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哲學(xué)唯物論測試題一、單項選擇題1.2015年8月10日,據(jù)外國媒體報道,根據(jù)新的研究發(fā)現(xiàn),暗能量是宇宙還在加速膨脹的“罪魁禍?zhǔn)住?,科學(xué)家們估計宇宙中高達(dá)72%的物質(zhì)是這種東西在作怪,重要的是科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)宇宙中存在24%的暗物質(zhì)和4%的“正常”物質(zhì)。這里的物質(zhì)是()①指萬事萬物共有的基本屬性②世界上客觀事物的總和③統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分④能被人類所認(rèn)識的物質(zhì)的具體形態(tài)A.①②B.③④C.①④D.②③2.在哲學(xué)史上,對于“運動”有人提出這樣的觀點:物質(zhì)是惰性的,它的運動僅僅在外方作用下失掉一個位置而獲得另一個位置。這一觀點()①正確揭示了物質(zhì)世界唯一的特性運動 ②正確指出了事物變化和發(fā)展的客觀規(guī)律③看到了物質(zhì)是運動的,運動是物質(zhì)的運動 ④只看到了運動中的變量,否認(rèn)了運動中的質(zhì)變①② B.③④ C.②③ D.①④3.英國哲學(xué)家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動?!蔽覈拼蜕谢勰芤灿邢嗤挠^點,《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動。一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。慧能曰:‘不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!碑厾柹突勰艿挠^點都屬于()A.離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點B.離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點C.把物質(zhì)和運動結(jié)合起來的觀點D.神創(chuàng)論觀點4.2015年9月,西藏自治區(qū)迎來成立50周年大慶。50年來,西藏自治區(qū)發(fā)生了翻天覆地的巨變。但西藏古老的語言、燦爛的文化從未改變。山還是那山,水還是那水,經(jīng)幡還是那經(jīng)幡,佛號還是那佛號。這表明()①靜止是絕對的、無條件的、永恒的②靜止是物質(zhì)的根本屬性和存在方式③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一④靜止是運動的一種特殊狀態(tài),是不顯著的運動A.①②B.③④C.①③D.②④5“五里灘頭風(fēng)欲平,張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹,是船行。滿眼風(fēng)波多閃灼,看山卻似走來迎。仔細(xì)看山山不動,是船行”。這首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐、五代時期多首未署名的作品之一。詩中形象地說明了A.運動和靜止是相互聯(lián)系的B.物質(zhì)與意識分不開C.理論與實踐是相互聯(lián)系的D.現(xiàn)象與本質(zhì)相統(tǒng)一6.宋代詩人陳簡齋的詩作“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!闭f明的哲學(xué)道理是()A.萬物都在概念中運動B.脫離物質(zhì)的運動是存在的C.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D.事物是靜止的7.關(guān)于運動有幾種看法:甲說:“太陽每天都是新的?!币艺f:“方生方死,方死方生?!北f:“飛鳥之景(通影),未嘗動也?!边@些觀點按照順序分別是()A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、兩點論D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義8.僧肇說:“旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流.野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周,復(fù)何怪哉?”這一觀點()A.不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C.萬物都在運動,但只是在概念中運動D.飛矢不動9.科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人腦中有一種叫做鏡像神經(jīng)元的細(xì)胞使我們的祖先逐步脫離猿類。它使人們學(xué)會從簡單模仿到更復(fù)雜的模仿,這就解釋了為什么人們看到其他人打哈欠時,自己也會被感染,而當(dāng)別人大笑時,自己也會不由自主發(fā)出笑聲。