第11課百年孤獨(節(jié)選)

第11課百年孤獨(節(jié)選)一、字正腔圓讀字音1．單音字。fēncuōtuóxiápǐzìzhuàn2．多音字。二、方方正正寫漢字三、文從語順用詞語1．詞語辨析。(1)權益/權利填一填①那時他忙于設計街道規(guī)劃新居，以保證人人享有平等_____②如果將自己的_____凌駕在人民之上，那么人民的_____必然會受到損失辨一辨權益：應該享受的不容侵犯的權利權利：公民或法人依法行使的權力和享受的義務，與“義務”相對權益權利權益(2)反應/反映填一填①沒人說過這就是治療食土怪癖的特效藥，但烏爾蘇拉卻相信任何苦味的食物進入空腹都會令肝臟產生_____②他對這件事產生如此激烈的_____太正常了，因為越是生活中的點滴小事越能______一個人的品格辨一辨反應：是指有機體受到體內或體外的刺激而引起相應的活動或變化；事情的發(fā)生所引起的意見、態(tài)度或行動反映：指物體的形象反著映射到另一個物體上，比喻把客觀事物的實質表現(xiàn)出來反應反應反映2.成語積累。(了解成語的意義，判斷其運用的正誤)(1)蔚為壯觀形容事物美好繁多，形成盛大壯麗的景象，給人一種盛大的印象?！讨副舜讼喔暨b遠，難于相見?！?/p>

語境指所居相近但難相見，用“咫尺天涯”更恰當指做某事名義正當，道理也說得通?！?/p>

語境形容理由充分，說話氣勢足，用“理直氣壯”更恰當。成績和效果顯著?！趟?、扎扎實實學語法——主賓搭配不當[示例]于是昔日僻靜的小村落很快變成繁華的景象，有了手工作坊和店鋪，還開通了一條永久商道。[分析]主語“小村落”與賓語“景象”搭配不當，賓語應改為“城鎮(zhèn)”。主語和賓語在句子中雖然沒有直接的語法關系，卻存在著意義或邏輯上的聯(lián)系，搭配不當也會出現(xiàn)語病。[名師點撥]主賓搭配不當的幾種類型類型示例一主一賓搭配不當革命前輩這種住不求豪華的房屋、行不求名牌舒適的汽車、食不求美味、衣不求時髦的始終如一的艱苦樸素的作風，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的革命家的高貴品質分析：“作風”是“品質”，主賓搭配不當。應將動詞“是”改為“表現(xiàn)了”一主多賓搭配不當以能力為核心的語文素養(yǎng)是一個包含多種元素的綜合體，它不僅是學生學好其他課程的工具，還是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎分析：“語文素養(yǎng)”是“綜合體”、是“基礎”可以搭配，是“工具”搭配不當續(xù)表多主一賓搭配不當我們的白衣天使和人民群眾，是這次世界性抗疫中最成功的國家分析：“白衣天使和人民群眾”不是“國家”多主多賓搭配不當黃伯云、他帶領的科研隊伍以及他在“粉體”領域里取得的卓越成就，是中華大地上一朵最耀眼的奇葩，是新時代交響樂中一個最靈動的音符，是我國航天史上一座最醒目的里程碑分析：把黃伯云“在‘粉體’領域里取得的‘卓越成就’”比作“奇葩”“音符”“里程碑”是可以的，但把“黃伯云、他帶領的科研隊伍”比作“奇葩”“音符”“里程碑”不妥[即時訓練]請判斷下列句子是否有語病，并作分析。1．孩子的教育問題，是一個復雜的過程，它遠不是一兩句話就能奏效的。分析：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：“教育問題”不是一個“過程”，主賓搭配不當。2．生物入侵就是那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某一方式被引入這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴散、爆發(fā)為害的物種。分析：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：“生物入侵就是……物種”主賓不搭配，應將“生物入侵”改為“入侵生物”。一、作家作品作者生平

