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古詩(shī)為焦仲卿妻作樂(lè)府民歌精選課件?古詩(shī)為焦仲卿妻作?,是古樂(lè)府民歌的代表作之一,與北朝的?木蘭詩(shī)?并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧〞。出自南朝陳代徐陵編的?玉臺(tái)新詠?,又題為?孔雀東南飛?。它是保存下來(lái)的我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。題解關(guān)于樂(lè)府原指漢武帝劉徹設(shè)立的掌管音樂(lè)的官府機(jī)構(gòu)。其任務(wù)是制定樂(lè)譜,采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。后來(lái),把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱(chēng)“樂(lè)府〞或“樂(lè)府詩(shī)〞,其中屬于漢代的叫“漢樂(lè)府〞。中國(guó)詩(shī)歌開(kāi)展脈絡(luò):?詩(shī)經(jīng)?→楚辭→樂(lè)府民歌精選課件正音箜篌
伶俜葳蕤留待作遺施玳瑁明月珰磐石拊掌窈窕
否泰白鵠舫龍子幡躑躅青驄馬赍
晻晻日欲暝kōnghóulíngpīngwēiruíwèidàimàodāngpánfǔyǎotiǎopǐhúfānzhízhúcōngjīyǎnyǎn精選課件
簡(jiǎn)要復(fù)述故事內(nèi)容1.內(nèi)容完整〔起因、開(kāi)展、高潮、結(jié)局〕2.主要情節(jié)表述清晰3.主要人物正確精選課件故事情節(jié)起興〔第1節(jié)〕提攝全篇、引出下文開(kāi)端〔“十三能織素〞至“慎勿違吾語(yǔ)〞〕蘭芝被遣開(kāi)展〔“新婦謂府吏〞到“二情同依依〞〕夫妻誓別再開(kāi)展〔“入門(mén)上家堂〞到“愁思出門(mén)啼〞〕蘭芝抗婚高潮、結(jié)局〔“府吏聞此變〞到“自?huà)鞏|南枝〞〕雙雙殉情尾聲〔第33節(jié)〕合葬化鳥(niǎo)全詩(shī)線(xiàn)索:按蘭芝、仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇開(kāi)展線(xiàn)索來(lái)表達(dá)。精選課件思考問(wèn)題,分析人物形象1.蘭芝不愿離開(kāi)焦仲卿,為何還自求遣歸?2.蘭芝為何在離別前還要“嚴(yán)妝〞?3.蘭芝為何最后還是允婚?4.太守家準(zhǔn)備迎親的一節(jié)大肆渲染,有何作用?焦母的成心挑剔使其感到遣歸之勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),自求遣歸表現(xiàn)了不卑不亢,自尊倔強(qiáng)的性格特征。表現(xiàn)了蘭芝大家閨秀的風(fēng)度和不卑不亢的人格尊嚴(yán)。在強(qiáng)大的封建勢(shì)力壓迫下,被逼無(wú)奈。從情節(jié)開(kāi)展來(lái)看,其實(shí)是以退為進(jìn),允婚是假,殉情是真。從側(cè)面表現(xiàn)蘭芝不慕榮華,忠于愛(ài)情的高貴品質(zhì)。精選課件人物形象劉蘭芝焦仲卿勤勞善良、美麗賢惠、知書(shū)達(dá)禮、柔順堅(jiān)強(qiáng)、多才多藝。追求愛(ài)情婚姻的自由,維護(hù)自己人格尊嚴(yán),具有一定的對(duì)抗精神。孝順,忠于愛(ài)情,有對(duì)抗精神。存在懦弱、服從的弱點(diǎn)。〔夢(mèng)想→絕望軟弱→堅(jiān)強(qiáng)〕他們對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝,對(duì)封建家長(zhǎng)制、封建禮教充滿(mǎn)抗?fàn)幘瘛?/p>
精選課件焦仲卿與劉蘭芝同是封建禮教的叛逆者,性格上有何異同?劉:堅(jiān)強(qiáng)、持重,對(duì)封建禮教有清醒的認(rèn)識(shí);不為威迫所屈,也不為榮華所動(dòng)。焦:忠于愛(ài)情,但不敢直接抗?fàn)帲荒芟麡O對(duì)抗,忍辱負(fù)重。在洞察世情方面,焦不如劉聰明,在對(duì)抗封建禮教上焦存有夢(mèng)想,不如劉堅(jiān)決。精選課件焦母她是一個(gè)反面人物,是封建舊禮教的代表人物。蠻橫無(wú)理,獨(dú)斷專(zhuān)行,是一個(gè)摧殘青年、摧殘愛(ài)情的封建家長(zhǎng)。劉兄見(jiàn)利忘義、趨炎附勢(shì)
他們是封建家長(zhǎng)制的代表,封建禮教的化身。
精選課件悲劇根源思考:焦母為何一定要休棄劉蘭芝?
