【高中歷史】中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往課件+高三歷史統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)

第四單元

民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系1.中國(guó)的民族關(guān)系：秦漢時(shí)期建立了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；魏晉南北朝時(shí)期，各民族大遷徙、大交融；隋唐時(shí)期，各民族在大一統(tǒng)條件下大交融、大發(fā)展；宋遼夏金時(shí)期，政權(quán)并立，各民族的交往交流交融也并未中斷；元明清三代是統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展的時(shí)期，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定；近代以來(lái)，中華民族開(kāi)啟了自覺(jué)發(fā)展新階段；新中國(guó)成立后，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，中華民族大團(tuán)結(jié)局面日益鞏固。2.中國(guó)的對(duì)外關(guān)系：早在先秦時(shí)期，以中原為核心的華夏文明與域外就有廣泛的交往交流；秦漢以來(lái)，隨著陸上和海上絲綢之路的開(kāi)通，中國(guó)與外部世界的交往擴(kuò)大；隋唐時(shí)期，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，中國(guó)與阿拉伯地區(qū)、東南亞地區(qū)、日本、朝鮮等均有往來(lái)；宋元時(shí)期，海路漸趨發(fā)達(dá)；明清時(shí)期，中國(guó)對(duì)外政策逐漸由開(kāi)放走向了閉關(guān)自守。新中國(guó)成立后，中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，倡導(dǎo)獨(dú)立自主的和平外交。3.近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展：近代以來(lái),隨著資本主義萌芽發(fā)展、宗教改革以及民族意識(shí)的覺(jué)醒,近代歐洲民族國(guó)家逐步形成。在國(guó)家利益沖突之中,國(guó)際法和外交制度逐步建立。20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞,但戰(zhàn)后國(guó)際法也得到進(jìn)一步發(fā)展,先后建立了世界上由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際政治組織——國(guó)際聯(lián)盟與聯(lián)合國(guó)。中原郡縣羈縻（邊疆）朝貢（藩屬國(guó)）化外（遠(yuǎn)交，不征）天子居中國(guó),受天命,治天下——董仲舒《春秋繁露》蓋上世帝王之御夷狄也，服則懷之以德，叛則震之以威——《資治通鑒》何以中國(guó)：多元一體的天下觀；中華世界秩序：華夷觀念下的朝貢體系民族國(guó)家世界民族關(guān)系對(duì)外交往民族關(guān)系是在民族發(fā)展過(guò)程中各民族之間相互交往、相互聯(lián)系、相互作用、相互影響所形成的關(guān)系。在今天中國(guó)國(guó)土領(lǐng)域之內(nèi)，各民族在不同歷史時(shí)期建立的政權(quán)與中原王朝之間的關(guān)系，均視為民族關(guān)系。對(duì)外關(guān)系是一個(gè)國(guó)家與其他國(guó)家或地區(qū)的關(guān)系。包括政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、軍事科學(xué)技術(shù)以及文化等方面的關(guān)系。古代專門(mén)指中國(guó)與其他國(guó)家之間的交往，包括與近鄰——東亞的朝鮮、日本，以及東南亞各國(guó)，中亞、西亞、歐洲、非洲各國(guó)之間的交往，到16世紀(jì)逐漸擴(kuò)展到與美洲的交往。閻立本《步輦圖》【概念闡釋】中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往各民族之間既有和睦相處，也有矛盾沖突，民族交往交流交融是主流。知識(shí)結(jié)構(gòu)公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝設(shè)典客等；漢朝設(shè)大鴻臚等；秦漢修長(zhǎng)城，北擊匈奴；漢朝屯戍等禮部和鴻臚寺；隋朝與琉球交流、冊(cè)封冼夫人；唐朝和親、羈縻州宋朝和少數(shù)民族政權(quán)時(shí)戰(zhàn)時(shí)和；元朝設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝修長(zhǎng)城筑九邊；清朝設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊(cè)封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國(guó)）；光武帝賜倭國(guó)國(guó)王金印隋朝：裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國(guó)。唐朝：造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使泉州重要的對(duì)外貿(mào)易港口。元朝馬可波羅來(lái)華明朝鄭和下西洋、海禁。清朝簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)華、閉關(guān)鎖國(guó)、“朝貢”外交民族關(guān)系對(duì)外交往時(shí)空觀念：課程標(biāo)準(zhǔn)命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)解讀了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制；了解當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的歷史意義，以及獨(dú)立自主的和平外交政策的主要成就。中國(guó)古代的民族關(guān)系2023.浙江T3；2022北京T16；2022.1浙江T7；2022海南T4;2021湖南T61.從時(shí)空觀念角度，梳理秦漢至明清的民族政策和邊疆管理制度，以及中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的發(fā)展歷程。2.從家國(guó)情懷的角度，探究中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因和意義。3.從史料實(shí)證角度探究不同時(shí)期外交政策的特點(diǎn)及其成因，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)外交政策的影響。