括演奏者的松弛度和緊張度等,都會(huì)對(duì)錄音產(chǎn)生影響。所以在錄音時(shí),要多講究音色和音質(zhì)。這樣對(duì)錄音的效果有益。在錄音時(shí),往往不用平時(shí)舞臺(tái)演出時(shí)的力度,則會(huì)有更好的音響效果。否則,麥克風(fēng)的靈敏度大,用平時(shí)的力度來(lái)演奏帶來(lái)的噪音大,效果極差。錄音時(shí),應(yīng)該多在演奏技巧上下工夫,例如,在進(jìn)行琵琶演奏時(shí)左手要多加些“吟”弦的技巧,這會(huì)使聲音更加有潤(rùn)性,音色柔美好聽(tīng),獲得很好的效果。有時(shí)筆者把學(xué)生帶進(jìn)錄音棚,進(jìn)行多元化教學(xué),表面上看給人比較松散的感覺(jué),其實(shí)更接近于現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上更接近實(shí)際,這就是實(shí)踐,是學(xué)生在一對(duì)一的課堂上所學(xué)不到的知識(shí),也是超前實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的良好途徑。如果沒(méi)有實(shí)際操作,就沒(méi)有以上經(jīng)驗(yàn)的積累。就像學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),只有理論基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐是不完美的。年輕時(shí)應(yīng)抓住大好時(shí)光,勇于創(chuàng)造,拼搏進(jìn)取,我們就會(huì)有收獲,就會(huì)有成績(jī)。如果在學(xué)校時(shí)就積累經(jīng)驗(yàn),等到走上社會(huì)后就能夠很快地適應(yīng)社會(huì),滿(mǎn)足社會(huì)需求。采用多元化教學(xué),能解決這一難題。3.錄像錄制音樂(lè)要講究聲情并茂,這是表演的進(jìn)一步升華,必須自然松弛,美觀大方。這是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的完美結(jié)合,不可緊張或松懈。有的演奏員,一錄制作品就很假,很做作,或錄制不好反復(fù)地接錄,這些都會(huì)對(duì)錄制產(chǎn)生一定的影響。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就要定時(shí)安排錄像,可以在學(xué)期的期末考試時(shí)給學(xué)生錄制。先講錄制的要求,然后再由有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),找出每個(gè)學(xué)生存在的不同問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),不斷積累提高錄制效率。這也是多元化教學(xué)的體現(xiàn)。4.舉辦演奏會(huì)定期組織學(xué)生舉辦演奏會(huì),對(duì)積累舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)大有好處。有的學(xué)生基礎(chǔ)不好,彈奏幾首曲子就沒(méi)勁了,彈不動(dòng)了,基本功匱乏。這樣的同學(xué)就要求多練習(xí)基本功,練習(xí)力度、速度、耐力等,這些提高后,方可上臺(tái)演奏。有的學(xué)生怯場(chǎng),無(wú)法控制自己緊張的情緒,導(dǎo)致不能正常發(fā)揮和演奏。所以要多為他們創(chuàng)造演出機(jī)會(huì),多鍛煉從而緩解緊張度。對(duì)于特別愛(ài)緊張的同學(xué),剛開(kāi)始可以安排和其他同學(xué)一起演奏,經(jīng)過(guò)鍛煉逐漸適應(yīng)后,再讓他自己進(jìn)行表演。這樣就逐漸緩解了學(xué)生的緊張心理,讓他們更加松弛,從而達(dá)到自由發(fā)揮的境地。5.參加教學(xué)實(shí)踐要有計(jì)劃地讓學(xué)生親自參加教學(xué)實(shí)踐。在短學(xué)期教學(xué)工作期間,筆者安排了兩名大一年級(jí)的學(xué)生,來(lái)給兩名小學(xué)生授課。課的內(nèi)容是一首短小的琵琶復(fù)調(diào)二重奏作品,這些內(nèi)容筆者事先并沒(méi)有教過(guò)他們。對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是剛剛接觸的新作品,筆者在旁邊現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),學(xué)生們換位了,現(xiàn)在他們不是學(xué)生,是老師。老師在教學(xué)時(shí),就要有迅速試奏的能力,科學(xué)安排指序、把位,還要回答學(xué)生提出的問(wèn)題。這時(shí)他們的注意力是絕對(duì)的高度集中,這時(shí)他們的試譜、安排指序指法等就顯得更加積極主動(dòng)了。當(dāng)遇到問(wèn)題,筆者認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題他們解決起來(lái)有難度時(shí),就會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生一起分析解決。