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語(yǔ)文試卷
時(shí)間:150分鐘總分:150分
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
文學(xué)與建筑有著十分密切的關(guān)系,不僅因?yàn)榻ㄖ臀膶W(xué)在美學(xué)上有許多相通之處,還因?yàn)榻ㄖ俏膶W(xué)家觀察與描寫(xiě)的對(duì)象,是文學(xué)作品展現(xiàn)情節(jié)與鋪陳故事的場(chǎng)景和空間。
在中國(guó)文學(xué)中,建筑是文學(xué)家抒發(fā)感情的載體,歷史上有無(wú)數(shù)膾炙人口的描寫(xiě)亭臺(tái)樓閣的詩(shī)文和辭賦。古人在建造建筑的同時(shí),也建起了建筑文學(xué)寶庫(kù)。歷代文學(xué)都留下了許多生動(dòng)地描寫(xiě)建筑的篇章,有關(guān)古建筑的文獻(xiàn)有詩(shī)詞、曲賦、游記、題記等。這些文學(xué)作品無(wú)論在文學(xué)的體裁、題材、手法還是風(fēng)格和意境上,都豐富多彩,不僅在藝術(shù)水平上,而且在建筑論述上有很大的成就?!对?shī)經(jīng)》中有許多關(guān)于建筑的篇章,《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一篇歌頌周王宮室落成的詩(shī)《斯干》。詩(shī)中寫(xiě)道:"如鼓斯翼,如矢斯棘,如鳥(niǎo)斯革,如暈斯飛,君子攸躋。"意思是說(shuō)宮室建筑的勢(shì)態(tài)好像人抬起腳跟望遠(yuǎn)那樣高峻,有的又像箭羽那樣周正挺括,屋頂四角如飛鳥(niǎo)展翅,像鳥(niǎo)那樣飛翔。這些描寫(xiě)已成為人們認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)建筑形式的原型。
有許多可以列入建筑專業(yè)文獻(xiàn)的文學(xué)作品,但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺(tái)等建筑完工,多有碑銘、題記、詩(shī)詞或辭賦記載,后代的文人墨客贊頌或追思的作品也會(huì)流傳下來(lái)。唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》,宋代政治家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、散文家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等,都是千古絕唱。北京人民大會(huì)堂大報(bào)告廳頂棚的設(shè)計(jì)就受到《滕王閣序》中的名句“秋水共長(zhǎng)天一色”的啟發(fā)。
《紅樓夢(mèng)》可以稱之為“建筑文學(xué)”,一種根據(jù)建筑演繹的文學(xué),而同時(shí)也呈現(xiàn)了一種“文學(xué)建筑",文學(xué)生成的建筑。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于大觀園和榮國(guó)府、寧國(guó)府的描述,激起了多少文人墨容和建筑師的遐想,他們努力從書(shū)中去尋找被歷史淹沒(méi)了的建筑,并試圖去重建虛構(gòu)的“大觀園”?!都t樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)綜合了南方和北方園林與建筑特點(diǎn)的大觀園,用文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言表述了中國(guó)古典園林的審美理論、園林藝術(shù)、造園手法等。小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》將建筑融入文學(xué)作品之中,描寫(xiě)建筑空間的變化,書(shū)中涉及的建筑及景物有82處,建筑及建筑空間、構(gòu)件、家具等共155種,門(mén)30余種。
(摘編自鄭時(shí)齡《這部浪漫小說(shuō)啟發(fā)了凡爾賽宮的園林設(shè)計(jì)》)
材料二:
余志成(《文學(xué)報(bào)》記者):人類能夠流傳千百年的智慧之花,應(yīng)該非文學(xué)與建筑莫屬了!但要系統(tǒng)探究起來(lái),似乎又很不簡(jiǎn)單。那么,什么是文學(xué)?什么是建筑?文學(xué)與建筑的內(nèi)在聯(lián)系又表現(xiàn)在哪里?
趙麗宏(作家):能夠代表一個(gè)時(shí)代智慧高度的兩個(gè)標(biāo)識(shí),一是文學(xué),二是建筑。文學(xué)展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期或幾代人的生活與內(nèi)心情感;而建筑則是一門(mén)綜合藝術(shù),其精美能成為時(shí)代的里程碑。文學(xué)和建筑,是人類的智慧之花。
余志成:趙老師,記得你曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇散文《我向往的城市之美》,你認(rèn)為的魅力城市其建筑應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)呢?
