工程倫理學(xué)結(jié)課論文及工程倫理學(xué)課后復(fù)習(xí)題及解答

工程倫理學(xué)結(jié)課作業(yè)學(xué)院：信電與電氣工程學(xué)院班級：信息XXXX班姓名：XXX學(xué)號：XXXXXX指導(dǎo)老師：劉老師PAGEPAGE5工程倫理學(xué)總結(jié)班級：電子信息XXX班學(xué)號：XXXXXXXX姓名：XXX摘要：隨著現(xiàn)代化大工程的出現(xiàn)，其對環(huán)境和人類未來的影響十分重大，工程倫理的理論和實踐問題受到關(guān)注。工程倫理是工程技術(shù)人員的職業(yè)道德，工程倫理學(xué)能引導(dǎo)、規(guī)范、開拓工程師的職業(yè)道德和工程項目的建設(shè)，所以研究工程倫理學(xué)有著長遠的、重大的意義。1.引言工程活動是人類一項最基本的社會實踐活動，其中涉及許多復(fù)雜的倫理問題。今天，我們已經(jīng)生活在一個人工社會中。工程和科學(xué)一起，使人類具有了前所未有的力量。他們在帶來巨大福祉的同時，也使我們遇到了眾多的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。工程倫理問題實際上已成為我們時代的諸多問題之一。工程倫理學(xué)正是深入研究這些問題，并尋求問題出現(xiàn)的原因以及解決之道的學(xué)科。2.研究工程倫理學(xué)的意義以及方法工程是一種改造自然為人類謀福利的實踐活動。在人類改造自然的過程中，必然要牽扯到人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系，用什么樣的準則來指導(dǎo)人們的實踐活動以及協(xié)調(diào)和處理上述關(guān)系，這就是工程倫理學(xué)所規(guī)范的內(nèi)容。工程倫理教育是德育的重要環(huán)節(jié)，但同時又是易被忽視的部分。長期以來，由于對其重要性認識不足，沒有提到應(yīng)有的高度，隨著市場經(jīng)濟的深入，某些政治上的腐敗消極現(xiàn)象也或多或少的滲入到學(xué)術(shù)和工程領(lǐng)域，也稱之為學(xué)術(shù)腐敗。如豆腐渣工程，偷工減料，亂編數(shù)據(jù)，偽造工程資料等?？茖W(xué)的發(fā)展也提出了許多新的工程倫理問題需要回答和解決，如能源危機、環(huán)境污染、生物工程、克隆技術(shù)等?？梢哉f，研究工程倫理學(xué)，加強工程倫理教育，是培養(yǎng)21世紀高素質(zhì)人才的需要，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。與一般倫理學(xué)一樣，工程倫理學(xué)的三種研究方法包括對價值、意思和事實的研究這樣三種類型，即規(guī)范性研究、概念性研究和事實性研究。首先，規(guī)范性研究，是最為核心的，它是關(guān)于什么是道德上應(yīng)當(dāng)?shù)暮褪裁词呛玫闹芯?，它尋求識別指導(dǎo)工程師個人和企業(yè)組織的價值觀；其次，概念性研究旨在澄清工程倫理學(xué)中的概念、原則以及問題的含義；第三，事實性研究，也叫做描述性研究，即尋求為理解和解決價值問題提供所需要的事實。以工程實踐（而不是工程師）為中心，重點考察工程與社會之間的相互作用，揭示工程中所蘊含的倫理意義以及其中的倫理問題，提出解決這些倫理問題的指導(dǎo)性建議。所研究的不僅是工程師的行為，而是全社會有關(guān)工程的行為。3.工程師要堅守的倫理規(guī)范及準則優(yōu)秀的工程師應(yīng)該知道對于工程倫理上的完整不僅在于遵守法律與職業(yè)規(guī)范，而且也在于承擔(dān)起更大的社會責(zé)任。以違法手段謀求個人非法利益，不僅法律不允許，更是工程倫理所不容。這就要求工程師要發(fā)展出一種新的社會責(zé)任意識，這種新的社會責(zé)任意識應(yīng)以未來的行為為導(dǎo)向，是一種預(yù)防的責(zé)任，或前瞻性的責(zé)任，或關(guān)護性的責(zé)任。在工程中，在遇到選擇的沖突與抉擇的時候，時刻以法律為準繩，操守工程師倫理準則。這樣現(xiàn)代工程活動使工程師扮演了一個極其重要的專業(yè)角色,工程自身的技術(shù)復(fù)雜性和社會聯(lián)系性,必然要求工程師不僅精通技術(shù)業(yè)務(wù),能夠創(chuàng)造性地解決有關(guān)技術(shù)難題,還要善于管理和協(xié)調(diào),處理好與工程活動相聯(lián)的各種關(guān)系。最重要的是,工程活動對社會和環(huán)境越來越大的影響要求工程師突破技術(shù)眼光的局限,對工程活動的全面社會意義和長遠社會影響建立自覺的認識,承擔(dān)起全部的社會責(zé)任。