公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件鄂教初中語(yǔ)文八上《詩(shī)兩首》

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第4課《詩(shī)兩首》導(dǎo)學(xué)練測(cè)資料包鄂教版一、課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字音及詞義：矚望：期待，期望，一般寫(xiě)作“屬望”。淅x‰淅瀝瀝：象聲詞，形容輕微的風(fēng)聲、雨聲等。蔦ni?o蘿：一種能爬蔓的草生植物。貪婪l?n：貪得無(wú)厭。斟zh…n滿黑眸m?u林莽m?ng二、相關(guān)背景：1、關(guān)于作者：李瑛，生于1926年，現(xiàn)代詩(shī)人。河北豐潤(rùn)人。少年時(shí)代家境貧苦。1945年考入北京大學(xué)中文系，并開(kāi)始在刊物上發(fā)表詩(shī)作。先后擔(dān)任解放軍文藝社社長(zhǎng)，總政文化部副部長(zhǎng)，全國(guó)作協(xié)理事，中國(guó)筆會(huì)中心理事，《詩(shī)刊》編委等職務(wù)。李瑛20世紀(jì)50年代初期的詩(shī)作，反映即將結(jié)束的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，表現(xiàn)朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)土的生活。20世紀(jì)50年代中后期，李瑛創(chuàng)作取材日趨廣泛，而愛(ài)國(guó)主義仍是他作品的主題。他的詩(shī)，描繪了從內(nèi)蒙牧場(chǎng)、東北林區(qū)、天山雪嶺，到東南海疆的動(dòng)人景色，勾勒出人民生活、勞動(dòng)的新貌，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)大地到處都躍動(dòng)著蓬勃生命的喜悅之情。歌唱保衛(wèi)新生活的士兵，是李瑛詩(shī)作的主要部分。李瑛從放哨、操練、緊急集合等部隊(duì)日常生活的場(chǎng)景中，發(fā)掘士兵心靈的隱秘，歌唱他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)和他們的寬廣胸襟。李瑛還寫(xiě)了大量國(guó)際題材的抒情詩(shī)，表現(xiàn)世界各國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)。這方面的詩(shī)作收入《獻(xiàn)給火的年代》(1964)、《站起來(lái)的人民》(1976)等集。李瑛善于從小處落筆，從具體的局部生活現(xiàn)象人手，努力揭示其中蘊(yùn)涵的時(shí)代色彩和時(shí)代內(nèi)容。對(duì)生活現(xiàn)象的特征，尤其是對(duì)自然景色有敏銳細(xì)膩的感受力，他善于以鮮麗的形象寄托雄闊的情思，以柔婉的抒情突現(xiàn)剛健的思想力量。李瑛的詩(shī)集主要有：《野戰(zhàn)詩(shī)集》(1951)、《戰(zhàn)場(chǎng)上的節(jié)日$(1952)、《早晨》(1957)、《寄白海防前哨的詩(shī)》(1959)、《靜靜的哨所》(1963)、《紅柳集》(1963)、《棗林村集》(1972)、《紅花滿山~(1973)、《難忘的一九七六》(1977)、《我驕傲，我是一棵樹(shù)》(1980)、《南?！?1982)等。羅洛(1927—1998)，原名羅澤浦，四川成都人。1954年發(fā)表詩(shī)作。曾任成都中學(xué)執(zhí)行委員和《學(xué)生報(bào)》編輯。1946年考入華西協(xié)和大學(xué)，參與編輯多種刊物。解放后在上海任記者和編輯。1958年調(diào)青海，在科學(xué)部門(mén)工作。1980年后歷任中國(guó)科學(xué)院西北高原生物研究所副所長(zhǎng)、副研究員，中國(guó)科學(xué)院蘭州圖書(shū)館館長(zhǎng)。1984年調(diào)上海，曾任中國(guó)大百科全書(shū)出版社副總編輯，作協(xié)上海分會(huì)副主席、主席，作協(xié)上海分會(huì)黨組書(shū)記等職。