2023學(xué)年完整公開課版終南山

終南山

王維作者簡(jiǎn)介王維王維（701~761）

盛唐山水田園詩人字摩詰，號(hào)摩詰居士，太原（今山西祁縣）祁人通音律，精詩文擅書畫，史稱“詩佛”在繪畫方面，是“破墨”山水見長(zhǎng)的“南宗”的山水畫之祖在詩文方面，以山水田園詩見長(zhǎng)，與孟浩然合稱“王孟”。也有邊塞詩。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A《使至塞上》“千古壯觀”的名句今存詩400余首，重要詩作有《山居秋暝》等其中五律、五絕造詣最高。被稱為“五言宗匠”人生經(jīng)歷21歲中進(jìn)士，任太樂丞張九齡提攜為右拾遺、監(jiān)察御史等職因安史之亂偽職“給事中”，下獄，貶為太子中允，最后官至尚書右丞。后半官半隱居世稱王右丞，有《王右丞集》評(píng)價(jià)世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說（源于徐增的《而庵詩話》）唐代宗曾譽(yù)之為“天下文宗”（《答王縉進(jìn)王維集表詔》）

蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”（《書摩詰蘭田煙雨圖》）

終南山徐增的《而庵詩話》原文：詩總不離乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調(diào)，子美一代規(guī)模，摩詰精大雄氏之學(xué)，篇章字句，皆合圣教。

意思是：詩歌總是離不開才華的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王維。李白詩歌以氣韻取勝，杜甫詩歌以格律取勝，王維詩歌以理趣取勝。李白的詩千古飄逸，杜甫的詩是一代的典范，王維精通佛學(xué)，詩歌都合乎佛意。

李白是浪漫主義者，是天才，因?yàn)槭翘炜v之才

杜甫是現(xiàn)實(shí)主義者，是地才，嘗盡人間百態(tài)，寫實(shí)

王維是田園詩人，講究詩情畫意，人間溫情，所以說是人才

終南山終南山:又名中南山或南山,即秦嶺,西起陜西眉縣，東至西安藍(lán)田縣，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。對(duì)聯(lián)：“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”中的南山指的就是此山。早在《詩經(jīng)》的《秦風(fēng)》里就有一首《終南》。中唐大詩人韓愈也有一篇著名的《南山詩》。它長(zhǎng)達(dá)一千多字，是五言一句，長(zhǎng)達(dá)一千多字它是吸取了漢賦的鋪張描寫的手法，力求全面地來描寫終南山，所以他寫了一千多字，但是他在自己詩里面還說：“掛一念萬漏”，就是說還掛一漏萬，沒有寫的很全，他感到很遺憾。王維的《終南山》只用四十個(gè)字的一首五言律詩，為偌大一座終南山傳神寫照。詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·終南終南何有？有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！終南何有？有紀(jì)有堂。君子至止，黻fú衣繡裳。佩玉將qiāng將，壽考不忘！

譯文：終南山上有什么，既有山楸又有楠。君王受封來此山，錦衣狐裘身上穿。臉色紅潤(rùn)像涂丹，君王氣度真不凡。

終南山上有什么，既有枸杞又有棠。君王受封來山上，錦衣狐裘身上穿。身上佩玉聲鏘鏘，祝君大壽萬年長(zhǎng)。

吾聞京城南，茲維群山囿。東西兩際海，巨細(xì)難悉究。山經(jīng)及地志，茫昧非受授。團(tuán)辭試提挈，掛一念萬漏。欲休諒不能，粗?jǐn)⑺?jīng)覯。嘗昇崇丘望，戢戢見相湊。晴明出棱角，縷脈碎分繡。蒸嵐相澒洞，表里忽通透。無風(fēng)自飄簸，融液煦柔茂。橫云時(shí)平凝，點(diǎn)點(diǎn)露數(shù)岫。天空浮脩眉，濃綠畫新就。孤木掌有絕，海浴褰鵬噣。春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。巖巒雖嵂崒，軟弱類含酎。夏炎百木盛，蔭郁增埋覆。神靈日歊歔，云氣爭(zhēng)結(jié)構(gòu)。秋霜喜刻轢，磔卓立癯瘦。參差相疊重，剛耿陵宇宙。冬行雖幽墨，冰雪工琢鏤。新曦照危峨，億丈恒高袤。明昏無停態(tài)，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。藩都配德運(yùn)，分宅占丁戊。逍遙越坤位，詆訐陷乾竇?？仗摵ぞ?，風(fēng)氣較搜漱。朱維方燒日，－陰－霰縱騰糅。昆明大池北，去覿偶晴晝。綿聯(lián)窮俯視，倒側(cè)困清漚。

