八上第一單元

我知我家1、家庭的含義及其特點(diǎn)。2、家庭關(guān)系確立的幾種情形。3、家庭結(jié)構(gòu)的類型有哪幾種？4.我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福浚?）p13第一段

(2）p13第二段

(3)p145.什么是孝敬父母？最重要的是什么？P14頁(yè)1—2行6、我們應(yīng)該怎樣孝敬父母？

（1）P14頁(yè)1—2行（2)p15(3)p16第一段

第二課我與父母交朋友story-1.swf愛(ài)1.青少年逆反心理產(chǎn)生的原因？2、逆反心理的表現(xiàn)有哪些？3、如何正確認(rèn)識(shí)青少年的逆反心理？（1）p21第四段（2）p22最后一段1—4行4.如何克服逆反心理？

(1)p22最后3行（2）學(xué)會(huì)換位思考，站在父母的立場(chǎng)想一想（3）想一想父母對(duì)我們的好，對(duì)我們的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。（4）多與父母交流、溝通，彼此了解，互相尊重理解思考題5.如何化解與父母的矛盾與沖突（與父母發(fā)生矛盾時(shí)我們應(yīng)該怎樣做？）（1）p23頁(yè)2—4行（2)p24頁(yè)1—3行（3）p25頁(yè)2—4行（4）p26—p27共四點(diǎn)（每段第一句）6.與父母溝通的基本要領(lǐng)有哪些？P25頁(yè)2—4行

7、與父母交往要講究哪些藝術(shù)？

p26—p27共四點(diǎn)（每段第一句）

閱讀思考：

1、圖中“孝子”的言行反映了什么現(xiàn)象？

2、你對(duì)此持什么態(tài)度？為什么？

3、日常生活中你是否也有過(guò)類似的行為？如果有，你將如何改進(jìn)？孝子１、不尊重、不孝敬父母的現(xiàn)象。２、反對(duì)。因?yàn)楦改覆粌H賦予我們生命，而且為家庭做出了諸多貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到我們的尊重與孝敬。孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德和法律義務(wù)。1、我國(guó)有一句古話：“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧?！毕铝袑?duì)這句話理解不正確的是（）

A、在家庭關(guān)系中，最主要的是父母子女關(guān)系B、我們與父母的關(guān)系是可以選擇和改變的

C、沒(méi)有十全十美的家庭，沒(méi)有十全十美的父母

D、明理者不嫌父母丑，不嫌家里窮2、與父母發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)采取的正確方法是（）

A、以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞

B、以粗暴的舉止反抗

C、不理不睬，冷淡相對(duì)

D、冷靜下來(lái)，心平氣和地與父母商量

3、現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)一般為（）①主干家庭②單親家庭③核心家庭④聯(lián)合家庭

A、①③B、②③

C、③④D、①②4、孝敬父母（）

A、是道德義務(wù)，但不是法律義務(wù)

B、是法律義務(wù)，但不是道德義務(wù)

C、既是道德義務(wù)，也是法律義務(wù)

D、既不是道德義務(wù)，也不是法律義務(wù)我們與父母的沖突往往基于（）

A、父母的權(quán)威受到挑戰(zhàn)

B、父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求

C、我們的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)

D、我們的不孝順下列做法有利于我們理解父母的有（）

A、寬容父母的一切過(guò)錯(cuò)

B、將心比心，換位思考

C、給父母送生日禮物

D、幫助父母做家務(wù)下列做法有利于增進(jìn)與父母感情的有（）①贊美父母的長(zhǎng)處②幫父母做力所能及的事情③與父母斤斤計(jì)較④不讓父母檢查自己的作業(yè)

A、①②B、①③C、①④D、③④有人這樣比喻親子間的沖突：“孩子是火種，父母常常是火藥，火藥是怎么堆起來(lái)的？是用愛(ài)堆起來(lái)的，你對(duì)他越不斷地付出，付出一分，這兒的火藥多一點(diǎn)，有一天他讓你不高興了，他這一點(diǎn)，爆炸了?！边@啟示我們?cè)谝浴澳娣础毖孕谢貞?yīng)父母時(shí)，要看到（）

A、父母對(duì)我們的愛(ài)B、受傷害是父母

C、父母是負(fù)主要責(zé)任的D、沖突是由子女引發(fā)的明朝馮夢(mèng)龍編的《古今譚概》收錄了一個(gè)故事：明代丹徒人靳貴曾做到武英殿大學(xué)士，人稱靳閣老。靳閣老有一個(gè)不肖之子，科舉考試沒(méi)能及第，多年后，孫子反倒金榜題名。靳閣老每次督促、訓(xùn)斥兒子時(shí)，兒子總是油嘴滑舌地狡辯：“您的父親不如我的父親，您的兒子又不如我的兒子，我怎么不肖？”閣老只好大笑而止。靳閣老這位不肖的兒子運(yùn)用的主要交往技巧是（）

