中特理論導(dǎo)論

周莉莉郵箱：lilystone1976@華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究研究生政治理論課的主要?dú)v史沿革

第一階段（改革開放以前）：研究生“政治理論課”包括“馬克思列寧主義理論”和“思想政治教育報(bào)告”兩部分第二階段（1981—1987）：加設(shè)“自然辯證法”課程第三階段（1987—2011年）：“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”課、“馬克思主義經(jīng)典著作選讀”課（文科）、“自然辯證法概論”課（理科）第四階段：（2011年至今）：“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”課（必修，36學(xué)時(shí)，2學(xué)分）；“自然辯證法概論”或“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法”課程（選修，18學(xué)時(shí)，1學(xué)分）本課程的主要內(nèi)容：二、一、中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題第三節(jié)導(dǎo)論三、中國特色社會(huì)主義的發(fā)展

四、學(xué)習(xí)本課程的目的、意義和方法二、中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容一、中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題（一）當(dāng)代中國的歷史任務(wù)我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了完成這個(gè)歷史使命，一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了寶貴生命。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)承擔(dān)好這個(gè)歷史使命。我們黨正在帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新中國成立以后我國社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是近代以來中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。撫今追昔，我們深感肩負(fù)的使命神圣而光榮。展望未來，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)充滿信心。

——摘自十七大報(bào)告一、中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題認(rèn)清當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，需要回望中國的歷史（一）當(dāng)代中國的歷史任務(wù)

近代中國

近代中國社會(huì)的性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)社會(huì)主要矛盾帝國主義和中華民族的矛盾封建主義和人民大眾的矛盾最主要的矛盾近代以來中國人民所面臨的兩大歷史任務(wù)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民的解放實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民的富裕相輔相成“一個(gè)不是貧弱的而是富強(qiáng)的中國，是和一個(gè)不是殖民地半殖民地的而是獨(dú)立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的。在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強(qiáng)，多少年來多少人做過這種夢(mèng)，但是一概幻滅了”。

——毛澤東“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)?！?/p>

“中國人民的生產(chǎn)力是應(yīng)該發(fā)展的，中國應(yīng)該發(fā)展成為近代化的國家、豐衣足食的國家、富強(qiáng)的國家。這就要解放生產(chǎn)力，破壞帝國主義和封建主義。正是帝國主義和封建主義束縛了中國人民的生產(chǎn)力，不破壞它們，中國就不能發(fā)展和進(jìn)步，中國就有滅亡的危險(xiǎn)?！锩歉墒裁茨?？就是要沖破這個(gè)壓力，解放中國人民的生產(chǎn)力，解放中國人民，使他們得到自由。所以，首先就應(yīng)該求得國家的獨(dú)立，其次是民主。沒有這兩個(gè)東西，中國是不能統(tǒng)一和不能富強(qiáng)的?！?-------毛澤東中國該往

何處去？

領(lǐng)導(dǎo)理論道路選擇制度

近代中國實(shí)踐探索由“中體西用”到“全盤西化”全盤西化的現(xiàn)代化道路，理論上是有問題的，實(shí)踐中也未能成行，很快部分精英們的目光轉(zhuǎn)向了鄰近的俄國。但是不能否認(rèn)這個(gè)時(shí)期的思想革命，乃近代中國惟一一次真正的民主啟蒙，在更廣的領(lǐng)域開啟了民智，為道路的重新選擇做了思想上和理論上的準(zhǔn)備。由“以俄為師”到中國特色社會(huì)主義

近代中國現(xiàn)代中國城市中心論傳統(tǒng)社會(huì)主義農(nóng)村中心論中國特色社會(huì)主義

中國共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)起了

領(lǐng)導(dǎo)完成兩大歷史任務(wù)的責(zé)任這集中體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事：一是完成了新民主主義革命，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；二是完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。“兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)”：即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患積貧積弱悲慘歷史；不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大，走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。一、中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題認(rèn)清當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，需要回望中國的歷史認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，需要關(guān)注中國現(xiàn)階段的發(fā)展

（一）當(dāng)代中國的歷史任務(wù)當(dāng)代中國當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，就是要在完成和推進(jìn)的三件大事基礎(chǔ)上，繼續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)全面小康，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家——這一奮斗目標(biāo)是近代以來中華民族兩大歷史任務(wù)的繼續(xù)和發(fā)展，是當(dāng)代中國歷史任務(wù)在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。把握當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，要清醒認(rèn)識(shí)我們肩負(fù)的歷史使命，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。一、中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題旗幟問題至關(guān)重要中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國歷史任務(wù)、凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)的旗幟

（二）中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟旗幟就是方向，旗幟就是形象?！瓭擅?十五大報(bào)告

中國特色社會(huì)主義之所以能夠成為引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，“關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色”。/GB/40557/149513/index.html二、中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展

中國特色社會(huì)主義的全部理論與實(shí)踐都是緊緊圍繞上述四個(gè)基本問題展開的。（一）中國特色社會(huì)主義的基本問題馬恩原典：后人解讀：列寧主義、中國化馬克思主義、

歐洲民主社會(huì)主義哲學(xué)世界觀和方法論（辯證唯物主義和歷史唯物主義）

基本觀點(diǎn)、結(jié)論（剩余價(jià)值理論、科學(xué)社會(huì)主義）廣義馬克思主義論斷、行動(dòng)綱領(lǐng)馬克思主義

“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”?！斑@些基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！?/p>

——恩格斯

“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”

——馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)資料公有制上層建筑：自由人聯(lián)合體的自覺管理；精神文明的高度發(fā)展社會(huì)形態(tài)是指建立在一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。前提：高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力

按勞分配；計(jì)劃管理；產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)目的：實(shí)現(xiàn)人的自由和全面的發(fā)展社會(huì)主義

“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會(huì)滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在他存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的太暴力成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的?！薄R克思

社會(huì)主義兩點(diǎn)思考：社會(huì)主義首先是一種運(yùn)動(dòng)、一種價(jià)值觀，同時(shí)也是一種社會(huì)理想、一種制度設(shè)計(jì)社會(huì)主義觀念會(huì)（也應(yīng)該）隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展；社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展需要以不斷地思想解放和理論創(chuàng)新為前提二、中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容

經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度，構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容。（二）中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度中國特色社會(huì)主義道路就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國特色社會(huì)主義制度即中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。中國特色社會(huì)主義制度的具體內(nèi)容（根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、法律體系以及各項(xiàng)具體制度）二、中國特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度，三者緊密相連、相互貫通，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，并隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展和完善。（實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)、制度形態(tài)，三位一體）（二）中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度三、中國特色社會(huì)主義的發(fā)展

（一）中國特色社會(huì)主義的歷史性成就（二）在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)中國特色

社會(huì)主義中國特色社會(huì)主義的發(fā)展堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本、服務(wù)人民正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性正確認(rèn)識(shí)和解決中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的問題

四、學(xué)習(xí)本課程的目的、意義和方法

本課程的學(xué)習(xí)方法主要是“三個(gè)結(jié)合”：一是要同研讀馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來二是要同研究重大理論和實(shí)際問題結(jié)合起來三是要同掌握人類所創(chuàng)造的豐富知識(shí)結(jié)合起來課后閱讀與思考學(xué)習(xí)胡錦濤總書記2012年7月23日在中央黨校發(fā)表的重要講話精神，從實(shí)踐、理論等多層次的視角把握中國特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵和內(nèi)