趙麗宏:那是一個(gè)秋天的黃昏,我騎著自行車,沿復(fù)興中路由東往西。無(wú)意中抬頭遠(yuǎn)望,視野中出現(xiàn)的美妙景象使我吃了一驚。一輪已經(jīng)失去耀眼光芒的落日,像一個(gè)巨大的火球,噴射著暗紅色的光焰,靜靜地懸掛在天地之間。天空是藍(lán)灰色的,有幾縷金色的云霞飄浮在落日周圍。使我吃驚的美妙,是落日下的城市輪廓。建筑猶如層疊的山巒,猶如起伏的波瀾,讓人產(chǎn)生遐想。
我想,一個(gè)有魅力的城市,最好是依山傍水。依山,自然是靠山而建,城在山里,山在城里,街道盤(pán)旋起伏,房屋層層相疊,入夜之后,城市的燈火和天上的星月交融為一體。傍水,當(dāng)然是指江海湖泊與城市為伴。水是生命的源頭,也是城市活力的源泉。城市如果建在海邊,那是得天獨(dú)厚,大連、青島、煙臺(tái)和威海這樣的城市,沐浴在海風(fēng)中,視野開(kāi)闊,景色清朗。
樓房建筑,是城市的主體。一個(gè)城市是不是有魅力,和城市的建筑有沒(méi)有自己的風(fēng)格大有關(guān)系。上海曾經(jīng)被世人稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”,這和上海的獨(dú)特歷史有關(guān),上海是中國(guó)最早大規(guī)模向世界開(kāi)放的城市,人類創(chuàng)造的各式各樣的文化都涌進(jìn)了這個(gè)城市。其中最顯眼、最持久的便是建筑。如果要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括上海的建筑風(fēng)格,我想,大概只能用"千姿百態(tài)"來(lái)形容。外灘那些歐式建筑,向世人展示的是西方人的智慧和文明,是中國(guó)被侵略時(shí)代的紀(jì)念,盡管它們所代表的歲月是中國(guó)人的恥辱,然而誰(shuí)也不能否認(rèn)它們?cè)诮ㄖ囆g(shù)上的成功。這些用石頭壘起的樓房,是那個(gè)時(shí)代智慧和才華的結(jié)晶。直到今天,它們依然是上海的標(biāo)志。
我認(rèn)為,一幢成功的建筑物,往往匯集綜合了各種藝術(shù)手段,建筑如同歲月的紀(jì)念碑,一個(gè)時(shí)代的建筑中,鐫刻著那個(gè)時(shí)代的烙印,沉積著那個(gè)時(shí)代的情感,也匯集了那個(gè)時(shí)代的審美眼光和趣味。建筑又如同時(shí)代的接力棒,我們可以從城市建筑風(fēng)格的演變中,探知文化眼光、社會(huì)習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)展變遷。
(摘編自《文學(xué)與建筑的城市智慧》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.我國(guó)古代的詩(shī)詞、曲賦、游記、題記中都有關(guān)于古建筑的佳作,無(wú)論是從文學(xué)的角度還是從建筑論述的角度考量,都成就很高。
B.《紅樓夢(mèng)》是在大觀園、榮國(guó)府、寧國(guó)府等建筑基礎(chǔ)上演繹而成的文學(xué),它將中國(guó)古典園林的審美理論以文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言的方式傳達(dá)出來(lái)。
C.依山傍水是一個(gè)城市具有魅力的先天優(yōu)勢(shì),而城市的主體——樓房建筑,有沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格也是衡量城市有沒(méi)有魅力的重要元素。
D.趙麗宏認(rèn)為上海的建筑風(fēng)格是“千姿百態(tài)”的,雖然外灘的歐式建筑所代表的歲月是中國(guó)人的恥辱,但其作為建筑藝術(shù),我們必須承認(rèn)它的成功。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《斯干》一詩(shī),歌頌了周王宮室的落成,較全面地反映了遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)建筑的藝術(shù)特征,充分體現(xiàn)了文學(xué)與建筑的密切關(guān)系。
B.《阿房宮賦》是唐代杜牧描述古代建筑阿房宮的文學(xué)作品,它之所以成為千古名篇,是因?yàn)樗嬗形膶W(xué)價(jià)值和建筑專業(yè)文獻(xiàn)價(jià)值。
C.成功的建筑往往綜合了多種藝術(shù)手段,具有鮮明的時(shí)代特征,人們從城市的建筑風(fēng)格演變中,可以感知社會(huì)習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展變化。
D.采訪者結(jié)合趙麗宏的作品進(jìn)行提問(wèn),這樣不僅能讓被采訪者有一定的熟悉感,而且也使其回答得更加生動(dòng)形象,思想更加深刻。
3.材料一中說(shuō):"但凡樓堂、宮室、館閣、亭臺(tái)等建筑完工,多有碑銘、題記、詩(shī)詞或辭賦記載。"《紅樓夢(mèng)》第十七回中這樣描寫(xiě)“稻香村”:“轉(zhuǎn)過(guò)山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋?!饺胲馓茫锩婕埓澳鹃?,富貴氣象一洗皆盡?!毕铝羞x項(xiàng)中,詩(shī)句所描繪的對(duì)象和這一建筑不一致的一項(xiàng)是(3分)
杏簾招客飲,在望有山莊。B.菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。
C.一畦春韭綠,十里稻花香。D.竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼。
4.當(dāng)被問(wèn)及“魅力城市其建筑應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)”時(shí),趙麗宏沒(méi)有直接回答,而是詳細(xì)描述了一個(gè)秋日黃昏的情景。這樣回答有什么好處?(4分)
5.趙麗宏創(chuàng)作《我向往的城市之美》,在某些方面體現(xiàn)出文學(xué)與建筑的內(nèi)在聯(lián)系,請(qǐng)聯(lián)系材料一中相關(guān)論述,談?wù)勀愕睦斫?。?分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
無(wú)法完成的畫(huà)像
劉建東
屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái),中年婦女是女孩的舅媽。她粗聲說(shuō):“我外甥女,小卿?!?/p>
時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲,師傅楊寶豐大約四十歲,是城里唯一的炭精畫(huà)畫(huà)師,專門(mén)給人畫(huà)像,給活著的人畫(huà),也為故去的人畫(huà),大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng),畫(huà)遺像一定得到死者的家里去畫(huà)。我想,可能是不想把晦氣留在自己家里吧。
舅媽說(shuō):“我這小姑子三年前不見(jiàn)了,小卿也不知道她娘去了哪里。我們找了她整整三年,慢慢地,我們也就不抱什么希望了,就當(dāng)我這小姑子死了,所以才請(qǐng)您來(lái)給畫(huà)一張像。”
“我需要她的照片,你們找出來(lái),我來(lái)挑一張。”
舅媽轉(zhuǎn)向小卿:“快去把照片拿出來(lái)?!毙∏渲钢鴫翘幏胖囊粋€(gè)搪瓷臉盆,小聲凄凄地說(shuō):“喏,都在那里?!?/p>
我們順著她手指的方向看,臉盆底有一層燃燒后的灰燼。那可憐的灰燼還保持著照片的模樣。舅媽聲音尖厲起來(lái),抓住小卿的細(xì)胳膊:"你把照片都燒了!這是為啥?"