被休理由:三日斷五匹,大人故嫌遲;此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由。
無(wú)子說(shuō)更年期說(shuō)戀子說(shuō)妒忌說(shuō)討厭說(shuō)煎熬說(shuō)隔膜說(shuō)無(wú)行說(shuō)第三者說(shuō)另娶說(shuō)能干說(shuō)門(mén)第說(shuō)美色說(shuō)各種說(shuō)法:古代出妻條件?儀禮·喪服?:無(wú)子、淫逸、不事舅姑、口舌、盜竊、嫉妒、惡疾。?禮記·內(nèi)那么?:“子甚宜其妻,父母不悅,出。〞精選課件
主題思想思考:如何理解劉、焦之死?劉、焦之死在當(dāng)時(shí)是必然的。因?yàn)樗麄兠媾R的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛(ài)情誓約;或者以一死來(lái)維護(hù)兩人的愛(ài)情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個(gè)可能。因?yàn)樗麄兯幍纳鐣?huì)條件并不是他們自己選定的,而是既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的。劉、焦之死,固然有外來(lái)的壓力,但也有其內(nèi)存的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地們的封建意識(shí)形態(tài)。精選課件詩(shī)歌通過(guò)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的表達(dá),揭露了封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛(ài)情和對(duì)壓迫者的對(duì)抗精神,反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無(wú)限同情和追求婚姻自由、珍惜愛(ài)情生活的強(qiáng)烈愿望。主題思想:“孝〞是封建禮教的核心。(不管三從四德還是三綱五常)認(rèn)識(shí):精選課件開(kāi)展高潮結(jié)局托物起興蘭芝請(qǐng)歸被遣歸家阿兄逼嫁雙雙殉情合葬化鳥(niǎo)求情贈(zèng)物嚴(yán)妝辭歸誓別
傷歸拒婚逼嫁迎娶死別殉情賢良聰明情意深厚鎮(zhèn)靜堅(jiān)強(qiáng)蔑視權(quán)貴敢于對(duì)抗忠貞不渝寧死不屈揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女對(duì)抗精神尾聲凄涼哀怨開(kāi)端引子全文內(nèi)容總結(jié)浪漫色彩精選課件藝術(shù)特點(diǎn)
1、人物語(yǔ)言個(gè)性化
劉蘭芝與焦仲卿焦母與劉兄
2、民歌氣息和抒情意味
①序曲的托物起興②“比〞的手法的運(yùn)用③鋪陳的酣暢淋漓〔蘭芝自訴、嚴(yán)妝惜別、太守迎親〕4.尾聲的浪漫主義色彩依戀情調(diào)、凄楚氣氛,暗示了劉焦的生離死別。統(tǒng)攝全篇。加強(qiáng)震撼力量,表達(dá)勞動(dòng)人民美好愿望。塑造了人物形象,推動(dòng)了情節(jié)開(kāi)展,突顯了文章主旨。生動(dòng)形象地描繪了人物形象;表達(dá)了人物對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。精選課件關(guān)于鋪陳
A、兩次羅列劉蘭芝的成長(zhǎng)過(guò)程突出了蘭芝良好的教養(yǎng)、才藝和品德。批判了焦母的蠻橫無(wú)理。B、遣歸前的精心打扮C、太守府的迎娶場(chǎng)面突出了蘭芝外表的美麗,表現(xiàn)她雖受屈辱、遭遇不幸卻鎮(zhèn)定自假設(shè)、不甘示弱的倔強(qiáng)性格;譴責(zé)了扼殺“精妙世無(wú)雙〞這一美好婚姻的封建家長(zhǎng)制和封建禮教。表現(xiàn)了蘭芝不慕富貴,忠于愛(ài)情的高貴品質(zhì);與“生人作死別〞的情景形成鮮明比照,增強(qiáng)了故事的悲劇氣氛。精選課件?孔雀東南飛?FlashMTV欣賞一個(gè)人不妨多有幾許惆悵只要不再有這出悲劇一個(gè)人不妨多有幾回猶豫只要不再有這出悲劇莫讓那悲劇又重演那悲劇又重演眼前溫柔的靈魂豈不是夢(mèng)中的倩影為什么無(wú)可奈何當(dāng)她是窗外一朵浪漫的云幾千年來(lái)的故事竟不曾喚醒猶豫的你為什么無(wú)可奈何孔雀東南飛五里一徘徊精選課件
上邪上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)
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