中國(guó)古代的對(duì)外交往2021.6浙江T6；2021天津T15當(dāng)代中國(guó)的民族政策2021北京T10當(dāng)代中國(guó)的外交2023山東T9；2023浙江T8；2022廣東T10；2021廣東T10；2020全國(guó)卷ⅠT41；2020海南T11命題分析預(yù)測(cè)1.分析：本講內(nèi)容考查頻率較高,以選擇題為主,兼有非選擇題,難度中等，多考查中國(guó)古代的民族關(guān)系及對(duì)外交往、當(dāng)代中國(guó)的民族政策和外交成就。2.預(yù)測(cè)：漢唐至明清時(shí)期的民族關(guān)系及對(duì)外交往、新中國(guó)的民族區(qū)域自治制度、新中國(guó)成立以來(lái)外交的巨大成就仍為基本考查點(diǎn)。古代中國(guó)的朝貢體制與天朝上國(guó)觀念、新中國(guó)成立初期的外交方針、和平共處五項(xiàng)原則、不同時(shí)期外交的變化及其原因可能為考查熱點(diǎn)及難點(diǎn)。氐匈奴烏桓羌西南夷南越東越1.少數(shù)民族的分布秦朝周圍生活著眾多民族:東北：夫余、烏桓，北方：匈奴，西北：羌、氐，南方：夷、越等。夫余2.對(duì)民族地區(qū)的管理：（一）秦朝：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立設(shè)官管理秦朝設(shè)典客、典屬國(guó)等官職來(lái)管理民族事務(wù)。典客：秦置，為九卿之一。掌管邦交和邊陲部族事務(wù)。典屬國(guó)：掌管與少數(shù)民族交往的事務(wù)，漢朝并入大鴻臚。概念解析軍事防御北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城。（公元前215年派蒙恬率軍北逐匈奴；修筑長(zhǎng)城）行政管轄南撫夷、越，在今天的兩廣地區(qū)設(shè)立了南?？?、桂林郡、象郡等。中央：地方:2.對(duì)民族地區(qū)的管理：3.意義：維護(hù)了北部邊疆的穩(wěn)定，促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了各民族交往交融。（一）秦朝：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立2.漢朝：政治中央設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。地方北面和親漢初，朝廷對(duì)北方的匈奴采取和親政策。軍事打擊漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝。東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠(yuǎn)方。西北行政管轄①兩漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。②設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。東北西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉。經(jīng)濟(jì)在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_(kāi)發(fā)邊疆，向北方大量移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田。結(jié)合史料，指出漢朝在邊疆的屯戍政策的影響？西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時(shí)屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備?！鞣降耐吞镒?，不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且在有戰(zhàn)事時(shí)參加戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)谖饔蚯腋覒?zhàn)，對(duì)確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用?！?jiǎng)⒂缽?qiáng)《兩漢西域經(jīng)濟(jì)研究》①有利于抵御匈奴的侵?jǐn)_；②降低了軍費(fèi)開(kāi)支，在一定程度上減輕了人民負(fù)擔(dān)；③有利于邊疆的開(kāi)發(fā)；④推動(dòng)了民族交往交流交融，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國(guó)時(shí)內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國(guó)、東晉、南朝南方不斷得到開(kāi)發(fā)思考：根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】促進(jìn)民族融合的途徑有哪些？民族遷徙民族交流漢化政策共同開(kāi)發(fā)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融隋唐時(shí)期：主要機(jī)構(gòu)尚書(shū)省的禮部及鴻臚寺。禮部鴻臚寺：禮部司負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封主客司負(fù)責(zé)各族朝見(jiàn)事負(fù)責(zé)賓客接待禮儀◎含光門(mén)，使節(jié)進(jìn)入長(zhǎng)安必經(jīng)之地，鴻臚寺與鴻臚客館位于門(mén)東側(cè)（2）冊(cè)封：加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)各族治理，如冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人；隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國(guó)家長(zhǎng)期分裂的局面（1）戰(zhàn)爭(zhēng)：突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附；（3）設(shè)機(jī)構(gòu)：邊疆主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族豪酋大姓任郡守、縣令；（4）聯(lián)系：加強(qiáng)與流求的接觸，曾三次派人抵達(dá)流求；因俗而治隋朝時(shí)期的民族關(guān)系禮部鴻臚寺唐南安南都護(hù)府北安北都護(hù)府單于都護(hù)府西北安西都護(hù)府北庭都護(hù)府東北安東都護(hù)府唐設(shè)置了大都護(hù)府、都督府、羈縻州等邊疆管理機(jī)構(gòu)稱唐太宗為“天可汗”加封南詔諸王，遣子弟入唐學(xué)習(xí)與邊疆地區(qū)的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)保持著密切聯(lián)系文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次會(huì)盟玄宗冊(cè)封靺鞨族首領(lǐng)大祚榮“渤?？ね酢毙趦?cè)封回紇族首領(lǐng)骨力裴羅“懷仁可汗”邊疆﹑內(nèi)地呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面唐朝時(shí)期的民族關(guān)系【概念解析】羈縻府州制度