“我娘沒(méi)死,她找我爹去了?!毙∏鋰聡碌乜蕹雎晛?lái),她不相信母親離世了。
舅媽最終找到一張泛黃的照片,遞給我?guī)煾担骸澳?,這個(gè)行不行?我只找到這一張。您說(shuō)一個(gè)年輕女子,天天在外面瘋跑,凈和一些陌生的人打交道?!睅煾刀⒅掌剖窃谡J(rèn)真辨認(rèn)照片中的人,半天沒(méi)有說(shuō)話。
“這張照片是什么時(shí)候的?”
“大概十三年前吧?!本藡屨f(shuō)。
我看到的那張舊照片,在時(shí)間無(wú)情的作用下,有些暗淡模糊。我很奇怪,以往,師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。而這一次,他是在勉為其難,在冒一個(gè)很大的險(xiǎn)。
一切準(zhǔn)備停當(dāng),師傅開(kāi)始作畫(huà)。每一次,都是從眼睛畫(huà)起,這是老規(guī)矩。師傅告訴我,眼睛是一幅肖像畫(huà)的魂魄,只要魂魄活了,這幅畫(huà)就成功了一大半。而這一天,1944年春天的一天,面對(duì)草稿,他稍微猶豫了片刻,然后,用小楷毛筆沾上炭精粉,筆落在了鼻子上。直到第四天傍晚,漫長(zhǎng)的作畫(huà)過(guò)程還未能結(jié)束。只留下一只眼睛,他再也畫(huà)不動(dòng)了。那一小塊空白,像是一個(gè)深不見(jiàn)底的洞,特別突兀刺眼。我看到,師傅的右手手背上已經(jīng)布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有過(guò),這么難熬的作畫(huà)過(guò)程。我反復(fù)看著那張舊照片,看著照片上青春而朦朧的臉龐,再看看素描紙上,那一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)而清晰的面孔是多么得來(lái)之不易啊。
師傅疲憊不堪地說(shuō):“明天早晨收尾?!?/p>
第五天一早,我掀開(kāi)宣紙,驚得大叫一聲:“哎呀!”宣紙下面是空蕩蕩的桌面,桌上桌下,都找了個(gè)遍,也未見(jiàn)蹤影。
舅媽把小卿從院子外領(lǐng)進(jìn)來(lái)。師傅和藹地拍拍她的頭,問(wèn):“你見(jiàn)過(guò)那張畫(huà)像沒(méi)?”整晚,只有她一個(gè)人在家里。
小卿搖搖頭,又搖搖頭。
師傅揮了揮手,然后坐在椅子上,大口大口地喘著粗氣。我膽戰(zhàn)心驚地看著他,束手無(wú)策。師傅說(shuō):“我重新畫(huà)?!?/p>
重畫(huà)的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。他甚至茶飯不思,每天傍晚回店的路上,走得比平日里要慢許多,偶爾有輛自行車響著鈴鐺疾馳而過(guò),都把他驚得歇息幾分鐘才繼續(xù)前行。
又過(guò)了五天,小卿母親年輕時(shí)的畫(huà)像,即將大功告成。除了要修正一下頭發(fā)等細(xì)微處,連最后的那只眼睛都已經(jīng)畫(huà)好了。那一刻,師傅四肢攤開(kāi),癱坐在椅子上,面色蒼白,汗?jié)褚滦?,頭發(fā)打著綹垂在額頭上。小卿看到畫(huà)像,突然間趴在桌子上,放聲痛哭。
為了保護(hù),我背著畫(huà)夾,回到了店里。畫(huà)夾被我放在柜臺(tái)上。臨睡前,我看了畫(huà)夾最后一眼,眼睛才沉沉地閉上。不知睡了多久,我突然醒來(lái),暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我從床鋪上爬起來(lái),躡手躡腳地摸向柜臺(tái),柜臺(tái)上的畫(huà)夾已經(jīng)不見(jiàn)了。我驚出了一身的冷汗。聲音仿佛來(lái)自屋外,店門(mén)虛掩著,我輕輕推開(kāi)它,腳落下去,感覺(jué)像是落進(jìn)了深淵之中。借著淡淡的月光,我發(fā)現(xiàn)濃濃的夜色中隱約有個(gè)人,正靜靜地站在那里。
那人終于有了動(dòng)靜,他打著了火,在燒什么東西。他點(diǎn)了幾次,才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大,被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大。視線順著火光向上移動(dòng),我一屁股坐到了地上——那個(gè)人竟是師傅。我的腦子瞬間便凝固了。
畫(huà)像的事就此結(jié)束。師傅徹底放棄了為小卿母親畫(huà)像。我和師傅,誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫(huà)像的事。一年之后的某一天,我在店里等著師傅,等了一天,兩天,一個(gè)月,兩個(gè)月,沒(méi)有等到他。師傅再也沒(méi)有出現(xiàn),我不死心,走遍了整個(gè)城里,也沒(méi)有見(jiàn)到他的蹤影。沒(méi)有人告訴我發(fā)生了什么。
1951年的一天,我的畫(huà)店里走進(jìn)來(lái)一個(gè)年輕的姑娘,她面色凝重,年輕的臉上寫(xiě)滿了哀傷?!拔沂切∏洹!彼f(shuō),“我想請(qǐng)你畫(huà)一張肖像?!?/p>
我急忙熱情、手忙腳亂地請(qǐng)她坐下來(lái),小心地問(wèn)她:“找到你娘了嗎?”