因此,現(xiàn)代工程要求工程師除具備專業(yè)技術(shù)能力外,還要具備在利益沖突、道義與功利矛盾中做出道德選擇的能力,除對工程進行經(jīng)濟價值和技術(shù)價值判斷外,還必須對工程進行倫理價值判斷;除具備專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)外,還應(yīng)具備道德素養(yǎng);除了對雇主負責(zé)外,還要對社會公眾、環(huán)境以及人類未來負責(zé)。工程倫理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，對工程師的道德，行為，對工程建設(shè)是起著引導(dǎo)、規(guī)范、開拓等重要作用的，這門學(xué)科的研究是有廣闊的研究前景及利用價值的，它的作用及價值必將會隨著對它更加深入透徹地研究日漸地顯現(xiàn)出來。因此，作為一名優(yōu)秀負責(zé)人的工程師，應(yīng)當(dāng)時刻謹記工程中的基本倫理準則：以人為本，對人類利益的關(guān)心,對絕大多數(shù)社會成員的關(guān)愛和尊重之心，以人為本的工程倫理原則意味著工程建設(shè)要有利于人的福利,提高人民的生活水平,改善人的生活質(zhì)量；關(guān)愛生命，意味著不支持以毀滅人的生命為目標(biāo)的項目的研制開發(fā),不從事危害人的健康的工程的設(shè)計、開發(fā)；安全可靠，在進行工程技術(shù)活動時必須考慮安全可靠,對人類無害；關(guān)愛自然，在工程活動中要善待和敬畏自然,保護生態(tài)環(huán)境,建立人與自然的友好伙伴關(guān)系,實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展；公平正義，切實保障各方利益的同時，為人類創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富。4.工程師解決利益相關(guān)者之間沖突的對策在工程決策與施工階段發(fā)生利益沖突時，工程師要依法進行工程決策和施工，不能為趕工期，擅自違規(guī)開始施工或建設(shè)；要科學(xué)、民主做出決策，認真做好調(diào)查，考慮各方面因素，廣泛聽取各方意見和建議；要保持人道主義關(guān)懷，對施工區(qū)居民、環(huán)境等做好周全的考慮，盡可能減少對居民和環(huán)境的影響；監(jiān)理工程師要恪守自己的職責(zé)，做到客觀公正，禁止徇私舞弊、濫用職權(quán)，嚴禁謀取私利而損害公共利益，導(dǎo)致工程事故的發(fā)生。在雇主與工程師利益沖突方面，解決對策有：首先，工程師應(yīng)在管理層尋求同盟者，找到具有相同觀點的人，通過其來游說雇主；其次，在上一手段未奏效時，應(yīng)選取私下方法委婉地與雇主溝通，先了解雇主，然后再有技巧地表達自己的意見和建議；最后，如果雇主固執(zhí)己見，工程師應(yīng)確定工程項目存在的道德問題的性質(zhì)，如果性質(zhì)嚴重，甚至已經(jīng)觸犯法律，或者有可能導(dǎo)致對人民人體和財產(chǎn)安全的嚴重侵害，應(yīng)堅決反對，拒絕介入。某些職業(yè)利益會威脅到一個人的職業(yè)判斷，使其判斷因此變得不可靠。優(yōu)秀的工程師應(yīng)該知道對于工程倫理上的完整不僅在于遵守法律與職業(yè)規(guī)范，而且也在于承擔(dān)起更大的社會責(zé)任。以違法手段謀求個人非法利益，不僅法律不允許，更是工程倫理所不容。這就要求工程師要發(fā)展出一種新的社會責(zé)任意識，這種新的社會責(zé)任意識應(yīng)以未來的行為為導(dǎo)向，是一種預(yù)防的責(zé)任，或前瞻性的責(zé)任，或關(guān)護性的責(zé)任。在工程中，在遇到選擇的沖突與抉擇的時候，時刻以法律為準繩，操守工程師倫理準則。5.結(jié)束語工程倫理學(xué)作為一門新興的學(xué)科，對工程師的道德行為，對工程建設(shè)是起著引導(dǎo)、規(guī)范、開拓等重要作用的，這門學(xué)科的研究是有廣闊的研究前景及利用價值的，它的作用及價值必將會隨著對它更加深入透徹地研究日漸地顯現(xiàn)出來。工程倫理學(xué)課后復(fù)習(xí)題及解答第一講、概論工程與工程師的概念是什么？工程既不是單純的科學(xué)應(yīng)用，也不是相關(guān)技術(shù)的簡單堆砌和剪貼拼湊，而是科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟、管理、社會、文化、環(huán)境等眾多要素的集成、選擇和優(yōu)化，是人類改造物質(zhì)自然界的完整的全部的實踐活動的總和，是有目的、有組織改造世界的活動。