主要作品有詩(shī)集《春天來(lái)了》《雨后》《海之歌》《陽(yáng)光與霧》，詩(shī)論集《詩(shī)的隨想錄》，譯詩(shī)集《法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》《魏爾倫詩(shī)選》等。1998年逝世于上海。2、相關(guān)知識(shí)：(1)關(guān)于詩(shī)歌詩(shī)歌的特征是主題集中、感情充沛、韻律和諧。其中情感是詩(shī)歌生命力的源泉。詩(shī)歌的表意很少直接進(jìn)行，大都要借助從生活中選擇而又典型化了的，具備了作者主觀情感的“意象”。意象就意味著情景交融，就是作者主觀感情和客觀事物的結(jié)合。詩(shī)中有了意象的設(shè)置，就有了作者表達(dá)思想的依托，也就有了作者抒情的憑借。凝練、節(jié)奏清晰、韻律和諧是詩(shī)歌特有的語(yǔ)言特征。(2)關(guān)于閱讀和欣賞詩(shī)歌閱讀和欣賞詩(shī)歌，首先要把握作者的感情，詩(shī)歌抒發(fā)感情的方式多種多樣，有時(shí)直抒情志，有時(shí)借景抒情，有時(shí)借物抒情。欣賞詩(shī)歌必須先找到詩(shī)中的意象，欣賞詩(shī)中的意象，透過(guò)具體事物的描寫(xiě)，體會(huì)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。其次要展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，把詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想、想象描寫(xiě)出的形象再現(xiàn)在自己的腦海里，體會(huì)這些藝術(shù)形象所形成的意境。欣賞詩(shī)歌，離不開(kāi)誦讀?！耙髟佒g吐納珠玉之聲，眉睫之前翻卷風(fēng)云之色”正是說(shuō)的這種過(guò)程和感受。所以欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言要注意它的精練、形象。品味其中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。(3)關(guān)于朗誦詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦與其他文體的朗讀在掌握重音、停頓、語(yǔ)調(diào)等方面要求基本上是一致的，但從詩(shī)歌的特點(diǎn)出發(fā)，尤其要注意：①要朗誦好詩(shī)歌，最重要的是理解詩(shī)歌，其關(guān)鍵在于深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，深入詩(shī)文的意境，在朗誦時(shí)要用富有感情色彩的優(yōu)美的語(yǔ)言，把聽(tīng)眾帶人意境，受到感染，產(chǎn)生共鳴，受到教育。②要掌握朗誦詩(shī)的相關(guān)技巧。具體地說(shuō)一要根據(jù)詩(shī)歌的思想內(nèi)容確定全詩(shī)的聲音基調(diào)；二要區(qū)分?jǐn)⑹銮楣?jié)、人物對(duì)話，不同句型等不同句段的語(yǔ)氣、聲調(diào)；三是把握節(jié)奏，在該停頓的地方停頓，以利詩(shī)作思想感情的傳達(dá)，增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感；四是善于用帶感情的語(yǔ)言(音調(diào)、聲調(diào)、語(yǔ)調(diào))并配以恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、表情把詩(shī)的感情傳達(dá)出來(lái)。（4）《幸?！愤x自《羅洛文集》?！读_洛文集》分為《詩(shī)歌選》《詩(shī)論卷》《譯詩(shī)卷》和《散文·譯文·科學(xué)論著卷》。羅洛的詩(shī)歌頗有獨(dú)特的個(gè)性。他詩(shī)歌風(fēng)格給讀者最深的印象是蘊(yùn)藉而精練，遠(yuǎn)離浮躁與蕪雜。羅洛在新詩(shī)的題材和格律上作過(guò)很多探索，也頗有成就，如他的眾多十四行詩(shī)的抒寫(xiě)就很為圓熟自如，他的漢歌、俳句清新可誦。