材料：唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命異族首領(lǐng)為都督或刺史，世襲其職，但必須由中央任命，同時(shí)取消了少數(shù)民族首領(lǐng)原有的“可汗”稱號(hào)。羈縻府州賦稅不上交中央財(cái)政，戶口一般也不上報(bào)戶部。該制度在突厥實(shí)施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。

唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，代表中央行使對(duì)羈縻府州的管理權(quán)。都護(hù)由漢人擔(dān)任，中央任命，不能世襲。唐王朝設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)，邊疆的行政包括都護(hù)府、都督府、州、縣四級(jí)，共約八百多個(gè)。后來(lái)宋代在西南地區(qū)設(shè)置羈縻州、縣，明代在邊境部分地區(qū)設(shè)置羈縻衛(wèi)所。

——摘編自韋慶遠(yuǎn)主編《中國(guó)政治制度史》以夷制夷，因俗而治加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理，有利于邊疆的穩(wěn)定，民族融合、經(jīng)濟(jì)文化交流。“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰特點(diǎn)：作用：特點(diǎn)：以和為主，政策開(kāi)明，因俗而治，手段多樣，措施靈活。影響：①有利于民族交融；

②有利于邊疆的穩(wěn)定，促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系；

③促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；

④推動(dòng)文化交流，豐富了中華文化。思考：唐朝處理民族關(guān)系的主要方式、特點(diǎn)、影響？材料二：文成公主入藏，帶去了豐盛的嫁妝，據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，釋迎佛像、珍寶、金玉書(shū)櫥、360卷經(jīng)典、各種金玉飾物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典300種，營(yíng)造與工技著作60種，治404種病的醫(yī)方100種，醫(yī)學(xué)論著4種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏?！浴吨袊?guó)通史》◎唐太宗方式：設(shè)立機(jī)構(gòu)；冊(cè)封首領(lǐng)；武力征服；和親；會(huì)盟通好。宋朝（1）政權(quán)并立：先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長(zhǎng)期并立。（2）交流交融：遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。南北面官仿宋建制慶歷和議澶淵之盟榷場(chǎng)貿(mào)易榷場(chǎng)它是指中國(guó)遼宋夏金各政權(quán)在邊境設(shè)置的互市市場(chǎng)作用：1.有利于邊境和平與穩(wěn)定；2.促進(jìn)少數(shù)民族政權(quán)地區(qū)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；3.豐富各族人民物質(zhì)生活，提高生活水平；4.加強(qiáng)各民族政權(quán)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，促進(jìn)民族交融?！