包括自然工程（硬工程）和社會工程（軟工程）。工程師指擁有一定科學(xué)知識并擁有專門技術(shù)和工程知識，在工程活動中從事設(shè)計和技術(shù)指導(dǎo)與管理的人員。2．簡述工程中的倫理問題。工程階段倫理問題概念設(shè)計產(chǎn)品有用嗎？是不是合法？確定規(guī)格物理上是否可行？符合已經(jīng)頒布的標(biāo)準？設(shè)計方案是否是最合理、經(jīng)濟的？安全？環(huán)保？采購部件和材料通過質(zhì)量檢驗了嗎？組裝、制造工作場所安全？誰監(jiān)督安全？有充分的時間保證高質(zhì)量的工藝嗎？產(chǎn)品檢驗檢驗者是否獨立于制造或建造方？銷售存在活路嗎？廣告真實嗎？給客戶提供好的建議了嗎？產(chǎn)品使用維護告訴客戶風(fēng)險了嗎？備件充分嗎？產(chǎn)品回收有監(jiān)督使用過程及必須回收產(chǎn)品的承諾嗎？3．倫理學(xué)及工程倫理學(xué)的含義是什么？倫：人與人之間的關(guān)系；理：道理，規(guī)則。倫理學(xué)是有關(guān)善惡、義務(wù)、道德原則、道德評價和道德行為的科學(xué)，是研究倫理，或者說，研究“人倫之理”，“做人之理”的科學(xué)。工程倫理學(xué)是以工程活動中的社會倫理關(guān)系為對象，進行系統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大領(lǐng)域交叉融合的新學(xué)科。4．簡述工程倫理學(xué)與倫理學(xué)之間的關(guān)系（1）工程倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個分支，屬于應(yīng)用倫理學(xué)。（2）工程倫理學(xué)借助普通倫理學(xué)的理論成果和普世倫理價值，對工程活動中的倫理問題進行道德判斷。5.應(yīng)樹立怎樣的工程倫理觀和工程師職業(yè)倫理觀？工程倫理是關(guān)于工程技術(shù)人員在工程活動中，包括工程設(shè)計和建設(shè)以及工程運轉(zhuǎn)和維護中的道德原則和行為規(guī)范的研究。其準則包括：以人為本的準則；關(guān)愛生命的準則；安全可靠準則；關(guān)愛自然準則；公平正義準則。工程師的職業(yè)倫理規(guī)定了工程師職業(yè)活動的方向，并著重培養(yǎng)工程師在面臨義務(wù)沖突、利益沖突時做出判斷和解決問題的能力，前瞻性地思考問題、預(yù)測自己行為的可能后果并作出判斷的能力。包括質(zhì)量和安全，誠信、正直和公正。第二講、工程師的責(zé)任1.工程觀的內(nèi)涵是什么？工程是直接的生產(chǎn)力，工程活動是人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，涉及人與自然的關(guān)系，又體現(xiàn)出人與社會的關(guān)系，這種實踐活動既包括技術(shù)要素，又包括非技術(shù)因素，是多因素系統(tǒng)的集成。工程觀凝聚并支配著工程系統(tǒng)觀、工程社會觀、工程生態(tài)觀、工程倫理觀和工程文化觀。工程責(zé)任觀念的演變分為幾個階段？(1)強調(diào)對公司忠誠（18世紀末-20世紀初）18世紀前，工程主要是軍事工程，軍人的天職就是服從。18世紀，出現(xiàn)土木、機械、化學(xué)和電器等工程，工程師主要是對雇主負責(zé)。工程師的基本義務(wù)是對機構(gòu)忠誠，對雇主負責(zé)。此時，工程是科學(xué)的應(yīng)用，未考慮工程對社會產(chǎn)生負面影響的責(zé)任問題。(2)強調(diào)技術(shù)專家領(lǐng)導(dǎo)（20世紀前半葉）20世紀前30年，盛行“技術(shù)統(tǒng)治活動”，主張工程實踐內(nèi)在的價值是技術(shù)效率，是工程師追求的最高目標(biāo)。20世紀30年代，出現(xiàn)技術(shù)統(tǒng)治思想和專家治國運動。此時，技術(shù)統(tǒng)治論和追求效率，存在一些合理的成分，但以技術(shù)價值取代其他價值或作為決定其他價值取舍的標(biāo)準也是片面的。(3)強調(diào)社會責(zé)任（二戰(zhàn)之后）二戰(zhàn)納粹毒氣室、核武器、生化武器等工程活動的負面效應(yīng)顯著。工程往往存在多種技術(shù)、多個方案、多種路徑，如何有效利用資源，用最小的投入獲得最大的匯報；并追求其地域性、民族性、時間性、行業(yè)性等特征，使各類工程成為美的工程。3.在工程活動中，工程師應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任？