而尤為不易的是，有別于附庸風(fēng)雅者，他所作的舊體詩(shī)詞，也情茂意長(zhǎng)、自有韻味。羅洛曾長(zhǎng)期身處逆境，他在極為艱難的境遇中自強(qiáng)不息，在精通英語(yǔ)的基礎(chǔ)上，又以刻苦自學(xué)掌握了德、法、日、俄等語(yǔ)種，并運(yùn)用于各國(guó)詩(shī)文的翻譯。他編輯了《法國(guó)現(xiàn)代詩(shī)選》《魏爾倫詩(shī)選》《薩福抒情詩(shī)集》和《域外詩(shī)抄》。其中《域外詩(shī)抄》譯介了15個(gè)國(guó)家92位詩(shī)人的300余篇名作，可見(jiàn)羅洛注視國(guó)際詩(shī)壇的廣博視野和恢宏胸襟。文集還選編了羅洛翻譯的美、英、法、日、加拿大、俄羅斯等國(guó)的小說(shuō)、散文和文論，以及他在科學(xué)研究方面的著譯?！吧綗o(wú)憾事，但求心之安。所好茶一盞，月下對(duì)青山?！边@是羅洛《自題小像》詩(shī)，我們今天讀來(lái)更有意味，他的人品與文品將會(huì)為更廣泛的讀者所崇敬?！菊w感悟】一、謀篇立意《幸?！嬖V我們的孩子》：這首詩(shī)通過(guò)五種具體意象闡釋幸福的內(nèi)涵，說(shuō)明“幸福”是無(wú)處不在的，但需要拼搏，需要付出汗水甚至淚水?！缎腋！罚喝?shī)通過(guò)解釋鳥(niǎo)、花、人的幸福觀，明確了無(wú)私奉獻(xiàn)便是一種真正的幸福，如果追求“占有”，必會(huì)自我消亡。二、文章脈絡(luò)《幸?！嬖V我們的孩子》：《幸福》：三、寫(xiě)作方法《幸福——告訴我們的孩子》：(1)具有高度概括力的語(yǔ)言作者善于把許多豐富的內(nèi)容和深刻的寓意凝聚在比較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中加以表現(xiàn)，如“黃昏，歸鳥(niǎo)／急切地一閃而過(guò)”，只兩句，便說(shuō)明了漂泊在外的游子歸家時(shí)那種欣慰、感動(dòng)的幸福。正是由于詩(shī)的這一語(yǔ)言特點(diǎn)，詩(shī)人才能用6節(jié)不長(zhǎng)的詩(shī)，便闡釋了“幸福”的博大的內(nèi)涵。(2)多種修辭方法的綜合運(yùn)用詩(shī)中綜合運(yùn)用了擬人、反復(fù)等修辭方法。文中“我想到幸福”的間隔反復(fù)，使“幸福”不斷吟唱，整首詩(shī)結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，和諧。再如“當(dāng)一顆摘凈果子的樹(shù)／輕松地矚望田野／不肯走開(kāi)，等待來(lái)春”，運(yùn)用擬人手法，把果樹(shù)—心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)生動(dòng)地描繪出來(lái)?！缎腋！罚?1)言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)豐富。本文在闡釋幸福的含義時(shí)，選的意象更加少，但由于所選事物頗具代表性，很有概括性。如選擇“鳥(niǎo)”“花”“人”分別代表動(dòng)物、植物、人類(lèi)，也就是說(shuō)整個(gè)自然界都明確幸福的含義為奉獻(xiàn)。(2)語(yǔ)言質(zhì)樸、典雅，有表現(xiàn)力。本詩(shī)較上首相比更加質(zhì)樸。如：“鳥(niǎo)是幸福的，它把歌獻(xiàn)給林莽獻(xiàn)給曠野?！边@樣的語(yǔ)言，老少皆能讀懂。但它卻向我們提供了這樣一條信息，那就是鳥(niǎo)兒的奉獻(xiàn)精神。再如：“如果你向它伸出貪婪的手／它就會(huì)像仙鶴凌空而去”一節(jié)，這句話實(shí)際上在闡釋物欲膨脹的后果，但詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)明，而是用了一個(gè)比喻，較直觀地指出了這樣做的后果。四、重難點(diǎn)導(dǎo)析《幸?！嬖V我們的孩子》：對(duì)最后一節(jié)詩(shī)的理解。在全詩(shī)前五節(jié)具體闡釋了幸福的內(nèi)涵后，第6小節(jié)才寫(xiě)出這首詩(shī)的寫(xiě)作目的。