加西亞·馬爾克斯(1927－2014)，哥倫比亞作家、記者和社會活動家。生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn)，12歲時到首都波哥大教會學校讀書，18歲后在波哥大大學讀法律，參加了自由黨。1948年，內戰(zhàn)爆發(fā)時，中途輟學，不久進入報界工作。1954年，任《觀察家報》記者兼電影專欄負責人。他曾到過意、法、英、蘇、波、捷、匈等國，1959年回國，擔任古巴“拉丁社”駐哥倫比亞辦事處的負責人。1961年，任該社駐聯(lián)合國記者，后遷居墨西哥，至1976年才返回哥倫比亞。1981年，受軍政府迫害流亡墨西哥。1982年，哥倫比亞新政府成立，作家才得以返回故土，從事文學創(chuàng)作。同年，因《百年孤獨》的成功獲諾貝爾文學獎；后應法國總統(tǒng)密特朗的邀請，擔任法國西班牙語國家文化交流委員會主席。2014年4月17日，在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87歲續(xù)表主要作品長篇小說《百年孤獨》《惡時辰》《家長的沒落》《霍亂時期的愛情》《迷宮中的將軍》；中篇小說《伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨白》《枯枝敗葉》《周末后的一天》《一件事先張揚的兇殺案》等；短篇小說《第三次無可奈何》《格蘭德大媽的葬禮》等人物評價

20世紀拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的杰出代表，1982年諾貝爾文學獎得主二、寫作背景從1830年至19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn)，使數十萬人喪生。長篇小說《百年孤獨》以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結婚后，帶領一群年輕人離開家鄉(xiāng)，長途跋涉來到一個偏遠地區(qū)，建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞，只有一群吉卜賽人偶爾來訪。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結為好友，埋頭鉆研煉金術，卻一無所獲。烏爾蘇拉無意中發(fā)現(xiàn)了鄰近的城鎮(zhèn)，馬孔多自此發(fā)生了翻天覆地的變化。本書將政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等都描寫得淋漓盡致。“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其他一些作品的主題，同時也是拉美文學共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族，經歷了外來文化的洗禮、西班牙等歐洲殖民者的入侵，在爭取獨立的斗爭中付出了血的代價。擺脫殖民統(tǒng)治后，這一地區(qū)的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統(tǒng)治中。馬爾克斯在小說中描寫了一個象征著他故鄉(xiāng)阿拉卡塔卡的小鎮(zhèn)馬孔多的時代變遷，以虛構的世界隱喻現(xiàn)實，不僅探討了哥倫比亞的孤獨、閉塞，同時指出這是拉丁美洲的民族通病。三、文學常識魔幻現(xiàn)實主義文學20世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中出現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義的流派。