部編高中語文必修上冊14.1《故都的秋》課件22張

故都的秋郁達夫教學目標1、引導學生抓住文章關(guān)鍵詞，把握散文形散神聚的特點。2、緊扣清靜悲涼的特點，體味以情馭景的藝術(shù)手法。

（重難點）3、培養(yǎng)學生對自然和生活的熱愛，體會民族審美心理。新課導入解題故都的秋＝北平的秋？落日故園情故國不堪回首月明中

故壘蕭蕭蘆荻秋

稱為“故都”，更帶有一種文化底蘊和歷史滄桑感，也包含有深切的眷戀之情。

整體感知（一）捕捉文眼，品“悲涼‘之詞

本文有一句話概括了故都的秋的總體特點，這就是本文的文眼，請同學們?nèi)Ξ嫵鰜?，并大聲朗誦出來。

可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。（二）品析文眼

如果把“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼?！案某伞翱墒前。眹那?，卻來得悲涼,來得清,來得靜〝可以嗎？為什么？明確：不可以。①原句中先說“清”靜“再說“悲涼",由景到情,由客觀到主觀，符合認識規(guī)律;原句中的“悲涼〝放在“清”靜“之后，帶有總結(jié)意味，因為從某種意義上說，作者表現(xiàn)景物的“清”〞靜”，而不是艷麗、熱鬧也有助于表現(xiàn)“悲涼”。②原句中“特別地〝強調(diào)作者筆下的故都的秋的與眾不同,帶有很強的個性特點,也帶有很濃的抒情意味。（三）梳理文章結(jié)構(gòu)請圍繞圍繞文眼，劃分本文的層次。（1）1——2段

北國的秋的特點。（2）3——12段

北國的秋的景象。（3）13——14段

南國的秋不如北國。總分總

（一）課文中寫了哪五幅秋景圖？請分別用四個字概括。秋晨靜觀（秋晨小院）秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話涼（閑話秋雨）秋果勝景品讀文本

（二）小組討論在這五幅圖中，你最喜歡哪一幅？怎么表現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”？清：

色彩：碧空

藍朵的牽?；ǎɡ渖{(diào)）

靜坐、泡、細數(shù)、靜對等動詞使用上

（清閑）靜：馴鴿的飛聲（以動襯靜）悲涼：破屋、破壁腰、秋草——蕭條衰敗秋槐落蕊圖“像花而又不是花的那一種落蕊”，“會鋪得滿地”這是從視覺寫，“聲音也沒有”這是從聽覺寫，“氣味也沒有”這是從嗅覺寫的，“極微細極柔軟”這是從觸覺寫的。

掃帚聲

以動襯靜花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?！苎┣矍锵s殘鳴圖秋風發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。

——曹植“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！篮s——靜、悲涼哀傷、憂愁

（以動襯靜）

秋雨話涼圖清：灰沉沉

青布單衣或夾襖

（冷色調(diào)）咬著煙管

緩慢悠長的聲調(diào)（清閑）靜：閑聊聲

（以動襯靜）悲涼：秋雨：愁苦

、悲涼、落寞而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋?！翖壖睬锕麆倬皥D淡綠微黃是典型的秋的衰敗的顏色。

院子有一架葡萄，兩顆棗樹，去年采取葡萄棗子的時候，他（郁達夫兒子龍兒，5歲，這時候已經(jīng)去世）站在樹下，兜起了大褂，仰頭在看樹上的我。我摘取一顆，丟入了他的大褂斗里，他的哄笑聲，要繼續(xù)到三五分鐘，今年這兩顆棗樹結(jié)滿了青青的棗子，風起的半夜里，老有熟極的棗子辭枝自落，女人和我，睡在床上，有時候且哭且談，總要到更深人靜，方能入睡。在這樣的幽幽的談話中間，最怕聽的，就是滴答的墜棗之聲。

郁達夫《一個人在途上》庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

歸有光《項脊軒志》秋色秋聲秋情（碧綠、青、藍、白、

灰沉沉、淡綠微黃）（馴鴿的飛聲、足音、

蟬聲、雨聲、人生）熱愛

贊美神往

眷戀孤單

寂寞惆悵

哀傷教師小結(jié)情景交融合作探究1、

盡管作者對秋極盡贊美之情，可我們從字里行間感受到的卻是作者的寂寞、孤獨、憂傷、悲涼，這是為什么呢?故都的秋在作者那個時代也不乏明艷之色，也有繁鬧景象，作者為什么不寫這些？（請閱讀12自然段尋找答案。）足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。（1)特別的人生經(jīng)歷和特別的個人氣質(zhì)。（2）中國文人的悲秋情結(jié)。作家生平及創(chuàng)作背景

1934年是“九·一八”事變之后，北平也將遭到日寇的踐踏，在這樣的時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋這樣的思想和心情來看北平的。就像一件傳家之物的瑰寶，即將要面臨暴力的搶劫而自己卻無力挽回。這樣，那種悲涼，那種無奈，自然要在他的文章中表現(xiàn)出來。他眼中看到的是一個這樣“清、靜、悲涼”的秋。他表現(xiàn)的是一種故都情結(jié)，家國之思，也是他人生幾十年經(jīng)歷所體味出來的“生命之悲”，所以我們說，他所說的“秋味”實際上就是什么啊“生命之味”。于是，1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了此篇優(yōu)美的散文。知人論世，不可泛泛而談

原因是為了映霞還沒有到過北平，想在沒有被人侵奪去之前，去瞻仰瞻仰這有名的舊日的皇都。郁達夫《青島濟南北平北戴河的巡游》1934年11月28日

總而言之，北平的冬季，是想賞識賞識北方異味者之唯一的機會;這一季里的好處，這一季里的瑣事雜憶，若要詳細地寫起來，總也有一部《帝京景物略》那么大的書好做;我只記下了一點點自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，下面只能再來略寫一點春和夏以及秋季的感懷夢境，聊作我的對這日就淪亡的故國的哀歌。郁達夫《北平的四季》1936年5月27日深層的家國之愛①秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

三國魏?曹丕《燕歌行》②自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

劉禹錫《秋詞》③無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。

李煜《相見歡》④荷盡己無擎兩蓋，菊殘猶有傲霜枝。年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

蘇軾《贈劉景文》⑤蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶;其氣栗冽，砭人肌骨;其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。

歐陽修《秋聲賦》古人筆下的“秋”分組討論：你是否贊同《都的秋》第12段中“有些批評家說，中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩“的說法？你對于古往今來關(guān)于“秋”的“民族審美心理”有何思考？你喜歡哪種審美的趣味？并教師小結(jié)：

故都的秋特別“清”“靜”“悲涼”，帶有傳統(tǒng)文人的審美情趣。但文人學士的審美心理只是我們民族審美心理的一部分。“物我合一”“天人合一”是我們的文化傳統(tǒng)。人的生命類似自然四時之景，也是豐富多彩的?！扒榫敖蝗凇报斢|景生情”是詩文傳統(tǒng)，因為文人雅士常常在自然中寄托精神，尋找歸宿和慰藉。

但同一種景物，又因為“仁者樂山，智者樂水”的審美心理特點