它告訴孩子，幸福并不是從天而降，它需要我們付出汗水甚至淚水，即使我們不會(huì)成功，但只要我們付出了、奮斗了，便獲得了一種人生體驗(yàn)，收取了一種幸福?！缎腋！罚呵叭?jié)的順序能否互換?這三節(jié)的順序是不能互換的。它們是分別從動(dòng)物、植物、人的角度來(lái)羅列的，三者是一種遞進(jìn)關(guān)系，由鳥(niǎo)聯(lián)想到花，再由花聯(lián)想到人類(lèi)?！揪毩?xí)解答】一、李瑛的詩(shī)是從“幸?！痹谀睦锏慕嵌让枥L不同畫(huà)面，告訴我們幸福無(wú)處不在，而且幸福是和“痛苦”相伴相生的。羅活的詩(shī)從“什么是幸?！钡慕嵌?，抒發(fā)了無(wú)私奉獻(xiàn)就是幸福的情懷。前詩(shī)通過(guò)豐收的農(nóng)夫、溫馨的家庭和大自然中果樹(shù)、歸鳥(niǎo)、漿果的形象，后詩(shī)通過(guò)歌唱的鳥(niǎo)、獻(xiàn)蜜的花、飛去的仙鶴等形象抒發(fā)對(duì)幸福的感受和理解。本題意在讓學(xué)生找到詩(shī)中的意象，欣賞意象。二、在全詩(shī)前五節(jié)具體闡釋了幸福的內(nèi)涵后，第6小節(jié)才寫(xiě)出這首詩(shī)的寫(xiě)作目的。它告訴孩子，幸福并不是從天而降，它需要我們付出汗水甚至淚水，即使我們不會(huì)成功，但只要我們付出了、奮斗了，便獲得了一種人生體驗(yàn)，收取了一種幸福。三、文中有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)或詩(shī)句很多，只要言之成理即可。如：“當(dāng)豐收的鐮刀掛在屋檐下，喘息”，表明了人物身份：勞動(dòng)者、農(nóng)民，時(shí)間：豐收的日子。鐮刀的喘息，實(shí)際上是指它的主人在辛苦勞作之后。擬人化的手法，把鐮刀人格化，賦予其生命。四、兩首詩(shī)各有特色，只要能闡明理由，便應(yīng)肯定。五、略【類(lèi)文品讀】嫩綠的芽?jī)汉颓嗄暾f(shuō)：“發(fā)展你自己!”淡白的花兒，和青年說(shuō)：“貢獻(xiàn)你自己!”深紅的果兒和青年說(shuō)：“犧牲你自己!”(摘自冰心《繁星》)1．這三節(jié)詩(shī)詩(shī)人用了的修辭手法，表現(xiàn)在哪里？2．這三節(jié)詩(shī)之間按內(nèi)容來(lái)看是關(guān)系。“芽?jī)骸?、“花兒”、“果兒”的順序排列是暗指?．詩(shī)歌要求語(yǔ)言精煉，詩(shī)中作者抓住芽、花、果的特征，用、、三個(gè)詞形象地進(jìn)行了描繪。4．“芽?jī)骸?、“花兒”、“果兒”說(shuō)的話能不能互換?為什么?5．這三節(jié)詩(shī)的寓意是什么?（參考答案：1．?dāng)M人。作者讓芽、花、果分別對(duì)青年說(shuō)話這種表現(xiàn)手法上。2．遞進(jìn)。果樹(shù)從發(fā)芽、開(kāi)花到結(jié)果的生長(zhǎng)過(guò)程。3．色彩。嫩綠，淡白，深紅。4．不能互換。因?yàn)樗鼈冋f(shuō)的話與各自的特征是緊密聯(lián)系在一起的，“芽?jī)骸毙枰砷L(zhǎng)發(fā)展，正如青年需要學(xué)習(xí)、提高使自己成才，而“花兒”、“果兒”的作貢獻(xiàn)，作犧牲，又如青年掌握本領(lǐng)后要為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造成果后要甘于作出犧牲。5．說(shuō)明青年人充實(shí)、提高、發(fā)展自己是為了作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。）二、同步練測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、給加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。斟滿（）蔦蘿（）苦澀（）貪l?n（）ku?ng野（）2、請(qǐng)根據(jù)自己的理解，用“／”為下列詩(shī)句劃分節(jié)奏，用“·”標(biāo)出重讀部分。