魔幻現(xiàn)實主義文學是把觸目驚心的現(xiàn)實和迷離恍惚的幻覺結合在一起，通過極端夸張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅編織情節(jié)，描繪和反映拉丁美洲錯綜復雜的歷史、社會和政治現(xiàn)象。這種似是而非，“變幻想為現(xiàn)實而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義的顯著特點是：彌漫著濃重而強烈的神秘氣氛；具有鮮明的反殖、反帝、反封建、反獨裁的進步傾向；善于借鑒、吸引和運用外來文化，并且結合本民族的習俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。四、名人軼事為《一千零一夜》著迷的“大學問家”1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞加勒比地區(qū)一個名為阿拉卡塔卡的小鎮(zhèn)，由于父母忙于生孩子，10歲以前，馬爾克斯基本都與外祖父母生活在一起。身為上校的外祖父參加并指揮過哥倫比亞著名的“千日戰(zhàn)爭”，酷愛占卜算命的外祖母，經常講那些充滿死人的鬼怪故事，唬得馬爾克斯大氣也不敢出。9歲的一天，馬爾克斯在外祖父的箱子里發(fā)現(xiàn)了一本殘缺不全的《一千零一夜》，讀到一個人開了瓶蓋，冒出一股煙，煙又變成妖怪之時，馬爾克斯不由叫道“真神了”。此后，鄰居們經常看到只有八九歲大的馬爾克斯，在常人難以忍耐的酷暑中，對《一千零一夜》《格林童話》等文學作品愛不釋手。他們斷言：“這孩子將來一定會是個大學問家?！?947年2月，馬爾克斯在哥倫比亞國立大學報名學了法律。8月中旬的一天下午，在學校清冷的學生公寓里，馬爾克斯坐在床上，翻開了卡夫卡的《變形記》。受到了啟發(fā)的馬爾克斯幾乎跳了起來大聲嚷道：“我的天！小說怎么可以這樣寫？這樣，我也能寫……外婆就是這樣講故事的?！钡诙欤罁目ǚ蚩抢铽@得的啟示，馬爾克斯完成了平生第一篇名副其實的小說《第三次無奈》。自此以后，馬爾克斯立志要成為一位小說大家，從卡夫卡到托爾斯泰，他不斷汲取著世界文壇巨匠的養(yǎng)料，準備在世界文壇上實現(xiàn)噴發(fā)。一、整體把握知主旨1．文脈架構。閱讀全文，依據提示補充空缺內容參考答案：①馬孔多變了樣②麗貝卡來到布恩迪亞家③布恩迪亞全家染上失眠癥2．主旨歸納。本課節(jié)選的這一部分寫的是馬孔多歷史的一個轉折點——這個偏遠、閉塞而又寧靜的小村莊，隨著商道的開通，開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié)，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。二、任務分解析特色任務(一)象征手法反思歷史——理解小說中“失憶癥”這一情節(jié)的象征意味[任務導引]在《百年孤獨(節(jié)選)》中，作者通過“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié)，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。閱讀時，注意思考這一情節(jié)的象征意味，由此了解小說是如何通過日常生活的書寫來展現(xiàn)宏大歷史的。[任務設計]1．馬孔多的人們?yōu)榱藬[脫“失眠”“失憶”，做了哪些努力？請結合文章內容概括。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：①烏爾蘇拉熬制了烏頭湯讓所有人服下去。②想睡覺的人試遍了各種消磨精力的方法。③讓進鎮(zhèn)的來客搖動小鈴鐺，在鎮(zhèn)上逗留期間禁止一切飲食，防止災難擴展到其他村鎮(zhèn)。④布恩迪亞父子通過寫標簽的方式幫全鎮(zhèn)人抵御失憶。2．小說中作者寫“失眠癥”的情節(jié)有何意味？