其責(zé)任有何局限？如何解決？工程師除了對雇主負責(zé)以外，還要對社會公眾、對環(huán)境以及人類未來負責(zé)。工程師不僅要精通技術(shù)業(yè)務(wù)，還要善于管理和協(xié)調(diào)，處理好與工程活動相關(guān)聯(lián)的各種關(guān)系。工程師的責(zé)任局限：（1）科學(xué)技術(shù)本身有價值傾向；（2）多重角色之間可能存在的矛盾使工程師陷入責(zé)任困境；（3）責(zé)任主體的集體化造成工程師的責(zé)任困境。工程師所負的社會責(zé)任是有限，但至少：對于可預(yù)測的結(jié)果負責(zé)；工程師也是社會的一分子，對他人具有道德義務(wù)；工程師有職業(yè)上的責(zé)任，增進福祉，避免傷害；增加公眾對工程的支持，推動公眾對工程事業(yè)的支持和工程職業(yè)的信賴，樹立工程師的正面形象。4.工程師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德？（1）工程活動中，工程師對于所有的利益相關(guān)方都負有重要的責(zé)任。（2）工程師將社會公眾的安全、健康和福利置于至高無上的地位。（3）工程師的職業(yè)活動要對其活動的后果有合理的關(guān)照。5.工程師在產(chǎn)品安全和質(zhì)量中應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任？承擔(dān)產(chǎn)品的設(shè)計質(zhì)量責(zé)任、監(jiān)督產(chǎn)品的制造過程6.主動性責(zé)任和被動性責(zé)任有何區(qū)別？被動性責(zé)任指發(fā)生工程事故后，進行追究的責(zé)任。主動性責(zé)任指主動為造福人類、保護自然盡責(zé)，對科技行為的可能危害保持警惕、防止發(fā)生危害。兩者之間的區(qū)別：舊的責(zé)任模式是聚合性的，以個體行為為導(dǎo)向；新的責(zé)任模式是發(fā)散性的，以許多行為者參與的合作活動為導(dǎo)向。舊的責(zé)任模式代表著一種事后責(zé)任；新的責(zé)任模式代表著一種事前責(zé)任。7.工程師在國際環(huán)境下如何確定責(zé)任？（1）避免“道德絕對主義”和“道德相對主義”。（2）應(yīng)當(dāng)采取“倫理關(guān)聯(lián)主義”，道德判斷是聯(lián)系而且應(yīng)當(dāng)是聯(lián)系在不同情況下各不相同的因素做出來的。（3）工程師在選擇技術(shù)轉(zhuǎn)移時不僅要考慮負責(zé)的技術(shù)、經(jīng)濟因素，還要考慮倫理道德問題。第三講、工程中的利益相關(guān)者與社會責(zé)任1.簡述契約理論的基本內(nèi)容。法學(xué)中指人們之間達成的協(xié)議，他強調(diào)協(xié)議內(nèi)容的法律解釋和法律效力。經(jīng)濟學(xué)中指交易當(dāng)事人為取得預(yù)期收益而共同建立的各種權(quán)利和關(guān)系，不僅包括具有法律強制力的協(xié)議，還包括不具有法律強制力的默認和承諾。如何看待利益相關(guān)者理論？理論立足觀點：公司本質(zhì)上是一種受多種市場影響的企業(yè)實體，并非股東主導(dǎo)的企業(yè)管理制度；債權(quán)人、管理者和員工等是為公司貢獻出特殊資源的參與者，股東并不是公司唯一的所有者。對所有與工程或是企業(yè)利益相關(guān)的利益相關(guān)者，應(yīng)本著公平、公正、合理的原則，確保其利益得以保障，并承當(dāng)相應(yīng)的社會責(zé)任。3.簡述工程師與利益相關(guān)者之間的關(guān)系？（1）分析工程師與雇主或客戶之間的關(guān)系：第一種是代理關(guān)系：工程師只是按照指令辦事的專家。第二種是平等關(guān)系：雙方負有共同的義務(wù)、享有共同的權(quán)力。第三種是家長式關(guān)系：工程師所采取的活動，主要考慮雇主或客戶的福利，可以不管雇主或是客戶是否完全自愿和同意。第四種是信托關(guān)系：雙方都具有作出判斷的能力，并對對方作出的判斷加以考慮。（2）目前國內(nèi)工程師與雇主或客戶的關(guān)系多表現(xiàn)為代理關(guān)系，應(yīng)重構(gòu)兩者間的關(guān)系，增強工程師在工程中的話語權(quán)。4.簡述工程建設(shè)的社會責(zé)任與發(fā)展概況？（1）第一階段：服從命令早期工程師屬于軍隊組織，最主要的責(zé)任就是服從命令。（2）第二階段：“普遍責(zé)任”第二次產(chǎn)業(yè)革命過程中，工程師的地位不斷提高，19世紀末，“工程師的反叛”運動第一次把“責(zé)任”與“工程師”聯(lián)系起來，工程師要求把對上級的忠誠、服從責(zé)任轉(zhuǎn)向政治、領(lǐng)導(dǎo)、管理和社會的責(zé)任。