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文檔簡介
專題一
中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
第一節(jié)什么叫“百家爭鳴”?
春秋戰(zhàn)國時期,代表社會各階級、階層利益的思想家紛紛著書立說,產(chǎn)生了儒、道、墨、法、名、陰陽、縱橫、農(nóng)、雜、兵、小說等各家思想流派,他們針對當時社會上和學術(shù)上的各種問題,展開討論,爭相發(fā)表不同的見解,形成了“百家爭鳴”的局面。百家爭鳴為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”?經(jīng)濟上:生產(chǎn)力大發(fā)展、井田制崩潰,封建經(jīng)濟迅速發(fā)展政治上:分封制、宗法制崩潰,周王室衰微,諸侯展開爭霸兼并戰(zhàn)爭階級關(guān)系上:新興地主階級崛起,“士”階層活躍思想文化上:私學興起,學在官府發(fā)展為學在民間,造就了一大批知識淵博的文士一、百家爭鳴出現(xiàn)的背景百家爭鳴的出現(xiàn),是特定歷史條件的產(chǎn)物。百家爭鳴儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子莊子韓非子墨子
知識·梳理二、儒家學派及主要代表人物1.孔子
——春秋時期儒家產(chǎn)生孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,漢族。英文Confucius。中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人,世界文化名人。孔子的言行思想主要載于《論語》,即語錄體散文集及《五經(jīng)》中?!叭省钡乃枷?1)孔子說“仁者愛人”。“愛人”--體貼別人、關(guān)心別人、尊重別人、是一種美德。反映了孔子倡導建立和諧的人際關(guān)系的思想,是一種以民為本的觀點?!叭省钡乃枷牒x“禮”的思想(2)狹義:周禮(西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度)廣義:總的社會規(guī)范和行為準則恢復周禮反映了孔子在政治上的保守性(3)天命思想“敬鬼神而遠之”把主要精力放在人和社會方面,把探討和解決社會的實際問題放到首位。----務實(4)孔子對文化教育的貢獻:①開創(chuàng)私學②提出有教無類思想,擴大了教育范圍③注重人的全面發(fā)展(六藝)④整理文化典籍,——《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》(五經(jīng))、《樂》(佚失)
2.孟子的思想①“仁政”思想②民本思想:“民貴君輕”③性善論3.荀子的思想①天人關(guān)系:制天命而用之②學習上:最高目標把握“禮”③性惡論孟子、荀子——戰(zhàn)國時期儒家成為大宗以柔克剛以德報怨大智若愚深藏若虛……
你知道這些成語源自于哪部著作嗎?老子《史記》中關(guān)于老子的記載老子者楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也姓李氏名耳字聃周守藏室史也
——《史記》三、老莊學派及其代表人物1.老子簡介道道?
道?。道?。道?道生一,一生二,二生三,三生萬物。——《道德經(jīng)》道?老子的思想①是天地萬物的根源是天地萬物的法則道有無相生,難易相成。——《道德經(jīng)》圖文一禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
——《道德經(jīng)》圖文二臺風來了以柔克剛、以弱勝強——“弱者道之用”圖文三老子思想小結(jié)①是天地萬物的根源是天地萬物的法則道②辯證法思想:事物具有向相反方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律以柔克剛、以弱勝強——“弱者道之用”③政治觀點:消極悲觀,幻想“小國寡民”的社會2.莊子的思想③崇尚自然無為追求精神自由②齊物論:萬事萬物沒有界限差別,天地萬物為一①道為根本,宣傳自然無為莊子四、法家及主要代表人物1.法家特點:獎勵耕戰(zhàn)、嚴刑峻法2.主要代表人物:魏國李悝、秦國商鞅、韓國韓非子李悝①推行“盡地力之教”,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量②創(chuàng)平糴法③按軍功授田宅④以嚴酷刑法確立集權(quán)政治秩序⑤《法經(jīng)》,古代第一部完整法典商鞅①廢除世卿世祿,按軍功授爵②廢井田,承認土地私有和買賣③重農(nóng)抑商④加強中央集權(quán)⑤燔詩書、明法令,加強思想控制韓非子主張:韓非子①集權(quán)觀:加強君主集權(quán)
②法治觀:厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn)③改革觀:“不期修古,不法??伞?、“事異則備變。”墨子(約前468-376年),姓墨名翟,魯國(今山東滕州)人。五、墨家的主張倫理觀:“兼相愛,交相利”
,非攻,尚賢,節(jié)儉認識論:認識以客觀實踐為來源。(“三表法”)邏輯學:重視類比和推理,建立了由個別到一般的歸納推理的方法論基礎(chǔ)。六、“百家爭鳴”的意義⑴是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)⑵是中國歷史上第一次思想解放運動,對當時和后來的社會發(fā)展,具有深遠的影響。
深化·拓展假如你是春秋戰(zhàn)國時期的一位君主,你會采用哪家的思想來治理你的國家呢?為什么
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