河南省創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期階段性檢測(四)政治試題(含解析)_第1頁
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高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿,稿酬豐厚。河南省創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期階段性檢測(四)思想政治考生注意:1.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共100分??荚嚂r間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:必修3。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,是能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。由此可見①文化與物質(zhì)有密切聯(lián)系又有本質(zhì)區(qū)別 ②文化的表現(xiàn)形式不是單一的,而是多樣的③文化具有豐富內(nèi)涵和意識形態(tài)的性質(zhì) ④所謂的文化就是人類的全部的精神活動A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.歷史上,中原地區(qū)曾長期是我國古代政治經(jīng)濟中心,加上其特殊的地理環(huán)境、歷史地位等因素,中原文化在歷史上長時間居于正統(tǒng)主流地位。因此,中原文化在一定程度上也代表著中國傳統(tǒng)文化。這在一定程度上反映了A.文化是地區(qū)綜合實力競爭的基礎(chǔ) B.文化是政治和經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C.文化會受到經(jīng)濟、政治等因素影響 D.文化對經(jīng)濟、政治有重要反作用3.近年來,將工業(yè)舊址與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,將其改造成文化創(chuàng)意街區(qū)或文化場館,已成為一些城市的熱門“打法”。這些城市手握“融合牌”,讓大批工業(yè)遺產(chǎn)通過保護和再利用“活”起來,使其具備觀光旅游乃至文化教育等復(fù)合功能,大受市民和游客青睞。這種工業(yè)遺產(chǎn)“新打法”能夠①喚醒歷史文化資源,保留城市記憶 ②激活文化經(jīng)濟價值,助力文旅消費③保持傳統(tǒng)文化穩(wěn)定,推動非遺傳承 ④釋放文化市場活力,復(fù)興傳統(tǒng)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.2021年12月4日是我國第八個“國家憲法日”,11月29日至12月5日是第四個“憲法宣傳周”。2021年“憲法宣傳周”的活動主題是:以習(xí)近平法治思想為指引,堅定不移走中國特色社會主義法治道路。在國家層面持續(xù)推進憲法宣傳①意在弘揚憲法精神,增強全民法治觀念②是基于人們的精神活動離不開物質(zhì)活動③為建設(shè)社會主義法治國家提供了智力支持④能潛移默化地引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.英美等西方國家的家庭強調(diào)個性獨立,長輩與晚輩間地位平等,不計較老少界限,多以朋友的身份相處。我國傳統(tǒng)觀念歷來崇尚“四世同堂”“長幼之別”。這表明①國家制度不同,家庭文化的性質(zhì)就不同②文化影響人們的思維方式和實踐活動③文化對家庭成員的交往行為有重要影響④不同國家的家庭文化存在明顯的差異性A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年而創(chuàng)作排演的大型情景史詩《偉大征程》綜合運用多種藝術(shù)手段,用藝術(shù)語言謳歌黨的百年光輝歷程,將建黨百年文藝創(chuàng)作推向高潮,也為繁榮文藝創(chuàng)作積累了寶貴經(jīng)驗?!秱ゴ笳鞒獭凡コ龊?,得到各界群眾廣泛關(guān)注、一致好評。由此可見①藝術(shù)作品只有再現(xiàn)歷史場景才能贏得市場②中華文化的力量集中表現(xiàn)為愛國主義的力量③彰顯時代價值的藝術(shù)作品具有巨大的魅力④優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品要反映時代需要,服務(wù)社會A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.習(xí)近平指出,強調(diào)承認(rèn)和尊重本國本民族的文明成果,不是要搞自我封閉,更不是要搞唯我獨尊、“只此一家,別無分店”。各國各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。