政治學(xué)理論復(fù)習(xí)

政治學(xué)復(fù)習(xí)提綱當(dāng)代西方政治學(xué)關(guān)于政治的定義政治是至善；政治是國(guó)家的活動(dòng)，是治理國(guó)家、奪取和維持政權(quán)的行為；政治是公共管理活動(dòng)；政治是對(duì)權(quán)力的追求和應(yīng)用邁克爾.曼對(duì)權(quán)力的類型劃分廣泛性：權(quán)力指權(quán)力的廣度，涉及吧分布在遼闊領(lǐng)土上的大量人民組織起來(lái)從事最低限度穩(wěn)定合作的能力。集約型：權(quán)力指權(quán)力的精度，涉及緊密組織和指揮高水平動(dòng)員或使參加者承擔(dān)義務(wù)的能力權(quán)威性：權(quán)力是指來(lái)自集團(tuán)或制度的明確的命令和有儀式的服從所構(gòu)成的權(quán)力彌散性：權(quán)力是指以一種本能的無(wú)意識(shí)的隱蔽的方式散布于人口之中，讓人服從它而渾然不覺(jué)的權(quán)力馬克斯韋伯提出的三種合法性類型傳統(tǒng)型合法性：在傳統(tǒng)型合法性中，風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)慣例具有無(wú)上的權(quán)威性，只要人生活在這個(gè)傳統(tǒng)中，他就得無(wú)條件恪守這一傳統(tǒng)。統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位來(lái)自于這個(gè)傳統(tǒng)，從而讓人無(wú)條件去服從法理型合法性在這種政治權(quán)利體系中，法律具有至高無(wú)上的權(quán)威，由于法律是人民長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)的討價(jià)還價(jià)磨合而成，所以能最大限度體現(xiàn)人民的基本權(quán)利與利益，由這一法律所產(chǎn)生的結(jié)果，就應(yīng)該得到無(wú)條件的遵從?？死锼宫?shù)暮戏ㄐ越y(tǒng)治者除了依靠傳統(tǒng)的或者法律來(lái)求得合法性，他還可以憑自己的個(gè)人魅力來(lái)贏得被統(tǒng)治者的支持，古今中外無(wú)數(shù)的領(lǐng)袖人物都具有一種與眾不同的人格魅力或者英雄氣概，去吸引他的追隨者三種合法性類型的特點(diǎn)：傳統(tǒng)型與法理型合法相對(duì)比較穩(wěn)定，有利于建立一個(gè)持久的政治秩序，克里斯瑪型則將合法性維系在領(lǐng)袖人物的肉體生命上，所以一旦領(lǐng)袖人物健康出現(xiàn)問(wèn)題，政治危機(jī)就隨之產(chǎn)生。傳統(tǒng)型與法理型合法性都比較重視制度建構(gòu)，領(lǐng)袖人物在其中毫無(wú)個(gè)性，或者說(shuō)個(gè)性不起作用，克里斯瑪型合法性則無(wú)法容忍制度對(duì)個(gè)性的壓抑，它不僅無(wú)意于將統(tǒng)治制度化反而一心要破壞制度傳統(tǒng)型與法理型合法性都具有可延續(xù)性，權(quán)力的繼替不會(huì)危及政治權(quán)力體系本身的合法性?？死锼宫敽戏ㄐ詣t無(wú)法遺傳和繼承，一旦魅力領(lǐng)袖的生命終結(jié)，政治權(quán)力體系的合法性就土崩瓦解。恩格斯的國(guó)家定義國(guó)家是表示：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面。為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)，不致在無(wú)謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上駕于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在“秩序”的范圍以內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量，就是國(guó)家民族國(guó)家四要素1）領(lǐng)土2）人口3)主權(quán)4）政府市民社會(huì)的一般涵義政治學(xué)含義：政治學(xué)中的“市民社會(huì)”概念主要是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為依托的、獨(dú)立于國(guó)家權(quán)力控制的自主社會(huì)領(lǐng)域公共領(lǐng)域（公共輿論領(lǐng)域）由非政府和非經(jīng)濟(jì)組織在自愿基礎(chǔ)上組成的，包括教會(huì)、文化團(tuán)體和學(xué)會(huì)，以及獨(dú)立的傳媒、運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)協(xié)會(huì)、辯論俱樂(lè)部、市民論壇和市民協(xié)會(huì)，甚至還包括職業(yè)團(tuán)體、政治黨派、工會(huì)和其他團(tuán)體。公共輿論領(lǐng)域以公共輿論為媒介對(duì)國(guó)家和市民社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，國(guó)家通過(guò)公共輿論領(lǐng)域而獲得合法性，市民社會(huì)則通過(guò)公共輿論領(lǐng)域去挑戰(zhàn)國(guó)家權(quán)力的合法性，并提出利益訴求。威權(quán)政體的主要特征徒具民主制度的形式，而無(wú)民主之實(shí)質(zhì)；由少數(shù)人組成的寡頭集團(tuán)壟斷政治權(quán)力；政府壟斷社會(huì)資源，全面干預(yù)市場(chǎng)；有限的公民權(quán)利，公民對(duì)政府權(quán)力的控制十分微弱議會(huì)制的特征（倒閣權(quán)、虛位元首）議會(huì)是國(guó)家政權(quán)的中心，內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生，向議會(huì)負(fù)責(zé)?？偨y(tǒng)或君主是國(guó)家的“虛偽元首”，在禮儀上代表國(guó)家。內(nèi)閣是國(guó)家最高行政機(jī)構(gòu)，掌握一切行政大權(quán)。議會(huì)擁有倒閣權(quán)。議會(huì)制與總統(tǒng)制的優(yōu)劣比較議會(huì)制的行政立法權(quán)限清晰，有利于各方力量合作；內(nèi)閣自由裁量權(quán)更大，因?yàn)椴恍枰c立法機(jī)關(guān)談判；總統(tǒng)制容易造成僵局，立法機(jī)關(guān)和總統(tǒng)沒(méi)有合作動(dòng)機(jī)，總統(tǒng)的任期固定政黨的定義以及政黨的政治功能所謂政黨，就是特定階級(jí)或階層利益的集中代表，是由特定階級(jí)的骨干分子在共同政治綱領(lǐng)的指引下，為謀取和鞏固政權(quán)而在政治活動(dòng)中采取共同行動(dòng)的政治組織。政黨的政治功能：主導(dǎo)或影響政治過(guò)程，表達(dá)和整個(gè)民眾利益，政治社會(huì)化，政治錄用與精英輸送，監(jiān)督與完善政治運(yùn)作。一黨制、兩黨制與多黨制的定義和特征一黨制：一個(gè)政黨長(zhǎng)期在政治生活中占主導(dǎo)地位、獨(dú)掌政權(quán)的政黨政治模式。政治穩(wěn)定、整合能力高、但易于導(dǎo)向?qū)Ｖ贫h制：兩個(gè)勢(shì)均力敵的政黨控制絕大多數(shù)的選票，輪流上臺(tái)執(zhí)政的政黨政治模式。政治穩(wěn)定、相互制約，兼具民主政治特征，但代表性較低，兩黨共識(shí)程度較低多黨制：在多黨存在的國(guó)家中各黨競(jìng)相執(zhí)政的政黨政治模式聯(lián)合執(zhí)政的多黨制：不存在一個(gè)議會(huì)多數(shù)黨，而由幾個(gè)政黨組