（3）第三階段：向社會責(zé)任回歸二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟迅猛發(fā)展，新技術(shù)極大地滿足了人們的物質(zhì)需求，但其負面效應(yīng)也越來越突出和嚴重。工程師開始對自己在工程活動中的角色、對企業(yè)的商業(yè)目標(biāo)和工程自身價值進行反思和檢討。（4）第四階段：延伸到對自然和生態(tài)的責(zé)任“工程師對自然負有倫理責(zé)任”這一思想的形成與確立，根源于自然的生態(tài)危機。工程師對自然不但負有更大的道義上的責(zé)任，同時又是保護自然環(huán)境、維護生態(tài)平衡以及維持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的有生力量。第四講、工程中的誠信與道德問題簡述工程師必須講求人道主義的原因。（1）工程師在工程建設(shè)中必須尊重與珍惜他人的生命與健康；（2）工程師在工程建設(shè)中必須尊重他人人格；（3）工程師在履行職責(zé)時應(yīng)平等對待所有人，不應(yīng)有歧視，對弱勢群體還應(yīng)予以更多的關(guān)心與同情。2.簡述工程師在工程實驗中的倫理準則。（1）客觀、公正是行業(yè)的立身之本。（2）講誠信、不說謊、不做引人誤解、隱瞞真相的活動。（3）不濫用職權(quán)、索賄受賄。（4）工程人員應(yīng)正直、勤勉的完成雇主交付的任務(wù)。3.簡述我國法律上對商業(yè)活動中工程師的義務(wù)規(guī)定。（1）工程師執(zhí)行業(yè)務(wù)時，應(yīng)考量整體社會利益與群眾福祉，并確保公共安全。（2）工程師應(yīng)熟知專業(yè)領(lǐng)域的規(guī)范和法律規(guī)定，對不合乎規(guī)范和法律、損及社會利益與公共安全之事，加以糾正。（3）對新產(chǎn)品和新技術(shù)的應(yīng)用，應(yīng)提供必要的技術(shù)資料或作業(yè)成果說明，以利于所有關(guān)系人了解其內(nèi)容與影響。第五講、工程利益相關(guān)方的博弈1.工程決策中的主要博弈方有哪些？國家法律是如何規(guī)定的？博弈主體：國家利益、工程建設(shè)者、文物保護、環(huán)境保護、原住民利益等。根據(jù)我國法律，工程項目決策階段主要有項目建議書階段和可行性研究階段。工程施工中監(jiān)理工程師與施工方的利益博弈體現(xiàn)在哪些方面？（1）監(jiān)理人員根據(jù)施工合同，憑自己的專業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗，對施工中出現(xiàn)的各種技術(shù)問題進行糾正、制止，保證工程質(zhì)量。（2）監(jiān)理工程師與建設(shè)單位、施工單位存在利益一致性。（3）監(jiān)理工程師對建設(shè)單位有忠實和誠信義務(wù)。（4）監(jiān)理工程師應(yīng)協(xié)調(diào)與建設(shè)單位、施工單位的關(guān)系，確保項目的安全、順利實施。3.簡述工程師與經(jīng)理存在博弈的原因。（1）身份：經(jīng)理是企業(yè)高級管理人員，需要有很高的社交能力和團體意識，判斷對錯的標(biāo)準是是否符合企業(yè)利益和團體利益；工程師只要有較高的技術(shù)能力就能勝任工作，做出決策的依據(jù)只有客觀規(guī)律。（2）享有的權(quán)利和義務(wù)：經(jīng)理享有企業(yè)人員和物資的調(diào)配權(quán)，與企業(yè)利益相關(guān)性較大；工程師的工作事關(guān)人的生命和財產(chǎn)安全，誠實與正直是工程師的重要品行要求。（3）承擔(dān)的責(zé)任：經(jīng)理對企業(yè)的保值增值承擔(dān)責(zé)任；工程師對企業(yè)經(jīng)濟效益不承擔(dān)責(zé)任，只負責(zé)技術(shù)研發(fā)和實施，大多對經(jīng)濟問題不敏感。4.工程師是否應(yīng)當(dāng)思考工程項目的道德問題？工程師考慮工程項目道德問題的主要依據(jù)：（1）工程師應(yīng)以社會責(zé)任為重。（2）專業(yè)水平較高者參與工程項目，可有效防范、減少工程項目危害社會的情形。（3）工程師是國家設(shè)置的防范和減少工程項目危害社會風(fēng)險的重要防線。（4）工程師考慮工程項目的道德問題，并拒絕執(zhí)行不道德的指令，不違背其對企業(yè)的忠實義務(wù)。（5）工程師應(yīng)考慮工程項目的道德問題是企業(yè)社會責(zé)任理論的要求。