小卿努力克制著悲傷,對(duì)我說(shuō):“邯鄲解放后,有一天,舅舅突然拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂里。我們站在一張合影前,合影上是兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我越看,其中一個(gè)年輕女人越像我娘。我確信,她就是我娘。我蹲在那里失聲痛哭。后來(lái),一個(gè)陌生的女人走到我身邊,問(wèn)我為啥哭泣。我指著照片說(shuō),那是我娘。她把我攬?jiān)趹牙?,也是放聲大哭。等我們哭完,她告訴我說(shuō),她是照片中的另一個(gè)女人,他們四個(gè)是曾經(jīng)的戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨,又指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子,說(shuō)是我爹?!?/p>
“我想請(qǐng)你給我娘畫(huà)一張像。”我跟著小卿來(lái)到烈士紀(jì)念堂,看到了那張照片。我的目光落到照片上,緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人,我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛,使勁揉了揉,指著照片驚呼道:“小卿,你看,那個(gè)人,那人是我?guī)煾?。?/p>
黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前,告訴我說(shuō),這就是我?guī)煾?,這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō),他曾經(jīng)化名楊寶豐,在城里工作過(guò)幾年,他在南關(guān)開(kāi)了一家畫(huà)像館,專門(mén)給人畫(huà)像。我這才知道,師傅叫宋威德。
我潸然淚下。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.舅母請(qǐng)人畫(huà)像,急切地承認(rèn)小姑子已死亡,反映了她對(duì)小姑子的長(zhǎng)期不滿的心理。
B.師傅技藝高超,憑借質(zhì)量很差的照片就將小卿娘意氣風(fēng)發(fā)而清晰的形象描繪出來(lái)。
C.自行車鈴聲給師傅帶來(lái)巨大驚擾,暗示師傅對(duì)畫(huà)像失蹤后可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。
D.我潸然淚下的原因是知道師傅的真實(shí)身份太晚,以致于過(guò)去長(zhǎng)時(shí)間的找尋白費(fèi)了。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“我”是故事的講述者,小說(shuō)從“我”的角度去觀察揣摩人物,抒發(fā)情感,這與茹志鵑《百合花》中“我”的作用是相似的。
B.小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展,如合影照片的出現(xiàn),交代了人物之間的關(guān)系,解答了前文的懸疑,故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。
C.時(shí)間背景1944年、1951年,使小說(shuō)描寫(xiě)的環(huán)境有了象征性,如“暗夜”象征了白色恐怖,“火”燃燒面積擴(kuò)大,象征了革命的興盛。
D.小說(shuō)只敘述了畫(huà)像未完成和烈士紀(jì)念堂的故事,而革命者的形象需要讀者自己構(gòu)想,這種留白藝術(shù)使小說(shuō)顯得含蓄而有張力。
8.師傅為什么要燒掉傾注了大量心血且即將完成的畫(huà)像?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
9.小說(shuō)情節(jié)主要圍繞“畫(huà)像”展開(kāi),一波三折,畫(huà)像最終也無(wú)法完成,這樣安排有何效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
公諱曄,字日華。于檢校工部尚書(shū)諱托之曾孫,武昌縣令諱郴之孫,贈(zèng)太仆少卿諱偃之第三子,于修為叔父。修不幸幼孤,依于叔父而長(zhǎng)焉。歐陽(yáng)氏世家江南,偽唐李氏時(shí)為廬陵大族。公咸平三年舉進(jìn)士甲科,歷南雄州判官,隨、閩二州推官,江陵府掌書(shū)記,拜太子中允、太常丞博士、尚書(shū)屯田、都官二員外郎,享年七十有九,終于家。
(公)自為布衣,非其義,不輒受人之遺。初為隨州推官,治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人,轉(zhuǎn)運(yùn)使疑其積物多而僧為奸利,命公往籍之。僧以白金千兩饋公,公笑曰:“吾安用此?然汝能聽(tīng)我言乎今歲大兇汝有積谷六七萬(wàn)石能盡以輸官而賑民則吾不藉汝。”僧喜曰:“諾?!别嚸褓囈匀?。陳堯咨以豪貴自驕,官屬莫敢仰視。在江陵,用私錢(qián)詐為官市黃金,府吏持帖,強(qiáng)僚佐署。公呵吏曰:"官市金當(dāng)有文符。"獨(dú)不肯署。堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公,然諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公,不使居府中。鄂州崇陽(yáng),素號(hào)難治,乃徙公治之,至則決滯獄百余事。桂陽(yáng)民有爭(zhēng)舟而相毆至死者,獄久不決。公自臨其獄,出因坐庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還于獄,獨(dú)留一人于庭。留者色動(dòng)惶顧,公曰:“殺人者汝也?!鼻舨恢匀?。公曰:“吾視食者皆以右手持箸,而汝獨(dú)以左手,今死者傷在右肋,此汝殺之明也?!鼻艏刺槠唬骸拔覛⒁?,不敢以累他人?!惫R事明辨,猶古良吏,決獄之術(shù)多如此。所居,人皆愛(ài)思之。