請結合內容簡要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：①作者通過描寫馬孔多人患上了失眠癥，象征拉丁美洲的人們在現(xiàn)代文明沖擊下的焦慮掙扎的精神狀態(tài)。②這種焦慮掙扎的精神狀態(tài)，就像馬孔多的人忘記自己身邊所有熟悉的東西一樣。③人們在物品上貼上標簽，努力掙脫這種健忘命運的情節(jié)，告誡人們在現(xiàn)代文明洪流中要努力牢記容易被人遺忘的優(yōu)秀歷史文化。任務(二)魔幻手法神奇現(xiàn)實——體會“魔幻現(xiàn)實主義”表現(xiàn)方法的審美效果[任務導引]《百年孤獨》是“魔幻現(xiàn)實主義”的經典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而又頗具現(xiàn)實感的世界。閱讀時注意體會這種表現(xiàn)方法帶來的特殊的審美感受。[任務設計]3．當大家阻止麗貝卡吃土時，“麗貝卡拼命反抗，力氣之大與瘦小身量根本不符”，為什么麗貝卡反抗得如此激烈？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：麗貝卡缺乏的是與人的溝通，她把喜怒哀樂偷偷藏起來，通過吃土來抒發(fā)。她之所以如此激烈地反抗，是因為她本身拒絕孤獨，但又不知如何排遣，只有通過“吃土”這一條途徑。4．加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》這部小說整體上呈現(xiàn)出奇幻與現(xiàn)實相交織的魔幻現(xiàn)實主義色彩，這在課文節(jié)選部分是如何體現(xiàn)出來的？答：____________________________________________________________________參考答案：①課文節(jié)選部分主要通過“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié)，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。②在真實描繪的基礎上，不時呈現(xiàn)出奇幻瑰麗的色彩。如奧雷里亞諾預感“有人要來了”，“果然，到了星期天，麗貝卡來了”；麗貝卡喜歡吃濕土和石灰墻皮的癖好；麗貝卡患失眠癥時“坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一般在黑暗中放光”；“到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼”“他們聚在一起不停地聊天，一連幾個小時重復同樣的笑話，整夜整夜重復這一惡性循環(huán)”；用寫標簽的方式抵御遺忘；等等。③這些奇幻的因素與真實的描寫水乳交融在一起，使作品呈現(xiàn)出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。如何運用象征手法在《百年孤獨》課文節(jié)選部分，作者借“失眠癥”造成“失憶”這一情節(jié)象征拉丁美洲人民在擺脫封閉生活的過程中，存在遺忘歷史的現(xiàn)象，告誡人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。象征，是指在準確把握象征體(文章所著力描寫展示、寄寓著文章主題的事物)和象征本體(文章著力描寫展示的事物所象征的對象)內在聯(lián)系的基礎上，借助某種具體的形象，曲折地表現(xiàn)某種概念或思想感情的表達技巧。