這樣他們?cè)谛W(xué)生面前既不失去自尊,又可以進(jìn)一步增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的演奏姿勢(shì)懈怠時(shí),筆者就在旁邊提醒他們,注意自己的演奏形態(tài),學(xué)生會(huì)學(xué)你們的。小同學(xué)也是不一樣的,有的小同學(xué),積極主動(dòng)配合老師的思維,主動(dòng)試奏,很快可以學(xué)會(huì)。有的小同學(xué)試奏本來(lái)就不快,也不主動(dòng)配合老師,就等著老師一句一句地教,這就考驗(yàn)老師的耐力和耐心了。等到筆者送兩位同學(xué)離開(kāi)課堂的時(shí)候,他們異口同聲地說(shuō):“老師,其實(shí)你當(dāng)老師也挺不容易啊!”筆者開(kāi)心地笑了。通過(guò)實(shí)踐,首先,讓他們懂得了老師的辛苦和用心。這樣回到他們自己的課堂,他們會(huì)更加積極地配合老師的教學(xué)。其次,他們得到了教學(xué)上的訓(xùn)練,也為將來(lái)教學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn),為他們逐漸適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備。這就是多元化教學(xué)帶來(lái)的益處。所以,有計(jì)劃地采用多元化教學(xué),結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué),多看、多聽(tīng)大師及演奏家的演奏和表演,解放思想,開(kāi)闊視野,聲情并茂,更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。二、如何采用多元化教學(xué)要做好多元化教學(xué),教與學(xué)是相互的。無(wú)論是對(duì)老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還是對(duì)學(xué)生的本身素質(zhì)要求都是較高的。1.多元化教學(xué)對(duì)學(xué)生的要求(1)學(xué)生要具備較好的基礎(chǔ)和音樂(lè)素質(zhì)。人人知道,無(wú)論做什么,基本功都是最重要的。然而基本功的訓(xùn)練往往是一些學(xué)生的弱項(xiàng)。如何有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,苦練基本功,提高學(xué)生練功的積極性。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,筆者采取了集體練功的形式,互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)的方法,一起練功,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。他們聽(tīng)到同學(xué)在練功,馬上放下手里的工作,主動(dòng)要求參加到練功的行列,取得了很好的效果。(2)吃苦耐勞,任勞任怨。基本功訓(xùn)練往往很枯燥,還需要一定的體力、毅力。有的傳統(tǒng)樂(lè)曲很長(zhǎng),不好背譜。這需要有能吃苦耐勞的精神,任勞任怨,不厭其煩地反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到要求。(3)德藝雙馨。學(xué)生不但要有吃苦耐勞的精神,而且要有嚴(yán)禁謙虛的學(xué)風(fēng),品學(xué)兼優(yōu),德才兼?zhèn)?。要培養(yǎng)人情、人格、人性等全面發(fā)展的人才,要以此為積淀培養(yǎng)合格的人才。2.多元化教學(xué)對(duì)教師的要求教師在多元化教學(xué)中主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下方面的內(nèi)容。(1)引導(dǎo)啟發(fā)。音樂(lè)表演本身就是對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)再創(chuàng)造,要求學(xué)生有創(chuàng)新,有自己的構(gòu)思和想法,教師不要過(guò)多干涉其思路,關(guān)鍵在于引導(dǎo)。在不違背音樂(lè)規(guī)律和原則的前提下,允許學(xué)生盡情發(fā)揮,給學(xué)生充分展示自己的空間。(2)歸納重點(diǎn)。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生有計(jì)劃地學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的樂(lè)曲,預(yù)習(xí)不同時(shí)代的新作品,分析它們的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。老師可以歸納重點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生改編創(chuàng)作。通過(guò)實(shí)踐,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(3)由淺入深。音樂(lè)表演是綜合性的藝術(shù),教師要把握難度和進(jìn)度,做到循序漸進(jìn),由淺入深。有了老師的正確引導(dǎo),學(xué)生的積極配合,多元化教學(xué)才會(huì)取得好的效果。