從中獲得的啟示是①要尊重世界文化多樣性,平等對待不同民族文化②要加強不同文化交流互鑒,縮小不同民族文化差異③要堅決反對“民族虛無主義”.促進中華文化繁榮發(fā)展④要堅持開放包容的心態(tài),面向世界、博采眾長A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.近幾年來,國產(chǎn)影視劇“出海”捷報頻傳。2022年開年爆款劇集《人世間》早在拍攝階段就被迪士尼預(yù)購了其海外獨家發(fā)行權(quán);聚焦脫貧攻堅的《山海情》在全球50多個國家和地區(qū)播出……國產(chǎn)影視劇“出?!雹倌軌蜻M一步強化海外觀眾對中華文化的認(rèn)同②是講好中國故事和提升中華文化影響力的途徑③有利于推動國產(chǎn)影視劇蘊含的精神價值的傳播④彰顯了中華文化求同存異、兼收并蓄的特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.廣東衛(wèi)視推出的大型雜技文化節(jié)目《技驚四座》第二季將蹦床、空竹、綢吊、頂椅等多種門類雜技與中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)相融合,又在呈現(xiàn)方式上尋求突破,跨界融合多元新潮元素。截至2022年4月,該節(jié)目相關(guān)短視頻在海外賬號上的播放量累計超106.6萬次,互動累計超16.6萬次。材料表明①現(xiàn)代大眾傳媒能夠超越時空局限傳遞、共享文化②離開了傳統(tǒng)文化,文化創(chuàng)新就不可能實現(xiàn)③文化發(fā)展的實質(zhì)是不同藝術(shù)形式的相互融合④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.《論語》載:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!笔苄鹿诜窝滓咔橛绊?,2022年各地充分利用清明節(jié)集中祭掃的契機,創(chuàng)新祭掃服務(wù)載體,大力推廣網(wǎng)絡(luò)祭掃等文明低碳祭掃方式,表達對先人的敬意。對此,下列理解正確的是①弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化必須借助新的傳播手段②清明節(jié)所蘊含的核心文化理念在云祭祀中逐漸形成③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,表現(xiàn)形式能夠因時而變④在對逝者的緬懷上,云祭祀與傳統(tǒng)祭祀并無本質(zhì)區(qū)別A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2022年虎年春晚,以傳世名畫《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作的舞蹈詩劇《只此青綠》一出場,從社交媒體到微信朋友圈,都迅速被該舞蹈刷屏。近年來,從《唐宮夜宴》的火爆出圈到水下飛天洛神舞《祈》的絕美亮相,再到《只此青綠》的震撼全網(wǎng),這些節(jié)目的成功之處在于以傳統(tǒng)文化為載體,掀起了--陣又一陣中國傳統(tǒng)文化復(fù)歸的國潮新風(fēng)。由此可見①文化創(chuàng)新激活了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特魅力和藝術(shù)感染力③傳統(tǒng)文藝是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④文化復(fù)古主義成為不可阻擋的時代潮流A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.2022年1月,福建寧德首個智慧文物地圖出爐。該地圖運用信息技術(shù)精準(zhǔn)定位,采用語音導(dǎo)航、圖文并茂的詳情介紹等形式呈現(xiàn),從視覺、感覺、聽覺多層次多角度使文物可觀、可鑒、可知、可玩,突破視覺局限,還原歷史鮮活,讓文物更加立體、生動。可見,智慧文物地圖①融入了藝術(shù)美感,增加了歷史文化價值 ②發(fā)揮傳媒創(chuàng)造文化功能,適應(yīng)了人的需要③借助科學(xué)技術(shù),讓文化遺產(chǎn)實現(xiàn)云共享 ④讓文物與時代接軌,有利于文物“活起來”A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.縱觀全國的住宅市場,新中式建筑逐漸成為建筑界的潮流。新中式建筑就是指在建造房子時運用中國傳統(tǒng)文化元素,并通過現(xiàn)代手法將其表現(xiàn)出來,賦予建筑新的生命與靈魂。新中式建筑風(fēng)格可分為兩大派系:雄渾宏大的北方合院派以及淡麗清雅的南方園林派。