例如，曹禺的《雷雨》，就是以自然界的雷雨，象征在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里即將到來的暴風驟雨式的革命斗爭。運用象征手法應注意以下幾點：聚焦基礎環(huán)節(jié)——務必選準象征體在選取象征體的過程中，要注意觀察和比較身邊的事物并注意運用平時的觀察和思維的成果，在此基礎上，根據文章的立意選取出容易為讀者所認識、理解并能產生應有的聯(lián)想、與象征本體具有高度相關性且最具象征意義的具體而微的事物作象征體。例如《雷雨》的作者曹禺，就根據蘩漪的陰鷙怪異、毫無顧忌，時而斂聲息氣，時而瘋狂爆發(fā)，愛周萍時不顧一切，把名譽乃至生命都交給他，而當周萍背叛自己時，便不擇手段地加以報復的性格特征，選擇了受眾司空見慣的、爆發(fā)時肆無忌憚的似乎要摧毀一切的“雷雨”作為象征體。聚焦重點環(huán)節(jié)——務必寫透象征體在對象征體的象征特質進行精工描寫時，不能脫離象征本體的方向指引，描寫要有目的性，描寫的特征要與所立之意構成表里關系(暗含立意)，不得與所立之意相違——也就是說，作者賦予了象征體什么象征義，也就必須根據這一象征義去著力表現(xiàn)和描寫相應的特質，而不能誤東為西，或忽東忽西地飄忽不定。聚焦關鍵環(huán)節(jié)——象征義的揭示務必精準一般而言，作者所選的象征體和象征本體是有著某種內在的聯(lián)系的，這種內在的聯(lián)系會激發(fā)或喚起讀者的相關聯(lián)想，從而幫助作者實現(xiàn)主題的表達——在這種情況下，我們可以像魯迅一樣，在《藥》的結尾以夏瑜墳上紅白相間的一個花環(huán)象征革命的前景和希望時，不去明確揭示象征體的象征意義，而是讓讀者自己去揣摩品味。但是，由于不同文體的文章對主題的隱與露有著不同的要求，也由于一種事物具有多個不同的側面，而不同讀者對同一事物的認識能力和觀察角度又不盡相同，所以同一種事物出現(xiàn)在不同的文體之中就會引發(fā)同一讀者的多種聯(lián)想或者引發(fā)不同讀者的不同聯(lián)想。例如，同是風雨雷電，既可以讓讀者想到俄國沙皇的反動勢力，也可以讓讀者想到摧枯拉朽的正義力量。在這種情況下，為了避免讀者對文章的主題產生誤解，就需要卒章顯志——用以小喻大等方式，把著力描寫的象征體的象征意義揭示出來。比如《白楊禮贊》，作者茅盾就在透徹地描寫了象征體“白楊樹”的象征特質之后，以“白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似”和“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的質樸、堅強，以及力求上進的精神”這兩個議論句，直抒胸臆地揭示了象征體“白楊樹”的象征意義，讓讀者對《白楊禮贊》的主題有了明晰的答案。[用技法·寫片段]閱讀下面這篇運用象征手法描寫櫻花的作文，請從“聚焦關鍵環(huán)節(jié)——象征義的揭示務必精準”的角度，續(xù)寫結尾內容。200字左右。我出生于櫻花節(jié)，且外表柔弱，所以周圍的人們就據表象說我是櫻花似的女人——也因為這個原因，每當三月，我就會想起“玉儀辭條，落舞飛雪照碧空；曼妙別枝，散作煙霞掩斜陽”和“朵朵撩游人之妙緒，枝枝喚覽者之意興”這些描寫櫻花的詩句。櫻花很美，美得有些讓人窒息。那密密麻麻的白色和粉紅色的花兒，簇簇相擁，朵朵相依，遠遠望去，如同一片花兒組成的彩色云海，不啻仙境。櫻花的花朵，粉嫩、嬌小、秀氣，小小的朵兒之中，是嬌弱的黃色花蕊，讓人不由得從心里產生憐惜之情。近代鄧溥雅詩云：“昨日雪如花，今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇?！币驗橛兄鴭尚呙利惡鸵资诺娜蓊仯詸鸦ū蝗藗兛闯闪巳醪唤L的女子。其實，櫻花有著貞烈的氣節(jié)和偉岸的風骨。由于櫻花是日本的國花，所以不少國人就將櫻花視為了日本的“土著”。