淅淅瀝瀝的小雨帶著幽香滾下花瓣的茸毛蔦蘿綠色的卷須輕輕顫動(dòng)此時(shí)，一粒紅色漿果從濕淋淋的灌木叢望著世界微笑我想到幸福3、根據(jù)課文填空。當(dāng)一棵摘凈果子的樹(shù)／／不肯走開(kāi)，／我想到幸福羅洛《幸福》中表現(xiàn)主旨的詩(shī)句是：幸福本來(lái)不是占有／。4、兩首詩(shī)在藝術(shù)手法上都采用了修辭方法這一表現(xiàn)手段，請(qǐng)從兩詩(shī)中各舉一例予以說(shuō)明。⑴⑵5、羅洛的《幸福》通過(guò)哪些具體的形象表現(xiàn)了作者對(duì)于幸福的理解？6、試分析羅洛的《幸?！非叭?jié)的句式、結(jié)構(gòu)和它們的內(nèi)在聯(lián)系。二、同步解讀幸福——告訴我們的孩子當(dāng)豐收的鐮刀掛在屋檐下喘息酒杯斟滿我想到幸福當(dāng)一棵摘凈果子的樹(shù)輕松地矚望田野不肯走開(kāi)，等待來(lái)春我想到幸福黃昏，歸鳥(niǎo)急切地一閃而過(guò)我想到幸福淅淅瀝瀝的小雨帶著幽香滾下花瓣的茸毛蔦蘿綠色的卷須輕輕顫動(dòng)此時(shí)，一粒紅色漿果從濕淋淋的灌木叢望著世界微笑我想到幸福當(dāng)你和你的乳名一起重新回到母親的懷里夢(mèng)幻般溫柔當(dāng)兩只杯子后面深情的黑眸子燃燒起來(lái)花朵便開(kāi)放了告訴我們的孩子在苦澀中長(zhǎng)大的幸福和痛苦一樣近，一樣寂靜會(huì)流淚卻永遠(yuǎn)不會(huì)衰老無(wú)論結(jié)晶成鹽或結(jié)晶成糖都深深地埋進(jìn)心頭吧7．哪些事情或情感讓“我想到幸福”?8．你想象一下“我”看到“黃昏，歸鳥(niǎo)／急切地一閃而過(guò)”后想到了什么才感到幸福呢?9．“苦澀中長(zhǎng)大的幸?！睘槭裁磿?huì)“和痛苦一樣近，一樣寂靜”?“埋進(jìn)心頭”是什么意思?10．如果讓你為詩(shī)中的“我想到幸?！边@句打上標(biāo)點(diǎn)，你會(huì)選擇哪種標(biāo)點(diǎn)?為什么?11．如果將“當(dāng)豐收的鐮刀掛在屋檐下／喘息／酒杯斟滿／我想到幸?！备臑椤皠趧?dòng)后的收獲讓我感到幸福”，好不好?為什么?三、美文賞讀小時(shí)候綠原小時(shí)候我不識(shí)字媽媽就是圖書(shū)館我讀著媽媽……有一天，這世界大平了；人會(huì)飛，小麥從雪地里出來(lái)，錢(qián)都沒(méi)有用……金子用來(lái)做房屋的磚，鈔票用來(lái)糊紙鷂，銀幣用來(lái)飄水紋……我要做一個(gè)流浪的少年，帶著一只鍍金的蘋(píng)果、一只銀發(fā)的蠟燭，和一只埃及國(guó)飛來(lái)的紅鶴，旅行童話，去向糖果國(guó)的公主求婚……但是，媽媽說(shuō)：“現(xiàn)在你必須工作?！?941年12．詩(shī)中的比喻句是：·13．詩(shī)人寫(xiě)幻想的分別是節(jié)。14．你怎樣理解詩(shī)中的“媽媽”形象?15、本詩(shī)從寫(xiě)媽媽人手，又以媽媽的話作結(jié)。這種寫(xiě)法，既能，又能和詩(shī)中所寫(xiě)的幻想內(nèi)容兩相對(duì)照形成巨大的反差。（參考答案：1．略2．略3．輕輕地矚望田野；等待來(lái)春；而是一種無(wú)私奉獻(xiàn)4．略5．鳥(niǎo)為林莽曠野歌唱，花將蜜獻(xiàn)給鳥(niǎo)雀蜂蝶，人將生命獻(xiàn)給祖國(guó)人民。6．思考行數(shù)、句式的異同，修辭和由物及人的內(nèi)在聯(lián)系等。7．辛勞后的收獲，對(duì)未來(lái)滿懷希望，歸家，新生，親情。8、略9、幸福并不總是甜蜜的，它不易察覺(jué)，需要你仔細(xì)去體會(huì)。10、略11、不好，詩(shī)歌需要以生動(dòng)可感的形象來(lái)闡釋道理。12．?huà)寢尵褪菆D書(shū)館。13．二、三、四14．詩(shī)中的“媽媽”，不是人們經(jīng)常理解的溫暖與慈愛(ài)，而是一種和幻想相對(duì)應(yīng)的理性和智慧的力量。15．首尾呼應(yīng)；形成完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)歌結(jié)構(gòu)。）下課啦，咱們來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬(wàn)代。