由此可見,新中式建筑①具有鮮明的地域特色和傳統(tǒng)的審美意蘊 ②是中華傳統(tǒng)文化的基本表現(xiàn)形式之一③具有獨特的結(jié)構(gòu)體系和優(yōu)美的藝術(shù)造型 ④實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.2021年杭州亞殘運會火炬形象“桂冠”的設(shè)計思想源自實證五千年中華文明史的良渚玉琮和杭州市花-桂花。尊良渚玉琮其為文化本源,禮通天地,道貫古今;以芳香四溢的杭城桂花寓意陽光、和諧、自強、共享的辦賽理念?!肮鸸凇钡脑O(shè)計①反映了傳統(tǒng)文化至今影響人的精神世界 ②通過新舊文化的斗爭促進了文化進步③體現(xiàn)了藝術(shù)對展示精神世界的獨特作用 ④反映了傳統(tǒng)思想是文化創(chuàng)新的重要源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.?dāng)?shù)字化時代,文字記錄方式發(fā)生革命性變革,鍵盤上的“敲字如飛”常常代替了一筆一畫的漢字書寫。一項調(diào)查顯示,在兩千余名受訪者中有逾八成的人承認(rèn)寫字有困難。提筆忘字、頻寫錯別字,正成為一個令人憂心的文化現(xiàn)象。該現(xiàn)象A.給不同文化融合統(tǒng)-造成了交流障礙 B.警示我們必須加快推動中華文化創(chuàng)新C.不利于中華文化的進一步傳承與發(fā)展 D.會導(dǎo)致人類文明失去傳承的物質(zhì)載體16.國畫一詞起源于漢代,有人物、山水、花鳥等題材,有寫實和寫意等技法。在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,國畫體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)等方面的認(rèn)知。這印證了①中華文化具有博大精深的基本特征 ②藝術(shù)創(chuàng)作受創(chuàng)作者生活體驗的影響③包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長的原因 ④國畫是內(nèi)容單一性和形式多樣性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.2022年是聯(lián)合國國際玻璃年,中國古代玻璃的研究引起廣泛關(guān)注。戰(zhàn)國時期,我國出現(xiàn)了以氧化鉛作為助熔劑,以氧化鋇作為乳濁劑的鉛鋇玻璃,在玻璃造型上和西方有比較大的區(qū)別。我國當(dāng)時制作出來的包括蜻蜓眼在內(nèi)的各種小型玻璃飾件,又吸收了西方玻璃造型的設(shè)計理念,是利用本土原料和技術(shù)進行再創(chuàng)造的過程。這說明中國古代科技①能夠求同存異,具有綜合性 ②注重兼收并蓄,具有包容性③是中華民族創(chuàng)造力的生動體現(xiàn) ④長期處于世界科技發(fā)展前列A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.新時期以來,人口較少民族文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)熱潮,呈現(xiàn)出強大生命力。人口較少民族是指全國總?cè)丝谠?0萬人以下的28個民族。人口較少民族的文學(xué)不僅具有少數(shù)民族文學(xué)描寫邊疆風(fēng)貌、展現(xiàn)地域風(fēng)情等一般特點,還具有獨特而神秘的民族文化色彩,藝術(shù)化地反映著這些民族的政治、經(jīng)濟、歷史、風(fēng)俗民情,具有多方面的文化意義。材料表明①少數(shù)民族文學(xué)在融合中保留著各自的特色 ②中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩③自然地理環(huán)境因素決定文化具有區(qū)域特征 ④中華文化具有鮮明的民族性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.2021年7月1日,《南京市紅色文化資源保護利用條例》正式實施,明確要求將紅色文化教育融入學(xué)校教育內(nèi)容,全方位地為南京紅色文化資源保護利用作出系統(tǒng)性的制度安排。上述舉措①有利于發(fā)揮教育選擇、傳遞文化的功能,弘揚中華民族精神②是創(chuàng)新文化傳承方式,提高中小學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的體現(xiàn)③旨在挖掘革命歷史文化資源價值,促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展④有利于賡續(xù)紅色基因,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.漫畫啟示我們①轉(zhuǎn)變文化消費觀念能夠加快互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展②營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間需要加強管理和引導(dǎo)③互聯(lián)網(wǎng)用戶要提高眼力,拒絕文化污染④腐朽文化會借助互聯(lián)網(wǎng)以新的形式出現(xiàn)A.