5．試述如何正確認識工程師對雇主的忠誠。（1）工程師負有維護雇主利益的義務(wù)，不得犧牲公司利益為自己或第三人牟利。（2）工程師不得利用職權(quán)收受賄賂或其他非法好處，不得侵占雇主財產(chǎn)，不得接受他人與雇主交易的傭金歸為己有。（3）工程師不得泄露雇主的商業(yè)秘密。（4）工程師有忠誠于雇主的義務(wù)，這并不意味著工程師應(yīng)完全服從雇主的需要和指令。對雇主違背道德的指令予以拒絕是正確的態(tài)度，但是應(yīng)分清輕重，采取較為有策略的方式予以拒絕。第六講、工程與生態(tài)責(zé)任1.工程活動影響生態(tài)環(huán)境的演變過程包括哪些？（1）發(fā)生期（18世紀末到20世紀初）：隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生，廢氣、廢水、廢渣大量排放以及城市人口的劇增和城市范圍的擴大對環(huán)境造成了巨大的壓力。（2）加劇期（20世紀初到四十年代）：內(nèi)燃機的發(fā)明，石油成為“工業(yè)的血液”，也給環(huán)境帶來了新的污染，其范圍之大，程度之深，前所未有。（3）泛濫期（20世紀五十年代之后）：傳統(tǒng)污染加劇，同時產(chǎn)生新的污染源：一是放射性污染，二是有機氯化物的污染。2.工程生態(tài)觀是如何演變的？（1）從近代工程蘊涵的自然觀分析工程生態(tài)觀的演變古代認為自然界是神奇的和無所不能的，人類只能屈服于大自然的淫威。近代人們認為自然界是一種“偶然存在的可以隨意利用的無生命物質(zhì)的集合體”，世界是“在自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)供技術(shù)任意處置的財產(chǎn)”。在這種自然觀指導(dǎo)下的技術(shù)活動，取得成就的同時也付出了一定的代價。近代工程發(fā)展帶來了環(huán)境惡化、資源枯竭。（2）從近代工程所使用的方法分析工程生態(tài)觀的演變工業(yè)化以來，設(shè)計功能從制造現(xiàn)場分離，獨立化、專門化。設(shè)計專門化背景下，設(shè)計者與用戶環(huán)境相分離，環(huán)境意識淡薄，現(xiàn)代設(shè)計過程成了“自我意識的過程”。工程設(shè)計中廣泛采用簡化的模型方法，由于環(huán)境因素的復(fù)雜性、環(huán)境作用的長期性和隱蔽性，造成環(huán)境因素易成為設(shè)計者所忽略的因素。（3）現(xiàn)代工程生態(tài)觀，是樹立和諧發(fā)展的工程觀：A.學(xué)會用生存論的眼光看待和解讀工程；B.確定“以人為本”的工程旨趣；C.培育完整的工程意識；D.優(yōu)化工程思維3.試述工程師與工程活動中產(chǎn)生環(huán)境生態(tài)問題的關(guān)系。（1）工程師既可能成為危害人類社會環(huán)境的幫兇。（2）工程師又能夠設(shè)計項目、產(chǎn)品和工藝，用以減少和消除對環(huán)境健康的威脅。（3）工程師制造了環(huán)境問題，也是解決環(huán)境問題的基本力量。4.生態(tài)倫理對工程提出了哪些新挑戰(zhàn)？工程師應(yīng)如何應(yīng)對？生態(tài)倫理對工程提出的新挑戰(zhàn)：（1）在生態(tài)危機日趨嚴重的今天，如何處理當(dāng)代人利益與未來人利益的關(guān)系，即如何在不違背民主理念的前提下，促使民眾對已習(xí)慣的現(xiàn)實利益做出主動的放棄，切實保障未來人類的權(quán)益。（2）如何公正地分配與協(xié)調(diào)發(fā)達國家與發(fā)展中國家在保護自然環(huán)境上的責(zé)任與義務(wù)。工程師必須重建人與自然之間的和諧來應(yīng)付上述挑戰(zhàn)：（1）把改造自然的行為嚴格限制在生態(tài)運動的規(guī)律之內(nèi)，使人類活動與自然規(guī)律相協(xié)調(diào)。（2）把排污量控制在自然界自凈能力之內(nèi)，促使污染物排放與自然生態(tài)系統(tǒng)自凈能力相協(xié)調(diào)。（3）促使自然資源開發(fā)利用與自然再生產(chǎn)能力相協(xié)調(diào)，為人類的持續(xù)發(fā)展留下充足空間。5.什么是綠色工程？包括哪些方面？工程可以成為解決發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境之間矛盾的樞紐。為了實現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的兼得，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)在世界經(jīng)濟發(fā)展所要堅持的準則和方向，所實施的工程建設(shè)就是綠色工程。