公娶范氏,封福昌縣君。子男四人,長(zhǎng)曰宗顏,次曰宗閱,其二早亡。女一人,適張氏,亦早亡。銘曰:
公之明足以決于事,愛(ài)足以恩于人,仁足以施其族,清足以潔其身。
(選自歐陽(yáng)修《尚書(shū)都官員外郎歐陽(yáng)公墓志銘》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.然汝能聽(tīng)我/言乎今歲/大兇汝/有積谷六七萬(wàn)石能盡/以輸官/而賑民則吾不籍汝
B.然汝能聽(tīng)我言乎/今歲/大兇汝/有積谷六七萬(wàn)石/能盡以輸官而賑民/則吾不籍汝
C.然汝能聽(tīng)我/言乎今歲大兇/汝有積谷六七萬(wàn)石能盡/以輸官/而賑民/則吾不籍汝
D.然汝能聽(tīng)我言乎/今歲大兇/汝有積谷六七萬(wàn)石/能盡以輸官而賑民/則吾不籍汝
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.諱,不言、避諱。諱某,意思是某字本應(yīng)避去,用以表述尊重和敬仰。古代人經(jīng)?!盀樽鹫咧M,為親者諱”。
B.縣君,中國(guó)古代給予女性的封號(hào)。晉朝時(shí)已經(jīng)使用這種封號(hào),唐朝封五品官的母親、妻子為縣君,宋元沿置。
C.適,本義是往、至,女子到夫家意即女子出嫁,如《孔雀東南飛》"始適還家門(mén)"。"適"與"嫁"有等級(jí)區(qū)別。
D.銘,在器物、碑碣等上面記述事實(shí)、功德等。墓志銘是一種悼念性文體,“志”用韻文概括全篇,“銘”用散文撰寫(xiě)。
12.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.歐陽(yáng)嘩出身不凡,仁愛(ài)親人。他祖上是當(dāng)?shù)卮笞?,世代為官,他本人也歷任多種官職,撫養(yǎng)歐陽(yáng)修長(zhǎng)大,叔侄情深。
B.歐陽(yáng)嘩廉潔自持,重視道義。在他還是平民時(shí),對(duì)于不符合道義的饋贈(zèng)就不會(huì)接受;做官之后更是對(duì)賄賂果斷拒絕。
C.歐陽(yáng)曄為官正直,不畏豪貴。陳堯咨直接讓轉(zhuǎn)運(yùn)使趕走歐陽(yáng)嘩,是因?yàn)橹挥袣W陽(yáng)嘩不同意用他鑄造的錢(qián)幣代替官銀。
D.歐陽(yáng)嘩決事智慧,受民愛(ài)戴。他頗有政能,長(zhǎng)于決斷,能據(jù)日常習(xí)慣找出疑難案件真兇,深受百姓愛(ài)戴。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)鄂州崇陽(yáng),素號(hào)難治,乃徙公治之,至則決滯獄百余事。
(2)留者色動(dòng)惶顧,公曰:"殺人者汝也。"囚不知所以然。
14.作為推官,面對(duì)寺僧行賄,歐陽(yáng)嘩為何是"笑曰"?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面15~16題。
躬耕陸游
莫笑躬耕老蜀山,也勝菜把仰園官①。喚回癡夢(mèng)塵機(jī)息,空盡閑愁酒地寬。
無(wú)復(fù)短衣隨李廣,但思微雨過(guò)蘇端②。十年世事茫如海,輸與閑人靜處看。
『注』
①杜甫曾有感于園吏所送之菜多雜野菜,作《園官送菜》詩(shī)。陸游曾在杜甫草堂附近的浣花溪畔開(kāi)辟菜園,躬耕于蜀州。
②此聯(lián)兩句分別化用杜甫《曲江三章章五句》《雨過(guò)蘇端》詩(shī),其中“微雨過(guò)蘇端”是指杜甫冒雨訪問(wèn)蘇端。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)詩(shī)人感慨自身年老,用杜甫"園官送菜"的典故表明自身才華慘遭埋沒(méi)。
B.頷聯(lián)“喚回癡夢(mèng)”與“空盡閑愁”形成對(duì)比,表述了詩(shī)人內(nèi)心的酸楚與無(wú)奈。
C.頸聯(lián)表面輕松,實(shí)則無(wú)奈。詩(shī)人屢遭挫折,壯志難酬,只得將情感寄托于與友人的交往之中。
D.尾聯(lián)抒寫(xiě)世事難料,人生蒼茫,十年來(lái)忙忙碌碌,如今只能做一個(gè)“躬耕”“靜處”的“閑人”。
16.本詩(shī)僅有首聯(lián)提及“躬耕”,為何以“躬耕”為題?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)、頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
①孔子在《禮運(yùn)》中描述“大同”的理想境界時(shí),提到社會(huì)上的許多特殊人群也得到照顧的句子是“__,”。
②《報(bào)任安書(shū)》中司馬遷以“_________,_______”交代了《史記》的素材來(lái)源。
③周邦彥的《蘇幕遮(燎沉香)》中,“______,______”以擬人手法生動(dòng)描寫(xiě)了清晨小鳥(niǎo)們活潑靈動(dòng)的神態(tài)。
④辛棄疾的《青玉案·元夕》,通過(guò)視覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)寫(xiě)女子盛裝出行,參加元宵賞燈活動(dòng)的兩句是“__,”。
⑤《六國(guó)論》中蘇淘論述了各國(guó)滅亡的具體原因及過(guò)程時(shí),認(rèn)為齊國(guó)滅亡的根本原因是“_,”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。