微瀾動(dòng)水面，踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。前尋徑杜墅，坌蔽畢原陋；崎嶇上軒昂，始得觀覽富。行行將遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。巨靈與夸蛾，遠(yuǎn)賈期必售。還疑造物意，固護(hù)蓄精祐。力雖能排斡，雷電怯呵詬。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。茫如試矯首，堛塞生怐詬。威容喪蕭爽，近新迷遠(yuǎn)舊。拘官計(jì)日用，欲進(jìn)不可又。因緣窺其湫，凝湛閟－陰－獸。魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲墮鳥驚救。爭(zhēng)銜彎環(huán)飛，投棄急哺鷇。旋歸道回睨，達(dá)枿壯復(fù)奏。吁嗟信奇怪，峙質(zhì)能化貿(mào)。前年遭譴謫，探歷得邂逅。初從藍(lán)田入，顧眄勞頸脰。時(shí)天晦大雪，淚目苦矇瞀。峻涂拖長(zhǎng)冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，顛蹶退且復(fù)。蒼黃忘遐睎，所矚左右。杉篁咤蒲蘇，杲耀攢介胄。專心憶平道，脫險(xiǎn)逾避臭。昨來逢清霽，宿愿忻始副。崢嶸躋冢頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆眾皺。或連若相從；或蹙若相斗；或妥若弭優(yōu)；或辣若驚雊；或散若瓦解；或赴若輻輳；或翩若船游；或決若馬驟；或背若相惡；或向若相佑；或亂若抽筍；或嵲若炷灸；或錯(cuò)若繪畫；或繚若篆籀；或羅若星離；或蓊若云逗；或浮若波濤；或碎若鋤耨；或如賁育倫，賭勝勇前購；先強(qiáng)勢(shì)已出，后鈍嗔讠豆譳；或如帝王尊，叢集朝賤幼，雖親不褻狎，雖遠(yuǎn)不悖謬；或如臨食案，肴核紛饤饾；又如游九原，墳?zāi)拱鼧¤?；或纍若盆甖；或揭若登豆；或覆若曝鱉；或頹若寢獸；或蛇若藏龍；或翼若搏鷲；或齊若友朋；或隨若先后；或迸若流落；或顧若宿留；或戾若仇讎；或密若婚媾；或儼若峨冠；或翻若舞袖；或屹若戰(zhàn)陣；或圍若蒐狩；或靡然東注；或偃然北首；或如火熺焰；或若氣饙餾；或行而不輟；或遺而不收；或斜而不倚；或弛而不彀；或赤若禿鬝；或燻若柴槱；或如龜坼兆；或若卦分繇；或前橫若剝；或后斷若姤；延延離又屬，夬夬叛還遘；喁喁魚闖萍；落落月經(jīng)宿，訚訚樹墻垣；巘巘架庫廄；參參削劍戟；煥煥銜瑩琇；敷敷花披萼；闟闟屋摧霤；悠悠舒而安；兀?？褚葬?；超超出猶奔；蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經(jīng)紀(jì)肖營(yíng)腠。厥初孰天張，僶俛誰勸侑？創(chuàng)茲樸而巧，戮力忍勞疚。得非施斧斤？無乃假詛呪？鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。嘗聞?dòng)陟艄伲移兘奠M。終南山

王維太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。太乙，又名太一，是終南山的主峰，這里代指終南山。天都，天帝居住的地方。海隅yú