同時還發(fā)現(xiàn)患有自閉癥的人,很可能就是因為他們的鏡像神經(jīng)元受到了損害。這一研究成果證明()A.意識對于人的生理活動具有控制作用 B.意識是在鏡像神經(jīng)元作用下的模仿C.意識源于人腦的鏡像神經(jīng)元 D.人腦神經(jīng)系統(tǒng)是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)10.2014年人們紛紛發(fā)問“時間都去哪兒了”。德國慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),年齡在20~59歲的人普遍感到無法在既定時間內(nèi)完成自己要做的事情,做事的時間不夠,就容易產(chǎn)生時間過得快的錯覺。這一研究成果印證了A.運動是物質(zhì)的唯一特性 B.意識是客觀存在的主觀映象C.運動與物質(zhì)密不可分 D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用11.習(xí)近平總書記強調(diào),要建設(shè)文明之中國.先進(jìn)之政黨,必須具有“治天下者先治己,治己者先治心”的理念。長期以來,他始終把修身立德.治心養(yǎng)性作為立身之本.從政之基。從辯證唯物論角度看,以上論述體現(xiàn)了()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②意識活動具有直接現(xiàn)實性③人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證④意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①③B.②③C.①④D.②④12.最近,一些網(wǎng)絡(luò)流行語被一位語文教師用文言文表達(dá)出來。例如:“主要看氣質(zhì)”表達(dá)為“請君莫羨解語花,腹有詩書氣自華”;“我?guī)е?,你帶著錢”表達(dá)為“執(zhí)子手,子挈資斧”;“有錢,任性”表達(dá)為“家有千金,行止由心”。這種語言表達(dá)的差異性進(jìn)一步佐證了:()①意識活動具有目的性
②意識活動具有主動創(chuàng)造性③意識活動產(chǎn)生于人腦
④意識是客觀存在的主觀映象①②
B.①③
C.②④
D.③④13.“有麝自然香”,麝香是我國的珍貴中藥材,具有開竅醒神、活血通經(jīng)、消腫止痛的功效。目前麝香年需求量在15噸以上,我國僅存雄麝5萬頭左右,即使全部捕殺,僅得麝香0.5噸。1975年衛(wèi)生部組織人工麝香研制課題組,分析了天然麝香的主要化學(xué)成分,尋找到了“無麝也香”的解決辦法,成功研制出人工麝香,并實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。人工麝香的研制成功佐證了()①人們的意識活動具有直接現(xiàn)實性
②規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的③人們可以改變麝香生產(chǎn)的規(guī)律
④科學(xué)研究是有目的能動性活動A.①② B.②④ C.①③ D.③④14.美國國家航空航天局宣布開普勒空間望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)迄今最接近“另一個地球”的行星,該行星名稱為Kepler452b,跟地球的相似指數(shù)為0.98有可能擁有大氣層和流動水。雖然目前還不知道它的質(zhì)量.構(gòu)成以及氣溫等,但科學(xué)家能通過凌星觀測,測出開普勒452b直徑要比地球大60。這是人類在尋找“另一個地球”道路上里程碑式的發(fā)現(xiàn)。這說明()①意識活動的能動性能夠深刻認(rèn)識世界②意識活動的選擇性能夠正確預(yù)測未來③意識活動的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實④人類的認(rèn)識活動是無限發(fā)展的A.①④B.②③C.③④D.①②15.新常態(tài)是近年重要的經(jīng)濟術(shù)語,在不同領(lǐng)域有不同的含義。中國經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)是基于中國國情提出的發(fā)展新思路。這體現(xiàn)的哲理是()①物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映②物質(zhì)與意識相互依賴、相互決定③人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造規(guī)律,造福自身④人們的認(rèn)識受到主客觀條件的制約A.①②B.①④C.②③D.③④16.2016年2月4日世界癌癥日的主題為“我們能,我能戰(zhàn)勝癌癥(WE
CAN,I
CAN)”。通過全球范圍的宣傳活動,幫助公眾消除對癌癥的錯誤認(rèn)知,引導(dǎo)公眾養(yǎng)成健康的生活方式,提高癌癥早診水平,降低癌癥病發(fā)率;對癌癥患者加強康復(fù)指導(dǎo)、心理關(guān)懷,
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