生態(tài)文明同個(gè)人發(fā)展、社會(huì)文明、國(guó)家現(xiàn)代化息息相關(guān)??v觀人類發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。實(shí)踐一再證明,__①______的發(fā)展方式走到了盡頭。中國(guó)所走的本著順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路,是自然與人和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑,昭示著中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的強(qiáng)大生機(jī)和活力。
生態(tài)環(huán)境保護(hù),歸根結(jié)底是廣泛而深刻的發(fā)展方式和生活方式的變革。建設(shè)環(huán)境治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展___②____的社會(huì),是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程,必須依靠改革、依靠法治、依靠科技推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。堅(jiān)持把解決突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域,堅(jiān)決整治不利于群眾生命健康的環(huán)境問(wèn)題,以___③_____的決心和勇氣,堅(jiān)決調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu),淘汰落后產(chǎn)能,推進(jìn)“騰籠換鳥(niǎo)”。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)
19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.中國(guó)走以順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路,這是自然與人和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑
B.中國(guó)本著順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展理念,走高質(zhì)量發(fā)展之路,這是自然與人和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑
C.中國(guó)所走的以順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑
D.中國(guó)所走的本著順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展之路,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展新路徑
20.下列各項(xiàng)中,和文中畫(huà)橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。
C.三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
D.可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。
對(duì)于人類而言,之所以要學(xué)習(xí),______①______。常言道"失敗是成功之母",也可以說(shuō)“錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)之母”。錯(cuò)誤驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:刺激物所帶來(lái)的強(qiáng)化物必須是讓人感到驚訝的或不可預(yù)測(cè)的,個(gè)體才會(huì)形成學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)某種行為引起了意料之外的結(jié)果,個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)欲望;如果實(shí)際結(jié)果完全符合預(yù)期,與腦中存儲(chǔ)的原始記憶相吻合,_②___。而如果已經(jīng)習(xí)得的行為不再帶有預(yù)期的結(jié)果,則該行為就會(huì)消退。由此可見(jiàn),雖古語(yǔ)云"學(xué)而知不足",但反過(guò)來(lái)說(shuō)更有道理,就是___③_____。沒(méi)有"知不足",就很難有效地學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上看,一百分的人生不能進(jìn)步,要過(guò)九十分的人生,留十分給成長(zhǎng)。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
22.文中畫(huà)波浪線的句子若改寫(xiě)成:“完美的人生很難進(jìn)步,不要完美的人生。”從語(yǔ)義上看,與原文有相同之處;從表述效果看,原文的更好。為什么?(5分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有一種人格像“堅(jiān)冰”,堅(jiān)持自己的形態(tài)與堅(jiān)硬,堅(jiān)持自己不變的寒冷和清醒?!皥?jiān)冰”型人格的人堅(jiān)守自我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖,也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。