靖拍铌U釋】榷場(chǎng)“行漢法”（用儒學(xué)治國(guó)）；四等人制（或民族分化）（1）民族政策：第一等蒙古人蒙古族第二等色目人指蒙古以外的西北、西域各族人第三等漢人指北方的漢族，包括入居中原的契丹、女真第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民元朝（2）機(jī)構(gòu)設(shè)置：在東北、云南設(shè)行省，征發(fā)賦役西藏設(shè)宣政院，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)（西藏正式歸入中央版圖）澎湖巡檢司西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管理軍政事務(wù)中央：設(shè)禮部、鴻臚寺、提督四夷館（培養(yǎng)少數(shù)民族翻譯人才）管理民族事務(wù)④①②③北方：修長(zhǎng)城、設(shè)“九邊”開(kāi)馬市東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所對(duì)女真等族進(jìn)行管理西南：設(shè)土司（各族酋長(zhǎng)世襲任職，進(jìn)貢，征調(diào)軍兵，因俗而治）西藏：建立羈縻性質(zhì)的都司，進(jìn)行貢賜、茶馬貿(mào)易明朝——統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固、發(fā)展“茶馬互市金牌信符”明政府茶馬貿(mào)易官方憑證【探究】據(jù)材料分析明代茶馬互市政策發(fā)揮了什么作用？材料2：通過(guò)所謂的“茶馬貿(mào)易”中原獲得了緊缺的馬匹，西北少數(shù)民族茶葉依賴中原地區(qū)的供給，中央王朝因茶葉而掌握了“華夏邊緣”地區(qū)的命脈?！啪ⅰ稓v史的慰藉》互補(bǔ)互利中央集權(quán)加強(qiáng)茶馬農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)茶馬互市開(kāi)放馬市軍事：長(zhǎng)城可以延緩敵人進(jìn)攻的速度，但不能完全把對(duì)方抵御于長(zhǎng)城之外。經(jīng)濟(jì)：長(zhǎng)城內(nèi)外的交流是必須進(jìn)行的，雙方有必要互通有無(wú)，“九邊”地區(qū)開(kāi)放馬市，與北方游牧民族進(jìn)行互市貿(mào)易。不過(guò)生意上的往來(lái)要受長(zhǎng)城關(guān)隘是否打開(kāi)的影響。思考點(diǎn)：明朝軍事防御的長(zhǎng)城,為什么未能完全隔斷長(zhǎng)城內(nèi)外的交流?長(zhǎng)城內(nèi)外的交流并沒(méi)有完全被隔斷，各民族同的經(jīng)濟(jì)文化交流仍然在發(fā)展，交往、交流、交融是主流。明朝經(jīng)略邊疆的舉措(1)對(duì)蒙古（韃靼、瓦剌）：①為防御蒙古人南下，重新修筑長(zhǎng)城。②瓦剌和韃靼深入內(nèi)地，包圍北京，曾經(jīng)俘虜明英宗（土木之變）。③1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊(cè)封，直到明末雙方基本維持和平局面?！蛎鞒蝿?shì)圖（1433年）(2)對(duì)藏族：明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號(hào)，并設(shè)立行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理。(3)對(duì)東北：明朝前期在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對(duì)東北女真部落首領(lǐng)封授官號(hào)?！炬溄泳V要上】西北：平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國(guó)，鞏固了西北邊疆西南：沿襲土司制度，后來(lái)逐漸進(jìn)行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理西藏：冊(cè)封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣等中央：設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)蒙古：滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制清朝清經(jīng)略邊疆(1)治理臺(tái)灣①1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。②1683年，清軍渡海遠(yuǎn)征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降。清朝在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省?！炬溄泳V要上】(2)反擊沙俄