當(dāng)今社會(huì)需要全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,就應(yīng)采用多元化教學(xué)的培養(yǎng)方式,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,更有效地滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求,培養(yǎng)合格人才。三、實(shí)行多元化教學(xué)帶來(lái)的社會(huì)效益1.自食其力,信心倍增。筆者在多年的音樂(lè)表演的實(shí)際教學(xué)中,嘗試著采用多元化教學(xué)的方式。有的學(xué)生在校期間就不斷地實(shí)踐,逐漸積累經(jīng)驗(yàn),自食其力。通過(guò)多種形式的鍛煉學(xué)習(xí),學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)熱情和自信心。多元化教學(xué)收到了很好的效果。2.理論密切聯(lián)系實(shí)際。在大學(xué)生接受高等教育期間,對(duì)學(xué)生采用多元化教學(xué),可使教學(xué)更加靈活、切合實(shí)際。這是一種非常有效的、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)。3.積累經(jīng)驗(yàn),符合社會(huì)發(fā)展。采用多元化教學(xué),有助于幫助學(xué)生在校期間就不斷地摸索和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將來(lái)他們就能夠很快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,滿(mǎn)足社會(huì)的需求。通過(guò)不斷地探索并采用多元化教學(xué),學(xué)生能夠迅速成長(zhǎng),這是技術(shù)能力的培養(yǎng),符合市場(chǎng)要求,學(xué)生從中受益匪淺。總之,音樂(lè)表演的多元化教學(xué),靈活多樣,積極有效。它補(bǔ)充了傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,是傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代化教學(xué)的完美結(jié)合體。多元化教學(xué)有助于理論與實(shí)際的密切配合,使學(xué)生迅速有效地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,這點(diǎn)是符合社會(huì)發(fā)展要求的。社會(huì)發(fā)展到今天,我們要有文化,更要有能力。《音樂(lè)表演中創(chuàng)造性分析論文》內(nèi)容摘要:音樂(lè)表演不僅僅是一種再現(xiàn)的藝術(shù),更重要的是將音樂(lè)賦予創(chuàng)造性,以豐富音樂(lè)的內(nèi)涵,并賦予音樂(lè)新的生命,這樣才能保持藝術(shù)的不斷發(fā)展。如何加強(qiáng)在表演中的創(chuàng)造性是眾多的音樂(lè)教師和演奏者不斷探索的重要課題。文章試從創(chuàng)造性在音樂(lè)表演中的地位及創(chuàng)造性與原作風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格、情感表現(xiàn)等方面作了探討。關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性原創(chuàng)風(fēng)格個(gè)人風(fēng)格情感表現(xiàn)音樂(lè)作為一種表演藝術(shù),它必須通過(guò)表演者的參與才能將其中的樂(lè)音、思想、內(nèi)涵等加以傳達(dá)。它不同于繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)形式能夠直接地展示在人們面前,使人們能夠感受到它的思想內(nèi)涵。音樂(lè)可以說(shuō)是一時(shí)一刻都不能離開(kāi)表演的藝術(shù),單獨(dú)的樂(lè)譜是不能夠給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受的,只有和表演一起,才使得音樂(lè)具有了不斷發(fā)展的生命力。一、創(chuàng)造性在音樂(lè)表演中的地位對(duì)于一首音樂(lè)作品來(lái)說(shuō),它的形成應(yīng)該由三個(gè)環(huán)節(jié)組成——作曲家的創(chuàng)作、演奏(唱)家的表演、聽(tīng)眾的欣賞,這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。只有在這三個(gè)部分完整的情況下,一首作品才能完整地被人們感知,獲得審美上的一種享受。作曲家的創(chuàng)作,毋庸置疑是作品的本源,沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)的完成就根本談不上后兩個(gè)環(huán)節(jié)的存在。而演奏(唱)家的表演處于中間環(huán)節(jié),有著重要的作用,他對(duì)于能否正確表達(dá)音樂(lè)思想,能否使作品與聽(tīng)眾之間達(dá)到情感的共鳴,能否為聽(tīng)者帶來(lái)美感……都起著承上啟下的作用。因此,音樂(lè)表演作為“二度創(chuàng)作”有著不可替代的重要地位??