①③ B.①④C.②③ D.②④21.習(xí)近平總書記指出:“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的文化發(fā)展道路?!弊哌m合自己特點的文化發(fā)展道路應(yīng)該①立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,發(fā)展中國特色社會主義文化②固守中華文化傳統(tǒng),維護共同生存的精神紐帶③立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動社會主義文化繁榮發(fā)展④堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.近年來,S省委高度重視意識形態(tài)和新聞輿論工作,強調(diào)要堅持新聞輿論工作的正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價值取向,健全完善新聞宣傳和輿論引導(dǎo)工作機制,突出抓好信息發(fā)布、新聞報道、輿論引導(dǎo)等各個環(huán)節(jié),切實提高新聞輿論工作的時效。對此,下列理解正確的是①重視新聞輿論工作可以克服思想意識多元的沖突②社會意識形態(tài)決定社會文化前進方向和發(fā)展道路③這是抵制非社會主義意識形態(tài)文化傳播的要求④中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)工作中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用A①③ B.①④ C.②③ D.②④23.2022年5月10日,習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會的講話中強調(diào).青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。新時代的中國青年,生逢其時、重任在肩,施展才干的舞臺無比廣闊,實現(xiàn)夢想的前景無比光明。實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽,當(dāng)代青年要在實現(xiàn)民族復(fù)興的賽道上奮勇爭先。為此需要當(dāng)代青年①堅持學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自覺行動②放飛青春夢想,在為人民利益的奮斗中書寫人生華章③堅定共產(chǎn)主義共同理想,勇做新時代的弄潮兒④堅持貴義賤利,把中國夢和個人夢有機結(jié)合起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.“2022北京榜樣”主題活動5月起進入推薦上榜階段。2022年,北京市將著力為服務(wù)保障冬奧會、以實際行動迎接黨的二十大勝利召開的優(yōu)秀市民樹碑立像,大力宣傳首都市民“熱情開朗、大氣開放、積極向上、樂于助人”的優(yōu)秀品質(zhì),廣泛宣傳2022年全市各領(lǐng)域涌現(xiàn)的先進典型。舉辦上述活動①旨在將人們的價值理念、思想認(rèn)識統(tǒng)一起來②是開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動的重要舉措③有利于講好北京故事,凝聚城市發(fā)展的精神力量④為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第II卷 (非選擇題共52分)二、非選擇題:共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。作為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分,文化振興在鄉(xiāng)村振興中具有不可替代的重要作用。近年來,M省立足自身資源稟賦,實施了一系列文化惠民工程,賦能鄉(xiāng)村振興:先后建成了文化活動廣場、小游園、鄉(xiāng)村影院、新時代文明實踐所、農(nóng)家書屋、文化大院等,打造群眾滿意的文化家園,為群眾提供系列文化與娛樂活動場所;成立文藝隊、宣講隊,將國家惠農(nóng)政策、身邊新風(fēng)新事編成快板、歌舞等進行表演,寓教于樂地宣傳政策、法律和健康科學(xué)的生活方式,將文明和諧的道德風(fēng)尚帶到了四鄰八鄉(xiāng);制作“光榮在黨50年”公示架、積極開展“五好文明家庭”“五星級文明戶”等先進典型評選活動,突出榜樣教育和示范引領(lǐng),推進新時代精神文明建設(shè)。結(jié)合材料,運用文化對人的影響的知識,說明M省實施的上述文化惠民工程是如何賦能鄉(xiāng)村振興的。(14分)26.