而實際上，日本只是櫻花的客居之鄉(xiāng)，我國的喜馬拉雅地區(qū)才是櫻花的故鄉(xiāng)。有著梅花一樣稟賦的櫻花，具有較強的耐寒和耐旱之力?！伴_謝去來抱貞志，竟得戀(櫻花別名)名意已揚?！睋鳎瑱鸦ㄔ局挥邪咨?，而無粉紅之色，后來的粉紅櫻花，都是志向未能得以實現(xiàn)的武士，在踐行諾言時，以自己胸口的鮮血染紅的。所以有人吟道：“遺芳影于塵世，踐履生之壯烈。夫花之烈者莫若櫻，情之貞者莫若戀?！蹦憧?，那一片花海之中，粗粗的褐色枝干挺立其中，儼然一位有著仙風道骨的仙人；那點綴在褐色枝干上的芬芳花兒，和諧地組合在一起，如同一位威嚴的帝王身上的裝飾品，雖然艷麗，但卻不僅沒有掩飾住帝王獨有的高貴，反而襯托出了帝王特有的威儀和陽剛。結尾：_______________________________________________________________________________________________________________________參考示例：“厭爾桃夭李艷，而絕蜂繞蝶謁。雖和顏之可即，近觀焉而莫褻?！睓鸦m然柔弱卻不乏剛直，雖然艷麗卻不乏樸實。其看似不堪一擊的花兒，卻外柔內剛，承載著堅貞的靈魂；其粉紅的色彩，融合了白色的純潔和紅色的剛毅，象征著堅貞不屈的精神。“不待生之憔悴，不執(zhí)香之魂銷……蹈清白以為尚，縱零落而存潔。”櫻花，你是貞潔堅毅、偉岸剛烈的男兒的化身！“心向高天，懷素之志已揚；身寄凈土，不染之道已彰?！睓鸦?，你是外表柔弱而內心堅貞的我的偶像！(一)巧用象征，委婉含蓄夜色濃稠，遮掩了星的光芒，我走出家門，將樓層里的燈亮起。母親還未回來。

我輕撫開關老化的表皮。曾經，多少個夜晚，母親將這盞燈亮起，照亮了這片黑暗。她知道，我看到這橘黃的燈光，就仿佛看到了溫暖與希望。那么今晚，當看到這個光亮的地方，母親，會否感到溫暖？已經很晚了，可母親還未回來。我往樓下走去，離開了這片光亮。曾經，我調侃著對母親說，就我們那樓層的燈亮著，怪醒目的，哪天物業(yè)要來加收電費了。母親笑了，忽地眼角的皺紋顯得深刻而鮮明。燈，一直亮著。那仿佛是生命中不可少的一件事，一件幸福的事。母親，總會將它亮起，不為這黑夜。我不知道當我看到了這盞燈的時候，心中是溫暖是幸福，是悵惘是感動。我只知道未來的我，將為母親亮起這盞燈。母親還未回來。我繼續(xù)向下走去。此時，我很幸福，正如曾經母親也很幸福。在我成長的道路上，有一盞燈，一直亮著，一直溫暖著我。母親老了，我長大了，而燈一直亮著。我抬頭仰望那縷燈光，那么高，那么遠，而后漫長而漆黑的道路一直綿延到我的腳下。這條路，母親與我共同走過。在這條路上有一縷溫暖的光指引著我們前進的道路。也許在很長很長的時光里，我忽略了這一縷光芒；在很遠很遠的時空里，我不曾記住那光亮的模樣。但我知道，在這里，我等著母親，為她點亮那盞燈。我轉身，母親來了，我們寒暄著向那縷光亮走去。它仿佛指引著我們。它仿佛預知了在我與母親角色轉換之間的愛與幸福。燈，亮得太醒目了。母親說，我笑了。曾經我也這么說。曾經我也如此感慨。

我看著母親疲憊的面容，說，早點回家休息吧！母親也笑了，依然是鮮明而深沉的皺紋?；丶液螘r變得這般莊嚴而神圣，回家何時這般幸福而美好?；丶?，我們母女倆曾經相互的關懷，在此刻綻放。母親與我走過這片光亮，走過開關時，我不禁停下了。只是這輕輕一按，母親按了多少年歲。未來，我又將為母親點亮多少個夜晚。母親說，長大了啊，都換作你照顧我了。我笑了，是吧。[寫法共鳴]這是一篇以“角色轉換之間”為題的高考優(yōu)秀作文。眼前夜色濃稠，“我”開亮了燈，引出了一段回憶，過去母親一直為我開燈，“我”想，未來“我”又將為母親點亮多少個夜晚。角色轉換之間，作者懂得了人間大愛，懂得了反哺的道理。作者以倒敘的筆法切入，以開關為主線，將眼前、過去、未來很好地統(tǒng)一在一起，思維轉動自如，行文如行云流水，文章的結構很別致。寫作上，文章運用了象征手法，這里的燈既是眼前的實體，又象征著母愛的溫暖，照亮了“我”的前路，它“仿佛是生命中不可少的一件事”，這使得文章顯得委婉而含蓄，別有韻味。在《百年孤獨(節(jié)選)》一文中，作者就借“失眠癥”造成“失憶”這一情節(jié)表明了深刻的象征意義，告誡人們要努力牢記容易被人遺忘的歷史。