破仗m曾經(jīng)有這么一段話(huà):“如果了解作曲家的作品風(fēng)格對(duì)聆聽(tīng)者來(lái)說(shuō)是重要的話(huà),對(duì)演繹者來(lái)說(shuō)更是如此,因?yàn)檠堇[者是音樂(lè)的中間人。聆聽(tīng)者更多地聽(tīng)到的是演繹者對(duì)作曲家的想法,而不是作曲家?!雹偎裕瑢?duì)音樂(lè)作品的再創(chuàng)造從某種程度上來(lái)說(shuō)比原作品更為重要,因此科普蘭還有這樣一個(gè)觀點(diǎn):“在作完曲之后,可憐的作曲家必須把它交給演繹藝術(shù)家,任其擺布——而我們又必須記住,后者是有自己的音樂(lè)風(fēng)格和個(gè)性的人。”②英國(guó)著名的指揮家亨利·伍德在《論指揮》一書(shū)中也說(shuō)道:“音樂(lè)是寫(xiě)下來(lái)沒(méi)有生命的音符,需要通過(guò)表演來(lái)給予它生命?!雹鄱诒硌莸倪^(guò)程中,演奏(唱)者作為“執(zhí)行者”勢(shì)必將音樂(lè)打上自己的“烙印”。音樂(lè)表演是賦予音樂(lè)作品生命力的創(chuàng)造性行為,它不僅僅是原樣地再現(xiàn),而是通過(guò)演奏(唱)者富于創(chuàng)造性、獨(dú)特的表演,使音樂(lè)作品煥發(fā)新的光彩。從表演藝術(shù)美學(xué)的歷史來(lái)看,表演美學(xué)主要有浪漫主義音樂(lè)表演、新古典主義音樂(lè)表演、原樣主義音樂(lè)表演、當(dāng)代音樂(lè)表演的綜合傾向這幾個(gè)流派,而鋼琴表演也被包含其中。在這幾種表演美學(xué)的觀點(diǎn)中,演奏者對(duì)于同一首作品都有著不同的創(chuàng)造性表現(xiàn),這樣表現(xiàn)出的音樂(lè)就被打上了自己的或者不同流派的“烙印”。二、音樂(lè)表演中的創(chuàng)造性應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題音樂(lè)表演是由具有主觀能動(dòng)性的人執(zhí)行的,因此在表演過(guò)程中音樂(lè)作品必然要被蒙上表演者的個(gè)性與創(chuàng)造性。但是,這種個(gè)性與創(chuàng)造性的表現(xiàn)并不是沒(méi)有“度”的隨意表現(xiàn),它必須遵循一定的原則,否則,演奏的音樂(lè)就會(huì)“面目全非”。筆者認(rèn)為,在鋼琴表演中至少要注意創(chuàng)造性與原作風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格、情感表現(xiàn)之間的關(guān)系,才能使自己的表演更能為作曲家和聽(tīng)眾之間做好“橋梁”。1.創(chuàng)造性與原作風(fēng)格任何一首音樂(lè)作品都是產(chǎn)生于一定的歷史年代,一定的社會(huì)環(huán)境中。因此,這些作品自一出現(xiàn)就帶有了當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代的風(fēng)格與審美特征,它主要表現(xiàn)于樂(lè)譜上,這就是原作的真實(shí)性。在音樂(lè)表演中首先應(yīng)處理好的一對(duì)關(guān)系,就是創(chuàng)造性與原作風(fēng)格的關(guān)系。真正的表演藝術(shù)家都努力從歷史的角度把握作品的音樂(lè)風(fēng)格,并且力求將這種風(fēng)格真實(shí)、完美地加以再現(xiàn)。他們盡可能地使自己去熟悉、體會(huì)作曲者生活的時(shí)代環(huán)境,努力體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)及思想,以便能夠真切地表現(xiàn)作品的歷史風(fēng)格。著名的羅馬尼亞作曲家、小提琴家埃涅斯庫(kù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得我在演奏巴赫的一部奏鳴曲時(shí),不置身于18世紀(jì),那么我恐怕就不能很好地把作品表達(dá)出來(lái)了?!雹茉凇暗诙问澜绱髴?zhàn)”之后,西方盛行的原樣主義音樂(lè)表演不僅僅要求要嚴(yán)格按照原版樂(lè)譜演奏,而且還努力“還原”原來(lái)的演奏樂(lè)器、方法等等,努力恢復(fù)作品的原貌,這也是一種對(duì)作品風(fēng)格的再現(xiàn)。當(dāng)然,這樣的演奏在今天看來(lái)也并不是我們大力提倡的,這畢竟是歷史中的一個(gè)分支。在表演中,除了要對(duì)原作風(fēng)格進(jìn)行較深入的了解,在保持原作風(fēng)格不被破壞的情況下,還應(yīng)該對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。畢竟,表演者所處的時(shí)代已經(jīng)與作曲家所處的時(shí)代不能完全等同,他們總是不自覺(jué)地站在自己時(shí)代的立場(chǎng)上,對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行處理和創(chuàng)造。這樣的音樂(lè)作品才更具有時(shí)代精神和美感,所以,表演者應(yīng)該在自我創(chuàng)造性與原作風(fēng)格之間找到更好的切入點(diǎn),使自己的表演既能體現(xiàn)作曲家
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