①17世紀(jì)中葉，沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域。②康熙前期，清軍圍攻侵占雅克薩的俄軍，迫使其同意談判。③1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)領(lǐng)土?！炬溄泳V要上】(3)管轄西北

①1757年，清朝平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂。

②平定天山南路維吾爾貴族大小和卓叛亂。③清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治。④1762年，在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)。(4)共治西藏

①冊(cè)封宗教領(lǐng)袖：清政府以“達(dá)賴?yán)铩眱?cè)封五世達(dá)賴?？滴跻浴鞍喽U額爾德尼”的尊號(hào)賜予五世班禪。②1727年，設(shè)駐藏大臣，代表中央與達(dá)賴、班禪共同治理西藏。③1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確中央對(duì)西藏地方的管轄權(quán)④設(shè)立理藩院，掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)，對(duì)邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策。

⑤推行“改土歸流”政策，強(qiáng)化對(duì)西南地方各民族的管理?！久~解釋】改土歸流①背景：它始于元朝，在明朝完善，最終在清朝時(shí)期被廢止，中原王朝在西南少民族聚居區(qū)實(shí)行土司制度。土司又叫土官，指由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲擔(dān)任的宣蔚使、知府、知州等職務(wù)。須經(jīng)過(guò)中央批準(zhǔn)，并承擔(dān)繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務(wù)，但還是具有一定的割據(jù)性，不利于地方穩(wěn)定。②經(jīng)過(guò)：自雍正時(shí)起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作。③意義：改土歸流，強(qiáng)化了清政府對(duì)西南地方各民族的管理，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了民族交融?！竞献魈骄俊恐袊?guó)古代各民族交往交流交融的方式（1）民族遷徙：如漢朝向北方大量移民；魏晉時(shí)期北方少數(shù)民族的內(nèi)遷（2）民族戰(zhàn)爭(zhēng)：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)（3）友好交往（互市貿(mào)易）：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開(kāi)展貿(mào)易（4）政治改革：如北魏孝文帝改革（5）和親聯(lián)姻：如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻（6）會(huì)盟和議：如唐朝與吐蕃的“長(zhǎng)慶會(huì)盟”，北宋與遼的“澶淵之盟”（7）進(jìn)行冊(cè)封：如唐朝冊(cè)封南詔王，明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖，清朝冊(cè)封達(dá)賴班禪（8）設(shè)置機(jī)構(gòu)：如秦朝設(shè)立南海三郡；西漢設(shè)西域都護(hù)【知識(shí)拓展】中國(guó)古代歷史上三次民族融合高潮

第一次：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：

諸侯爭(zhēng)霸，華夏族在戰(zhàn)爭(zhēng)中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)民族交融，形成華夏認(rèn)同觀念。第二次：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：北方—五胡內(nèi)遷；北魏孝文帝改革，推進(jìn)民族交融；

南方—衣冠南渡，江南開(kāi)發(fā)；民族大交融趨勢(shì)出現(xiàn)。第三次：遼、宋、夏、金、元時(shí)期：兩宋與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)與和，加快了周邊民族封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，并且出現(xiàn)了新的民族——回族。民族交往交流交融是主流；先秦漢代1.先秦至漢代◎漢倭奴國(guó)王金印二、中國(guó)古代的對(duì)外交往◎甘英以中原為核心的華夏文明與域外文明有廣泛的交往交流。漢朝對(duì)外已打通了陸海兩個(gè)通道：①陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。②海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。③對(duì)日本：東漢時(shí)期，倭國(guó)派使臣來(lái)朝，光武帝賜金印一枚。2.隋唐：政治統(tǒng)一，對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化交流活躍；與西域商路暢通。隋朝唐朝