A、贊賞父母B、認(rèn)真聆聽C、幫助父母D、不計(jì)較輸贏對(duì)錯(cuò)二、多項(xiàng)選擇題22、家對(duì)我們的意義有（）

A.是我們情感的棲息地

B.是我們的物質(zhì)生活后盾、安全保障書

C.是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校

D.是我們今后發(fā)展的大本營(yíng)23.與父母交往的藝術(shù)有()A.贊賞父母，交往起來(lái)無(wú)煩惱B.認(rèn)真聆聽，交往起來(lái)免誤會(huì)

C.幫助父母，交往起來(lái)無(wú)障礙

D.對(duì)錯(cuò)輸贏不必太計(jì)較24、“鴉有反哺之情，羊有跪乳之恩”這句話給我們的啟示是（）

A、人不同于動(dòng)物，父母無(wú)論什么時(shí)候都應(yīng)撫養(yǎng)自己

B、父母對(duì)子女盡了撫養(yǎng)義務(wù)，子女也應(yīng)關(guān)懷照顧父母

C、成年子女應(yīng)盡贍養(yǎng)扶助父母義務(wù)D、我們要從小養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣25、小勇的父親參與了制毒販毒，并把藏在家里，緝毒警察來(lái)家里，小勇極力掩蓋父親的行為（）

A、這是為父親好，是孝順的表現(xiàn)

B、這是對(duì)父親養(yǎng)育之恩的報(bào)答

C、這是愚孝的表現(xiàn)

D、這是違反道德和法律的表現(xiàn)26、產(chǎn)生逆反心理和逆反行為的危害是（）

A、造成親子隔閡B、導(dǎo)致自己和父母的不快C、傷害自己D、傷害父母27、逆反心理具體表現(xiàn)為（）

A、要我這樣，我偏那樣

B、你說(shuō)這個(gè)好，我偏說(shuō)那個(gè)好

C、讓我相信這個(gè)，我非信那個(gè)D、讓我接受這個(gè)觀點(diǎn)，我偏接受那個(gè)觀點(diǎn)

常言道：父母恩難報(bào)，難報(bào)父母恩。看了“給父母磕一個(gè)頭”漫畫，思考以下問(wèn)題：（1）“給父母磕一個(gè)頭”這一報(bào)恩的做法你贊同嗎？

（只要言之有理，贊同和反對(duì)均可）．反對(duì)的理由如：給父母磕了頭不等于就孝順，不磕頭也不等于不孝順，沒(méi)有一顆感恩的心，磕頭也毫無(wú)價(jià)值；一個(gè)時(shí)代的人，有一個(gè)時(shí)代人表達(dá)感恩和實(shí)施感恩的具體方式，“布置”學(xué)生給父母磕頭，是不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一種不合時(shí)宜的感恩表達(dá)方式。贊同的理由如：給長(zhǎng)輩磕頭是中華民族的一種傳統(tǒng)禮節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)禮節(jié)正被慢慢遺忘；感恩之情的表達(dá)，仍然可以借助傳統(tǒng)的文化形式——磕頭得以表現(xiàn)；“孝為德之本，百行孝為先”，在中國(guó)，從古至今，孝道一直是衡量人性美德的重要標(biāo)準(zhǔn)，不能說(shuō)磕頭屬于封建迷信，中國(guó)自古就有這樣的傳統(tǒng)，是我們中華民族文化的重要組成部分；借助磕頭這樣一個(gè)古老而鄭重的形式，有助于召回學(xué)生對(duì)父母感恩的傳統(tǒng)。1999年10月，在貴州馬嶺風(fēng)景區(qū)，正在運(yùn)行的纜車突然墜毀，36名乘客中有14位不幸遇難。而就在悲劇發(fā)生時(shí)，一對(duì)年輕的夫婦，用雙手托起了他們兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對(duì)父母卻失去了生命。讀了這個(gè)真實(shí)的故事，你有什么感想？

父母的愛(ài)是最無(wú)私的，是最偉大的。我們要尊敬、孝敬父母。(注：只要言之有理，均酌情給分)王明是北京市海淀區(qū)某中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，在周末他向媽媽提出到同學(xué)李軍家參加生日晚會(huì)，媽媽答應(yīng)了，但是要求他在8點(diǎn)半以前必須趕回家。王明心想，李軍的生日晚會(huì)7點(diǎn)鐘才開始，那么快回家，太沒(méi)道理，于是十分惱火，賭氣跑出了家門。這天晚了，他不想回家，就留在李軍同學(xué)家過(guò)夜。第二天回家后，他與父母大吵起來(lái)。請(qǐng)問(wèn)王明這