包括：綠色技術(shù)、綠色產(chǎn)品、綠色材料、清潔工藝或清潔生產(chǎn)、綠色設(shè)計。6.什么是可持續(xù)消費？如何實現(xiàn)可持續(xù)消費？可持續(xù)消費指提供服務(wù)以及相關(guān)產(chǎn)品以滿足人類的基本需求，提高生活質(zhì)量，同時使自然資源和有毒物料的使用量減少，使服務(wù)或產(chǎn)品的生產(chǎn)周期中所產(chǎn)生的廢物和污染物最少，從而不影響后代的需求。實現(xiàn)可持續(xù)消費的途經(jīng)：（1）關(guān)鍵是強調(diào)消費者樹立、強化資源、環(huán)境“話語意識”。（2）改變與優(yōu)化社會消費支撐系統(tǒng)。（3）建立環(huán)境友好、資源節(jié)約型結(jié)構(gòu)的支撐系統(tǒng)是實現(xiàn)可持續(xù)消費的必要條件；提高消費環(huán)境的“話語意識”是實現(xiàn)可持續(xù)消費的必要條件。第七講、工程倫理的應(yīng)用1.工程的社會評估主要包括哪些方面？主要內(nèi)容是什么？其意義又如何？主要包括三個方面：經(jīng)濟評估、生態(tài)評估和安全評估。（1）經(jīng)濟評估：工程的目的是滿足人的需要，必須具有功效，必須進行成本與利潤的核算。重視效益、算經(jīng)濟的賬是必要的，違背市場規(guī)律的“形象工程”與“長官工程”應(yīng)該被否定。正確地理解利益、樹立正確的利益觀，意義在于實現(xiàn)個體、團體與社會利益的統(tǒng)一。（2）生態(tài)評估：工程不能無視生態(tài)環(huán)境，不能認為自然是可以無限索取的倉庫、任加利用的對象。自然是能動的，會以自己的方式“報復(fù)”人類。進行生態(tài)評估，尊重自然、保護自然，懂得可持續(xù)發(fā)展的重要性與必要性意義在于避免環(huán)境污染、生態(tài)惡化，跟自然和諧共處。（3）安全評估：A.工程施工中的安全問題，如施工人員、機械設(shè)備的安全等。B.工程建設(shè)成果管理、維護的安全；要避免意外事件（如戰(zhàn)爭）對工程安全的威脅。C.人們（特別是當(dāng)?shù)厝耍こ痰恼J同與滿意。為了工程順利實施，人們必須要對工程進行安全評估。2.你怎樣看人腦與人工智能（電腦）的關(guān)系？高科技歸根到底只是一種工具、手段，是為滿足人的需要而服務(wù)的，是人創(chuàng)造的結(jié)果，應(yīng)永遠為人類所控制。如果將高科技的作用推到至高無上的地步，擺脫人類理性的規(guī)制，高科技帶來的絕不是福是禍。如果我們只信電腦，不信人腦；只愿人機對話，不愿人與人的對話；只信虛擬世界，不信現(xiàn)實世界；只愿過網(wǎng)際人生，而不愿過現(xiàn)實人生，那么必然讓人失去真實的自我，成為“物化”的存在。不能害怕技術(shù)的前進而扼殺技術(shù)的進步，應(yīng)牢記技術(shù)是人為的，更是為人的，當(dāng)然人應(yīng)善待客體，做到人機和諧，實現(xiàn)共同進步。3.你對“基因決定論”有什么樣的看法？基因決定論認為：人的一切，從性格到行為、從智力到體力、從壽命到健康、從事業(yè)到家庭等都由基因決定?；驔Q定論是打著高科技的幌子的一種錯誤的觀點與主張，它極易混淆人們的是非觀念，要加以警惕和批駁?；虻陌l(fā)現(xiàn)使人更加深入地認識自然與人類自身，是科技的一大進步，但是，人具有自然屬性，更具有社會屬性，將基因作用無限地夸大到絕對是錯誤的。4.你怎樣看工程師的責(zé)任與良心的作用？（1）避免工程失敗中的工程師責(zé)任：A.質(zhì)量生命意識：視質(zhì)量如生命，保障人民生命安全、生存權(quán)利。B.經(jīng)濟效益意識：工程師有責(zé)任使工程是經(jīng)濟的、有效益的。C.社會責(zé)任意識：不僅注重工程自身的效益，還要關(guān)注工程對社會、自然、人類所產(chǎn)生的后果，關(guān)心社會、自然、他人。(2)工程良心對工程建設(shè)具有監(jiān)督、制約、規(guī)范與升華的作用，對于工程責(zé)任意識的深化與內(nèi)化具有重要作用:A.使人嚴肅地思考、仔細地權(quán)衡和慎重地選擇。B.使人有榮譽感，追求崇高與真實。C.使人具有羞恥感，避免沉淪、走向崇高。第八講、化工節(jié)能減排與工程師的責(zé)任石油化工行業(yè)的主要污染物有哪些？污染途經(jīng)有哪些？污染有何特點？（1）石油化工行業(yè)污染物來源：A.來自原料：有些污染物是原料中已有的,如硫；B.來自各種使用后的化工輔料：如三廢；C.來自產(chǎn)品或半成品：如烴類揮發(fā)物；D.