而老子卻說(shuō)“上善若水……事善能?!奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?,它能沖開(kāi)提壩,隨著外界情況變換自己的形態(tài),化為云雨,融入江海,讓生命得以進(jìn)一步提升。
在繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自我?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高三語(yǔ)文參考解析:
1.B“《紅樓夢(mèng)》是在大觀園、榮國(guó)府、寧國(guó)府等建筑基礎(chǔ)上演繹而成的文學(xué)”曲解文意。文中說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》可以稱之為‘建筑文學(xué)’,一種根據(jù)建筑演繹的文學(xué)”,意思是《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在大觀園等建筑內(nèi)的一系列故事,并非指在這些建筑基礎(chǔ)上演繹而成的文學(xué)。
2.CA項(xiàng),從文中看,《斯干》只寫(xiě)到了古代建筑的形態(tài),并不能較全面地反映遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)建筑的藝術(shù)特征,材料一第3段說(shuō)的是“這些描寫(xiě)已成為人們認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)占時(shí)期中國(guó)建筑形式的原型”。B項(xiàng),文中只是說(shuō)《阿房宮賦》是可以列入建筑專業(yè)文獻(xiàn)的文學(xué)名篇,并沒(méi)有充分的理由表明這是其成為千古名篇的原因。D項(xiàng),訪談過(guò)程中,采訪者就被采訪者熟悉的話題進(jìn)行提問(wèn),目的是讓他有話可說(shuō),至于回答是否生動(dòng)形象、思想是否深刻,是由被采訪者自身決定的。
3.D《紅樓夢(mèng)》中,A、B、C三項(xiàng)都是描寫(xiě)“稻香村”的詩(shī)句,D項(xiàng)是描寫(xiě)瀟湘館的詩(shī)句。
4.①回應(yīng)了記者提問(wèn)中的散文《我向往的城市之美》創(chuàng)作一事。②間接指出城市建筑應(yīng)與自然相融合的特點(diǎn),自然而然地轉(zhuǎn)入對(duì)魅力城市建筑的特點(diǎn)的正面回答。(評(píng)分參考:共4分,每點(diǎn)2分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)
5.①材料一中說(shuō)“建筑往往是文學(xué)家觀察與描寫(xiě)的對(duì)象”。趙麗宏看到落日下城市的輪廓和層疊起伏的建筑感到驚訝,將其作為描寫(xiě)對(duì)象,寫(xiě)成《我向往的城市之美》。②材料一中說(shuō)"建筑是文學(xué)家抒發(fā)感情的載體"。趙麗宏以看到的城市建筑為載體,抒發(fā)了對(duì)魅力城市的喜愛(ài)之情。(評(píng)分參考:共4分,每點(diǎn)2分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)
6.C
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的作用。A.“急切地承認(rèn)小姑子已死亡”“反映了她對(duì)小姑子的長(zhǎng)期不滿的心理”分析錯(cuò)誤。舅媽他們找了小姑了整整三年,最后慢慢地不抱什么希望了,才“當(dāng)”小姑了死了,所以,“急切”一詞不正確,另外,文中也沒(méi)體現(xiàn)出“她對(duì)小姑子的長(zhǎng)期不滿的心理”。B.“憑借質(zhì)量很差的照片""描繪出來(lái)"分析錯(cuò)誤。由結(jié)尾二人原本是夫妻,且以往師傅對(duì)照片質(zhì)量很挑剔。這一次卻勉為其難答應(yīng)“冒險(xiǎn)畫(huà)像”可知,師父并非僅憑這張模糊的照片畫(huà)像,而且“憑借質(zhì)量很差的照片描繪山人物形象”就說(shuō)明人“技藝高超”,也是不準(zhǔn)確的。D.“以致丁過(guò)去長(zhǎng)時(shí)間的找尋白費(fèi)了”分析錯(cuò)誤?!拔摇变粶I下是有感于師傅奉獻(xiàn)而不為人所知的人生的感動(dòng),并無(wú)"過(guò)去長(zhǎng)時(shí)間的找尋白費(fèi)了"之意。
7.C
木題考查學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“‘暗夜’象征了白色恐怖,‘火’燃燒面積擴(kuò)大,象征了革命的興盛"分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文"暗夜中恍若傳來(lái)細(xì)碎的聲音"可知,此處的"暗夜"只是介紹事情發(fā)生的時(shí)間是在夜深人靜的時(shí)候;依據(jù)原文“他點(diǎn)了幾次,才點(diǎn)著。燃燒的面積越來(lái)越大,被火映照的地方也擴(kuò)展得越來(lái)越大”可知,師傅點(diǎn)了幾次才點(diǎn)著,說(shuō)明了師傅內(nèi)心的不舍和無(wú)奈,此處的“火”只是一種客觀的描述,是“我”所見(jiàn)情形的真實(shí)描寫(xiě),并無(wú)象征意義。
8.①作為革命者,面對(duì)犧牲的戰(zhàn)友,師傅內(nèi)心無(wú)比悲痛,不忍見(jiàn)到其遺容。②畫(huà)像如果暴露,容易給革命者家人帶來(lái)危險(xiǎn)。