，海邊、海角。人家山谷不同霧氣分野：古人將天上星宿和地上的區(qū)域相互聯(lián)系，凡地上某個(gè)區(qū)域歸屬某一星空范圍之內(nèi)稱某地在某星宿的分野。終南山靠近天都，山勢(shì)連綿不盡，一直延伸到海邊。回頭望去，白云連成一片，走近終南山，山上的青青煙霧反而看不見了。在中峰，可以看到不同的分野，條條山谷間的陰晴都不一樣。想要在一戶人家投宿，隔著溪水問對(duì)面的樵夫。高聳雄奇綿延廣袤幽如仙境廣闊縱橫奇異多變深遠(yuǎn)荒寂終南山太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。對(duì)尾聯(lián)的理解首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)互文，鋪敘云氣變幻移步變形夸張，勾畫終南山的總輪廓對(duì)偶，高度概括，尺幅萬里遠(yuǎn)景，極言山之高遠(yuǎn)近景，身在山中之所見俯視，寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。寫詩人自己，流連忘返王夫之辯解說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，則山之遼廓荒遠(yuǎn)可知，與上六句初無異致”（《姜齋詩話》卷二）沈德潛也說：“或謂末二句與通體不配。今玩其語意，見山遠(yuǎn)而人寡也，非尋常寫景可比。”（《唐詩別裁》卷九）

對(duì)于尾聯(lián)，歷來有不同的理解、不同的評(píng)價(jià)。有人認(rèn)為它是以聲入畫，以人顯景，極妙；有些人認(rèn)為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一、不相稱，從而持否定態(tài)度。第一，“欲投人處宿”這個(gè)句子分明有個(gè)省略了的主語“我”，因而有此一句，便見得“我”在游山，句句有“我”，處處有“我”，以“我”觀物，因景抒情。第二，“欲投”“隔水問”，寫出山之深遠(yuǎn)荒寂和人跡罕至，暗示詩人陶醉其間，欲明日再游。第三，詩人既到“中峰”，則“隔水問樵夫”的“水”實(shí)際上是深溝大澗；那么，他怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有樹林，有音響。詩人尋聲辨向，從“隔水”的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)樵夫的情景，不難想像。既有“樵夫”，則知不太遙遠(yuǎn)的地方必然有“人處”，因而問何處可以投宿，“樵夫”口答手指、詩人側(cè)首遙望的情景，也不難想見。第四，前六句詩寫終南山，既無人處，又無聲音，而在這結(jié)尾的部分寫樵夫，而且寫有“聲”，不僅僅是問答的聲音，而且有砍樵“叮?！钡穆曇簦谶@萬籟俱寂的時(shí)候，偶爾聽見這些聲響來作為反襯，就更顯得環(huán)境的幽靜了。以“問”字收束全詩，在靜景描述中點(diǎn)綴聲音，留不盡之余味。整體感知

在《終南山》這首詩中，詩人王維經(jīng)歷了一個(gè)由遠(yuǎn)眺而入山，穿越云層，走向青靄，登臨主峰，俯瞰眾壑，尋找住宿，偶遇樵夫的過程。詩中采用游記形式盡管不斷展現(xiàn)自然景觀的不同空間位置及風(fēng)光，但把人的立足點(diǎn)與視角全部隱藏起來，讀來只覺得畫面的應(yīng)接不暇，而不感到有導(dǎo)游式的解說。全詩從不同的角度把遠(yuǎn)景與近景、大景與小景、實(shí)景與虛景有機(jī)結(jié)合起來寫出了終南山的雄偉遼闊、壯偉高大，為我們?cè)诹鲃?dòng)中繪制了一幅有山有水的立體畫面展現(xiàn)了終南山變幻莫測(cè)、引人入勝的景象。主要內(nèi)容

詩歌寫出了終南山的宏偉氣勢(shì)和變化萬千的韻致，表現(xiàn)出一種喜愛山景的隱逸情懷。藝術(shù)特點(diǎn)五言律詩