來自加工成品過程中產(chǎn)生的新的污染物質(zhì).（2）污染途經(jīng)：A.廢水：其主要污染物為石油類、有機物、硫化物、酸、堿、富營養(yǎng)物等。B.廢氣：主要來自于燃料燃燒和工藝過程,其主要污染物為硫化氫、二氧化硫、氮氧化物等。C.噪聲：主要來自于大功率的機械設(shè)備、物料的反應(yīng)和輸送、生產(chǎn)異常情況下的放空等。D.固體廢物：主要來源于生產(chǎn)過程產(chǎn)生的固體廢物,如廢催化劑、添加劑等；“三廢”處理過程排出的固體廢物,如污水處理產(chǎn)生的污泥和廢氣處理收集的粉塵等。（3）石油化工行業(yè)污染的特點：A.危害大,毒性大。有刺激或腐蝕性,能直接損害人體健康,腐蝕金屬、建筑物,污染土壤、森林及河流、湖洎等。B.污染物種類多。污染物種類繁多,既有酸類,又有堿類;既有無機類,也有有機類;既有氣體的,也有液體或固體的等等。C.污染后恢復(fù)困難。受污染的環(huán)境,要恢復(fù)到原來狀態(tài),需要很長時間。即便停止排放并清除了污染物,被污染的生物也極難消除污染。2.簡述石油化工行業(yè)節(jié)能減排技術(shù)。（1）廢水減排技術(shù)：物理法、化學(xué)法、物理化學(xué)法、生物處理法；（2）廢氣減排技術(shù)：吸收法、吸附法、催化法、燃燒法、粉塵的控制與防治；（3）固體廢物減排技術(shù)：采用焚燒、固化、陸地填埋等方法。（4）噪聲控制技術(shù)：吸聲法、消聲法、隔聲法、隔振與阻尼。（5）石油化工節(jié)能技術(shù)：熱電聯(lián)產(chǎn)技術(shù)、鍋爐和加熱爐節(jié)能技術(shù)、熱管及熱管換熱器節(jié)能技術(shù)、熱泵節(jié)能技術(shù)、余熱利用。3.在節(jié)能減排時，對工程師責(zé)任有何要求？（1）科學(xué)規(guī)劃和設(shè)計。采用先進的工藝、設(shè)備,優(yōu)化原料、材料、輔料、工作介質(zhì)等,實行科學(xué)管理,以最大限度減少污染物產(chǎn)生量或達到理想態(tài)即零排放。（2）加強過程管理，減少三廢產(chǎn)生。使生產(chǎn)工藝控制在最佳工藝條件下進行,提高產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化率,也是避免和減少污染的一個重要方法。對已產(chǎn)生的“三廢”要最大限度的綜合利用,變廢為寶。（3）對不能利用的“三廢”要妥善處理,使其達到國家規(guī)定的濃度和總量標(biāo)準。在石油化工企業(yè)內(nèi)部也要對各排污裝置制定相應(yīng)的污染物排放標(biāo)準,實行分級控制,并通過環(huán)保檢查、考核制度,促使排污裝置做到達標(biāo)排放。第九講、責(zé)任關(guān)懷實施指南1.責(zé)任關(guān)懷的基本概念是什么？責(zé)任關(guān)懷是全球化學(xué)工業(yè)自發(fā)地在健康安全及環(huán)境等方面不斷改善績效的行為，是化工行業(yè)專有的自律性行為。旨在改善化工企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的健康安全及環(huán)境表現(xiàn)，提高當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)公眾對化工行業(yè)的認識和監(jiān)督程度。通過信息分享，嚴格的檢測體系，運行指標(biāo)和認證程序，展示化學(xué)工業(yè)在健康、安全環(huán)境質(zhì)量等方面的成績，推動化學(xué)工業(yè)持續(xù)發(fā)展。2.開展責(zé)任關(guān)懷的意義是什么？（1）實施責(zé)任關(guān)懷是落實科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。（2）實施責(zé)任關(guān)懷有利于構(gòu)建社會主義和諧社會：企業(yè)追求、落實“零事故”、“零排放”的目標(biāo)；化工企業(yè)與周邊社區(qū)、社會公眾通過溝通與交流，達到互相理解。（3）實施責(zé)任關(guān)懷是走新型工業(yè)化道路的需要。（4）實施責(zé)任關(guān)懷有利于促進行業(yè)可持續(xù)發(fā)展。（5）實施責(zé)任關(guān)懷有利于融入全球經(jīng)濟一體化。3.責(zé)任關(guān)懷的十原則有哪些？（1）不斷提高企業(yè)健康、安全、環(huán)境的認知和行為意識，持續(xù)改進生產(chǎn)工藝，提升產(chǎn)品在使用周期中的性能表現(xiàn)，避免對人和環(huán)境造成傷害。（2）有效利用資源，注重節(jié)能減排，將廢棄物降至最低