本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。首先,從小說(shuō)結(jié)尾處"黃姨"對(duì)母親身份的介紹可知,小卿的母親和師傅都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從事地下工作的革命者,師傅早知小卿母已經(jīng)犧牲,面對(duì)犧牲的錢(qián)友和愛(ài)人,師傅內(nèi)心無(wú)比悲痛,不忍見(jiàn)到其遺容,所以師傅要燒掉畫(huà)像。其次,在那般黑暗的歲月,小卿母親的畫(huà)像如果暴露,容易給革命者及其家人帶來(lái)危險(xiǎn),所以師傅燒掉畫(huà)像,以保護(hù)家人。
9.①將革命者面對(duì)請(qǐng)求,不能拒絕又無(wú)法完成的矛盾刻畫(huà)出來(lái),凸顯革命者為民族大義隱忍負(fù)重的形象。②形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏,使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。③畫(huà)像不能完成使故事不斷蓄勢(shì),真相大白時(shí)更有震撼力。④畫(huà)像不能完成的懸念造成閱讀期待,吸引讀者。
本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用和藝術(shù)構(gòu)思技巧的能力。首先,在人物塑造上:師傅作為一名革命者,明知小卿的母親就是自己的愛(ài)人,但在當(dāng)時(shí)特殊時(shí)期,面對(duì)給小卿母親畫(huà)像這一要求,既不能拍絕又無(wú)法完成,從而突顯了革命者為民族大義隱忍負(fù)重的偉大形象。其次,在情節(jié)安排上:從最開(kāi)始家中沒(méi)有母親的照片可以參照,后從全家合影中勉強(qiáng)可用的影像,再到第一次畫(huà)像的莫名失蹤、第二次畫(huà)像被人所燒,以及貫穿其中師傅的失常反應(yīng)和表現(xiàn)……這樣形成了一種連續(xù)緊張的敘述節(jié)奏,使情節(jié)的發(fā)展波瀾起伏。再次,從藝術(shù)效果上:謎題直到結(jié)尾才揭開(kāi),不斷蓄勢(shì),使得故事真相大白時(shí)更具有震撼力。最后,從閱讀效果上:幾經(jīng)波折,畫(huà)像也沒(méi)有最終完成,如此設(shè)置懸念,給讀者以閱讀的期待,從而吸引讀者。
10.D
木題考查學(xué)生文言文斷句的能力。劃線部分大意為:但你們能聽(tīng)我的話嗎?今年災(zāi)荒嚴(yán)重,你們有六七萬(wàn)石糧食,如果能全部捐獻(xiàn)給官府賑濟(jì)災(zāi)民,那么我就不沒(méi)收你們的財(cái)物。
11.D
本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘志’用韻文概括全篇,‘銘’用散文撰寫(xiě)”錯(cuò),應(yīng)為"銘"用韻文概括全篇,"志"用散文撰寫(xiě)。故選D。
12.C
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“陳堯咨直接讓轉(zhuǎn)運(yùn)使趕走歐陽(yáng)嘩”錯(cuò),原文為“堯咨諷轉(zhuǎn)運(yùn)使出公",意思是陳堯咨委婉地說(shuō)動(dòng)轉(zhuǎn)運(yùn)使把歐陽(yáng)公趕出官府。故選C。
13.(1)鄂州的崇陽(yáng)縣,向來(lái)號(hào)稱難以治理,于是就調(diào)任歐陽(yáng)公去治理崇陽(yáng),到了那里就判決了一百多宗拖延很久的案件。
(2)留下來(lái)的那個(gè)人變了臉色,慌張地四下看,歐陽(yáng)公說(shuō):“殺人的就是你?!边@名囚犯不知?dú)W陽(yáng)公為什么這樣斷定。
木題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。翻譯時(shí)注意以下得分點(diǎn)(1)素,向來(lái);徒,調(diào)任;滯獄,積壓的案件;"滯獄百余事",定語(yǔ)后置句。(2)色動(dòng)惶顧,變了臉色,慌張地四下看;"殺人者汝也"判斷句,所以,……的原因。
①拒絕對(duì)方的賄賂。②安撫對(duì)方,緩解緊張氣氛。③輕松、從容,對(duì)解決此事有周密安排。本題考查學(xué)生分析內(nèi)容,概括要點(diǎn)的能力。要分析歐陽(yáng)嘩笑的原因,要弄清楚此時(shí)的歐陽(yáng)曄的為人、而對(duì)的事情和后來(lái)的做法。歐陽(yáng)嘩對(duì)于不符合道義的饋贈(zèng)他就不會(huì)接受,而對(duì)僧人的賄賂,他反應(yīng)是笑,意味著拒絕。從后面的發(fā)生的事情來(lái)看,他已經(jīng)有了解決這個(gè)事情的兩全其美的辦法,所以體現(xiàn)了他輕松、從容的內(nèi)心。正是為了更好地解決這個(gè)問(wèn)題,他的笑能也為了安撫對(duì)方,緩解緊張氣氛。
參考譯文:
歐陽(yáng)公,名諱嘩,字日華,是檢校工部尚書(shū)歐陽(yáng)托的曾孫,是武昌縣令歐陽(yáng)郴的孫子,是太仆少卿歐陽(yáng)偃的第三個(gè)兒子,是歐陽(yáng)修的叔叔。我(歐陽(yáng)修)不幸幼年喪父,依附丁叔叔長(zhǎng)大。歐陽(yáng)家族世代居住在長(zhǎng)江以南,偽唐李氏時(shí)是廬陵的世家大族。鷗陽(yáng)嘩在咸平三年中舉,歷任南雄州判言,隨、閬二州推宮,江陵府掌書(shū)記,拜太了中允,太常丞,博士,尚書(shū)屯田、都官二員外郎,七十九歲終老家中。
在他還是平民時(shí),不符合道義的饋贈(zèng)他就不會(huì)接受。起初他任隨州排官,處置好三十六件難以決斷的案件。大洪山奇峰寺聚集了幾百名僧人,轉(zhuǎn)運(yùn)使懷疑廟里積累的財(cái)物很多,是僧人們非法謀利所得,就派歐陽(yáng)曄前去沒(méi)
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