閱讀材料,完成下列要求。近年來,隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,文藝隊伍發(fā)生深刻變化,新的文藝群體大量涌現(xiàn),新的文藝組織日益活躍,新的文藝形態(tài)層出不窮?!吨袊乃嚬ぷ髡呗殬I(yè)道德公約》(以下簡稱《公約》)的相關(guān)內(nèi)容和表述已不能完全涵蓋文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)和文藝界行風(fēng)建設(shè)最新要求和工作實際需要,亟須對《公約》進行適當(dāng)修改。2022年3月29日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十一屆全國委員會第二次全體會議審議通過《中國文藝工作者職業(yè)道德公約(修訂稿)》,提出全國廣大文藝工作者應(yīng)針砭假惡丑,激濁揚清,見賢思齊,決不做不良風(fēng)氣的制造者、跟風(fēng)者、鼓吹者;堅決抵制偷逃稅、涉“黃賭毒”等違法違規(guī)、失德失范行為,反對炫富競奢、見利忘義,摒棄畸形審美。結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明實施《中國文藝工作者職業(yè)道德公約(修訂稿)》對發(fā)展中國特色社會主義文化的意義。(12分)27.閱讀材料,完成下列要求。材料一2022年2月4日,舉世矚目的北京冬奧會拉開序幕。冬奧會開幕儀式之前,《一起向未來》以中國老百姓最常見的廣場舞表演形式呈現(xiàn),1365名來自不同行業(yè)不同領(lǐng)域的普通人伴隨著24首歡快的音樂用熱情鋪滿了整個現(xiàn)場。開場的《立春》短片運用現(xiàn)代化手法,巧妙地把二十四節(jié)氣與倒計時結(jié)合,用二十四節(jié)氣代替?zhèn)鹘y(tǒng)阿拉伯?dāng)?shù)字,從大寒到立春,從24到1,每一秒都伴隨著一句古詩和一幅現(xiàn)代畫面,代表著中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技文明的碰撞,震撼了全場。作為每屆奧運會開幕式的規(guī)定環(huán)節(jié),北京冬奧會開幕式的“五環(huán)升起”也獨具中國特色,以“黃河之水”凝聚而成的“水立方”逐漸幻化成“冰立方”,當(dāng)冰球運動員打擊“冰球”撞向“冰立方”的那一剎那,奧運五環(huán)就破冰而出,從舞臺中央緩緩升起。破冰而出的奧運五環(huán)把中國文化元素與奧林匹克體育冰雪運動完美結(jié)合,傳達了奧林匹克精神的同時也寄托了世界將打破隔閡,化解矛盾,走進對方,相互理解的美好愿望。材料二北京冬奧會、冬殘奧會廣大參與者珍惜偉大時代賦予的機遇,在冬奧會申辦、籌辦、舉辦的過程中,共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進,我國已踏上向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新征程,擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨。我們要大力弘揚北京冬奧精神,乘勢而上、砥礪前行,走好新的趕考之路。(1)北京冬奧會開幕式一經(jīng)亮相就感動了國人、驚艷了世界。結(jié)合材料一,運用文化生活知識說明其原因。(12分)(2)偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神推進偉大的事業(yè)。結(jié)合材料二,運用中華民族精神的知識對此加以說明。(10分)(3)習(xí)近平總書記在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上發(fā)表重要講話時指出,我們堅持冬奧成果人民共享,通過推廣普及冰雪運動帶動全民健身走向縱深。請你為落實習(xí)總書記的指示精神提出兩條具體建議。(4分)

思想政治參考答案1.A人們的精神文化活動離不開物質(zhì)載體,這說明文化與物質(zhì)有密切聯(lián)系義有本質(zhì)區(qū)別.①正確。國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等屬于文化,這說明文化的表現(xiàn)形式不是單一的,而是多樣的.②正確。文化是相對于經(jīng)濟和政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品·既包含意識形態(tài)性質(zhì)的文化,也包含非意識形態(tài)性質(zhì)的文化,③④說法錯誤。2.C經(jīng)濟和科技是綜合實力競爭的基礎(chǔ),排除A。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映.B說法錯誤。由于中原地區(qū)長期作為我國古代政治經(jīng)濟中心,中原文化在歷史上長時間居于正統(tǒng)主流地位,這在一定程度上反映了文化會受到經(jīng)濟、政治等因素影響.C正確。