活動(dòng)過(guò)程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說(shuō)：“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)，你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?！?/p>

主持人口述謎語(yǔ)：

“雙手抓不起，一刀劈不開(kāi)，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來(lái)?！?/p>

主持人問(wèn)：“誰(shuí)知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō)：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō)，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

水說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒(méi)有水，我們?nèi)祟?lèi)就無(wú)法生存。

小熊說(shuō)：我們動(dòng)物可喜歡你了，沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。

花說(shuō)：我們花草樹(shù)木更喜歡和你做朋友，沒(méi)有水，我們?cè)缇涂菟懒?，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來(lái)說(shuō)話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開(kāi)它。

栽小樹(shù)，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；

魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦，日日夜夜不離它；

采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。

主持人：同學(xué)們，聽(tīng)完了這個(gè)快板，你們說(shuō)水的用處大不大？

甲說(shuō)：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。

乙說(shuō)：看了表演后，我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。

丙說(shuō)：我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。

2.主持人：水有這么多用處，你們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>

（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。

（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì)，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個(gè)缺水城市，我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。

（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。

3.主持人：大家談得都很好，下面誰(shuí)想出題考考大家，答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。

（1）（生）：小明讓爸爸刷車(chē)時(shí)把水龍頭開(kāi)小點(diǎn)，請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。

（2）（生）：小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉，留沖廁所用。

（3）一生跑上說(shuō)：主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎？我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話，告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了，用它沖廁所或澆花用。（電話內(nèi)容略寫(xiě)）

（4）一生說(shuō)：主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎？

主持人：可以，大家歡迎！請(qǐng)看小品《這又不是我家的》

大概意思是：學(xué)校男廁所便池堵了，水龍頭又大開(kāi)，水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所，看見(jiàn)后又皺眉又罵，但都沒(méi)有關(guān)水管，嘴里還念念有詞，又說(shuō)：“反正不是我家的?！?/p>

旁白：“那又是誰(shuí)家的呢？”

主持人：看完這個(gè)小品，你們有什么想法嗎？誰(shuí)愿意給大家說(shuō)說(shuō)？

甲：剛才三個(gè)同學(xué)太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。

乙：上次我去廁所看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。

主持人：我們給他鼓鼓掌，今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)會(huì)怎樣做呢？

齊：主動(dòng)關(guān)好。

小記者：同學(xué)們，你們好！我想打擾一下，聽(tīng)說(shuō)你們正在開(kāi)班會(huì)，我想采訪一下，行嗎？

主持人：可以。

小記者：這位同學(xué)，你好！通過(guò)參加今天的班會(huì)你有什么想法，請(qǐng)談?wù)労脝幔?/p>

答：我要做節(jié)水的主人，不浪費(fèi)一滴水。

小記者：請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>

答：今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條，這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。

小記者：你們談得很好，我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

水跑上來(lái)說(shuō)：同學(xué)們，今天我很高興，我“水伯伯”今天很開(kāi)心，你們知道了有了我就有了生命的源泉，請(qǐng)你們今后一定節(jié)約用水呀！讓人類(lèi)和動(dòng)物、植物共存，迎接美好的明天！

主持人：你們還有發(fā)言的嗎？

答：有。

生：我代表人們謝謝你，水伯伯，節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己。

動(dòng)物：小熊上場(chǎng)說(shuō)：我代表動(dòng)物家族謝謝你了，我們也會(huì)保護(hù)你的！

花草樹(shù)木跑上場(chǎng)說(shuō)：我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)！

水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）……同學(xué)們的笑聲不斷。

主持人：水伯伯，您這是干什么呢？

水伯伯：因?yàn)槲姨吲d了，今后還請(qǐng)你們多關(guān)照我呀！

主持人：水伯伯，請(qǐng)放心，今后我們一定會(huì)做得更好！再見(jiàn)！

4.主持人：大家歡迎老師講話！

同學(xué)們，今天我們召開(kāi)的班會(huì)非常生動(dòng)，非常有意義。水是生命之源，無(wú)比珍貴，愿同學(xué)們能加倍珍惜它，做到節(jié)約一滴水，造福子孫后代。

5.主持人宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。

6.活動(dòng)效果：

此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理，浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了，宣傳節(jié)約用水的人增多了，人人爭(zhēng)做節(jié)水小標(biāo)兵

活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬(wàn)代。

活動(dòng)過(guò)程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說(shuō)：“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)，你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?！?/p>

主持人口述謎語(yǔ)：

“雙手抓不起，一刀劈不開(kāi)，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來(lái)?！?/p>

主持人問(wèn)：“誰(shuí)知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō)：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō)，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

水說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒(méi)有水，我們?nèi)祟?lèi)就無(wú)法生存。

小熊說(shuō)：我