陸路：裴矩駐張掖掌，掌管通商事務(wù)；海陸：常駿從南海郡出航到赤土國(guó)（今馬來(lái)半島南部），國(guó)王遣子來(lái)華。陸路：與大食國(guó)的接觸，造紙術(shù)等技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)；海陸：日本派遣唐使近20次（井真成墓志），將唐朝文化帶到日本。3.宋朝【歷史解釋】結(jié)合地圖并結(jié)合教材，分析宋代絲綢之路的特點(diǎn)，說(shuō)明其原因。特點(diǎn)（1）陸路交通阻隔，海路漸趨發(fā)達(dá)；（2）泉州重要的對(duì)外貿(mào)易港口。原因：（1）少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路聯(lián)系；（2）經(jīng)濟(jì)重心南移；南方手工業(yè)發(fā)達(dá)。（3）政府重視并鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易；（4）制定了系統(tǒng)完備的市舶管理制度，專門(mén)管理海上貿(mào)易；（5）造船工藝和航海技術(shù)的進(jìn)步，指南針的應(yīng)用；材料：泉州港甚至比辛迦蘭（廣州）還大，他所在的江水又廣又寬，滔滔奔流入海，整個(gè)江面上充滿了一艘艘令人驚奇的貨船，有的來(lái)自阿拉伯，有的來(lái)自大印度；有的來(lái)自錫蘭，有的來(lái)自小爪哇，還有的來(lái)自北方很遠(yuǎn)的地方……——[意]雅各《光明之城》4.元朝：◎元朝交通路線圖泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，經(jīng)常有百艘以上的海船在此停泊，外國(guó)旅行家譽(yù)為“世界第一大港”。元政府在這里設(shè)有市舶司，嚴(yán)密控制對(duì)外貿(mào)易。聯(lián)合國(guó)考查證明這里也是海上絲綢之路的起點(diǎn)。（2）13世紀(jì)馬可·波羅來(lái)華，《馬

可·波羅行紀(jì)》（1）通往歐洲的海陸道路通暢；特點(diǎn)表現(xiàn)5.明清時(shí)期◎廣州十三行致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕；對(duì)外關(guān)系開(kāi)始緩慢轉(zhuǎn)型。①中俄關(guān)系：1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》（這是清朝政府簽訂的第一個(gè)邊界條約；兩個(gè)主權(quán)國(guó)家之間簽訂的平等條約，表明清政府對(duì)外關(guān)系正在轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型是緩慢的）②中英關(guān)系：18世紀(jì)，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，試圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，清政府拒絕了英國(guó)使團(tuán)的要求，關(guān)上了對(duì)英交往的大門(mén)。閱讀材料，概括朝貢體系的特點(diǎn)是什么？材料四：朝貢體系是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國(guó)際關(guān)系體系。在這一體系中,朝貢國(guó)接受中華帝國(guó)朝廷的詰問(wèn)并作出陳奏說(shuō)明,并派人質(zhì)、侍從來(lái)中國(guó),以此表示臣服;還要定期向中華帝國(guó)朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品,中國(guó)要對(duì)其進(jìn)行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過(guò)向中原王朝稱臣納貢,朝貢國(guó)從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益,學(xué)習(xí)到先進(jìn)的中原文化,獲得中原王朝的安全保護(hù)。中原王朝的統(tǒng)治者通過(guò)“萬(wàn)邦來(lái)朝”的形式來(lái)彰顯自身“德化來(lái)遠(yuǎn)”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性?！?jiǎn)佳星《淺談朝貢體系》以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)以中國(guó)為中心，具有等級(jí)色彩政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的由官方壟斷、控制結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；崇尚睦鄰友好?！舅伎肌扛爬ㄖ袊?guó)古代對(duì)外交往的特點(diǎn)(形式、趨勢(shì)、路線、內(nèi)容)1．交往形式以和平為主

漢朝絲綢之路進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流；唐朝以經(jīng)濟(jì)文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。2．由開(kāi)放走向封閉

明清以前總體上以開(kāi)放為主，明清時(shí)期，逐步走向閉關(guān)鎖國(guó)。3．由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主

漢陸上絲綢之路為主→唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，海陸并舉→宋元時(shí)期（海路為主）4．對(duì)外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行