材料沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟、政治有重要反作用.排除D。3.A上述城市將工業(yè)遺產(chǎn)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,推動工業(yè)遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,發(fā)展觀光旅游,這既有利于激活文化經(jīng)濟價值,助力文旅消費,又有利于喚醒歷史文化資源,保留城市記憶,①②正確。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,且材料中的做法是工業(yè)遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與保持傳統(tǒng)文化穩(wěn)定無關(guān),排除③?!皬?fù)興傳統(tǒng)文化”的說法錯誤,排除④。4.B開展“憲法宣傳周”活動,宣傳法治思想,目的是弘揚憲法精神,增強全民法治觀念,能潛移默化地引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀,①④正確。②與設(shè)問沒有因果關(guān)系?!爸橇χС帧钡谋硎鲥e誤,排除③。5.D材料不涉及家庭文化的性質(zhì)問題以及思維方式的不同和實踐活動,排除①②。③①表述正確且符合題意。6.D藝術(shù)作品贏得市場并非必須再現(xiàn)歷史場景,排除①。中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,②說法不嚴(yán)謹(jǐn),排除。《偉大征程》用藝術(shù)語言謳歌黨的百年光輝歷程,為繁榮文藝創(chuàng)作積累了寶貴經(jīng)驗,得到一致好評,這表明彰顯時代價值的藝術(shù)作品具有巨大的魅力,優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品要反映時代需要.服務(wù)于社會.③④正確。7.B習(xí)近平的講話強調(diào)既要尊重本民族文化,又要尊重其他民族文化,要加強交流互鑒,借鑒和吸收其他民族的優(yōu)秀文化,這啟示我們要尊重世界文化多樣性,平等對待不同民族文化,要堅持開放包容的心態(tài),面向世界、博采眾長.①①正確。文化具有多樣性,“縮小不同民族文化差異”的說法錯誤,排除②。堅決反對“民族虛無主義”與材料主旨無關(guān),排除③。8.C.人們認(rèn)同的是本民族文化,排除①。國產(chǎn)影視劇“出海”有利于講好中國故事,提升中華文化影響力·也有利于推動國產(chǎn)影視劇蘊含的精神價值的傳播.②③正確。材料強調(diào)的是中華文化“走出去”.與中華文化的包容性無關(guān),排除①。9.B大型雜技文化節(jié)目《技驚四座》第二季的相關(guān)短視頻播放量大,這表明現(xiàn)代大眾傳媒能夠超越時空局限傳遞、共享文化,①正確。該節(jié)目將多種門類雜技與中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)相融合,在呈現(xiàn)方式上尋求突破,跨界融合多元新潮元素,獲得成功,這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因.①正確。繼承是發(fā)展的必要前提,但繼承不一定就是繼承傳統(tǒng)文化,②說法錯誤。文化發(fā)展的實質(zhì)是創(chuàng)新,不能等同于不同藝術(shù)形式的相互融合.③說法錯誤。10.D文化傳播的手段是多樣的,新的傳播手段有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,但并非文化傳播的必要條件,①說法錯誤。②與事實不符,排除。今天人們依然注重祭祀習(xí)俗,但方式已經(jīng)發(fā)生了變化,這種變化并沒有改變祭祀的本質(zhì),也表明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,表現(xiàn)形式能夠因時而變,③①正確。11.A國潮新風(fēng)推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展,激活了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力,①正確。國潮新風(fēng)也說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特魅力和藝術(shù)感染力,②正確。傳統(tǒng)建筑是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,③說法錯誤?!拔幕瘡?fù)古主義”是錯誤的傾向,排除④。12.D智慧文物地圖并未體現(xiàn)融入藝術(shù)美感,更沒有增加歷史文化價值,排除①。