(二)虛構故事，立意深遠原來女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經鍛煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，席地坐談。見著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了大喜，因問：“不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白的?！闭f著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。(選自《紅樓夢》第一回，有刪改)[寫法共鳴]《紅樓夢》中這個片段，作者以荒誕的筆法虛構了女媧補天所剩頑石的故事，這對賈寶玉叛逆的性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”，難以為世俗所改變，立意深遠。在《百年孤獨(節(jié)選)》一文中，作者也虛構了一座叫“馬孔多”的城鎮(zhèn)里一個家族的百年歷史，借此展現(xiàn)了拉丁美洲人民的奮斗歷程。當代影響最大的作家——馬爾克斯當代影響最大的作家是誰？說是馬爾克斯應當沒有爭議。馬爾克斯，哥倫比亞作家。他是世界文學大師、巨匠，20世紀最偉大、最有影響的作家之一，諾貝爾文學獎史上最沒有爭議的得主。如果說路遙《平凡的世界》是茅盾文學獎“皇冠上的明珠”，那么諾貝爾文學獎“皇冠上的明珠”，便是馬爾克斯的《百年孤獨》?！栋倌旯陋殹愤@部小說就是當代世界的《紅樓夢》。馬爾克斯身材敦厚壯實，眼神圓滾靈動，美國前國務卿基辛格外形與其有著幾分相似之處。馬爾克斯幼時在外祖父家長大，他的外祖母從小便給他講述許多神奇的故事。在她口中，這些民間神話和離奇事件，就猶如吉卜賽人手中的魔法，變幻莫測，馬爾克斯的童年便在這樣的“一千零一夜”里度過。后來，馬爾克斯把這些故事素材加以改進，寫進了經典名著《百年孤獨》。而馬爾克斯“無懈可擊的作品”——《沒有人給他寫信的上校》，其主人公原型便是他的外祖父。這位上校久久等候撫恤的養(yǎng)老金而不得，生活難以為繼，最終妻子問他吃什么，他說“吃屎”。常語講，藝術源于生活，又高于生活。記者出身的馬爾克斯顯然深諳此理，并付諸偉大實踐。文學上的馬爾克斯，是一代宗師，在世界文學史、人類文化史上承前啟后，繼往開來。他既站在前人的肩膀上，又為后人指明道路。馬爾克斯從不避諱師承，他受卡夫卡、?？思{、海明威、魯爾福等文學先輩的影響極深。馬爾克斯極其善于學習，很多人可以背誦的《百年孤獨》經典開頭，其實并非馬爾克斯“原創(chuàng)”，而是來源于魯爾福的小說《佩德羅巴拉莫》?！岸嗄暌院?，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午?！薄栋倌旯陋殹返拈_頭如是說。非常幸運而又神奇無比的是，馬爾克斯曾在有生之年見到了自己的偶像海明威，那時馬爾克斯還只是一個小作者，而海明威早已是非常知名的大作家。馬爾克斯后來在文章中回憶到：我一眼就把他認出來了，那是1957年巴黎一個春雨的日子，他和妻子瑪麗威爾許經過圣米榭勒大道?！瓰榱瞬灰茐倪@一刻，我什么都沒做，只像人猿泰山那樣用雙手圈在嘴巴外面，向對街的人行道大喊：“大——大——大師！”海明威明白在眾多學生中不會有第二個大師，就轉過頭來，舉起手用卡斯蒂亞語像小孩子似的對我大叫：“再見，朋友！”以后我再也沒見過他。這是世界文學史上最經典、影響最大的相遇之一，其意義或許甚于杜甫遇見李白。