漢朝絲織品傳到西方，同時(shí)佛教傳入中國(guó)；唐朝時(shí)中國(guó)和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟(jì)文化交流；宋代對(duì)外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時(shí)中國(guó)科技外傳；明清從國(guó)外引進(jìn)大量農(nóng)作物。小結(jié)：中國(guó)古代的民族關(guān)系時(shí)間民族關(guān)系邊疆管理機(jī)構(gòu)措施專門(mén)管理機(jī)構(gòu)其他措施秦朝典客、典屬國(guó)北：逐匈奴、修長(zhǎng)城南:南（征）撫夷越無(wú)北:置九原郡；南:置南海、桂林、象郡漢朝大鴻臚北:匈奴,和親-戰(zhàn)爭(zhēng)；東北:滅衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)漢四郡西—西域都護(hù)府;東北—設(shè)護(hù)烏桓校尉1、西部—在河西走廊設(shè)河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）管理；2、邊疆：屯戍政策魏晉民族交融（原因：少數(shù)民族內(nèi)遷、孝文帝改革、南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)）隋朝禮部鴻臚寺1、北：突厥、吐谷渾等周邊民族先后歸順?biāo)宄?、南：冊(cè)封冼夫人；加強(qiáng)對(duì)嶺南各族統(tǒng)治無(wú)1、在邊疆推行郡縣制，任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令。2、加強(qiáng)與流求聯(lián)系唐朝禮部鴻臚寺1、西北：東突厥歸附，稱唐太宗為“天可汗”2、西南：文成、金城公主入藏；唐蕃會(huì)盟；3、南：加封南詔王，南詔多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。大都護(hù)府、都督府、羈縻州都護(hù)府：西北：安西、北庭；北方：安北、單于；東北：安東；南方：安南設(shè)大都護(hù)府，都督府，羈縻州等，加強(qiáng)管理；通過(guò)冊(cè)封、和親等形式密切與吐蕃、回紇、突厥、南詔、渤海等政權(quán)的關(guān)系宋朝先后與遼（契丹）、西夏（黨項(xiàng)）、金（女真）長(zhǎng)期并立。在局部政權(quán)割據(jù)、爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間交融沒(méi)有中斷過(guò)。元朝宣政院行漢法；四等人制宣政院1、設(shè)宣政院管理西藏2、設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖玙和琉球3、東北、云南設(shè)行省征發(fā)賦役明朝禮部鴻臚寺提督四夷館1、北：修長(zhǎng)城、置“九邊”2、遼東、宣府、大同：開(kāi)放馬市，與蒙古、女真貿(mào)易：3、西藏：封西藏僧俗領(lǐng)袖，任用藏族上層人管理西藏；通過(guò)貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。1、奴兒干都司(黑龍江流域)2、羈縻性質(zhì)都司（西藏）1、東北、西北：設(shè)都司、衛(wèi)、所2、西南：設(shè)土司；清朝理藩院北方：滿蒙聯(lián)姻，加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古族控制。西北：平定噶爾丹叛亂，安置土爾扈特部；西部：設(shè)西寧辦事大臣（青海）；駐藏大臣；冊(cè)封五世達(dá)賴\五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩薄鞍喽U額爾德尼”理藩院1、西南：“改土歸流”。2、東南：治理臺(tái)灣，設(shè)府歸福建3、東北：反擊沙俄，簽《尼布楚條約》朝代表現(xiàn)先秦漢朝隋唐宋朝元朝明清海陸絲綢之路、甘英出使大秦；光武帝賜倭國(guó)國(guó)王金印。陸路：與西域商路暢通，裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)海路交流活躍：常駿出航到赤土國(guó)；日本派遣唐使。陸路交通阻隔，海路漸趨發(fā)達(dá)；泉州重要的對(duì)外貿(mào)易港口。通往歐洲的海陸通道都很通暢；馬可·波羅來(lái)華，著《馬可·波羅行紀(jì)》。以中原為核心華夏文明與域外有廣泛交往交流鄭和下西洋；海禁朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)華、但清政府關(guān)上了對(duì)英交往的大門(mén)。與外部世界交往擴(kuò)大對(duì)外關(guān)系空前發(fā)展海陸都很通暢清朝對(duì)外關(guān)系開(kāi)始緩慢轉(zhuǎn)型海路發(fā)達(dá)【小結(jié)】中國(guó)古代的對(duì)外交