大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享文化的功能,但并無創(chuàng)造文化的功能,②說法錯誤。智慧文物地圖運用信息技術(shù),讓文化遺產(chǎn)實現(xiàn)云共享,讓文物與時代接軌,有利于文物“活起來”,③④正確。13.B新中式建筑風(fēng)格可分為兩大派系以及新中式建筑運用了中國傳統(tǒng)文化元素,反映了新中式建筑具有鮮明的地域特色和傳統(tǒng)的審美意蘊,實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,①④正確。②③與設(shè)問和材料無關(guān),排除。14.A“桂冠”的設(shè)計受到傳統(tǒng)文化的影響,反映了傳統(tǒng)文化至今影響人的精神世界,①正確。材料沒有體現(xiàn)新舊文化的斗爭,排除②。該設(shè)計以芳香四溢的杭城桂花,寓意陽光、和諧、自強、共享的辦賽理念,體現(xiàn)了藝術(shù)對展示精神世界的獨特作用,③正確。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,④說法錯誤。15.C“文化融合統(tǒng)一”的說法錯誤,排除A。解決漢字書寫問題與加快推動中華文化創(chuàng)新無直接關(guān)系,排除B。漢字是中華文化傳承的載體,漢字書寫問題不利于中華文化的進一步傳承與發(fā)展,C正確。漢字作為文化,依附于一定的物質(zhì)載體,本身不是物質(zhì)載體,D說法錯誤。16.A國畫題材眾多,技法多樣,蘊含著創(chuàng)作者的精神文化等因素,這印證了中華文化具有博大精深的基本特征,藝術(shù)創(chuàng)作受創(chuàng)作者生活體驗的影響,①②正確。材料不涉及中華文化源遠(yuǎn)流長的原因問題,排除③。國畫的內(nèi)容是多樣的,形式也是多樣的,排除④。17.C材料不涉及中國古代科技的綜合性問題,也沒有反映中國古代科技長期處于世界科技發(fā)展前列,排除①④。②③表述正確且符合材料主旨。18.D材料沒有體現(xiàn)少數(shù)民族文學(xué)的融合,排除①。文化的區(qū)域特征是多種因素共同作用的結(jié)果,③說法錯誤。人口較少民族的文學(xué)既具有描寫邊疆風(fēng)貌、展現(xiàn)地域風(fēng)情等一般特點,還具有獨特而神秘的民族文化色彩,這表明中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩,中華文化具有鮮明的民族性,②④表述正確且符合題意。19.B將紅色文化教育融入學(xué)校教育內(nèi)容,這有利于發(fā)揮教育的功能,弘揚中華民族精神,賡續(xù)紅色基因,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,①④正確。教育傳承文化方式早已存在,且材料不涉及提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng),而是思想道德素養(yǎng),排除②。上述舉措不是為了促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,排除③。20.C漫畫反映的是清理網(wǎng)絡(luò)上的落后文化、腐朽文化的現(xiàn)象。這啟示我們,營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間需要加強管理和引導(dǎo),警示互聯(lián)網(wǎng)用戶要提高眼力,拒絕文化污染,②③正確。漫畫與轉(zhuǎn)變文化消費觀念無關(guān),排除①。材料不涉及腐朽文化以新的形式出現(xiàn)的問題,排除④。21.B走適合自己特點的文化發(fā)展道路要尊重獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,因此應(yīng)該立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,發(fā)展中國特色社會主義文化,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,①④正確?!肮淌刂腥A文化傳統(tǒng)”的說法錯誤,排除②。我們應(yīng)立足實踐,推動社會主義文化繁榮發(fā)展,而不是立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,排除③。22.D“克服思想意識多元的沖突”的說法夸大了新聞輿論工作的影響力,排除①?!暗种品巧鐣髁x意識形態(tài)文化傳播”的觀點錯誤,排除③。該地黨委重視意識形態(tài)工作,是因為社會意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,這也反映中國共產(chǎn)

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