在巴黎街頭，兩位世界文學大師注定般邂逅，果真如聞一多先生所言“晴天里月亮和太陽碰了頭”，文學天宇兩顆巨星匯合，在文學史上留下璀璨一筆。中國作家似乎避諱談及師承，但無論如何避免，馬爾克斯和《百年孤獨》的影響與作用，他們絕對繞不過去。當代很多作家，如莫言、余華、蘇童、韓少功、賈平凹、陳忠實、閻連科、阿來、馬原等一大批享譽當代文壇的大家，都受到這位作家、這部作品極大的影響。其中，最為明顯的莫過于莫言和陳忠實，前者多部作品有著馬爾克斯的影子，甚至其文學王國“高密東北鄉(xiāng)”也源自馬爾克斯的“馬孔多”；后者的代表作《白鹿原》，其開頭顯然效法《百年孤獨》。巴爾扎克說“小說，被認為是一個民族的秘史”，而如此看來“越是民族的，便越是世界的”。馬爾克斯在世時，幾乎受到了作為一名作家最高規(guī)格的禮遇，他與古巴革命領袖菲德爾·卡斯特羅相交匪淺，卡斯特羅與海明威則是摯友，后者是老卡最愛的作家。馬爾克斯于2014年4月17日逝世后，世界諸多政要名流公開哀悼，如美國前總統(tǒng)奧巴馬、克林頓等。哥倫比亞的總統(tǒng)為其致辭，該國降半旗致哀，沉痛悼念本國有史以來最著名、最偉大的作家。“請用一枝玫瑰紀念我”，馬爾克斯在《霍亂時期的愛情》中寫道。告

別

信加西亞·馬爾克斯如果有一剎那，上天忘記我是一只布偶并賦予我片刻生命，我可能不會說出我心中的一切所想，但我必定會思考我所說的一切。我會評價事物，按其意義大小而非價值多少。我會少睡覺，多思考。因為我知道，每當我們閉上一分鐘眼睛，我們也就同時失去了60秒。當他人停滯時我會前行，當他人入夢時我會清醒，當他人講話時我會傾聽，就像享受一支美味的巧克力冰激凌！如果上天賞我一段生命，我會簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是身體，還有我的魂靈。上天呀，如果我有一顆心，我會將仇恨寫在冰上，然后期待太陽的升起；我會用梵高的夢在星星上畫一首貝內德蒂的詩，而塞萊特的歌將是我獻給月亮的小夜曲。我會用淚水澆灌玫瑰，以此體味花刺的痛苦和花瓣的親吻……上天呀，如果我有一段生命……我不會放過哪怕是一天，而不對我所愛的人說我愛他們。我會使每個男人和女人都了解他們皆我所愛，我要懷著愛而生活。對于大人，我會向他們證明，那種認為因衰老而失去愛的想法是多么錯誤，我們是因為失去愛而衰老而不是與之相反。對于孩子，我會給他們插上翅膀而讓他們自己學會飛翔；對于老人，我會教給他們死亡的來臨不是因為衰老而是因為遺忘。人呀，我從你們身上學會了太多的東西……我知道，人們都想佇立在巔峰上，殊不知，真正的幸福恰恰就在于攀登險阻的過程。我懂得，當嬰兒用小拳頭第一次抓住爸爸的手指時，他也就永遠地抓住了它。我明白，一個人只有在幫助他人站起時才有權利俯視他。我能夠從你們身上學到的東西是如此之多，可事實上已經意義寥寥，因為當人們將我斂入棺木時，我正在死去。永遠說你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我會熱烈地擁抱你，祈求上天守護你的靈魂。如果我知道這是最后一次看你離開家門，我會給你一個擁抱一個吻，然后重新叫住你，再度擁抱親吻。如果我知道這是最后一次聽到你的聲音，我會錄下你的每個字句，以便可以一遍又一遍永無窮盡地傾聽。如果我知道這是看到你的最后幾分鐘，我會說“我愛你”，而不是傻傻地以為你早已知道。永遠有一個明天，生活給我們另一個機會將事情做好，可是如果我搞錯了，今天就是我們所剩的全部，我會對你說我多么愛你，我永遠不會忘記你。明天從不向任何人作保證——無論青年還是老人——今天可能就是你最后一次看到你所愛的人。因此，別再等待了，今天就開始！因為如果明天永遠不來，你也許會遺憾今天沒來得及微笑，擁抱，親吻，會遺憾自己忙碌得只能把它們歸為一個最后的愿望。保護周圍你愛的人吧，告訴他們你多么需要他們。愛他們，善待他們，用些時間對他們說：“